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应字辈怎么起名字：传统与现代的完美结合

刘裴作者：刘裴2025-04-29 05:06:55

在中国传统文化中，起名字是一件非常重要的事情，尤其是对于应字辈的孩子来说，名字不仅承载着家族的期望，还蕴含着深厚的文化意义。应字辈怎么起名字？这不仅仅是一个简单的命名问题，而是一个涉及到文化传承、家族历史和个人身份认同的复杂过程。首先，我们需要了解“应”字的含义。在汉语中，“应”字有响应、适应、应当等含义，寓意着顺应时势、适应环境。因此，在起名字时，可以考虑将“应”字与其他有意义的字结合，以表达对孩子未来发展的美好祝愿。例如，“应天”寓意顺应天命，“应龙”则象征着力量和智慧。其次，起名字时还需要考虑音韵美和字形美。一个好的名字不仅要读起来顺口，还要看起来美观。在选择名字时，可以尝试不同的字组合，找到既符合音韵美又具有美好寓意的名字。此外，现代起名也越来越注重个性化和独特性。在传统的基础上，可以融入一些现代元素，如使用不常见的字或结合父母的期望和孩子的特点，创造一个独一无二的名字。总之，应字辈起名字是一个需要综合考虑传统与现代、音韵与字形、意义与个性的过程。通过精心挑选和巧妙组合，可以为孩子打造一个既有文化底蕴又充满个性的名字。

应字辈怎么起名字

纶应

拼音五行释意
纶lún,guān火满腹经纶，形容人极有才干和智谋。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
纶应，来源于刘跂的《宋诗》《和定国湖上 其六》，原文：盘中擘粒试垂纶，与子应非臧丈人

应珵

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
珵chéng木美玉，比喻品行高洁。
国学点评
应，来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《前腔》，原文：多应是你买些鲑菜

应朗

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
朗lǎng火神清气朗，形容人长得神态清明，气质爽朗。
国学点评
应朗，来源于王之道的《宋诗》《还通上人卷》，原文：所得岂容人继和，朗吟应被鹤听闻

应浩

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
浩hào水浩瀚如海，比喻气势宏伟，雄伟无边。
国学点评
应浩，来源于苏辙的《宋诗》《送王恪郎中知襄州》，原文：逃亡已觉依刘表，寒俊应须礼浩然

应茗

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
茗míng木指茶，引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。
国学点评
应茗，来源于牟巘的《宋诗》《题束季博山园二十首 其九》，原文：汲来聊煮茗，风味故应同

应择

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
择zé,zhái火1、选取，挑选；2、择优，意思为按照一定的准则进行决策的行为；3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。
国学点评
应择，来源于马之纯的《宋诗》《蒋帝庙 其二》，原文：虫生火起徒妖怪，载记还应择未详

俐应

拼音五行释意
俐lì火聪明伶俐，形容小孩头脑机灵，活泼且乖巧。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
俐，来源于马致远的《元曲》《西华山陈抟高卧・煞尾》，原文：攘攘垓垓不伶俐，是是非非无尽期

德应

拼音五行释意
德dé火德才兼备，比喻既品德高尚，又才华过人。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
德应，来源于文同的《宋诗》《寄题杭州通判胡学士官居诗四首 凤咮堂》，原文：应云汝德未衰在，旦暮可起鸣朝阳

馟应

拼音五行释意
馟tú木［《龍龕手鑒》陁胡切。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
应，来源于洪适的《宋词》《蝶恋花》，原文：江山应道来何暮

玖应

拼音五行释意
玖jiǔ木琼玖，指美玉。象征冰雪聪明的贤才。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
玖应，来源于范纯仁的《宋诗》《次韵持国谢送酒》，原文：盈幅忽惭琼玖报，开尊应伴绮罗香

晖应

拼音五行释意
晖huī水阳光，亦泛指光辉；光彩照耀，用作人名意指光彩、豁达、功绩。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
晖应，来源于刘克庄的《宋诗》《题王推官应麟诗卷》，原文：绝喜王家生福畤，固应米老有元晖

应煊

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
煊xuān火形容名声很大，声势很盛，温暖，光明，用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。
国学点评
应，来源于许敬宗的《唐诗》《四言奉陪皇太子释奠诗一首应令 一》，原文：应图作极，执契为君

酝应

拼音五行释意
酝yùn土风流酝藉，形容人风雅潇洒，才华横溢。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
酝应，来源于释德洪的《宋诗》《李端叔自金陵如姑谿寄之五首 其三》，原文：可是招要归思，故应酝造新诗

应酝

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
酝yùn土风流酝藉，形容人风雅潇洒，才华横溢。
国学点评
应酝，来源于李钧的《宋诗》《同林介夫游梅雨潭和韵》，原文：幸有兵厨三雅酝，论文应饮百杯不

匠应

拼音五行释意
匠jiàng火独具匠心，具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
匠应，来源于庞蕴的《唐诗》《诗偈 一○四》，原文：无烦问师匠，心王应自知

应豫

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
豫yù土指欢喜，快乐，安乐，舒适，如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。
国学点评
应豫，来源于张九龄的《唐诗》《饯王尚书出边》，原文：上策应为豫，中权且用光

楦应

拼音五行释意
楦xuàn木比喻不断充实自己，不断努力，不断奋。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
楦应，来源于梅国淳的《宋诗》《却聘》，原文：他日麒麟应有楦，愿留苏武牧羝羊

应种

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
种zhǒng,zhòng,chóng火比喻蕴含无限希望，茁壮成长，长大成材。
国学点评
应种，来源于初惟深的《宋诗》《红梅》，原文：溪上野桃何足种，秦人应独未相知

筹应

拼音五行释意
筹chóu木运筹帏幄，筹为策略之意，可指人胸有策略，能成大事。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
筹应，来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占气第四（京本作「占气第二十三」○三十一首） 三》，原文：风角鸟云能总解，机[筹]（策）谋略[又]（应）（均从辛本改）相当，取胜应功良（一作「征讨又功强」）

应盛

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
盛shèng,chéng金兴旺，炽烈，热烈，规模大；丰富，华美，深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。
国学点评
应盛，来源于杨万里的《宋诗》《送王吉州宣子舍人知明州二首 其二》，原文：不应盛名下，未著玉堂中

应齐

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
齐qí,jì,zī,zhāi金意为完全、同样、达到；亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。
国学点评
应齐，来源于苏辙的《宋诗》《扬州五咏 摘星亭》，原文：梦里兴亡应未觉，后来愁思独难齐

淖应

拼音五行释意
淖nào,chuò,zhuō水比喻摆脱泥淖，脱离困境。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
淖，来源于赵鼎臣的《宋诗》《耿伯顺用趋字韵作苦雨诗次韵答之》，原文：转缘泥淖嗟疲懦，赓和篇章愧浅肤

应觉

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
觉jué,jiào木察觉，觉悟，比喻思想清醒透彻。
国学点评
应觉，来源于史达祖的《宋词》《鹊桥仙》，原文：应将巧思入相思，觉泪比、银湾较少

汉应

拼音五行释意
汉hàn水气冲霄汉，形容魄力非常大。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
汉应，来源于卢照邻的《唐诗》《昭君怨》，原文：汉地草应绿，胡庭沙正飞

应芷

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
芷zhǐ木指香草，是草本植物，如白芷；也指清美的香草，如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。
国学点评
应芷，来源于赵蕃的《宋诗》《宜春道中赠邢公昭二首 其二》，原文：问君家在离骚国，句里应含兰芷香

应固

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
固gù木君子固穷，指君子能够安贫乐道，不失节操。
国学点评
应固，来源于陆游的《宋诗》《书巢冬夜待旦》，原文：固应死抱无穷恨，老病何由更请缨

应律

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
律lǜ火践律蹈礼，指遵循礼法，遵守纪律。
国学点评
应律，来源于薛季宣的《宋诗》《读东坡和靖节诗》，原文：蕤宾中声律，片铁犹应类

晤应

拼音五行释意
晤wù木“晤者，启之明也。”比喻聪明智慧，明白事理。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
晤应，来源于曹勋的《宋诗》《和王应夫见贻二首 其一》，原文：不见应夫久，永怀清晤同

绰应

拼音五行释意
绰chuò,chāo火处之绰然，处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好，行事从容。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
绰应，来源于孙应时的《宋诗》《借韵跋林肃翁题诗》，原文：至今处子尚绰约，应笑老婆曾抹涂

应悠

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
悠yōu土飘扬的样子；闲适，闲散；稳住，控制；久，远，长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。
国学点评
应悠，来源于赵蕃的《宋诗》《偶书道店之壁》，原文：不是行人那识此，知音应为一悠然

含应

拼音五行释意
含hán水负气含灵，指富有生机活力和充满灵性的人，形容聪明有智慧。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
含应，来源于王十朋的《宋诗》《郑夫人挽词》，原文：身世九龄家万石，定应含笑向重泉

应洲

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
洲zhōu水“洲”本作“州”，后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。
国学点评
应洲，来源于范柔中的《宋诗》《麻姑山》，原文：虎驾不来空紫府，真人应接又瀛洲

詹应

拼音五行释意
詹zhān火指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
詹应，来源于释文珦的《宋诗》《赠日者云谷俞喜 其二》，原文：詹尹自应知我意，为言何日定当还

应韦

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
韦wéi土1、通常是指“复合皮”；2、姓；3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。
国学点评
应韦，来源于程俱的《宋诗》《和答何蒙圣删定》，原文：何日方舟归里社，韦编应许试窥班

应楠

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
楠nán木指楠木，常绿乔木，用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。
国学点评
应楠，来源于赵蕃的《宋诗》《仆生平四到月巖寺而不识云洞漫兴长句》，原文：细听风合松楠响，应是雨催禾黍秋

应希

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
希xī水盼望，希望；稀疏，迎合，稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。
国学点评
应希，来源于刘跂的《宋诗》《次资道韵》，原文：骏辩瑰章殆希有，玉堂金马应须到

至应

拼音五行释意
至zhì火指最好的朋友，至亲；也指最高的荣誉，如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
至应，来源于陆龟蒙的《唐诗》《戏题袭美书印囊》，原文：应笑休文过万卷，至今谁道沈家书

应沥

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
沥lì水倾肝沥胆，形容对人极其忠诚。
国学点评
应沥，来源于陆龟蒙的《唐诗》《引泉诗》，原文：不拟争滴沥，还应会沦涟

应琝

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
琝mín木同“珉1”。似玉的石。
国学点评
应，来源于毛滂的《宋词》《阮郎归》，原文：却应留下等闲愁

应墨

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
墨mò水象征才学深厚，文采飞扬。
国学点评
应墨，来源于皎然的《唐诗》《同明府章送沈秀才还石门山读书》，原文：文墨应经世，林泉漫诱君

应缤

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
缤bīn水指繁盛，众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。
国学点评
应缤，来源于刘鉴的《宋诗》《梅四首 其二》，原文：应出缤纷几红紫，一枝开处自干坤

璇应

拼音五行释意
璇xuán火璇字原是一种美玉的名称，古时又写作“旋”或 “睿”，用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
璇应，来源于柳永的《宋词》《送征衣》，原文：璇枢电绕，华渚虹流，运应千载会昌

应融

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
融róng土一般指融合、融洽、和谐，如融会贯通，其乐融融；也指融化，融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。
国学点评
应融，来源于王质的《宋诗》《题观政池桥》，原文：高人未到已神融，俗客若来应颡泚

应寒

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
寒hán水冬寒抱冰，夏热握火。形容刻苦自勉，在艰苦的条件下激励自己。
国学点评
应寒，来源于黄庚的《宋诗》《江上客怀》，原文：梅花应念人孤寂，寒夜吹香入竹帘

翎应

拼音五行释意
翎líng火鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛，有的颜色十分绚丽，用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
翎应，来源于李縠的《唐诗》《和皮日休悼鸖 二》，原文：道林曾放雪翎飞，应悔庭除闭羽衣

奥应

拼音五行释意
奥ào,yù土奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
奥应，来源于杨时的《宋诗》《寄湘乡令张世贤》，原文：道学未容窥阃奥，吏师应许叩邻封

戍应

拼音五行释意
戍shù土比喻坚守本心，初衷不改。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
戍应，来源于高适的《唐诗》《燕歌行》，原文：铁衣远戍辛勤久，玉筯应啼别离后

应圣

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
应圣，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗祀明堂前朝享太庙二十一首 宣祖室酌献用《天元》。》，原文：神圣应期，赫然垂光

虢应

拼音五行释意
虢guó水周代诸侯国名，用于人名意指知人善任，尊贵之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
虢应，来源于晁端礼的《宋词》《鹧鸪天》，原文：不封虢国并秦国，应嫁刘郎与阮郎

璃应

拼音五行释意
璃lí火心似琉璃，指心如同琉璃一样透明，纯洁。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
璃应，来源于李纲的《宋诗》《北归昼渡海风便波平尤觉奇绝成五绝句 其一》，原文：澄波不动琉璃滑，一望应须万里余

应炫

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
炫xuàn火指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
国学点评
应，来源于黄庭坚的《宋诗》《头陀赞》，原文：内外相应，方名脩道

昭应

拼音五行释意
昭zhāo火指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
昭应，来源于林滋的《唐诗》《人日》，原文：闻道宸游方命赏，应随恩赉喜昭回

屹应

拼音五行释意
屹yì土指山势高耸，引申为坚定不可动摇，如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
屹应，来源于苏轼的《宋诗》《次韵刘景文西湖席上》，原文：二老长身屹两峰，常撞大吕应黄钟

应孝

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
国学点评
应孝，来源于贯休的《唐诗》《曹娥碑》，原文：高碑说尔孝应难，弹指端思白浪间

应岚

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
岚lán土山间的雾气，如岚气，山中雾气。岚字拆开是山和风，寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。
国学点评
应岚，来源于岳珂的《宋诗》《孝宗皇帝杜甫万丈潭诗御书赞》，原文：谓彼应龙，潜雺隠岚

应琥

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
琥hǔ水原义是古代的一种形似老虎的礼器，现代理解为瑞玉，美玉，也可组词琥珀，意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。
国学点评
应琥，来源于王之道的《宋诗》《应资深康乐园四咏 其三》，原文：湖光酿就琥珀浓，应助先生恣浇泼

应慷

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
慷kāng木慷慨仗义，指义气激昂，乐于助人。
国学点评
应慷，来源于张栻的《宋诗》《刘胜因自襄阳过予渚宫于其归小诗赠别》，原文：登临应慷慨，还解寄诗不

晓应

拼音五行释意
晓xiǎo火1、指天明，天刚亮，拂晓 ；2、指知道、明白、了解、懂得，使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
晓应，来源于陆文圭的《宋诗》《读史六首 其五》，原文：晓看嵩少玉嶙峋，枉驾应怜处士贫

沐应

拼音五行释意
沐mù水洗头发；润泽，或受润泽；整治，米汁，休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
沐应，来源于刘跂的《宋诗》《玉簪花和希纯 其五》，原文：秖应新沐弹冠客，要尔相宜一倍清

波应

拼音五行释意
波bō水波澜壮阔，比喻声势浩大。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
波应，来源于陈淳的《宋诗》《祝杖投钱唐江》，原文：凤沼波应煖，龙门路不迂

郇应

拼音五行释意
郇xún,huán水周朝国名，比喻身份尊贵显耀，功成名就。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
郇，来源于杜甫的《唐诗》《哭韦大夫之晋》，原文：悽怆郇瑕色，差池弱冠年

应思

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
思sī,sāi金意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。
国学点评
应思，来源于薛能的《唐诗》《华岳》，原文：每思穷本末，应合记图经

应烽

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
烽fēng火如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。
国学点评
应烽，来源于陆游的《宋诗》《读史》，原文：常使屏风写无逸，应无烽火照甘泉

应淙

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
淙cóng水水声，水流，比喻人口才好滔滔不绝，也可以意指财富连绵不断，由流水声想到生活意境入手，引申为安适怡静的生活。
国学点评
应淙，来源于武曌的《唐诗》《游石淙诗（幷序）》，原文：又《图书集成》推崇卷，作嵩山石淙侍宴应制者，有宋之问、沈佺期、苏味道、李峤诸人

应韪

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
韪wěi土是，对，用于人名意指坚定，正确，值得肯定之义。
国学点评
应韪，来源于陈藻的《宋诗》《艾轩老先生文集刊传上以揄扬其问学下则得佛家以法布施之意前后数君子有是志而不果今日薄西山幸一见此喜成古风三篇以贺后来之有作者且述下悰云 其一》，原文：裔孙韪君应，发愤起收编

敏应

拼音五行释意
敏mǐn水比喻做事灵活敏捷，头脑聪明，反应迅速。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
敏应，来源于陈渊的《宋诗》《次韵李耸卿》，原文：应许翰林追敏捷，肯容开府鬬新清

应麟

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
麟lín火麒麟，古代以其象征祥瑞；光明、显贵，用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。
国学点评
应麟，来源于徐坚的《唐诗》《奉和圣制送张说巡边》，原文：燕山应勒颂，麟阁伫名扬

应琀

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
琀hán水琀，[胡紺切 ]，送死口中玉也。从玉从含，含亦聲。
国学点评
应，来源于赵师侠的《宋词》《南乡子》，原文：应是著功夫

煦应

拼音五行释意
煦xù金温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
煦，来源于王承邺的《唐诗》《登石伞峰》，原文：每观龚黄化，煦物如阳春

莘应

拼音五行释意
莘shēn,xīn木意为众多，如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
莘应，来源于张镃的《宋诗》《衰疾几半月梅事已空杏花亦烂熳矣忽往一观成古诗三十韵》，原文：当年莘野叟，偶尔应三聘

应泷

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
泷lóng,shuāng水急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。
国学点评
应泷，来源于元结的《唐诗》《杂曲歌辞 欸乃曲 五》，原文：泷南始到九疑郡，应绝高人乘兴船

骋应

拼音五行释意
骋chěng火纵横驰骋，形容英勇战斗，所向无敌。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
骋，来源于刘敞的《宋诗》《再和邻几》，原文：履空谙曳纵，骋望快登楼

缔应

拼音五行释意
缔dì火缔结，比喻美好的结合。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
缔应，来源于徐夤的《唐诗》《宋二首 一》，原文：缔构不应饶汉祖，奸雄何足数王敦

萧应

拼音五行释意
萧xiāo木蒿类植物的一种，即艾蒿；冷静；形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
萧应，来源于陆游的《宋诗》《九月晦日作四首 其一》，原文：自是老来多感慨，不应萧瑟为秋风

情应

拼音五行释意
情qíng金比喻重情重义，心思敏感细腻，怀有爱心。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
情应，来源于叶梦得的《宋词》《临江仙》，原文：不应高卧顿忘情

应勰

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
勰xié水比喻协力同心，共同努力。
国学点评
应，来源于仇远的《宋词》《清商怨》，原文：应记□、绿珠娇小

致应

拼音五行释意
致zhì火一般指表达，奉献，如表达诚挚的情意，专心致志，情趣等意；也指致精，小巧，精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
致应，来源于刘长卿的《唐诗》《送薛据宰涉县》，原文：此道如不移，云霄坐应致

珲应

拼音五行释意
珲hún,huī水美玉，用于人名意指精致高洁，品德崇高之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
应，来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《风入松》，原文：叫他不应魂何在

恺应

拼音五行释意
恺kǎi火1、快乐，和乐；2、恺歌，恺乐；3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
恺，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》，原文：61　恺，悌，发也

焘应

拼音五行释意
焘dào火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
焘，来源于梅尧臣的《宋诗》《韩钦圣问西洛牡丹之盛》，原文：彼盛此衰皆一时，岂关覆焘为偏委

芸应

拼音五行释意
芸yún木即“油菜”，亦称“芸薹”；古同“耘”，耕耘；众多，来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
芸应，来源于丘为的《唐诗》《送阎校书之越》，原文：芸阁应相望，芳时不可违

应砺

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
砺lì土指钻研、磨炼， 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。
国学点评
应砺，来源于华镇的《宋诗》《永嘉巡检张侍禁廨舍辟洞名黄石》，原文：应怀祖武日自砺，功名将使旗常纪

应幻

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
幻huàn水比喻富有想象力。
国学点评
应幻，来源于何耕的《宋诗》《假山》，原文：空庭幻出小嶙峋，假外应须别有真

应瑶

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
瑶yáo火美玉，比喻美好，珍贵，光明，洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。
国学点评
应瑶，来源于曹冠的《宋诗》《涵碧亭 其三》，原文：静奏瑶琴聊自适，祇应风月是知音

蓬应

拼音五行释意
蓬péng木比喻像飞蓬一样四处闯荡，勇敢向前。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
蓬应，来源于胡宿的《宋诗》《咏鹤》，原文：松盖露寒应有恨，蓬山云断未成归

玢应

拼音五行释意
玢bīn,fēn水玉名，也指玉的一种花纹，用作人名意指美玉、美好、通透之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
玢，来源于韦处厚的《唐诗》《盛山十二诗 盘石磴》，原文：缭绕缘云上，璘玢甃玉联

苓应

拼音五行释意
苓líng木指苓茏，草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
苓应，来源于张耒的《宋诗》《发岐亭宿故镇三首 其三》，原文：偃亚道傍松，茯苓应可掘

忆应

拼音五行释意
忆yì土一般指回想，相恋，如忆苦思甜；也指记得，记住，如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
忆应，来源于李廌的《宋诗》《送苏伯达之官西安七首 其三》，原文：苦忆君家两惠连，楼居应作水中仙

应静

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
静jìng金研精静虑，形容研究精微，冷静思考。
国学点评
应静，来源于曾会的《宋诗》《送张无梦归天台》，原文：青嶂未为静，彤庭应更来

应志

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
志zhì火志向，意志，心之所向，如意向，志向；也指记号，记在心里，如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。
国学点评
应志，来源于卫宗武的《宋诗》《和咏雪二首 其二》，原文：飞霙应冬候，志喜属诗人

应俏

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
俏qiào,xiào木1、相貌美好，漂亮，如俊俏美丽；2、灵巧，灵活，好看，如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。
国学点评
应俏，来源于杨朝英的《元曲》《商调・梧叶儿客中闻雨》，原文：救苦难俏冤家，有吴道子应难画他

应箐

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
箐qìng,jīng木读qìng 时指山间大竹林，泛指树木丛生的山谷 ；读jīng时指一种小竹，用作人名意指美貌、清秀之义。
国学点评
应，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《僖公》》，原文：”献公不应

重应

拼音五行释意
重zhòng,chóng火指稳重谨慎，庄重，如慎重思考；指浓厚，浓重，如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
重应，来源于冯山的《宋诗》《寄子骏郎中》，原文：频来马足行应惯，重见民情喜自谣

应祈

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
应祈，来源于陈有声的《宋诗》《重修圣济院》，原文：水旱凡祷祈，响答应甚迩

憬应

拼音五行释意
憬jǐng木憧憬，对未来的美好生活的期待与向往，用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
憬，来源于李纲的《宋诗》《次韵李似之秋居杂咏十首 其四》，原文：憬彼乘间盗，萌蘖傲霜雪

翌应

拼音五行释意
翌yì土明天、明年；辅佐，从旁给予帮助；翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
翌，来源于王奕的《宋诗》《和徐中丞容斋旧泰山一百四韵贽见》，原文：翌朝谒林墓，稽首龙门跸

应寓

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
寓yù木指原指寄居，后泛指居住；寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。
国学点评
应寓，来源于周必大的《宋诗》《丁酉二月二十日同部中诸公游下竺御园坐枕流亭观放闸桃花数万点随流而下继至集芳亦禁峑也海棠满山郁李遶槛殆不类人间世明日入部而桃花数枝伶俜窗外未时内直则海棠郁李各一株方开遂赋二绝句 其二》，原文：应怜寓直清无侣，聊伴衰翁宿禁中

应幻

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
幻huàn水比喻富有想象力。
国学点评
应幻，来源于释居简的《宋诗》《檀木白衣相赞》，原文：应以此身，化巧幻奇

夕应

拼音五行释意
夕xī金傍晚，日落的时候；泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
夕应，来源于郑隼的《宋诗》《题苑林北楼》，原文：若遣谢宣城不死，必应吟尽夕阳川

奈应

拼音五行释意
奈nài火比喻做事有主见、有胆识。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
奈应，来源于陈傅良的《宋诗》《用前韵招蕃叟弟仍和蕃叟癸卯二绝 其二》，原文：落花风雨奈愁何，愁亦不应缘落花

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