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取名含于忠

罗旨作者：罗旨2022-08-20 23:15:32

带于字，

取名含于忠

纭于

拼音五行释意
纭yún木指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
纭于，来源于张耒的《宋诗》《赠敦复》，原文：尚于纷纭中，逸兴时奔流

桦于

拼音五行释意
桦huà木双子叶植物的一属，落叶乔木或灌木，用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
桦，来源于王执礼的《宋诗》《游玉仙诸洞戏题碧云石崖》，原文：滑径铿蜡屐，阴崖然桦炬

渭于

拼音五行释意
渭wèi水1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
渭于，来源于苏泂的《宋诗》《春日怀詹梁》，原文：此公所向泯泾渭，于我底里罄心腹

云于

拼音五行释意
云yún水云彩，指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠，成团地在空中飘浮；也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物；用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
云于，来源于王安石的《宋诗》《别谢师宰》，原文：数日未多还舍我，相看愁思乱于云

蕖于

拼音五行释意
蕖qú木古书中指芋头，喻指消灾解难，幸福安康。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
蕖，来源于杨万里的《宋诗》《拒霜花》，原文：木蕖何似水芙蕖，同个声名各自都

于乔

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
乔qiáo, jiǎo木指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。
国学点评
于乔，来源于卫宗武的《宋诗》《张石山迁居》，原文：于我已渠渠，迁乔喜得庐

暌于

拼音五行释意
暌kuí木分离，用于人名意指亲密，友好，和谐之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
暌于，来源于宋之问的《唐诗》《发端州初入西江》，原文：畴日三山意，于兹万绪暌

飖于

拼音五行释意
飖yáo木［《廣韻》餘昭切，平宵，以。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
飖于，来源于贯休的《唐诗》《大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首 尧铭》，原文：永孚于休，垂衣飘飖

灵于

拼音五行释意
灵líng火灵心慧性，比喻具有聪慧的天资。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
灵于，来源于钱元瓘的《唐诗》《题得铜香炉（幷序）》，原文：莫记年华隐水中，忽于此日覩灵踪

于择

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
择zé, zhái, yì火1、选取，挑选；2、择优，意思为按照一定的准则进行决策的行为；3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。
国学点评
于择，来源于王安石的《宋诗》《和王乐道烘蝨》，原文：施施众蝨当此时，择肉甘于虎狼饿

琉于

拼音五行释意
琉liú火琉璃，比喻珍贵珍稀，品质纯洁无瑕。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
琉于，来源于无名氏的《元曲》《王月英元夜留鞋记・倘秀才》，原文：看一望琼瑶月色，似万盏琉璃世界，则见那于朵金莲五夜开

鼎于

拼音五行释意
鼎dǐng, zhēn火盛大鼎盛，分量很重。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
鼎于，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/聘礼》，原文：腥二牢，鼎二七，无鲜鱼、鲜腊，设于阼阶前，西面，南陈如饪鼎，二列

于豫

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
豫yù, xiè, shū土指欢喜，快乐，安乐，舒适，如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。
国学点评
于豫，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《隐公》》，原文：邾子使私于公子豫，豫请往，公弗许，遂行

桦于

拼音五行释意
桦huà木双子叶植物的一属，落叶乔木或灌木，用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
桦，来源于苏轼的《宋诗》《至真州再和二首 其一》，原文：小院檀槽闹，空庭桦独烟

翙于

拼音五行释意
翙huì木翽，[呼會切 ]，飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰：“鳳皇于飛，翽翽其羽。”。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
翙于，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》，原文：凤凰于飞，翙翙其羽， 亦傅于天

裴于

拼音五行释意
裴péi, féi木事裴成锦，指事业成绩裴然，成就锦上添花。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
裴于，来源于洪适的《宋诗》《次韵景裴赞喜农扈之除》，原文：北固金焦顾眄中，裴回于此再踰冬

于戈

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
戈gē金挥戈返日，形容有能够排除困难，扭转危局的雄才大略。
国学点评
于戈，来源于朱翌的《宋诗》《韩干二马图》，原文：百蛮款塞皆稽首，干戈包尽于菟斑

芈于

拼音五行释意
芈mǐ水比喻像小羊一样可爱乖巧，性情温顺。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
芈于，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》，原文：飨毕，夜出，文芈送于军，取郑二姬以归

岱于

拼音五行释意
岱dài火指泰山的别名，象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
岱于，来源于刘克庄的《宋诗》《仓使和诗出奇不穷再次韵四首 其四》，原文：高于岱顶谁曾览，远若河源未易穷

戚于

拼音五行释意
戚qī火比喻心思敏感细腻，容易被情感打动，十分感性。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
戚于，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：公会晋侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、齐世子光、吴人、鄫人于戚

于媵

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
媵yìng, shèng木送，相送，如“波滔滔兮来迎，鱼邻邻兮媵予”，用于人名意指谦卑有礼，为人诚恳之义。
国学点评
于媵，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》，原文：媵爵者立于洗南，西面北上，序进，盥洗角觯

璁于

拼音五行释意
璁cōng金似玉的美石，在姓名用字中，因音同“聪”，一般表示聪明伶俐的意思，用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
璁，来源于韩元吉的《宋诗》《夜宿青阳旅舍起观林端积雪半消疑山矾盛开》，原文：不须更觅唐昌蘂，树树珑璁玉刻成

缘于

拼音五行释意
缘yuán土因由，因为；人与人之间命中注定的遇合机会；沿，顺着，边缘。用作人名意指随缘之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
缘于，来源于文彦博的《宋诗》《龙图给事使还过魏少留仙斾道旧为乐因及北史魏收之语作为雅章辄敢寄声聊资一噱》，原文：久困土山缘直道，侃然常耻病于畦

昃于

拼音五行释意
昃zè金比喻勤奋，努力，坚持，对待事情认真，一丝不苟。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
昃于，来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》，原文：自朝至于日中昃，不遑暇食，用咸和万民

于南

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
南nán, nā火南方，象征温暖细腻，典雅优美。
国学点评
于南，来源于陈造的《宋诗》《元日访丁端叔安抚二首 其一》，原文：北山祇合追逋客，南道于今欠主人

于宣

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
宣xuān金指散布、疏导；古代帝王的大室；宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。
国学点评
于宣，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：于是范宣子卒，诸侯弗能治也，及赵文子为政，乃卒治之

梁于

拼音五行释意
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
梁于，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》，原文：戊申，使杀怀公于高梁

于媖

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
媖yīng木女子的美称。
国学点评
于，来源于岳珂的《宋诗》《米元章海岳诗帖赞》，原文：海岳之东西，见于印而验于碑

于渭

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
渭wèi水1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。
国学点评
于渭，来源于方干的《唐诗》《赠中巖王处士》，原文：商于避世堪同日，渭曲逢时必有年

于旆

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
旆pèi水泛指旌旗，用于人名意指胜利，辉煌腾达之义。
国学点评
于旆，来源于韩维的《宋诗》《和微之》，原文：风骚宿将勇于行，白日堂堂整旆旌

林于

拼音五行释意
林lín木林下清风，指女子态度娴雅、举止大方。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
林于，来源于许月卿的《宋诗》《赠王竹窗》，原文：茂林从昔于侬好，太极遥怜似我圆

于馚

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
馚fén木［《廣韻》符分切，平文，奉。
国学点评
于，来源于释正觉的《宋诗》《偈颂二百零五首 其四二》，原文：藏山于泽，藏舟于壑

于萃

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
萃cuì木草丛生，草茂盛的样子，引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。
国学点评
于萃，来源于李纲的《宋诗》《梁谿四友赞序 幽芳赞》，原文：天地和气，萃于幽芳

于源

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
源yuán水源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处，引申为来历、根由，达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。
国学点评
于源，来源于员兴宗的《宋诗》《永嘉水》，原文：郑侯兴言水于温，厥灾茫昧数莫源

于芗

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
芗xiāng, xiǎng木比喻桂馥兰馨，气质文雅。
国学点评
于芗，来源于赵彦端的《宋词》《朝中措》，原文：记取芗林岩洞，何如于越秋风

鉴于

拼音五行释意
鉴jiàn金鉴前毖后，指把过去的错误引为借鉴，以后谨慎行事，避免重犯。比喻懂得吸取教训，总结经验。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
鉴于，来源于刘子寰的《宋诗》《赠写神陈光甫 其一》，原文：行到逼真人却恶，精于悬鉴物难违

滇于

拼音五行释意
滇diān, tián, zhēn水滇是个多音字，是云南省的简称；指滇滇。也指地名和水名，用作人名意指正直、进取、温柔之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
滇，来源于韩愈的《唐诗》《和虞部卢四酬翰林钱七赤藤杖歌》，原文：赤藤为杖世未窥，台郎始携自滇池

于昼

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
昼zhòu金比喻前途光明，未来可期。
国学点评
于昼，来源于戴圣的《礼记》《礼记/檀弓上》，原文：非致齐也、非疾也，不昼夜居于内

于簌

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
簌sù木簌簌，用于人名意指温柔，优雅，恬静之义。
国学点评
于，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》，原文：蔡于是乎请迁于吴

盛于

拼音五行释意
盛shèng, chéng金兴旺，炽烈，热烈，规模大；丰富，华美，深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
盛于，来源于曾续的《宋诗》《赠吕居仁》，原文：吕家三相盛天朝，流泽于今有凤毛

晤于

拼音五行释意
晤wù木“晤者，启之明也。”比喻聪明智慧，明白事理。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
晤于，来源于刘得仁的《唐诗》《冬夜与蔡校书宿无可上人院》，原文：忘机于世久，晤语到天明

于旖

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
旖yǐ土旌旗随风飘扬的样子；柔和美丽，用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。
国学点评
于，来源于高祖的《唐诗》《嘲苏世长》，原文：弃忠贞于郑国，忘信义于吾家

于浚

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
浚jùn, xùn, cún水比喻心思从容淡然，能够自我疏通排解烦恼。
国学点评
于浚，来源于李新的《宋诗》《过东界》，原文：云浮山腰末之顶，水穴青崖浚于井

彦于

拼音五行释意
彦yàn, pán木指有才德的杰出人物，象征有才学，操守廉政，名利双收，成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
彦于，来源于魏了翁的《宋诗》《次韵苏和父自郫见寄》，原文：苏公西南彦，仪鸿渐于逵

于汐

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
汐xī水指夜间的海潮，潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。
国学点评
于，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大观三年释奠六首 配位酌献用《成安》。》，原文：于牲于醑，其从予享

于谦

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
谦qiān木指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。
国学点评
于谦，来源于刘克庄的《宋诗》《□□□□ 其二》，原文：时与青油宾唯诺，尤于白屋士劳谦

于励

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
励lì火砥节励行，指磨砺操守和品行。
国学点评
于励，来源于孙应时的《宋诗》《挽莫子晋丈 其一》，原文：家以儒相励，公于志独坚

玮于

拼音五行释意
玮wěi土玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
玮，来源于吴师正的《宋诗》《刘阮洞》，原文：环姿玮态踌躇久，熟视人间未尝有

屹于

拼音五行释意
屹yì, gē土指山势高耸，引申为坚定不可动摇，如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
屹于，来源于叶梦得的《宋诗》《褒忠庙歌》，原文：屹屹崇冈，侯安于域

于童

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
童tóng, zhōng金一般指心智，如童心未泯；指未长大的小孩。如童真，无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。
国学点评
于童，来源于孔平仲的《宋诗》《寄孙元忠 其五》，原文：中有云气随飞龙，黄鹄高于五尺童

于郅

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
郅zhì, jí火郅隆，比喻事业昌盛，成就很大。
国学点评
于，来源于舒岳祥的《宋诗》《罪言》，原文：天假手于王师，使尽殪于秦坑

繁于

拼音五行释意
繁fán, pán, pó水繁花似锦，形容美好的景色和事物，也可指人生丰富美妙。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
繁于，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》，原文：子期又以陵师败于繁扬

于珈

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
于，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇僖公二十八年》，原文：日系于月，月系于时

峤于

拼音五行释意
峤jiào, qiáo土比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
峤于，来源于释文珦的《宋诗》《重题郭文庙》，原文：温峤何所闻，比公于展禽

秋于

拼音五行释意
秋qiū金比喻学业有成，收获满满。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
秋于，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》，原文：秋，季文子将聘于晋，使求遭丧之礼以行

于亚

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
亚yà, yā, è土意为第二，次一等的，挨着，靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。
国学点评
于亚，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/特牲馈食礼》，原文：主妇洗爵于房，酌，亚献尸

于婕

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
婕jié, qiè木本义是指女官名，美丽，自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤，用作人名意指优美、有教养、美丽之义。
国学点评
于，来源于卢照邻的《唐诗》《琴曲歌辞 明月引》，原文：横桂枝于西第，绕菱花于北堂

于炀

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
炀yáng, yàng火熔化金属；火旺；烘干，烤火；炽热，用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。
国学点评
于炀，来源于陈邕的《宋诗》《岑公洞》，原文：炀虐浮于秦，海宇争飞䎂

于莞

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
莞guǎn, guān, wǎn木俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。
国学点评
于莞，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》，原文：布席于户内，下莞上簟

于笈

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
笈jí木负笈从师，用于人名意指有才华有智慧之义。
国学点评
于笈，来源于岳珂的《宋诗》《米玄晖阳春词帖赞》，原文：既寓意于馆甥，亦秘笈而自珍

于阮

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
阮ruǎn, yuán木指一种中国传统乐器，阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。
国学点评
于阮，来源于楼钥的《宋诗》《以兴安石阮底寄颜乐闲》，原文：兴安乐石响于桐，作阮犹堪继仲容

于慷

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
慷kāng木慷慨仗义，指义气激昂，乐于助人。
国学点评
于慷，来源于徐积的《宋诗》《送李端叔》，原文：言至于此良可悲，所以慷慨见于诗

颜于

拼音五行释意
颜yán木一般指颜值，面容，脸面，如咫尺天颜，引申为美丽，青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
颜于，来源于王安石的《宋诗》《省中二首 其一》，原文：万事悠悠心自知，强颜于世转参差

烟于

拼音五行释意
烟yān, yū, yù火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
烟于，来源于杨万里的《宋诗》《晚立西湖惠照寺石桥上》，原文：船于镜面入烟丛，寺在湖心更柳中

儒于

拼音五行释意
儒rú金指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
儒于，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：儒有不陨获于贫贱，不充诎于富贵，不慁君王，不累长上，不闵有司，故曰儒

崔于

拼音五行释意
崔cuī木可比喻形象高大伟岸。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
崔于，来源于赵崇的《唐诗》《赠崔垂休诗（题拟）》，原文：李商隐已卒于大中间，与崔胤不同时，其误显然

缨于

拼音五行释意
缨yīng土用线或绳等做的装饰品；长带，绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
缨于，来源于王庭珪的《宋诗》《赠彭时卿秀才》，原文：莫但扣门来夜话，长缨终请羁单于

嫣于

拼音五行释意
嫣yān土一般指美好的样子，即指美，漂亮，娇艳，如巧笑嫣然，用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
嫣于，来源于赵孟坚的《宋诗》《九三月丹》，原文：有花血嫣红，侈娭大于碗

黎于

拼音五行释意
黎lí火黎明，象征光明到来，前途光明顺遂。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
黎于，来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》，原文：祖伊恐，奔告于受，作《西伯戡黎》

于芹

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
芹qín木芹藻，比喻贡士或才学之士，形容才华横溢，风华正茂。
国学点评
于芹，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大观闻喜宴六首 其二》，原文：薄采其芹，用宾于王

皤于

拼音五行释意
皤pó, pán水白色，用于人名意指清白，纯洁之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
皤于，来源于周昙的《唐诗》《春秋战国门 华元》，原文：未知军法忌偏颇，徒解于思腹漫皤

于凝

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
凝níng水目注心凝，形容注意力高度集中，全神贯注。
国学点评
于凝，来源于蔡襄的《宋诗》《上巳日州园东楼》，原文：地上多于枝上花，东楼凝望惜年华

于敦

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
敦dūn, duī, tuán, diāo, dùn, dào, zhǔn, tūn, duì, tún火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
国学点评
于敦，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》，原文：佐食彻尸荐、俎、敦，设于西北隅，几在南，厞用筵，纳一尊

于沐

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
沐mù水洗头发；润泽，或受润泽；整治，米汁，休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。
国学点评
于沐，来源于任希夷的《宋诗》《重五日出都门诗》，原文：常于沐芳辰，每念怀沙客

于戍

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
戍shù土比喻坚守本心，初衷不改。
国学点评
于戍，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：公叔文子卒，其子戍请谥于君曰：「日月有时，将葬矣

于沧

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
沧cāng水沧海，寓意像大海一样胸怀宽广。
国学点评
于沧，来源于无可的《唐诗》《题青龙寺纵公房》，原文：未隐沧洲去，时来于此禅

鑫于

拼音五行释意
鑫xīn, xùn金比喻多金，兴盛，发达之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
于，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《隐公》》，原文：请师于邾

闳于

拼音五行释意
闳hóng木宏大，比喻广受欢迎，志向宏远。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
闳于，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》，原文：齐庆克通于声孟子，与妇人蒙衣乘辇而入于闳

于凝

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
凝níng水目注心凝，形容注意力高度集中，全神贯注。
国学点评
于凝，来源于李洪的《宋诗》《陈丞相诞日 其五》，原文：衮绣于蕃镇九僊，香凝森戟霭非烟

瑭于

拼音五行释意
瑭táng火玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
瑭于，来源于杨简的《宋诗》《历代诗 五代》，原文：明宗与愍潞，灭于石敬瑭

于渤

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
渤bó水澎澎渤渤，寓意蓬勃，生命力旺盛。
国学点评
于渤，来源于葛立方的《宋诗》《闻我师大捷虏骑宵遁上时宰五十韵》，原文：酋渠连渤海，部曲杂单于

烊于

拼音五行释意
烊yáng, yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
烊，来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》，原文：革以脂自柔，铁遇火则烊

于樱

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
樱yīng木一般指樱桃，借指美人的小口，谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。
国学点评
于樱，来源于韩维的《宋诗》《西堂前双海棠花》，原文：丽于宫锦如新濯，红甚山樱恐坠燃

于渌

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
渌lù水形容水清，用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。
国学点评
于渌，来源于邵雍的《宋诗》《春水长吟》，原文：清非不逮渌，春柰胜于秋

昕于

拼音五行释意
昕xīn, xuān火指明亮、希望、光明，用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
昕，来源于孙应时的《宋诗》《上皇八十庆寿赦书至海陵敬成三十二韵》，原文：昕朝移警跸，法仗翼簪绅

常于

拼音五行释意
常cháng金既可指知足常乐，满足而快乐，又有平常安定、无重大变故的意思。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
常于，来源于任华的《唐诗》《寄李白》，原文：至于他作多不拘常律，振摆超腾，既俊且逸

佳于

拼音五行释意
佳jiā木美丽优秀，举世无双。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
佳于，来源于方岳的《宋诗》《次韵方蒙仲高人亭 其七》，原文：烟霏日夕佳，隠固胜于显

于页

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
页yè金书刊画纸等，单篇，单张；从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。
国学点评
于，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《定公》》，原文：于越者何

于泰

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
泰tài火指平安，安定；佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。
国学点评
于泰，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释地(对于行政区划的解释)》，原文：22　野 23　东至于泰远，西至于邠国，南至于濮鈆，北至于祝栗，谓之四极，觚竹，北户，西王母，日下，谓之四荒

炳于

拼音五行释意
炳bǐng火炳若日星，光明如同日月星辰，可指人的成就很大或是品德高尚。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
炳于，来源于许及之的《宋诗》《题景贤堂》，原文：古来何限驰天壤，贤者于今炳日星

壬于

拼音五行释意
壬rén水辛壬癸甲，指一心为公，不拘泥于个人得失。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
壬于，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》，原文：壬午，晋侯治兵于稷以略狄土，立黎侯而还

葆于

拼音五行释意
葆bǎo, bāo木草茂盛的样子，草木丛生的样子；保持，珍贵，保护。用作人名意指呵护、重视之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
葆，来源于陈允平的《宋词》《隔浦莲近拍》，原文：铅霜初褪凤葆

靛于

拼音五行释意
靛diàn金指美丽又神奇的色彩。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
靛，来源于贾似道的《宋诗》《淡紫》，原文：名为淡紫遍身明，项如青靛齿紫红

于舸

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
舸gě木本义为土石运输船，后泛指船，“百舸争流”，用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。
国学点评
于，来源于杜牧的《唐诗》《池州送孟迟先辈》，原文：月于何处去，日于何处来

于珵

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
珵chéng, tǐng木美玉，比喻品行高洁。
国学点评
于，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：于外曰侯，于其国曰君

菡于

拼音五行释意
菡hàn木指荷花的别名；也指有善，美，夸奖，赞许，幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
菡，来源于孙抗的《宋诗》《嘉莲洞》，原文：四列青苍壁，双开菡萏莲

于天

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
于天，来源于黄庭坚的《宋诗》《具茨颂》，原文：为天下师傅，于大隗有光

于骞

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
骞qiān木指高举、飞起，飞翔，飞腾，如骞腾，骞骞，用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。
国学点评
于骞，来源于蒋堂的《宋诗》《飞来山》，原文：知是骞翥时，于兹堕巖石

朦于

拼音五行释意
朦méng, mǎng水意为月不明。形容模糊不清的样子，用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
朦，来源于华岳的《宋诗》《午枕》，原文：三杯未醒复三杯，醉眼朦胧劈不开

于巍

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
巍wēi土高大，强壮，壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。
国学点评
于巍，来源于卫宗武的《宋词》《水龙吟》，原文：□□□博取，巍科□□，儒冠于我何负

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