“起名字要有脚”这一说法在中国传统文化中流传已久,但很多人对其具体含义并不清楚。实际上,这句话反映了古人对于名字的深刻理解和重视,认为名字不仅仅是简单的标识符号,而是承载着家族期望、文化传承甚至个人命运的重要载体。那么,“起名字要有脚”究竟是什么意思呢?
首先,从字面意思来看,“脚”在这里象征着稳固、扎根和行动力。古人认为,一个好的名字应当像人一样“有脚”,即能够站稳脚跟,扎根于土地,同时也能够迈步向前,寓意着名字能够为个人带来稳定的基础和积极向上的动力。这种观念源于中国古代对自然和生命的观察,认为万物皆有“根”与“脚”,名字也不例外。
其次,从文化寓意来看,“有脚”的名字往往包含了对未来的美好祝愿。比如,名字中带有“立”“行”“迈”等与“脚”相关的字眼,通常寄托了父母希望孩子能够脚踏实地、稳步前行的愿望。此外,“脚”也象征着支撑和依靠,因此“有脚”的名字也被认为能够为个人提供一种无形的支持,帮助其应对生活中的挑战。
进一步来说,“起名字要有脚”还体现了名字与五行理论的结合。在中国传统命理学中,五行(金、木、水、火、土)的平衡被认为对个人的命运至关重要。如果一个人的命理中缺乏“土”或“木”元素,可能会在名字中加入与“脚”相关的字(如“坤”“根”等),以弥补五行的不足,从而增强个人的运势。
此外,从音韵学的角度来看,“有脚”的名字往往读起来铿锵有力,给人一种稳重而有力的感觉。这种音韵上的美感也是古人重视的一个方面,他们认为名字的音调能够影响个人的气质和命运。
最后,现代社会虽然对名字的选择更加开放和多元化,但“起名字要有脚”这一传统观念仍然具有一定的参考价值。无论是从文化传承、命理学的角度,还是从音韵美学的考量,一个“有脚”的名字都能为个人增添一份独特的魅力和力量。
总之,“起名字要有脚”不仅是一种传统文化的体现,更是一种对名字深刻理解的智慧。通过了解这一说法的内涵,我们可以更好地为自己的孩子或自己选择一个既有意义又有力量的名字。
起名字要有脚是什么意思
灏旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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灏,来源于张榘的《宋词》《凯歌》,原文:胸次千崖灏气,笔底三江流水,姓字桂香浮 |
津允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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津,来源于岑参的《唐诗》《刘相公中书江山画障》,原文:如何平津意,尚想尘外踪 |
曼筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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曼,来源于刘攽的《宋诗》《寄王深甫》,原文:吾为诸侯客,正得戎曼鄙 |
常墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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常墨,来源于刘克庄的《宋诗》《挽陈师复寺丞二首 其二》,原文:衰残无复相镌切,遗墨常留几案傍 |
栾簌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
国学点评 |
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栾,来源于陆游的《宋诗》《书喜》,原文:儿辈渐还家暖热,预知灯火话团栾 |
礴轩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
国学点评 |
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礴轩,来源于朱松的《宋诗》《三月十日游报国院小轩颇幽胜为名曰双清仍书此诗》,原文:小轩清樾底,磐礴聊自适 |
晠淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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淮,来源于释行海的《宋诗》《次徐相公韵十首 魏胜》,原文:第一山东逐虏鞍,平淮命作守淮官 |
恣郄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
国学点评 |
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恣,来源于韩愈的《唐诗》《纳凉联句》,原文:儒庠恣游息,圣籍饱商搉 |
缨儒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
国学点评 |
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缨儒,来源于蒋之奇的《宋诗》《和祕阁曝书会》,原文:宴豆追儒雅,簪缨成礼容 |
徵勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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勰,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:57 谐,辑,协,和也,关关,噰噰,音声和也,勰,燮,和也 |
翌术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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翌,来源于强至的《宋诗》《韩魏公生日二首 其一》,原文:干坤爽气初秋动,社稷元勋翌日生 |
戎楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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戎,来源于蔡柟的《宋诗》《题广昌县平西台》,原文:风尘犹澒洞,早试平戎策 |
献蒲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
国学点评 |
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献蒲,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:」对曰:「郑京、栎实杀曼伯,宋萧、亳实杀子游,齐渠丘实杀无知,卫蒲、戚实出献公,若由是观之,则害于国 |
典新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
国学点评 |
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典新,来源于廖行之的《宋诗》《呈四表兄求栖碧遗文》,原文:新奇妩媚乏典则,往往体制多称宫 |
恒戈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
国学点评 |
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恒,来源于鉴空的《唐诗》《示柳珵(题拟)》,原文:兴一沙衰恒河沙,兔而罝,犬而拏,牛虎相交与角牙,宝檀终不灭其华 |
罡维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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罡,来源于洪咨夔的《宋诗》《作茶行》,原文:吴罡小君赠我杵,阿香藁砧授我斧 |
若庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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若庭,来源于贯休的《唐诗》《观李翰林真二首 二》,原文:若非如此辈,何以傲彤庭 |
绍诚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
国学点评 |
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绍诚,来源于张孝祥的《宋诗》《进芝草 其一》,原文:上瑞应诚虽绍至,宸衷思孝益增虔 |
天奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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天奕,来源于温庭筠的《唐诗》《七夕》,原文:微光奕奕凌天河,鸾咽鹤唳飘飖歌 |
鹄焓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
国学点评 |
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鹄,来源于方回的《宋诗》《以读书破万卷下笔如有神为韵赋十诗送赵然然如大都 其一》,原文:试一凭危楼,万里送鸿鹄 |
寅励
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
国学点评 |
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寅励,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制宣读天书》,原文:万灵潜卫极寅威,九序相趋皆励翼 |
畚绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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畚,来源于卢肇的《唐诗》《汉堤诗》,原文:具锸与畚,汉隄其新 |
娄晔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
国学点评 |
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娄,来源于徐夤的《唐诗》《依韵赠南安方处士五首 一》,原文:黔娄寂寞严陵卧,借问何人与结交 |
悦艺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
国学点评 |
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悦艺,来源于冯涓的《唐诗》《崄竿歌》,原文:常将崄艺悦君目,终日贪心媚君禄 |
琤峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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琤,来源于岳珂的《宋诗》《宿溪声阁望香炉峰偶成二律 其一》,原文:閴历烟巖古,琮琤雪涧横 |
钰沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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沧,来源于贺铸的《宋词》《尔汝歌・清商怨》,原文:雪暗沧江,□□□□□ |
芈恢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
国学点评 |
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芈,来源于郑延玉的《元曲》《楚昭王疏者下船・收尾》,原文:(芈旋云)怎得这申包胥救兵到来,可也好也 |
域瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
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域,来源于葛胜仲的《宋诗》《鲁国太夫人杨氏挽歌词四首 其四》,原文:与民开寿域,为国斡洪钧 |
逊夕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
国学点评 |
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逊,来源于方回的《宋诗》《次韵邓善之书怀七首 其六》,原文:以逊而绵者,居然古性情 |
渤峻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
国学点评 |
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渤,来源于戴栩的《宋诗》《劝耕题正觉寺诗次王文康韵二首 其一》,原文:渤澥东南极,何年梵室开 |
帧麓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
国学点评 |
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帧,来源于葛郯的《宋词》《念奴娇》,原文:壁上潇湘秋一帧,影落荻花洲渚 |
爕恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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爕,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《襄公》》,原文:五、蔡杀其大夫公子爕 |
樗文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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樗文,来源于饶节的《宋诗》《均父约去年十月还襄阳今已二月矣尚未闻汉上消息因诵旧寄渠诗二首用其韵寄之 其一》,原文:顾我幸缘樗散老,知侬真坐虎文斑 |
璂秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
望泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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望泉,来源于苏颂的《宋诗》《送黄从政宰晋江》,原文:泉山南望海之滨,家乐文儒里富仁 |
璩璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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璩,来源于郑清之的《宋诗》《谢葺芷和韵》,原文:有美建安璩,竞爽淇园竹 |
珉椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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珉,来源于曹勋的《宋诗》《送子威兄钤兵池阳》,原文:何当切访问,便与磨珉苍 |
休翡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
国学点评 |
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休翡,来源于李贺的《唐诗》《恼公》,原文:莫锁茱萸匣,休开翡翠笼 |
琯笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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琯笙,来源于陈允平的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:正漏约琼签,笙调玉琯 |
尤樱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
国学点评 |
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尤樱,来源于陆文圭的《宋诗》《洛中郑悫三伏之际率宾僚避暑于使君林取大莲叶盛酒以簪刺叶令与柄通屈茎轮囷如象鼻焉传吸之名碧筒杯故坡诗云碧碗犹作象鼻弯白酒时带莲心苦丙寅五月宜兴州赏诚以此为题为赋十一首 其一》,原文:尤胜朱樱煎作蜜,何须紫蔗压为浆 |
椰璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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椰,来源于戴复古的《宋诗》《口号送椰心簟刘使君》,原文:适有椰心席,慇 |
嫒峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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峨,来源于文天祥的《宋诗》《题宣州叠嶂楼》,原文:峨峨远岫出,泯泯清江去 |
弈璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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弈,来源于蒋捷的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:柯云罢弈 |
箴皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
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箴,来源于孟郊的《唐诗》《劝友》,原文:人生静躁殊,莫厌相箴规 |
竺飐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
国学点评 |
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竺,来源于释普度的《宋诗》《达磨赞二首 其一》,原文:竺国太平思泛海,中华祸起向东来 |
沉鑫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
国学点评 |
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沉,来源于赵文的《宋诗》《河之水》,原文:投身以从公,岂不畏胥沉 |
轶镜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
国学点评 |
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轶,来源于洪咨夔的《宋诗》《和黎德升赠别》,原文:又如渥洼马,超轶不受絷 |
棂舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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棂,来源于楼钥的《宋诗》《上史太傅 其二》,原文:二十里云随步生,潺湲洞里访青棂 |
恬皖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
国学点评 |
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恬,来源于程公许的《宋诗》《上曹宪使五十韵》,原文:鹢飞俄引却,蝶梦一何恬 |
檬箐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
国学点评 |
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檬,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
旬炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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旬,来源于赵汝鐩的《宋诗》《午炊浰阳一馆甚雅》,原文:摇鞭问归路,更乞一旬晴 |
景羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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景,来源于无名氏的《唐诗》《道藏歌诗 一》,原文:丹景曜目精,令我心踟蹰 |
翀书
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
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翀,来源于马廷鸾的《宋诗》《久雨遣饷王新班》,原文:龙蛇起陆生光怪,鸾凤翀霄怯羽翰 |
皖硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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皖,来源于程俱的《宋诗》《善权洞》,原文:而我自林屋,翩然游皖灊 |
颉盈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
国学点评 |
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颉,来源于仇远的《宋诗》《海上图澄江仙刻》,原文:天风颉颃飞霞珮,水云妥帖凌波袜 |
纫启
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
国学点评 |
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纫,来源于宋祁的《宋诗》《哭中山公三十韵》,原文:丁直何尝屈,兰幽止自纫 |
芸溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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芸,来源于杜牧的《唐诗》《冬至日寄小姪阿宜诗》,原文:崔昭生崔芸,李兼生窟郎 |
俐惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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俐,来源于释怀深的《宋诗》《偈一百二十首 其五五》,原文:伶俐衲僧,才眨眼商量,已落第三筹 |
暖瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
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暖,来源于葛立方的《宋词》《玉楼春》,原文:香雾暖熏罗帐底 |
寒謇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
国学点评 |
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寒,来源于李曾伯的《宋词》《贺新郎》,原文:须细访,风寒处 |
玟睨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
国学点评 |
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玟,来源于戴圣的《礼记》《礼记/聘义》,原文:为玉之寡而玟之多与 |
孝暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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孝暄,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《斗黑麻》,原文:孝顺姑嫜,数问寒暄 |
斯琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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斯,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀岳镇海渎四十三首 奠玉币用《明安》。》,原文:一纯斯举,二精聿修 |
磐袅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
国学点评 |
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磐,来源于梅尧臣的《宋诗》《教授宋著作还》,原文:唼藻有余乐,渐磐方得时 |
熹蔻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
国学点评 |
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熹,来源于宋祁的《宋诗》《残秋霁景》,原文:霜旻初毕雨,日气上熹微 |
易飏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
国学点评 |
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易飏,来源于韦应物的《唐诗》《西郊燕集》,原文:盛时易徂谢,浩思坐飘飏 |
浠麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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麒,来源于郭祥正的《宋诗》《送湖南运判蔡如晦赴阙》,原文:果见麒麟儿,腾骧蹈前步 |
辕永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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辕永,来源于谢薖的《宋诗》《次董彦速示轮老韵三首 其二》,原文:适楚或北辕,空叹道里永 |
旆曼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
国学点评 |
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旆,来源于戴表元的《宋诗》《归自西关有作简余率公钞使》,原文:红旆戍楼花整整,绿莎溪路水茸茸 |
芷纾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
国学点评 |
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芷,来源于黄机的《宋词》《永遇乐》,原文:侃其笑语,止乎礼义,衣佩细纫兰芷 |
桠休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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桠,来源于无名氏的《宋词》《远朝归》,原文:多应是,伴玉簪凤钗,低桠斜堕 |
憬陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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憬,来源于苏籀的《宋诗》《择邻一首》,原文:天然龊騃千金子,憬彼憸民亦有徒 |
棋园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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棋园,来源于李吕的《宋诗》《绝尘轩》,原文:池边对棋酒,胸次有丘园 |
榆犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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榆犹,来源于韦应物的《唐诗》《清明日忆诸弟》,原文:杏粥犹堪食,榆羹已稍煎 |
唯隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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唯,来源于文同的《宋诗》《阆州东园十咏 明月台》,原文:共上唯佳客,无容照俗襟 |
至簌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
国学点评 |
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至簌,来源于李曾伯的《宋诗》《丁亥纪蜀百韵》,原文:言之貌愈切,至此泪几簌 |
爕乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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爕,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《成公》》,原文:九、冬十有一月,叔孙侨如会晋士爕、齐高无咎、宋华元、卫孙林父、郑公子鳅、邾娄人会吴于锺离 |
洵武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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洵武,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:洵美且武 |
胤域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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胤,来源于元稹的《唐诗》《酬翰林白学士代书一百韵》,原文:情会招车胤,闲行觅戴逵 |
卓宓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
国学点评 |
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卓,来源于唐扶的《唐诗》《使南海道长沙题道林岳麓寺》,原文:道林岳麓仲与昆,卓荦请从先后论 |
俏炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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俏,来源于无名氏的《元曲》《正宫・塞鸿秋》,原文:影儿孤房儿静灯儿照,枕儿欹床儿卧帏屏儿上靠,心儿里思意儿里想人儿俏,不能够床儿上被儿里怀儿抱 |
瑛藻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
国学点评 |
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瑛,来源于苏籀的《宋诗》《刺少年行》,原文:琐窗犀案衒珍具,瑶瑛红珀莹杯棬 |
陇纮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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陇,来源于戎昱的《唐诗》《逢陇西故人忆关中舍弟》,原文:数年家陇地,舍弟殁胡军 |
妤陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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妤,来源于李白的《唐诗》《效古二首 二》,原文:所以尹婕妤,羞见邢夫人 |
合存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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合存,来源于仲并的《宋词》《念奴娇》,原文:献纳司存持禁橐,合历三台清秩 |
旎澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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旎,来源于顾逢的《宋诗》《题徐容斋先生爱兰轩》,原文:坐对清幽地,时来旎□风 |
誉奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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誉,来源于刘克庄的《宋诗》《记颜六言三首 其一》,原文:谤之则丧家狗,誉之则人中龙 |
阔盛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
国学点评 |
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阔盛,来源于蔡戡的《宋诗》《新居偶成二诗示邻人李子真 其一》,原文:地幽不减林泉盛,天阔浑疑风月偏 |
焘彤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
国学点评 |
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焘,来源于韩愈的《唐诗》《荐士》,原文:庙堂有贤相,爱遇均覆焘 |
茂崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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茂崇,来源于宋祁的《宋诗》《初除直讲献内阁冯学士孙侍郎》,原文:圆海崇遗教,中陵育茂材 |
扬茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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扬,来源于岳珂的《宋诗》《徽宗皇帝诗联扇面御书赞》,原文:愿扬仁风,慰彼涂炭 |
辕烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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辕烟,来源于石应孙的《宋诗》《桃花洞》,原文:况是轩辕曾手植,紫烟深处有楼台 |
麓昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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麓昭,来源于张栻的《宋诗》《芭蕉茶送伯承伯承赋诗三章次韵 其三》,原文:春去云藏岳麓,梅黄雨涨昭潭 |
桢韪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
国学点评 |
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桢,来源于卢纶的《唐诗》《雪谤后书事上皇甫大夫》,原文:盛德总羣英,高标仰国桢 |
泊依
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
国学点评 |
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泊依,来源于胡宿的《宋诗》《读僧长吉诗》,原文:谁言云无心,还依故山泊 |
践艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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践,来源于邵雍的《宋诗》《谢商守宋郎中寄到天柱山户帖仍依元韵 其二》,原文:初心本欲践臣邻,帝里司回斗柄春 |
什峥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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什,来源于虞俦的《宋诗》《赠总领韩郎中四十韵》,原文:一斑窥豹管,什袭换鹅经 |
淬芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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淬,来源于洪咨夔的《宋诗》《和黎德升赠别》,原文:佞夫戴髑髅,请剑淬越砥 |
仟缨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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仟,来源于金仁杰的《元曲》《萧何月夜追韩信・蔓菁菜》,原文:恁时节须小本,你看我尽口仟忠立功勋,单注着楚霸王大军尽 |
诏愿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
国学点评 |
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诏愿,来源于赵师侠的《宋词》《汉宫春》,原文:丹诏天飞,见皇家愿治,侧席英才 |
