在中国传统文化中,名字不仅仅是一个人的标识,更是承载着父母对孩子的期望和祝福。特别是那些笔画繁多、寓意深远的字,往往被赋予了更多的文化内涵和吉祥寓意。今天,我们就来探讨一下24画属火的吉祥字在起名中的应用。首先,我们需要了解什么是属火的字。在五行学说中,火代表热情、活力和光明,属火的字通常带有这些积极的属性。而24画的字,由于其笔画复杂,往往显得庄重、大气,适合用于正式场合或希望名字显得有分量的情况。例如,'燚'字,由四个火字组成,象征着火焰的旺盛和光明,寓意着生命力旺盛、前途光明。再比如'焱'字,同样由三个火字组成,代表着火焰的炽热和力量,适合用于希望孩子未来能够充满活力和热情的名字中。在选择这些字作为名字时,我们不仅要考虑其字义和寓意,还要结合孩子的生辰八字,确保名字与孩子的命理相合。此外,名字的读音和字形也是需要考虑的因素,一个好听、易记、书写流畅的名字,更容易给人留下深刻的印象。总之,24画属火的吉祥字在起名中有着独特的魅力和价值,它们不仅能够为名字增添一份文化底蕴,还能够传递出积极向上的生活态度。如果您正在为起名而烦恼,不妨考虑这些寓意深远的字,为您的孩子或企业选择一个充满正能量的名字。
24画属火的吉祥字起名字用
仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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仑,来源于刘克庄的《宋诗》《送胡石璧帅广西二首 其二》,原文:常游簪带春携客,忽夺昆仑夜出奇 |
仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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仑,来源于刘敞的《宋诗》《久雨三首 其三》,原文:巖巖蓬莱巅,赫赫昆仑墟 |
支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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支,来源于邵雍的《宋诗》《观棋大吟》,原文:干坤支作讼,离坎变成睽 |
天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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天,来源于黄公绍的《宋诗》《竞渡櫂歌 其一》,原文:望天湖,望天湖,绿杨深处鼓 |
支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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支,来源于高适的《唐诗》《部落曲》,原文:老将垂金甲,阏支着锦裘 |
中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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中,来源于曹勋的《宋词》《菩萨蛮》,原文:行宫烟雨中 |
中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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中,来源于赵长卿的《宋词》《菩萨蛮》,原文:肯厌杯中草 |
天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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天,来源于李石的《宋诗》《山图》,原文:天使自天降,招去游五岳 |
胤绚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
国学点评 |
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胤,来源于佚名的《尚书》《尚书/《虞书》》,原文:」放齐曰:「胤子朱启明 |
屿皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
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屿,来源于喻坦之的《唐诗》《发浙江》,原文:岛屿遍含烟,烟中济大川 |
袤镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
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袤,来源于苏颂的《宋诗》《补和王深甫颍川西湖四篇 竹间亭》,原文:青青林间竹,有亭才袤丈 |
权勘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
国学点评 |
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权勘,来源于方岳的《宋诗》《百十一弟致陶印》,原文:判月可无方寸印,勘书犹有一朝权 |
卿馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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卿,来源于方回的《宋诗》《次韵王起宗勉为高子明绘松巖图》,原文:卿自用卿法,未用轻贤愚 |
崇
国学点评 |
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崇,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《颜渊篇》》,原文:先事后得,非崇德与 |
笠仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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笠,来源于叶梦得的《宋词》《应天长》,原文:青箬笠,西塞山前,自翻新曲 |
畅乘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
国学点评 |
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畅乘,来源于褚亮的《唐诗》《郊庙歌辞 祭[太]社乐章 舒和》,原文:神道发生敷九稼,阴极乘仁畅八埏 |
矗峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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矗峨,来源于家铉翁的《宋诗》《朱信叔洛阳人往佐长安省幕》,原文:由秦而西是为入蜀道,乘兴一登岷峨矗天峯 |
箩莜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
国学点评 |
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箩,来源于岳珂的《宋诗》《拙妇吟》,原文:吏嚣不肯怒且诃,大儿门东窥饭箩 |
冕熠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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冕,来源于赵抃的《宋诗》《寄酬蔡仲偃都官》,原文:山林适意君先手,轩冕辞荣我后时 |
缈晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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缈,来源于苏轼的《宋词》《戚氏》,原文:缥缈飞琼妙舞,命双成、奏曲醉留连 |
骅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
国学点评 |
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骅,来源于杜甫的《唐诗》《瘦马行》,原文:去岁奔波逐余寇,骅骝不惯不得将 |
扬萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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扬萱,来源于张耒的《宋诗》《喜晴有感呈晁郎》,原文:茫茫榛莽中,萱草扬其英 |
绍堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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绍,来源于陆游的《宋诗》《程泰之尚书挽词二首 其二》,原文:昔在绍兴末,同趋行殿门 |
兹帧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
国学点评 |
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兹,来源于王十朋的《宋诗》《种蔬》,原文:况兹清净根,分来自僧居 |
汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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汶,来源于佚名的《尚书》《尚书/《夏书》》,原文:东出于陶丘北,又东至于菏,又东北,会于汶,又北,东入于海 |
采惋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
国学点评 |
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采,来源于林焞的《宋诗》《题太岳院壁》,原文:晓露湿云鬟,歌笑采桑女 |
华源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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华源,来源于李吕的《宋诗》《喜雪应制次韵》,原文:嘉平瑞雪映苍华,寒冻河源万里沙 |
鹤旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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鹤旨,来源于陈易的《宋诗》《颂 其二》,原文:山青水绿明玄旨,鹤唳猿啼显妙机 |
函炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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函,来源于徐铉的《宋诗》《题紫阳观》,原文:惆怅霓裳太平事,一函真迹锁昭台 |
苓胭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
国学点评 |
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苓,来源于文天祥的《宋诗》《庆罗氏祖母百岁》,原文:只将千载苓为寿,更住人间九百春 |
昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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昶,来源于无名氏的《唐诗》《青鸾镜诗》,原文:」〖2〗按此诗亦载王昶《金石萃编》卷一百十八,录其按语如下:「按《山左金石志》跋此铭,谓首句清字与身人同韵,补段若膺《四声音韵表》所未备 |
瑺淞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
国学点评 |
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瑺,来源于裴通的《唐诗》《王右军宅》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺撰《鄞县志》卷二四)(按:宋高似孙《剡录》卷四及《全唐诗续补遗》卷二十据《永乐大典》卷一三○七四所录,均仅存前四句 |
裕苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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裕苏,来源于无名氏的《唐诗》《李德裕相公贬崖州三首 三》,原文:方德裕任浙西观察使,居易为苏州刺史,德裕以使职自居,不少假借,居易不得以卑礼见,及其贬也,故为诗云〖略〗 |
骋冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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骋冉,来源于刘跂的《宋诗》《秋夜次四姪韵五首 其二》,原文:诸郎骋逸足,掩冉去莫羁 |
之熠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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之熠,来源于岳珂的《宋诗》《米元章临右军玉润帖赞》,原文:熠煜客星,颙逵之伍乎 |
凝同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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凝同,来源于李商隐的《唐诗》《咏怀寄秘阁旧僚二十六韵》,原文:官衔同画饼,面貎乏凝脂 |
沧治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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沧治,来源于曹真人的《唐诗》《还丹口诀》,原文:沧海与桑田,变时君治覩 |
植
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
国学点评 |
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植,来源于陆文圭的《宋诗》《新移瑞香不得雨有叹》,原文:林木且忧枯,弱植岂自全 |
潆闲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
国学点评 |
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潆,来源于储光羲的《唐诗》《巩城南河作寄徐三景晖》,原文:舟檝去潆廻,湍溆行奔峭 |
沐沫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
国学点评 |
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沐,来源于梅尧臣的《宋诗》《嘉祐二年七月九日大雨寄永叔内翰》,原文:去年龙母沐,今年龙妇浴 |
羿笛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
国学点评 |
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羿,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:』」公曰:「后羿何如 |
禾璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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禾,来源于王观的《宋诗》《九日石庄阻雨》,原文:晚禾易生耳,豆落将为萁 |
宣闲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
国学点评 |
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宣闲,来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《前腔》,原文:(丑、末)宣限紧,休作等闲 |
彦炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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彦,来源于孙应时的《宋诗》《石应之校书招同胡崇礼赵几道饮白莲社晚雨》,原文:两士幕府彦,主人芸阁英 |
巍玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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巍,来源于元积中的《宋诗》《题桐柏观》,原文:九峯巍绝乱云屯,石室琼台旧址存 |
瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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瑄,来源于司马光的《宋诗》《同次道元日宿尚书省听戒誓寄常州卲不疑》,原文:椒花献歳新,瑄玉侍祠频 |
瞳纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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瞳,来源于释惟照的《宋诗》《颂古六首 其六》,原文:黯黯云攒覆雪峰,青青赵老一双瞳 |
晴逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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晴逸,来源于杨万里的《宋诗》《瑞香》,原文:买断春光与晓晴,幽香逸艳独婷婷 |
霄敦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
国学点评 |
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霄,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:九霄仙驭,四纪乐西清 |
诀笃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
国学点评 |
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诀,来源于詹时雨的《元曲》《耍孩儿・赤紧的教坊司独占了阳和地,越显得莺花艳美。真乃是紫微宫殿》,原文:方位里都按着郭景纯经天纬地阴阳诀,规矩上不离了鲁公输迈古超今造化机 |
洌灿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
国学点评 |
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洌,来源于孔平仲的《宋诗》《早行》,原文:岁晏已苦寒,近北尤凛洌 |
懿召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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懿,来源于周必大的《宋诗》《同年杨谨仲示芗林诸帖皆以老杜相期惟童敏德谓不合学东坡殆非知诗者辄用此意成恶语一篇为诞辰寿祝颂之意见于末章》,原文:天遣百年如卫武,会赓懿戒颂中兴 |
冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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冬,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇僖公二十年》,原文:冬,楚人伐随 |
中棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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中,来源于叶适的《宋诗》《中洲处士折梅花并新语为赠率易鄙句为谢》,原文:中洲之中十树梅,蟠枝著地照蒿莱 |
璂蒂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
庚子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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庚子,来源于孙觌的《宋诗》《张希元承事挽词二首 其一》,原文:楚人尚记庚寅日,晋客浑疑甲子年 |
圣召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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圣召,来源于陈师道的《宋诗》《除官》,原文:扶老趋严召,徐行及圣时 |
沦誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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沦誉,来源于释重显的《宋诗》《送僧》,原文:待时沽誉漫沦生,晦迹韬光亦何意 |
颀仪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颀 | qí | 木 | 本义为头俊美;形容身材修长,又通“恳”,表示诚恳,用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。 |
仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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颀仪,来源于许给的《宋诗》《题南山刻石诗》,原文:□王仪凛凛,十哲貌颀颀 |
圆裳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
国学点评 |
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圆裳,来源于强至的《宋诗》《送药王圆师》,原文:人以财啗圆,恶如唾霑裳 |
缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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缤,来源于刘鉴的《宋诗》《梅四首 其二》,原文:应出缤纷几红紫,一枝开处自干坤 |
弘傅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
国学点评 |
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弘傅,来源于白居易的《唐诗》《宿裴相公兴化池亭》,原文:孙弘阁闹无闲客,傅说舟忙不借人 |
怀至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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怀至,来源于王之道的《宋诗》《会河道中》,原文:至此怀僧弥,老泪几欲泫 |
郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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郅,来源于刘敞的《宋诗》《贺范龙图兼知延安》,原文:郅都守穷边,匈奴为之去 |
胭覃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
国学点评 |
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胭,来源于谢逸的《宋词》《南乡子》,原文:冰雪拂胭脂 |
裕蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
国学点评 |
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裕,来源于吴师孟的《宋诗》《和章质夫成都运司园亭诗 西园》,原文:惠政裕一方,民犹以为窄 |
汝阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
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汝阔,来源于许及之的《宋诗》《三次转庵韵仍招小饮》,原文:速宜相尔汝,元不阔参辰 |
玮僖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
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玮,来源于蔡襄的《宋诗》《亲祀南郊诗》,原文:七精闪忽,五镇瑰玮 |
骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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骃,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》,原文:薄言駉
者,有骃有騢,有驔有鱼,以车祛祛 |
宗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
国学点评 |
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宗,来源于贺知章的《唐诗》《太和 福和》,原文:穆穆天子,告成岱宗 |
知钧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
国学点评 |
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知钧,来源于韩琦的《宋诗》《喜雨应祷》,原文:大钧广播知难报,埏埴何尝望一杯 |
隽慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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隽,来源于许及之的《宋诗》《次韵书怀》,原文:世味真嚼蜡,闲趣觉隽永 |
茂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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茂,来源于欧阳修的《宋诗》《杂言答圣俞见寄兼简东京诸友》,原文:芬芳弄嘉月,翠绿相森茂 |
瑗品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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瑗,来源于武元衡的《唐诗》《西亭题壁寄中书李相公》,原文:廉颇不觉老,蘧瑗始知非 |
谒滦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
国学点评 |
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谒,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 周宗庙乐舞辞 肃顺》,原文:我后至孝,祗谒祖先 |
馚潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
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潜,来源于杜甫的《唐诗》《晚晴》,原文:时闻有余论,未怪老夫潜 |
晋运
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
国学点评 |
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晋运,来源于张去惑的《宋诗》《重建羊侯祠和王原叔句》,原文:有志平吴运祕略,竭心卫晋推元功 |
兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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兆,来源于周麟之的《宋诗》《忧旱》,原文:湖田半作龟兆坼,河渠断道不可航 |
绍鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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绍鹤,来源于释印肃的《宋诗》《绍椿行者求颂》,原文:假使八千五百岁,绍椿松鹤未为奇 |
箐矜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
国学点评 |
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箐,来源于韩亿的《宋诗》《洋州》,原文:地僻过冬稀见雁,箐深初夏已闻蝉 |
乔珂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
国学点评 |
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乔,来源于韦应物的《唐诗》《送黎六郎赴阳翟少府》,原文:乔树别时绿,客程关外长 |
航衍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
国学点评 |
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航,来源于白居易的《唐诗》《清明日登老君阁望洛城赠韩道士》,原文:中桥车马长无已,下渡舟航亦不闲 |
羿泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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羿,来源于释大观的《宋诗》《颂古十七首 其九》,原文:收放若为逃羿手,控弦傍助亦徒劳 |
尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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尔,来源于李之仪的《宋诗》《次韵赠答洪觉范五首 其二》,原文:可是因人尔尔,要非皆我堂堂 |
旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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旒,来源于陈造的《宋诗》《次韵袁丈知府喜雨》,原文:想阅贺章天更喜,津津玉色动凝旒 |
烁冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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烁冶,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《迎奉圣像四首 太宗位。》,原文:祥金烁冶,范兹睟容 |
孜珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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孜,来源于关汉卿的《元曲》《豆叶黄・髻挽乌云,蝉鬓堆鸦,粉腻酥胸,脸衬红霞;袅娜腰肢更喜恰,》,原文:比月里嫦娥,媚媚孜孜,那更撑达 |
瑞汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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瑞,来源于曹勋的《宋词》《国香》,原文:瑞彩朝来,都做和气葱葱 |
炽尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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炽,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》,原文:俾尔炽而昌,俾尔寿而臧 |
逸本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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逸本,来源于孙望辑录的《唐诗》《自序》,原文:其散逸秘本,放失集外者,且未能广事搜求,脱漏泰半,后世惜之 |
旨悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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旨悟,来源于史浩的《宋诗》《又依前韵》,原文:观舞悟深旨,曾不及张颠 |
泯戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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泯,来源于蔡戡的《宋诗》《张有年提举挽诗 其二》,原文:祖风知未泯,世德自相承 |
桥篌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
国学点评 |
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桥,来源于李之仪的《宋词》《千秋岁》,原文:蓝桥漫促霜砧捣 |
觉袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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觉袁,来源于方岳的《宋诗》《除日雪甚约客不至乃拥貂骤马于郊外独饮摘星楼举鞭谢客曰未可使城中诸公知之但当夸与灞桥馿子上郑五耳》,原文:明日屠苏催短鬓,过从更觉欠袁安 |
和
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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和,来源于俞国宝的《宋词》《临江仙》,原文:直将和气入巴川 |
缥狄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
国学点评 |
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缥狄,来源于陈造的《宋诗》《石湖生日致语口号》,原文:玉壶缥缈非尘世,金狄依稀记岁华 |
园秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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园,来源于胡浩然的《宋词》《春霁・秋霁》,原文:园苑,数声莺啭柳阴直 |
戚睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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戚,来源于谢翱的《宋诗》《宋铙歌鼓吹曲 其一二》,原文:上之回,舞干戚 |
择旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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择旨,来源于张栻的《宋诗》《送但能之守浔州》,原文:丁宁烦诏旨,推择得吾徒 |
婷轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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婷,来源于袁说友的《宋诗》《登屋后城》,原文:可人东郭外,绡翠舞娉婷 |
