晚起名字好吗?这是许多准父母或新手父母常常会思考的问题。在中国传统文化中,名字不仅仅是一个人的标识,更承载着家庭的期望、文化的传承以及未来的祝福。因此,起名是一件非常重要的事情,许多父母会花费大量的时间和精力去思考、挑选一个合适的名字。那么,晚起名字是否会对孩子产生不利影响呢?本文将从多个角度探讨这一问题。
首先,我们需要明确“晚起名字”的定义。通常来说,晚起名字指的是在孩子出生后较长时间才确定名字,比如几个月甚至更久。这与传统观念中“出生即起名”的做法有所不同。传统上,许多家庭会在孩子出生前或出生后不久就确定名字,认为这样可以让孩子尽早拥有一个正式的“身份”,同时也方便家人和亲友称呼。
然而,现代社会中,越来越多的父母选择晚起名字。这背后可能有多种原因。一方面,现代社会的生活节奏加快,父母可能在孩子出生后忙于照顾新生儿,无暇顾及起名这样需要深思熟虑的事情。另一方面,现代父母对名字的要求更高,希望名字既要有文化内涵,又要独特、好听,甚至还要考虑五行、八字等因素。因此,起名过程可能会变得更加复杂和耗时。
那么,晚起名字到底好不好呢?从科学的角度来看,名字本身并不会因为起名时间的早晚而对孩子产生直接影响。名字的意义和影响更多取决于其文化内涵、发音、书写等因素,而不是起名的时间。然而,晚起名字可能会带来一些实际的不便。例如,在孩子出生后,医院、户籍部门等都需要登记孩子的姓名。如果名字迟迟未定,可能会影响一些手续的办理。此外,家人和亲友在孩子出生后通常会习惯用名字称呼孩子,如果名字未定,可能会用临时的小名代替,这在一定程度上可能会影响孩子的身份认同感。
从心理学的角度来看,名字是一个人自我认同的重要组成部分。一个合适的名字可以帮助孩子建立自信和归属感。因此,无论起名时间早晚,最重要的是名字本身的质量。父母应该花足够的时间去思考、挑选一个既有意义又好听的名字,而不是仅仅因为时间压力而仓促决定。
此外,晚起名字也有一些潜在的好处。例如,父母可以有更多的时间去了解孩子的性格、特点,从而选择一个更符合孩子个性的名字。有些父母甚至会根据孩子的出生后的表现来调整名字的选择,这样的名字可能会更加贴合孩子的实际情况。
总之,晚起名字本身并没有绝对的好坏之分,关键在于名字本身是否合适。父母应该根据自己的实际情况,合理安排起名的时间,确保最终选择的名字既能体现家庭的期望,又能让孩子在未来受益。
晚起名字好吗
政虞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
国学点评 |
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政虞,来源于程俱的《宋诗》《季野见和次韵二首 其二》,原文:深虞委司败,政术空无有 |
惟隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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惟,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:天惟显思,命不易哉 |
滇崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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滇,来源于汪藻的《宋诗》《朱新仲自韶州寄灵寿杖并诗次韵答之》,原文:携来应自滇池国,得处还因博望侯 |
珺爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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爀,来源于刘子翬的《宋诗》《荔子歌》,原文:欻如彩凤戏翱翔,烂若彤云堆翕爀 |
彦绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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彦,来源于方回的《宋诗》《追次仇仁近韵谩成三首 其三》,原文:时彦当如此,吾归钓雪鲈 |
袤棕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
国学点评 |
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袤,来源于姜特立的《宋诗》《因见市人以瓦缶莳花屋上有感》,原文:东西延袤八百里,桥梁褭空七百柱 |
柳烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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柳烽,来源于章甫的《宋诗》《春日呈韩丈》,原文:祇今塞下不传烽,野梅官柳竞春风 |
旒娅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
国学点评 |
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旒,来源于徐嘉言的《宋诗》《挽薛艮斋二首 其一》,原文:卓荦才名四十秋,屡摅良策动宸旒 |
茂臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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茂臻,来源于释正觉的《宋诗》《送元上人过长芦》,原文:阿祖江滨插苇枝,丛林蕃茂果臻斯 |
潇熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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潇,来源于喻良能的《宋诗》《五舅处士惠访小园作诗为谢》,原文:不堪分手处,风雨晚潇潇 |
普畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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普畅,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳化中朝会二十三首 羣臣初举酒毕作《化成天下》。 其一》,原文:素风惟普畅,皇道本无偏 |
严覃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
国学点评 |
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严,来源于滕倪的《唐诗》《秋怀》,原文:严霜一以冽,日夜色枯槁 |
缎幂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
国学点评 |
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缎,来源于项斯的《唐诗》《欲别》,原文:锦缎裁衣赠,麒麟落剪刀 |
润恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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润恣,来源于彭汝砺的《宋诗》《和游龙泉寺》,原文:灵泉通润泽,幽鸟恣徊翔 |
桠理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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桠,来源于王质的《宋诗》《山友续辞 槐芽》,原文:才茁嫩荚抽枯桠,涎流山鹊并山鸦 |
宗樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
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宗,来源于张建封的《唐诗》《句(朝天行)》,原文:』德宗不说 |
泊璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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泊,来源于李羣玉的《唐诗》《将之吴越留别坐中文酒诸侣》,原文:暝泊远浦霞,晓饭芦洲烟 |
琲斯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
国学点评 |
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琲,来源于李流谦的《宋诗》《林夫有诗趣归期次其韵答之》,原文:诗来促还期,珠琲莹巾帙 |
翡滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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翡,来源于洪适的《宋诗》《盘洲杂韵上 泛杯巖》,原文:酒进鸬鹚杓,花随翡翠盘 |
澄椿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
国学点评 |
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澄,来源于任约的《宋诗》《巴州西龛》,原文:澄江朱槛北,晚照碧巖□ |
庚渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
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庚,来源于刘学箕的《宋诗》《请游山之日于黎广文二首寺有万竹 其一》,原文:浊世三庚热,空山六月寒 |
鹤纬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
国学点评 |
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鹤纬,来源于姚勉的《宋诗》《奉题吕氏宜老堂》,原文:妇垂鹤发陪姑纬,翁撚银髯课子诗 |
宗援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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宗援,来源于刘弇的《宋诗》《和安中咏陈仲举徐孺子二首 其二》,原文:衰世竟闲援溺手,林宗好在寄吾声 |
峰纮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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峰,来源于释居简的《宋诗》《谢昌鉴堂》,原文:三年雪峰居,饱吃雪峰饭 |
酝迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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酝,来源于陈日章的《宋词》《鹧鸪天》,原文:倾九酝,祝长年 |
蔳君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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君,来源于杨梓的《元曲》《功臣宴敬德不伏老・前腔》,原文:知他是君负欺臣负欺君 |
艺鹭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
国学点评 |
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艺,来源于林季仲的《宋诗》《次韵沈叔权书怀》,原文:忽思身世怆然惊,漫学雕龙艺未成 |
暄鑫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
国学点评 |
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暄,来源于韦应物的《唐诗》《郊居言志》,原文:负暄衡门下,望云归远山 |
仑嶛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
国学点评 |
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仑,来源于朱松的《宋诗》《考亭陈国器以家酿饷吾友人卓民表民表以饮予香味色皆清绝不可名状因为制名曰武夷仙露仍赋一首》,原文:胸中我自有泾渭,笔下君已倾昆仑 |
宗婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
国学点评 |
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宗,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:宗庙之器,不粥于市 |
棹亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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棹,来源于吕陶的《宋诗》《寄题洋川与可学士公园十七首 溪光亭》,原文:隐隐夕阳间,渔人理归棹 |
硝茵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
国学点评 |
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硝,来源于庄布的《唐诗》《石榴歌》,原文:玳瑁壳皴枝婀娜,马牙硝骨绵敷里 |
婧芦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
国学点评 |
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芦,来源于赵希逢的《宋诗》《和浦城买舟 其一》,原文:旧菊重阳日,寒芦两岸秋 |
茶悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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茶悟,来源于释清远的《宋诗》《偈颂一一二首 其九○》,原文:一旦师姑是女儿,大悟堂中吃茶去 |
筝甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
国学点评 |
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筝,来源于白居易的《唐诗》《废琴》,原文:何物使之然,羌笛与秦筝 |
澜斯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
国学点评 |
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澜斯,来源于刘挚的《宋诗》《老子画象》,原文:谓可愚斯民,狂澜复既倒 |
单绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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单,来源于释师观的《宋诗》《偈颂七十六首 其二一》,原文:独弄单提,无是不是 |
恤择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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恤择,来源于吕陶的《宋诗》《贻宽恤闻人太博》,原文:吾君仁圣重恤此,择才将命图全安 |
坤秉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
国学点评 |
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坤秉,来源于王柏的《宋诗》《和立斋番君吟》,原文:独秉重坤六二爻,斯可以为民父母 |
犹祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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犹祈,来源于刘克庄的《宋诗》《耄志十首 其七》,原文:拈起祈招犹未识,安知五典与三坟 |
盂远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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盂远,来源于陈造的《宋诗》《戒饮三诗 其三》,原文:自我铭盘盂,覆杯远曲糵 |
莹娄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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莹,来源于陆佃的《宋诗》《依韵和毅夫即事五首 其五》,原文:谢安携妓是清游,玉莹金尊十指柔 |
融泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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融泉,来源于金应桂的《宋诗》《送西秦张仲实游大涤洞天》,原文:晴岚融玉室,花气袭丹泉 |
莜栖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
国学点评 |
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莜,来源于方岳的《宋诗》《僮有弹鹭寘池上者予解其缚纵之而不去盖不饮不食拳立而不徙者七八日作诗返之故巢》,原文:相莜抱子林欲深,经始营巢茅未葺 |
媵诚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
国学点评 |
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媵,来源于史浩的《宋诗》《童丱须知 娣姒篇》,原文:奴媵工谗谮,间谍多簧鼓 |
琦云
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
国学点评 |
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琦云,来源于高文秀的《元曲》《刘玄德独赴襄阳会・油葫芦》,原文:(刘备云)刘琦,我与你父亲都是汉之苗裔 |
映瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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映,来源于苏辙的《宋诗》《卢鸿草堂图》,原文:江干百亩田,清泉映修竹 |
音般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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音般,来源于秦观的《宋词》《南歌子》,原文:天外不知音耗、百般猜 |
幂芊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
国学点评 |
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幂,来源于崔湜的《唐诗》《九龙潭作》,原文:)石蔓下离缕,云萝上绵幂 |
隋瑷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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隋,来源于范成大的《宋诗》《谒南岳》,原文:松樛唐季枝,柏跼隋初根 |
术傅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
国学点评 |
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术傅,来源于石介的《宋诗》《庆历圣德颂》,原文:与予论政,傅以经术 |
璨瑛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
国学点评 |
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璨,来源于储光羲的《唐诗》《贻刘高士别》,原文:俯视趋朝客,簪珮何璀璨 |
存泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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存泉,来源于强至的《宋诗》《温泉》,原文:壮观悲凉旧迹存,莲花泉暖至今温 |
陟皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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陟,来源于佚名的《尚书》《尚书/《虞书》》,原文:汝陟帝位 |
清娆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
国学点评 |
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清娆,来源于无名氏的《宋词》《选冠子》,原文:被东君、唤遣娆红,高韵且饶清白 |
川齐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
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川齐,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:诸侯为藉百亩,冕而青纮,躬秉耒,以事天地、山川、社稷、先古,以为醴酪齐盛,于是乎取之,敬之至也 |
奎皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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奎,来源于陈普的《宋诗》《劝学》,原文:奎宿分野忽在兹,神光秀气相追随 |
謇洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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謇,来源于叶适的《宋诗》《亡友项子谦兄挽歌词》,原文:心惺赏文句,语謇困喑呜 |
其莘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
国学点评 |
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其莘,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:鱼在在藻,有莘其尾 |
备烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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备,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:宗人告备,乃退 |
翰祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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翰,来源于释智圆的《宋诗》《山中自叙》,原文:闭门业文翰,谁谓溪山陋 |
淙舟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
国学点评 |
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淙舟,来源于刘天益的《宋诗》《呈陈紫微》,原文:扁舟激沥苍雪淙,断岸菰柳穿蓬窗 |
言种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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言种,来源于释法宝的《宋诗》《偈》,原文:千般言,万种喻,只要教君早回去 |
佶茶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
国学点评 |
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佶,来源于陆龟蒙的《唐诗》《舞曲歌辞 吴俞儿舞歌 劒俞》,原文:四睨之人股佶栗,欲定不定定不得 |
仟常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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仟,来源于金仁杰的《元曲》《萧何月夜追韩信・蔓菁菜》,原文:恁时节须小本,你看我尽口仟忠立功勋,单注着楚霸王大军尽 |
林璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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林璋,来源于李石的《宋诗》《病中谢三山问讯》,原文:阿璋栴檀林,手挽银河流 |
萱麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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萱,来源于黄庭坚的《宋诗》《谢张仲谋端午送巧作》,原文:翦裁似借天女手,萱草石榴偏眼明 |
甄缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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甄,来源于苏轼的《宋诗》《寄题刁景纯藏春坞》,原文:年抛造物陶甄外,春在先生杖屦中 |
圣迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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圣迪,来源于顾况的《唐诗》《杂曲歌辞 游子吟》,原文:圣主虽启迪,奇人分堙沈 |
竣笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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竣,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《上明达皇后册宝五首 退文舞、进武舞用《昭安》。》,原文:秉翟竣事,万舞摐金 |
境勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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境,来源于叶茵的《宋诗》《道院》,原文:雪境吟终夜,春时醉一家 |
桥榆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
国学点评 |
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桥榆,来源于欧阳修的《宋词》《鹊桥仙》,原文:鹊迎桥路接天津,映夹岸、星榆点缀 |
忻乘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
国学点评 |
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忻乘,来源于释如玨的《宋诗》《继天童颖禅师席后上堂说偈》,原文:普贤大士忻欢,乘时打门户 |
暄琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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暄,来源于释德洪的《宋诗》《二十九日明白庵主寂灭之日用欲得现前莫存顺逆为韵作八偈 其七》,原文:负暄庆生辰,自诳倚年运 |
薇娥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
国学点评 |
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薇,来源于韩淲的《宋诗》《惜春 其二》,原文:踯躅辛夷非有谓,蔷薇芍药欲奚为 |
尹轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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尹,来源于无名氏的《元曲》《海门张仲村乐堂・喜江南》,原文:(府尹云)送金是谁来 |
筹粤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筹 | chóu | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
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筹,来源于李曾伯的《宋词》《八声甘州》,原文:横槊风烟表,独占诗筹 |
廷攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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廷,来源于梅尧臣的《宋诗》《送曾子固苏轼》,原文:朝廷有巨公,讲索无遗录 |
钲箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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钲,来源于李吕的《宋诗》《贞妇》,原文:留连不忍去,斜红挂日钲 |
冽懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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冽,来源于冯山的《宋诗》《谢梓漕李琮献甫寄余甘》,原文:冷冽祛酒毒,香芬破茶癖 |
灿翡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
国学点评 |
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灿,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零四首 其六》,原文:南山灿灿,白石烂烂 |
凝珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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凝,来源于洪迈的《宋诗》《梅花》,原文:他年江南路,晓粧犯严凝 |
皖瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
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皖,来源于徐铉的《宋诗》《寄舒州乐学士》,原文:皖伯台前绿树春,吴塘初下碧溪分 |
砚恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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砚,来源于陆游的《宋诗》《暑中自遣》,原文:名山处处得幽寻,破砚时时出苦吟 |
彦扬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
国学点评 |
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彦扬,来源于赵鼎臣的《宋诗》《即事》,原文:当年总角彦,束带扬王庭 |
瑄佳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
国学点评 |
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瑄,来源于杨万里的《宋诗》《代贺郊祀庆成二首》,原文:鬰金祼鬯周茅屋,瑄玉亲郊汉竹宫 |
翙馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止 |
尚倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
国学点评 |
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尚倾,来源于郭祥正的《宋诗》《谢洪府黄安中尚书惠双泉二首 其一》,原文:玉斗贮来云尚冻,金蕉倾处蚁争浮 |
律甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
国学点评 |
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律甯,来源于吕本中的《宋诗》《吴君求诗因作四韵寄之并简小吴与甯生》,原文:寄语两吴兼小甯,莫因诗律废相望 |
和妍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
国学点评 |
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和妍,来源于郑思肖的《宋诗》《毕卓瓮间图》,原文:醉玉颓来欲化仙,一漥和气蔼芳妍 |
诀秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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诀,来源于张耒的《宋诗》《寄子由二首 其一》,原文:安闲旧得还丹诀,著论新成古史编 |
页禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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页,来源于翁承赞的《唐诗》《题河阴崔少府素幛》,原文:(同前第一三八九页 |
绎衡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
国学点评 |
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绎衡,来源于黄公度的《宋诗》《贺陆盐允济二首 其二》,原文:航栈蛮琛纷络绎,权衡选路不崎岖 |
倩箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倩 | qiàn | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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倩箫,来源于史深的《宋词》《木兰花慢》,原文:画楼帘半卷,倩谁觅、凤箫音 |
淳靖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
国学点评 |
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淳,来源于王之道的《宋诗》《次韵因上人晚菊简魏定父 其五》,原文:爱此黄金花,萧然有淳风 |
白馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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白,来源于曾丰的《宋诗》《代墨客卿自赋赠安城彭云翼 其一》,原文:从教时尚白之白,与道俱云玄又玄 |
谦缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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谦,来源于郑獬的《宋诗》《施君作诗赠谦师亦求拙句乃作五十六字缀其后》,原文:闻道天台谦上人,溪鱼野鸟共忘形 |
曜宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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曜宣,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《嘉定二年册皇太子四首 其三》,原文:明两承曜,作贰宣猷 |
梁种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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梁种,来源于王梵志的《唐诗》《诗(幷序) 七十四》,原文:果报迎先种,桥梁预早开 |
茯经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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茯经,来源于贾岛的《唐诗》《赠牛山人》,原文:二十年中饵茯苓,致书半是老君经 |
