在中国传统文化中,名字不仅仅是一个人的标识,更是承载着父母对孩子的期望和祝福。对于许多父母来说,为宝宝选择一个吉祥的名字是一项重要的任务。而姓氏7画起名格式,作为一种传统的起名方法,近年来受到了越来越多父母的关注。姓氏7画起名格式的核心在于,通过分析姓氏的笔画数,结合五行八字,为宝宝选择一个既符合命理又寓意美好的名字。首先,我们需要了解姓氏的笔画数。在中国,每个汉字都有其特定的笔画数,而姓氏的笔画数往往决定了名字的整体格局。例如,如果一个姓氏的笔画数为7画,那么在起名时,父母通常会选择与之相配的名字,以确保名字的整体和谐。其次,五行八字也是起名过程中不可忽视的因素。五行包括金、木、水、火、土,而八字则是指一个人出生的年、月、日、时所对应的天干地支。通过分析宝宝的五行八字,父母可以更好地了解宝宝的命理特点,从而选择一个能够弥补五行不足、增强运势的名字。此外,名字的寓意也是起名时需要重点考虑的因素。一个好的名字不仅要好听,还要有美好的寓意。例如,可以选择一些寓意健康、智慧、幸福等字眼,来表达父母对孩子的美好祝愿。总之,姓氏7画起名格式是一种结合了传统文化和现代科学的起名方法。通过深入了解姓氏的笔画数、五行八字以及名字的寓意,父母可以为宝宝选择一个既吉祥又独特的名字,为孩子的未来奠定良好的基础。
姓氏7画起名格式
含
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
国学点评 |
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含,来源于明皇帝的《唐诗》《早登太行山中言志》,原文:涧泉含宿冻,山木带余霜 |
序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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序,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:宾降,直西序,东面 |
伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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伽,来源于赵蕃的《宋诗》《昨见子畅尉曹与灵鹫长老年公用蕃船字韵唱酬佳什用韵呈年老》,原文:愿以伽佗示深旨,莫将丽藻鬭多篇 |
杏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
国学点评 |
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杏,来源于陈允平的《宋词》《江城子》,原文:杏花残 |
闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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闰,来源于许及之的《宋诗》《致斋祷雨次转庵韵》,原文:夏中春闰合炎蒸,何事凉风日夜清 |
运
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
国学点评 |
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运,来源于苏辙的《宋诗》《和韩宗弼暴雨》,原文:雷声运车毂,雨点倾豆黍 |
识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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识,来源于戴圣的《礼记》《礼记/檀弓上》,原文:足以为法矣,小子识之 |
延
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
国学点评 |
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延,来源于叶梦得的《宋诗》《同惇立游蒋山谒宝公塔王荆公墓晚过草堂寺周颙故宅也》,原文:不复闻怨鹤,茅簷但连延 |
沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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沧,来源于戴休珽的《唐诗》《古意》,原文:穷秋朔风起,沧海愁阴涨 |
时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
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时,来源于欧阳修的《宋诗》《七交七首 王秀才》,原文:时时一文出,往往纸价盛 |
攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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攸,来源于姬昌的《周易》《周易/归妹卦》,原文:(雷泽归妹)震上兑下
《归妹》:征凶,无攸利 |
町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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町,来源于权德舆的《唐诗》《秖役江西路上以诗代书寄内》,原文:胸中无町畦,与物且多忤 |
纬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
国学点评 |
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纬,来源于刘鉴的《宋诗》《见率斋王廉使 其一》,原文:从来文武相经纬,正在朝廷妙卷舒 |
时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
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时,来源于彭汝砺的《宋诗》《次正夫途中蔬食韵》,原文:时时置杯盘,登眺随所如 |
严
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
国学点评 |
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严,来源于杜甫的《唐诗》《横吹曲辞 后出塞五首 二》,原文:中天悬明月,令严夜寂寥 |
岚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
国学点评 |
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岚,来源于黄廉的《宋诗》《留题洪庆观》,原文:浮岚积霭增气象,因抱汤城来迤逦 |
妤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
国学点评 |
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妤,来源于李廷璧的《唐诗》《愁诗》,原文:潘岳愁丝生鬓里,婕妤悲色上眉头 |
邵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
国学点评 |
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邵,来源于李弥逊的《宋诗》《夜宿昭亭寺舍弟以公事归城中与梅公泽邵公序昆仲待月山亭取酒共饮明日舍弟有诗次其韵》,原文:诗梅易邵真二妙,手拈群书类蜗涎 |
闲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
国学点评 |
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闲,来源于释慧空的《宋诗》《和才仲五字韵 其二》,原文:得住从缘住,非闲亦似闲 |
闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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闳,来源于曹勋的《宋诗》《山居杂诗九十首 其四三》,原文:闳异必夏商,形模且朴质 |
怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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怀,来源于释宝昙的《宋诗》《和李中甫知录采兰》,原文:我怀斯人,碧梧紫檀 |
孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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孝,来源于关汉卿的《元曲》《诈妮子调风月・鹊踏枝》,原文:燕燕己身有甚么孝顺 |
鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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鸠,来源于范成大的《宋诗》《甘雨应祈三绝 其一》,原文:晚稻成苞未肯肥,鹁鸠啼晓雨来时 |
言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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言,来源于无名氏的《元曲》《鲠直张千替杀妻・元和令》,原文:为甚么嫂嫂意留连,将言、将言不言 |
严
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
国学点评 |
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严,来源于无名氏的《宋词》《奉礼歌》,原文:肃环卫、严貔虎 |
里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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里,来源于李石的《宋词》《捣练子》,原文:红粉里,绛金裳 |
辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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辰,来源于苏颂的《宋诗》《和丁御史出郊雩祀夕雨初霁》,原文:雩帝临初孟,涓辰用吉辛 |
纾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
国学点评 |
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纾,来源于曹彦约的《宋诗》《喜晴 其二》,原文:万计官逋纾吏责,十分灯夕看人情 |
钊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
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钊,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:」
王若曰:「庶邦侯、甸、男、卫,惟予一人钊报诰 |
沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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沛,来源于苏绾的《唐诗》《奉和姚令公驾幸温汤喜雪应制》,原文:云符沛童唱,雪应海神期 |
里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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里,来源于赵师侠的《宋词》《谒金门》,原文:音尘千里隔 |
苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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苏,来源于徐瑞的《宋诗》《田园 其八》,原文:新雷破幽鬰,一雨土脉苏 |
芈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
国学点评 |
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芈,来源于郑延玉的《元曲》《楚昭王疏者下船・普天乐》,原文:(芈旋云)哥哥,您兄弟下水去也 |
汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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汶,来源于石介的《宋诗》《赴任嘉州嘉陵江泛舟 其二》,原文:吾家徂徕下,汶水有清响 |
希
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
国学点评 |
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希,来源于蔡襄的《宋诗》《秋夜书廨中壁》,原文:瑶琴且勿弄,谁怜希代声 |
彤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
国学点评 |
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彤,来源于李九龄的《唐诗》《上清辞五首 二》,原文:楼鏁彤霞地绝尘,碧桃花发九天春 |
苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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苏,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《干德以后祀感生帝十首 饮福用《广安》。》,原文:既苏昆虫,毕达勾萌 |
苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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苡,来源于虞俦的《宋诗》《移官舍菊种归园中》,原文:不是园葵何用拔,且无薏苡莫相疑 |
钊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
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钊,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:尔无以钊冒贡于非几 |
沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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沧,来源于姚鹄的《唐诗》《送僧归新罗》,原文:沧溟何岁别,白首此时归 |
君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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君,来源于沈颂的《唐诗》《送金文学还日东》,原文:君家东海东,君去因秋风 |
园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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园,来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 五十一》,原文:法身徧法界,摄化指祇园 |
纾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
国学点评 |
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纾,来源于梅尧臣的《宋诗》《雀夺燕巢生四雏》,原文:乃竢长黄口,逐之宁曰纾 |
孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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孝,来源于戴复古的《宋词》《贺新郎》,原文:可谓忠,可谓孝 |
沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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沐,来源于陈棣的《宋诗》《新沐有感》,原文:晴朝试一沐,但觉盘水宽 |
奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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奂,来源于戴复古的《宋诗》《题王制机新楼》,原文:绿云图上新轮奂,弹压江山气势豪 |
鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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鸠,来源于袁去华的《宋词》《浣溪沙》,原文:乳燕鸣鸠闲院落,垂杨芳草小池塘 |
吟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
国学点评 |
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吟,来源于吴潜的《宋词》《霜天晓角》,原文:孤吟风措别 |
炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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炀,来源于赵文的《宋诗》《上陵》,原文:丰碑去梁何处津,堲周作灶谁家炀 |
怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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怀,来源于王安石的《宋诗》《示道光及安大师》,原文:有怀二人,在彼空谷 |
芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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芾,来源于无名氏的《宋诗》《蔡忠惠祀歌 道边松》,原文:岁久广荫如云浓,甘棠蔽芾安可同,委蛇夭矫腾苍龙 |
芹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
国学点评 |
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芹,来源于李石的《宋诗》《陪韩守刘村看牡丹》,原文:上苑分明有余地,野芹何独溯金门 |
序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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序,来源于薛季宣的《宋诗》《闻竞渡声》,原文:江头閙金钲,竞渡记时序 |
苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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苡,来源于刘敞的《宋诗》《徐安抚》,原文:死余薏苡谤,生恨鹪鸟晚 |
芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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芾,来源于韩淲的《宋诗》《余子任访章泉》,原文:薰风四月凉,苔竹芾而森 |
沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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沉,来源于邓忠臣的《宋诗》《未试即事杂书率用秋日同文馆为首句三首 其一》,原文:秋日同文馆,沉沉鎻棘闱 |
孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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孜,来源于孔平仲的《宋诗》《送张通判》,原文:清若冰壶断若金,孜孜常见恤民深 |
辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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辰,来源于杨亿的《宋诗》《魏奉礼昭文知吉州龙泉县》,原文:不须轻百里,自古应星辰 |
宏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
国学点评 |
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宏,来源于陈襄的《宋诗》《和郑闳中仙居十一首 其一》,原文:嗟予不如古,斯道未能宏 |
芷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
国学点评 |
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芷,来源于李曾伯的《宋诗》《宴湖南洪漕乐语口号》,原文:庆集正当萸菊际,交盟喜在芷兰间 |
杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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杨,来源于舒亶的《宋词》《菩萨蛮》,原文:行色垂杨陌 |
玖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
国学点评 |
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玖,来源于邹浩的《宋诗》《次韵钱》,原文:六出飞琼玖,云愁正腊天 |
沥
国学点评 |
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沥,来源于苏颂的《宋诗》《和安上弟雪中登介亭》,原文:滴沥泉池乱蕊珠,悠飏僧壁点頳糊 |
沁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
国学点评 |
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沁,来源于陈允平的《宋词》《绛都春》,原文:任红薰杏靥,碧沁苔痕 |
忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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忻,来源于魏野的《宋诗》《送薛奎殿院赴阙》,原文:谪监陕郡滞贤才,清雪忻将紫诏开 |
沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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沅,来源于廖匡齐的《唐诗》《游零陵见父题壁感而成诗(题拟)》,原文:」清邓显鹤辑《沅湘耆旧集》卷八定此诗作者为廖偃,其说谓「偃父图曾为永州刺史,后偃游零陵,于民间见父题壁,感而成诗 |
忱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
国学点评 |
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忱,来源于张镃的《宋诗》《秋日夙兴》,原文:灵芜鬰宝鼎,清忱睇天阙 |
沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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沐,来源于魏了翁的《宋诗》《张大著以韩持国绿樽红妓事再和见戏复次韵 其一》,原文:闭门笄珥无膏沐,不作倾城冯小怜 |
冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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冶,来源于骆宾王的《唐诗》《畴昔篇》,原文:冶长非罪曾缧絏,长孺然灰也经溺 |
闲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
国学点评 |
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闲,来源于李纲的《宋诗》《近约周仲居同游阳羡以私故不果见寄笱蕨因成此诗》,原文:胜游尚尔阻跻攀,自愧闲中亦未闲 |
町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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町,来源于岳珂的《宋诗》《沈忠敏劳军帖赞》,原文:相与以心,无町畦也 |
芦
国学点评 |
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芦,来源于梅尧臣的《宋诗》《送朱表臣职方提举运盐》,原文:过淮逢絮鮆,泊岸采芦蕨 |
轩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
国学点评 |
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轩,来源于徐照的《宋诗》《寄赠葛朴翁》,原文:有轩名数竹,还复属何人 |
岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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岐,来源于陈贶的《唐诗》《句》,原文:出得风尘者,合知岐路人 |
沦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
国学点评 |
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沦,来源于舒岳祥的《宋诗》《借居喜杉棚成》,原文:赫日辟三舍,鲜飚汎沦漪 |
园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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园,来源于范梦龙的《宋词》《临江仙》,原文:西园下晚看飞琼 |
奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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奂,来源于杨万里的《宋诗》《寄题舒州宿松知县戴在伯重新紫霄亭》,原文:轮奂重新无俗□,何如来此伴云闲 |
芙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
国学点评 |
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芙,来源于李商隐的《唐诗》《镜槛》,原文:镜槛芙蓉入,香台翡翠过 |
纭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
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纭,来源于陆游的《宋诗》《航海》,原文:纷纭旋或忘,追记今亦颇 |
犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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犹,来源于李之仪的《宋词》《千秋岁》,原文:犹记逢倾盖 |
肖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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肖,来源于秦简夫的《元曲》《东堂老劝破家子弟・三煞》,原文:(正末唱)我觑不的你衤肖宽也那褶下,肚叠胸高,鸭步鹅行 |
岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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岐,来源于张九龄的《唐诗》《南还以诗代书赠京师旧僚》,原文:苒苒穷年籥,行行尽路岐 |
芸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
国学点评 |
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芸,来源于林亦之的《宋诗》《送林子方祕书赴广东提举》,原文:莫怪襄阳负韩约,芸香又好赐环催 |
识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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识,来源于修雅的《唐诗》《闻诵法华经歌》,原文:偶然相见,未深相识 |
杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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杨,来源于黄公绍的《宋词》《潇湘神》,原文:绿杨深处鼓 |
君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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君,来源于徐积的《宋诗》《偶题》,原文:君莫爱妾身,妾以死奉君 |
纯
国学点评 |
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纯,来源于曾丰的《宋诗》《李叔度与儿曹谈理道余窃听而记以一诗》,原文:伊周孔子直方大,尧舜文王纯粹精 |
犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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犹,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:」犹视 |
启
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
国学点评 |
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启,来源于刘宰的《宋诗》《丁亥冬感怀寄赵章泉三首 其一》,原文:由来使狙诈,何意启狼心 |
良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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良,来源于蔡襄的《宋诗》《亲祀南郊诗》,原文:登任俊良,刬斥奸宄 |
孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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孜,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其三一》,原文:勿笑我心孜孜化,贵为人主不尊身 |
杉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
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杉,来源于赵諴的《宋诗》《游云门寺》,原文:钟鼓连三寺,杉松共一邨 |
纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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纶,来源于王禹偁的《宋诗》《仲咸因春游商山下得三怪石辇致郡斋甚有幽趣序其始末题六十韵见示依韵和之》,原文:闲书堪试笔,醉坐好垂纶 |
狄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
国学点评 |
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狄,来源于李彭的《宋诗》《题夏氏万赏亭》,原文:人归夜台金狄泣,一种风流今尚存 |
志
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
国学点评 |
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志,来源于释正觉的《宋诗》《颂古一百则 其四二》,原文:江湖相忘,云天得志 |
攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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攸,来源于牟巘的《宋诗》《和马侯游何山》,原文:湖学得公重,学子有攸托 |
陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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陇,来源于叶茵的《宋诗》《信步》,原文:行遍菜畦麦陇,未饶十里苏堤 |
汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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汶,来源于谢枋得的《宋诗》《谢张四居士惠纸衾》,原文:爵禄不可辞,高举已在汶 |
灿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
国学点评 |
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灿,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其九六》,原文:金题玉躞灿星光,御札纷纷杂紫黄 |
伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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伽,来源于朱熹的《宋诗》《黎岭西南水石佳处不减庐阜戏呈子厚》,原文:谷深石瘦水潺潺,便是楞伽折桂间 |
