起名中行大吗?这个问题看似简单,实则蕴含着深刻的文化内涵和实际意义。起名不仅仅是一个简单的命名过程,它涉及到文化、心理、社会等多个层面的因素。一个好的名字不仅能够给人留下深刻的印象,还能够影响一个人的命运和未来发展。因此,起名的重要性不容忽视。
首先,起名是一种文化的传承。在中国传统文化中,名字往往承载着家族的期望和祝福。一个好的名字不仅要好听,还要有深刻的寓意。例如,许多父母在给孩子起名时,会参考《诗经》、《楚辞》等古典文学作品,以期赋予孩子美好的品质和未来的希望。这种文化传承不仅体现在名字的字义上,还体现在名字的音韵和字形上。
其次,起名是一种心理的暗示。名字不仅仅是一个符号,它还承载着父母对孩子的期望和祝福。一个好的名字能够给孩子带来积极的心理暗示,增强他们的自信心和自尊心。例如,一个名字中带有“强”、“勇”等字的孩子,可能会在潜意识中形成坚强、勇敢的性格特质。这种心理暗示在孩子的成长过程中起着至关重要的作用。
此外,起名还涉及到社会的影响。在现代社会中,名字不仅仅是一个人的标识,它还影响着一个人的社会形象和人际关系。一个好的名字能够给人留下良好的第一印象,有助于建立良好的人际关系。例如,一个名字中带有“雅”、“静”等字的人,可能会给人一种文雅、安静的感觉,从而更容易获得他人的好感和信任。
综上所述,起名中行大吗?答案是肯定的。起名不仅仅是一个简单的命名过程,它涉及到文化、心理、社会等多个层面的因素。一个好的名字不仅能够给人留下深刻的印象,还能够影响一个人的命运和未来发展。因此,在起名时,我们应该充分考虑这些因素,选择一个既有文化内涵又有实际意义的好名字。
起名中行大吗
未馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
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未,来源于白居易的《唐诗》《新栽竹》,原文:勿言根未固,勿言阴未成 |
茜淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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茜,来源于叶适的《宋诗》《张氏东园送王恭父得殿字》,原文:絮重厄飞杨,花蔫堆紫茜 |
炜德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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炜德,来源于韩淲的《宋诗》《闻仲至雪峰有行记有诗拟欧阳体寄之》,原文:秀气钟泄处,名德当烨炜 |
页明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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页,来源于萧铎的《唐诗》《偶作》,原文:(影印本《诗渊》第六册第三九四五页 |
冕逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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冕逸,来源于苏轼的《宋诗》《秦少游梦发殡而葬之者云是刘发之柩是岁发首荐秦以诗贺之刘泾亦作因次其韵》,原文:二生年少两豪逸,诗酒不知轩冕苦 |
暖琳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
国学点评 |
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暖,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《梁惠王章句上》》,原文:轻暖不足于体与 |
缈篌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
国学点评 |
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缈,来源于权德舆的《唐诗》《奉送韦起居老舅百日假满归嵩阳旧居》,原文:奇采与幽姿,缥缈皆自然 |
情琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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情,来源于周邦彦的《宋词》《花心动》,原文:一夜情浓似酒 |
遒濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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遒,来源于苏轼的《宋诗》《答王定民》,原文:开缄奕奕满银钩,书尾题诗语更遒 |
镌炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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镌,来源于黄庭坚的《宋诗》《游愚溪》,原文:下入朝阳巖,次山有铭镌 |
瑭易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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瑭,来源于杨简的《宋诗》《历代诗 五代》,原文:明宗与愍潞,灭于石敬瑭 |
颜炳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
国学点评 |
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颜,来源于陆游的《宋诗》《登临》,原文:尽道羁怀恶,登临亦解颜 |
武桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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武,来源于刘敞的《宋诗》《伤梅公异二首 其二》,原文:空令武子死,谁听伯牙琴 |
奥润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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奥润,来源于赵师侠的《宋诗》《游阳华巖 其一》,原文:云藏奥穾岚光润,信美元郎咏可家 |
祯滔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
国学点评 |
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祯,来源于贯休的《唐诗》《上刘商州》,原文:周邵吁嘘气,结为祯祥云 |
槿桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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槿桑,来源于沈佺期的《唐诗》《有所思》,原文:园槿绽红艳,郊桑柔绿滋 |
蓓藻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
国学点评 |
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蓓,来源于王炎的《宋诗》《郊外见梅再用前韵三首 其一》,原文:四山有雪未全融,蓓蕾梢头茁小红 |
尉婕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
国学点评 |
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尉婕,来源于刘克庄的《宋诗》《昔陈北山赵南塘二老各有观物十咏笔力高妙暮年偶效颦为之韵险不复和也 五憎 其三》,原文:嗅香太尉足,起粟婕妤肌 |
尤芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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尤,来源于白居易的《唐诗》《续古诗十首 六》,原文:贫贱多悔尤,客子中夜叹 |
章戎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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章 | zhāng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
国学点评 |
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章戎,来源于许及之的《宋诗》《侯机宜挽词三首 其一》,原文:著从事衫元漫仕,入元戎幕已交章 |
旨磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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旨,来源于李纲的《宋诗》《自武陵舟行至德山》,原文:钤锤今得人,宗旨振颓委 |
焱凌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
国学点评 |
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焱,来源于薛季宣的《宋诗》《幽兰次十八兄韵六言四首 其三》,原文:舞奏八风芗泽,颂声焱氏遗音 |
文言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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文言,来源于郑奕的《唐诗》《歌》,原文:莫传读得五车书,莫言文似马相如 |
郦律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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郦,来源于张元干的《宋诗》《桂井》,原文:定与苏仙双橘井,他年续入郦元经 |
寅纭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
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寅,来源于刘三嘏的《宋诗》《自陈诗》,原文:寅分星辰将降祸,兑方疆宇即交兵 |
僖碧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
国学点评 |
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僖,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:冬,蔡穆侯将许僖公以见楚子于武城 |
桥陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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桥陵,来源于释绍昙的《宋诗》《涌溪》,原文:截流机峻无人荐,谩说茶陵踏断桥 |
淇淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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淇,来源于赵蕃的《宋诗》《次韵酬吴德夫去秋送行之作》,原文:我异淇园姿,犹睎岁时贯 |
鹄泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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鹄,来源于钱起的《唐诗》《南中春意》,原文:惜无鸿鹄翅,安得凌苍昊 |
淞珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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淞,来源于韩淲的《宋诗》《臞庵》,原文:吴淞烟水是臞庵,从昔行人入美谈 |
滦情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
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滦,来源于方回的《宋诗》《秀亭秋怀十五首 其一四》,原文:夜汲长城窟,晓涉滦河源 |
闻徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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闻,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《公冶长篇》》,原文:”子路
闻之喜 |
虔匠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
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虔,来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》,原文:雷焕送劒,吕虔佩刀 |
津曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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津,来源于杨亿的《宋诗》《樱桃》,原文:石髓凝秦洞,珠胎剖汉津 |
迪苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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迪,来源于度正的《宋诗》《步自玉局会饮于判院涂丈廨舍正得日字》,原文:尝闻仁者寿,又闻惠迪吉 |
恒英
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
国学点评 |
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恒,来源于丘葵的《宋诗》《莲生 其一》,原文:人生有恒性,云胡荡于情 |
原尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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原尤,来源于阳枋的《宋诗》《和苏提举喜雨 其二》,原文:驱驰靡惮周原隰,敛散尤高汉寿昌 |
乘沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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乘沛,来源于梅尧臣的《宋诗》《将行赛昭亭祠喜雨》,原文:愿乘溪流深,滂沛随彻俎 |
霄岚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
国学点评 |
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霄岚,来源于孔延之的《宋诗》《七星巖》,原文:隠安楼阁贯空嵌,绝顶磨霄凝悴岚 |
茹鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
国学点评 |
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茹鉴,来源于谢逸的《宋诗》《龙沙词五叠赠清逸先生》,原文:修眉浮空兮,鉴寒濑之澄凝,茹紫芝兮濯缨 |
储恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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储恣,来源于方回的《宋诗》《七月十日有感》,原文:绵薄稀储峙,贪婪恣取求 |
玮徽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
国学点评 |
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玮,来源于韦骧的《宋诗》《送刘睦州移京西漕》,原文:近部劳经画,兼资藉玮瑰 |
勰憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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勰,来源于方回的《宋诗》《治圃杂书二十首 其七》,原文:元勰齐民术,夷吾土物篇 |
鸠楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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鸠,来源于楼钥的《宋诗》《绣川道中》,原文:倦仆如何致千里,登天徒笑传鸣鸠 |
佐銮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
国学点评 |
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佐銮,来源于岳珂的《宋诗》《宫词一百首 其五二》,原文:辚辚翟辂八銮鸣,佐馂瑶池奉玉觥 |
璁望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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璁,来源于晏殊的《宋词》《喜迁莺》,原文:云髻袅珑璁 |
灵袅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
国学点评 |
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灵袅,来源于王之道的《宋词》《点绛唇》,原文:有个人人,袅娜灵和柳 |
旨诚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
国学点评 |
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旨诚,来源于姚合的《唐诗》《听僧云端讲经》,原文:无生深旨诚难解,唯是师言得正真 |
杏卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
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杏,来源于徐似道的《宋词》《瑞鹤仙令・临江仙》,原文:就他弦管里,醉过杏花天 |
婴娣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
国学点评 |
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婴,来源于顾况的《唐诗》《幽居弄》,原文:独去沧洲无四邻,身婴世网此何身 |
真帧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
国学点评 |
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真,来源于王之道的《宋词》《减字木兰花》,原文:甚矣吾衰懒是真 |
葆沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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葆,来源于宋孝宗的《宋诗》《冷泉堂》,原文:一堂虚敞临清沼,密荫交加森羽葆 |
忻爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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忻,来源于欧阳修的《宋诗》《伊川独游》,原文:东郊渐微绿,驱马忻独往 |
觅佳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
国学点评 |
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觅佳,来源于洪迈的《宋诗》《奉酬令德寄示长句》,原文:不须俗物败真赏,但觅佳处同攀跻 |
隽濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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隽,来源于葛胜仲的《宋诗》《再和示季明》,原文:高文笔如扫,隽辨舌不留 |
榭皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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榭,来源于徐照的《宋诗》《送陈郎中知严州》,原文:千峰临旧榭,曾约野人看 |
未峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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未,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇襄公二十七年》,原文:乙未,楚子昭卒 |
涛豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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涛,来源于葛天民的《宋诗》《雪后 其二》,原文:雪滴晴簷雨,松翻夜壑涛 |
曼憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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曼,来源于张榘的《宋词》《摸鱼儿》,原文:待做著功名,却寻曼倩,相与带花折 |
琀傅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
国学点评 |
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傅,来源于李昉的《宋诗》《伏蒙侍郎见示蓬阁多余暇诗十首调高情逸无以咏歌篇篇实为绝伦一一尤难次韵强率鄙思别奉五章却以秘阁清虚地为首句所谓效西子之颦也惟工拙之不同岂天壤之相接莞尔而笑其敢逃乎 其一》,原文:应同白少傅,时复枕书眠 |
屹资
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
国学点评 |
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屹,来源于程俱的《宋诗》《张公洞》,原文:撑虚一柱屹,戴重三能骞 |
粹缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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粹,来源于度正的《宋诗》《昨幸甚得见子玉教授丈得一论其说出于订顽克己铭词致超绝辄借前韵以庆兼呈诸丈幸乞一笑正再拜上 其二》,原文:拈出便应人叹服,粹然议论到先儒 |
沛茂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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沛茂,来源于李光的《宋诗》《次韵幕僚喜雨诗卷》,原文:嘉谷蒿莱俱茂遂,故应沛泽称平施 |
珞棣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于岳珂的《宋诗》《米元章书山谷大悲憕赞帖赞》,原文:轮拂璎珞,种种所执 |
颉亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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颉,来源于曹彦约的《宋诗》《次韵魏君宝光黄云观古风》,原文:抛梁不须伟儿郎,黄云高举天颉颃 |
凇纤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
纤 | xiān,qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
国学点评 |
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凇,来源于舒岳祥的《宋诗》《晓霜成花日色凄淡炙背南簷记所闻见》,原文:十月二十有二日,霜凇成花泥淈淈 |
琀君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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君,来源于戴圣的《礼记》《礼记/丧服小记》,原文:为君母后者,君母卒,则不为君母之党服 |
合术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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合术,来源于戴圣的《礼记》《礼记/儒行》,原文:儒有合志同方,营道同术 |
醇言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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醇言,来源于袁说友的《宋诗》《和惠国博韵》,原文:无言可究称醇德,有眼能看拜下风 |
幻皓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
国学点评 |
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幻,来源于陆游的《宋诗》《修居室赋诗自警》,原文:况我虚幻身,念念随化迁 |
寓煊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
国学点评 |
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寓,来源于孙觌的《宋诗》《湖洑上冢系舟丁山田舍小憩》,原文:老去耽田里,寓目快亲瞩 |
至枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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至枫,来源于员兴宗的《宋诗》《赠云上人》,原文:至今夹岸枫林青,岁老迷魂招不得 |
鸢慷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
国学点评 |
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鸢,来源于李咸用的《唐诗》《独鹄吟》,原文:鸢寒鸦晚空相喧,时时侧耳清冷泉 |
央翌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
国学点评 |
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央,来源于杨万里的《宋诗》《昌英知县叔作岁坐上赋瓶里梅花时坐上九人七首 其四》,原文:寒尽春生夜未央,酒狂狂似醒时狂 |
泱之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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泱之,来源于蒋堂的《宋诗》《棹歌》,原文:湖之水兮碧泱泱,环越境兮润吴疆 |
沐涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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沐涧,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占雨第八(京本列第二○十七首) 二》,原文:雷雨如倾溪涧阻,沐(京本作「淋」)尸凶象不堪行,勿要(辛本、川本作「足」)与天争 |
珹纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
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纫,来源于苏轼的《宋诗》《八月十七日天竺山送桂花分赠元素》,原文:愿公采撷纫幽佩,莫遣孤芳老涧边 |
佳京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
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佳京,来源于苏颋的《唐诗》《龙池乐章》,原文:西京凤邸跃龙泉,佳气休光镇在天 |
权中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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权中,来源于袁说友的《宋诗》《题杨诚斋南海集二首 其二》,原文:变其权者徒,中有至当义 |
葭颍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
国学点评 |
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葭,来源于陆游的《宋诗》《采药有感》,原文:蒹葭记霜露,蟋蟀谨岁月 |
耘崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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耘,来源于刘应凤的《宋诗》《送文总管朝燕 其四》,原文:满眼平畴草自春,乌鸦无数是耘丁 |
瑧谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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谒,来源于赵必的《诗》《吟社递至诗卷足十四韵以答之为梅水村发也 其一二》,原文:无贽谒梅花,一诗我破戒 |
睨冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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睨冬,来源于韦骧的《宋诗》《晚洲岭》,原文:隆冬犹汗浃,睥睨唯心寒 |
炯沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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炯沧,来源于史浩的《宋诗》《次韵汉卿谩赋》,原文:夫君胸次炯氷壶,坐受沧溟万壑输 |
才瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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才,来源于李频的《唐诗》《明州江亭夜别段秀才》,原文:莫为莼鲈美,天涯滞尔才 |
芾衡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
国学点评 |
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芾,来源于苏轼的《宋诗》《和赵景贶栽桧》,原文:乃知蔽芾初,甚要封殖勤 |
珉勃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
国学点评 |
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珉,来源于苏辙的《宋诗》《雪中呈范景仁侍郎》,原文:园林开组练,观阙堆琼珉 |
里珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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里珉,来源于魏野的《宋诗》《酬和知府李殿院见访之什往来不休因成四首 其二》,原文:两篇箧里贞珉上,频拂看宁有蠹尘 |
壹亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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壹,来源于赵鼎的《宋诗》《戊申正月行在参吏部示诸幼》,原文:韩公雅欲却穷鬼,赵壹其如无一钱 |
岿憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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岿,来源于诸葛兴的《宋诗》《会稽颂 其四》,原文:睇禹陵兮岿然,邃珍馆兮蟺蜎 |
禹颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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禹,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:」对曰:「舜之罪也殛鲧,其举也兴禹 |
珵芉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
国学点评 |
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珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
诏琼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
国学点评 |
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诏琼,来源于刘得仁的《唐诗》《题从伯舍人道正里南园》,原文:掩关裁凤诏,开镜理琼簪 |
涧良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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涧良,来源于利登的《宋诗》《北溪苍山谋避寇念青阳苍山徘徊不忍作古调开之》,原文:考槃择涧谷,取数良已悭 |
皖珂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
国学点评 |
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皖,来源于陆游的《宋诗》《幽居》,原文:潇湘客过夸渔具,灊皖僧来说药方 |
禧蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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禧,来源于魏了翁的《宋诗》《董侍郎生日》,原文:开禧戎首终身焚,未闻先事人有言 |
莘漓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
国学点评 |
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莘,来源于陈普的《宋诗》《冬华一夜霜》,原文:有莘必三聘,幡然始就汤 |
之钊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
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之钊,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:太保命仲桓、南宫毛俾爰齐侯吕伋,以二干戈、虎贲百人逆子钊于南门之外 |
珹圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于苏允平的《唐诗》《妙乐寺重修舍利塔碑附偈》,原文:□□大圣尊,浊世中出现 |
澈琉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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澈琉,来源于郭祥正的《宋诗》《泛江》,原文:旷上下之澄澈兮,适纵观乎琉璃之府 |
