在全球范围内,命名习俗因文化、历史和社会的不同而呈现出丰富多样的形式。其中,一些国家和地区保留了独特的父系命名传统,即孩子的名字中会包含父亲的名字,这种命名方式不仅反映了家族血缘关系,也承载着深厚的文化内涵。那么,究竟哪个国家起名跟父亲的名呢?让我们一起来探索这一有趣的命名现象。\n\n首先,冰岛是一个典型的例子。冰岛人至今仍在使用古老的父名制(Patronymic)或母名制(Matronymic)命名系统。在这种系统中,孩子的姓氏不是固定的家族姓氏,而是由父亲(或母亲)的名字加上后缀构成。例如,如果父亲的名字叫Jón,那么儿子的姓氏就是Jónsson(意为Jón的儿子),女儿的姓氏则是Jónsdóttir(意为Jón的女儿)。这种命名方式在冰岛非常普遍,几乎每个冰岛人都遵循这一传统。\n\n俄罗斯及其周边国家也有类似的命名习俗,称为父称(Patronymic)。俄罗斯人的全名通常由三部分组成:名字、父称和姓氏。父称是由父亲的名字加上特定后缀构成的,例如,如果父亲的名字叫Ivan,儿子的父称就是Ivanovich(意为Ivan的儿子),女儿的父称则是Ivanovna(意为Ivan的女儿)。父称在正式场合和日常生活中都扮演着重要角色,是俄罗斯文化中尊重他人和表明身份的重要方式。\n\n此外,阿拉伯国家也有类似的命名传统。阿拉伯人的名字通常很长,包含个人的名字、父亲的名字、祖父的名字,甚至更早的祖先名字。例如,一个人的全名可能是Ahmed ibn Mohammed ibn Ali(Ahmed,Mohammed的儿子,Ali的孙子)。这种命名方式强调了家族的血缘关系和历史传承。\n\n除了上述国家和地区,埃塞俄比亚、印度部分地区以及一些非洲国家也有类似的父系命名传统。这些命名习俗不仅仅是名字的组合方式,更是文化认同和社会结构的重要体现。通过了解这些命名传统,我们可以更深入地理解不同文化中对家庭、血缘和社会关系的重视。
哪个国家起名跟父亲的名
霁缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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霁,来源于陈傅良的《宋诗》《水仙花》,原文:当其自英华,造物且霁威 |
忻京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
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忻,来源于刘子翬的《宋诗》《同吴居安入开善四首 游松庵》,原文:斋余恣行遨,剥啄忻屡至 |
瞳翊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
国学点评 |
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瞳,来源于陆游的《宋诗》《秋晚杂兴十二首 其一○》,原文:江东谁复识重瞳,遗庙欹斜草棘中 |
谦樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
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谦,来源于项安世的《宋诗》《送庄贤良赴召试》,原文:剩想尧眉乐,深垂舜目谦 |
炜炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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炜,来源于崔敦诗的《宋诗》《皇帝上太上皇帝寿乐曲 升坐用圣安之曲》,原文:雉扇爰彻,天威炜煌 |
月俐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
国学点评 |
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月,来源于许月卿的《宋诗》《月代》,原文:月代太阳,太阳代月 |
颐虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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颐,来源于方回的《宋诗》《赠叶宗贵一山》,原文:邂逅尚肯匡解颐,当为酒楼谋一醉 |
璋羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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璋,来源于王洋的《宋诗》《闻何为孙作内集以长言戏之》,原文:瑑为璋玉男子祥,起作绣鞋女儿舞 |
幻枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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幻枫,来源于释如珙的《宋诗》《偈颂二十首 其一二》,原文:秋到石床枫叶落,梦幻伴子六十七 |
淖渊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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淖,来源于赵蕃的《宋诗》《将宿天心寺以失路遂止野人家》,原文:问途迷野寺,积淖落前山 |
援樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
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援,来源于葛立方的《宋诗》《闻我师大捷虏骑宵遁上时宰五十韵》,原文:区脱宵成寨,兜牟晓援桴 |
律喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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律喻,来源于杨衡的《唐诗》《宿陟岵寺云律师院》,原文:心证红莲喻,迹羁青眼律 |
雯朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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雯,来源于刘学箕的《宋诗》《中秋分韵得云字成三百言》,原文:新凉值月夕,密霭高灿雯 |
覃伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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覃,来源于许应龙的《宋诗》《贵妃合端午帖子 其四》,原文:却效葛覃躬节用,不忘澣濯旧衣裳 |
哲识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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哲识,来源于王周的《唐诗》《志峡船具诗 戙》,原文:志彼哲匠心,俾其来者识 |
燮荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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燮荣,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其四》,原文:燮调都在臣工力,遣使荣颁两府筵 |
栾岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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栾,来源于韩琦的《宋诗》《洗竹》,原文:当日曾移碧玉竿,缭坦交植竞檀栾 |
珉遒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
国学点评 |
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珉,来源于马廷鸾的《宋诗》《益国赵公生祠》,原文:坚珉深刻兮,来者永思 |
蒂旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
国学点评 |
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蒂,来源于杨无咎的《宋词》《水龙吟》,原文:唤瑶姬并立,如花并蒂,唱黄金缕 |
釉烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
狄昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
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狄,来源于戴圣的《礼记》《礼记/王制》,原文:北方曰狄,衣羽毛穴居,有不粒食者矣 |
景汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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景汝,来源于吕本中的《宋诗》《连州游隅湖亭》,原文:不知汝颍间,还有此景不 |
浦喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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浦喻,来源于释印肃的《宋诗》《证道歌 其一○》,原文:洛浦曾将喻色身,谁人解语依灵物 |
诏琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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诏,来源于徐照的《宋诗》《题李商叟半村壁》,原文:更忧征诏至,移室向深村 |
玖芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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玖,来源于度正的《宋诗》《奉别唐寺丞丈一首》,原文:洪惟太上皇,下诏罗琼玖 |
粤崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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粤,来源于葛寅炎的《宋诗》《题三易备遗》,原文:粤从两楹梦,寥寥绝韦编 |
苑望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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苑望,来源于徐铉的《宋诗》《和尉迟赞善病中见寄》,原文:望苑恩深期勿药,青云岐路未蹉跎 |
新樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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新樨,来源于朱敦儒的《宋词》《菩萨蛮》,原文:新窨木樨沈 |
莹佳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
国学点评 |
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莹佳,来源于刘敞的《宋诗》《戏作汎槎篇呈知府给事》,原文:宫旁佳人莹如玉,邂逅相聚欢不足 |
熠嵘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
国学点评 |
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熠,来源于姚勉的《宋诗》《题魁字轴》,原文:总提众星环侍傍,仰望熠熠开神光 |
炫宛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
国学点评 |
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炫宛,来源于田锡的《宋诗》《赠宋小著》,原文:旁有明珠夜月光,宛转炫耀生灵芒 |
誉憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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誉,来源于李吕的《宋诗》《贺吴守被召》,原文:或人未免巧求誉,我公特立天下闻 |
武峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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武,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:堂上接武,堂下布武 |
慕翩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
国学点评 |
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慕翩,来源于刘敞的《宋诗》《秋莺》,原文:高举慕求友,翩然辞谷中 |
煦圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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煦圣,来源于方干的《唐诗》《岁晚苦寒》,原文:竚看开圣历,喧煦立为期 |
硝斯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
国学点评 |
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硝,来源于李复的《宋诗》《和周湜雪 其一》,原文:寒簷向晚凝清滴,乳洞春硝长马牙 |
滔易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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滔易,来源于苏轼的《宋诗》《次韵子由送陈侗知陕州》,原文:滔天不能没,尺箠未易诃 |
浚虢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
国学点评 |
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浚,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:孑孑干旌,在浚之城 |
恬秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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恬秋,来源于赵公豫的《宋诗》《滕王阁怀古和新会马持国韵》,原文:落霞孤鹜景偏幽,秋水长天恬不怪 |
彬诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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彬,来源于王珪的《宋诗》《又上监察御史》,原文:一札兴贤圣化新,观光上国已彬彬 |
之栖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
国学点评 |
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之栖,来源于刘克庄的《宋诗》《寄题心泉》,原文:之子幽栖恨未深,飞泉来处有亭临 |
天椿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
国学点评 |
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天椿,来源于李曾伯的《宋词》《沁园春》,原文:菌短椿长,微鹏巨,天分当然何足疑 |
崎弈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
国学点评 |
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崎,来源于徐侨的《宋诗》《樵夫行》,原文:夜半出门星月暗,崎岖露草寒濡衣 |
宏倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
国学点评 |
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宏倾,来源于郭祥正的《宋诗》《次韵陈思道见送之什》,原文:谁听袁宏夜半吟,一时倾盖便知心 |
婉霖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
国学点评 |
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婉,来源于史达祖的《宋词》《汉宫春》,原文:一声步虚,婉婉云驻天坛 |
淮沫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
国学点评 |
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淮,来源于郭祥正的《宋诗》《思嵩送刘推官赴幕府》,原文:涉淮溯汴,入幕乎洛阳 |
郦淞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
国学点评 |
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郦,来源于陆游的《宋诗》《寄太湖隠者》,原文:郦生吏高阳,马周客新丰 |
棠謇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
国学点评 |
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棠,来源于史浩的《宋词》《喜迁莺》,原文:棠阴静,康阜政成,褒诏来黄屋 |
禧庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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禧庆,来源于郭应祥的《宋词》《鹧鸪天》,原文:莫辞邀赏连三日,且庆开禧第一春 |
愉珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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愉,来源于彭汝砺的《宋诗》《和执中游山》,原文:一雨作丰年,欢愉逮鸡狗 |
专涛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
国学点评 |
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专涛,来源于刘攽的《宋诗》《题朱陵阁》,原文:开阖波涛专阅世,春秋风月不愁人 |
巡泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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巡泉,来源于胡曾的《唐诗》《咏史诗 东海》,原文:东巡玉辇委泉台,徐福楼船尚未回 |
诣绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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诣,来源于吴芾的《宋诗》《送鲁漕四首 其三》,原文:君已促装行诣阙,我方投绂欲归田 |
梁狄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
国学点评 |
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梁狄,来源于贯休的《唐诗》《闻王慥常侍卒三首 三》,原文:还如齐晏子,再见狄梁公 |
樗瀚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
国学点评 |
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樗,来源于华镇的《宋诗》《峄阳孤桐》,原文:不羨樗无用,常卑桂有丛 |
棠情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
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棠情,来源于陈宓的《宋诗》《初到渔沧溪》,原文:昔日鲁侯思往棠,高情反被轩裳缚 |
颜纪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
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颜纪,来源于杨师道的《唐诗》《五言奉和行经破薛举战地应诏》,原文:凤纪初膺箓,龙颜昔在田 |
筱资
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
国学点评 |
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筱,来源于元结的《唐诗》《演兴四首 闵岭中》,原文:弦毋筱以为弧,化毒铜以为戟 |
猷序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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猷,来源于释元肇的《宋诗》《许来亭》,原文:昙猷昔何为,苦苦欲相遇 |
桦冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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桦,来源于孔武仲的《宋诗》《次韵和知郡朝奉登禅月台书事二首 其一》,原文:物有贱而贵,劝公收桦皮 |
尔言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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尔言,来源于张镃的《宋诗》《蚊》,原文:不然薰燎灭尔形,吾言匪妄如日星 |
欢馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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欢,来源于赵彦端的《宋词》《菩萨蛮》,原文:我有合欢杯 |
专汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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专汝,来源于刘子翬的《宋诗》《巡寨偶书》,原文:时危天稔乱,事岂汝能专 |
燮晔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
国学点评 |
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燮,来源于陈普的《宋诗》《久旱得雨》,原文:论道燮理岂不知,一夫不获古所耻 |
郁耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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郁,来源于包佶的《唐诗》《郊庙歌辞 祀雨师乐章 迎俎酌献》,原文:阳开幽蛰,躬奉郁鬯 |
皋融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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皋,来源于苏辙的《宋诗》《次韵答王巩》,原文:拂衣走东皋,此语吾不取 |
攸逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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攸,来源于张方平的《宋诗》《上享郊庙 享庙》,原文:孝慈更答告,万福此攸储 |
偕徽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
国学点评 |
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偕,来源于刘攽的《宋诗》《寄杨十七》,原文:杨侯论诗销我忧,昔岁相逢偕旅游 |
纶融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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纶,来源于程公许的《宋诗》《赠修水黄君子行》,原文:寐语甘自怡,经纶付时栋 |
霏纾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
国学点评 |
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霏,来源于孟郊的《唐诗》《列仙文 方诸青童君》,原文:大霞霏晨晖,元气无常形 |
逵佰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
国学点评 |
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逵,来源于刘攽的《宋诗》《和裴库部诸家雪 船家》,原文:山阴路不远,去问戴逵家 |
凰畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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凰,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 晋昭德成功舞歌 昭德舞歌二首 一》,原文:劒佩森鸳鹭,箫韶下凤凰 |
页晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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页,来源于皎然的《唐诗》《五言答李师尚》,原文:可知原本在《五言答李师尚》前四行后,适有缺页或缺行,刊刻者不审,遂将二诗合成一篇,今为析出 |
芙尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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芙尔,来源于晁公溯的《宋诗》《病中一首简陈行之》,原文:手掉芙蓉旗,聊尔一戏剧 |
笙文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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笙文,来源于梅尧臣的《宋诗》《去年宋中道自洺州以书令魏殊来谒予魏遂托主第后辞归予因中道之兄次道有孔雀赋以送魏生》,原文:一身粲烂文章多,引声笙竽奈远何 |
普缨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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普缨,来源于黄庭坚的《宋诗》《观世音赞六首 其三》,原文:贯花缨络普庄严,度生如幻现微笑 |
瑶旬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
国学点评 |
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瑶,来源于文天祥的《宋诗》《题高君宝绀泉》,原文:寒瑶披清飙,残月照濎濙 |
瑗萄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
国学点评 |
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瑗,来源于张方平的《宋诗》《被命中山以亲老不赴书怀寄集贤曾公参政赵公》,原文:偶似曹溪一宿觉,已多蘧瑗九年非 |
珉裴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
裴 | péi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
国学点评 |
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珉,来源于尚用之的《宋诗》《游澹山巖 其一》,原文:次山不遇过山谷,倬□妙句垂坚珉 |
旒仁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
国学点评 |
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旒,来源于戴圣的《礼记》《礼记/礼器》,原文:天子之冕,朱绿藻十有二旒,诸侯九,上大夫七,下大夫五,士三 |
恽缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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恽,来源于陈杰的《宋诗》《为农》,原文:绝异炰羔恽,聊如艺黍通 |
崇戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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崇戚,来源于骆宾王的《唐诗》《帝京篇》,原文:平台戚里带崇墉,炊金馔玉待鸣钟 |
滨淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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滨,来源于周密的《宋诗》《泛舟》,原文:驾言清谿滨,濯缨税尘辔 |
致华
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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致华,来源于彭汝砺的《宋诗》《途中作》,原文:华夷初一致,彼是两兼忘 |
博郁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
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博,来源于曾巩的《宋诗》《山水屏》,原文:儒林耻未博,俗阱思自赎 |
潭馥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
国学点评 |
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潭,来源于苏辙的《宋诗》《和子瞻三游南山九首 仙游潭五首 其二》,原文:澄潭下无底,将渡又安能 |
同楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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同,来源于杨显之的《元曲》《临江驿潇湘秋夜雨・仙吕/端正好》,原文:(同下) |
珐越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
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越,来源于朱熹的《宋诗》《杉木长涧四首 其一》,原文:所慙越尊俎,岂惮劳吾躬 |
芨旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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芨,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:131 芨,堇草 |
情滢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
国学点评 |
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情,来源于张炎的《宋词》《清平乐》,原文:顿觉游情少 |
融萃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
国学点评 |
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融萃,来源于三槐的《宋词》《百字谣・念奴娇》,原文:武夷秀气,萃君家、春色融和时节 |
桓峥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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桓,来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵朱学士廉叔忆颖川西湖春色寄献尚书晏公且将有宛丘之命》,原文:客奏桓伊笛,人歌柳恽苹 |
薇亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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薇,来源于黄庭坚的《宋诗》《寄题荣州祖元大师此君轩》,原文:程婴杵臼立孤难,伯夷叔齐采薇瘦 |
羿芸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
国学点评 |
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羿,来源于牟巘的《宋诗》《和程渔庄救燕》,原文:羿殒莽亦屠,曾莫保躯命 |
簌潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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簌,来源于龚大明的《宋词》《失调名》,原文:泠泠碧涧响寒泉,簌簌落花风自扫 |
烟备
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
国学点评 |
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烟备,来源于吴泳的《宋诗》《寿范翁》,原文:绿林无风草木静,紫塞有备烟尘靖 |
嵇思
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
国学点评 |
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嵇思,来源于宋庠的《宋诗》《寄延州经略庞龙图》,原文:嵇阮交游思旧隠,臯夔功业记名臣 |
滟泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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滟,来源于单夔的《宋诗》《次杨咸亨江郊亭新成二十三韵》,原文:直排阊阖出滟滪,肃肃东首歌宵征 |
袅永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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袅永,来源于葛胜仲的《宋词》《醉蓬莱》,原文:玉殿寒轻,金徒漏永,瑞炉烟袅 |
泊羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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泊,来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵和邵不疑以雨止烹茶观画听琴之会》,原文:淡泊全精神,老氏吾将师 |
