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取名带享字的餐厅名享

梁酝作者:梁酝2022-08-24 00:46:32

带享字,

取名带享字的餐厅名享

享郄

拼音五行释意
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
qiè, xì郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。
国学点评
享,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:惟克天德,自作元命,配享在下

蒂享

拼音五行释意
瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
蒂,来源于释重显的《宋诗》《送善暹首座》,原文:名之基,实之蒂,深兮固兮宛相继

俐享

拼音五行释意
聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
俐,来源于徐田臣《杀狗记》的《元曲》《竹马儿》,原文:(贴)我东人枉恁地多伶俐,落圈匮总不知,把骨肉下得轻弃

享粤

拼音五行释意
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
yuè广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。
国学点评
享,来源于苏味道的《唐诗》《奉和受图温洛应制》,原文:天旋俄制跸,孝享属严禋

享望

拼音五行释意
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
wàng1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。
国学点评
享望,来源于宋祁的《宋诗》《偶书》,原文:避风宁望鶢鶋享,出卜频遭偻句欺

潮享

拼音五行释意
cháo思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
潮,来源于吴琚的《宋词》《念奴娇》,原文:今古潮落潮生,问英雄多少,与江俱逝

享境

拼音五行释意
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
jìng学无止境,指不断奋斗,永不停歇。
国学点评
享境,来源于释德洪的《宋诗》《立秋日偶书》,原文:清境净缘惭独享,幽怀佳句与谁同

潆享

拼音五行释意
yíng用于人名有吉祥,美好之义。
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
潆,来源于汪藻的《宋诗》《次韵何子应七月十八日书事二首 其一》,原文:寄语江鸥莫浪猜,先生爱汝水潆洄

诏享

拼音五行释意
zhào意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
诏,来源于刘克庄的《宋诗》《答番昜使君胡直院二首 其一》,原文:胆薄书行诏,才悭倚合诗

曼享

拼音五行释意
màn曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
曼,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇哀公七年》,原文:晋魏曼多帅师侵卫

琥享

拼音五行释意
原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
琥,来源于韩驹的《宋诗》《寿郑丞相》,原文:紫衣贵人押君赐,琥珀酒艳琉璃钟

昊享

拼音五行释意
hào大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
昊,来源于薛奇童的《唐诗》《云中行》,原文:举杯称寿永相保,日夕歌钟彻清昊

享缥

拼音五行释意
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
piāo, piǎo缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。
国学点评
享,来源于张的《宋词》《昭君怨》,原文:会享人天清福

享淼

拼音五行释意
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
miǎo水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。
国学点评
享,来源于无名氏的《宋词》《六州》,原文:尊道祖,享清庙,助祭万方臻

桓享

拼音五行释意
huán隐隐桓桓,比喻威武的样貌。
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
桓享,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《僖公》》,原文:桓公之享国也长,美见乎天下,故不为之讳本恶也

享梁

拼音五行释意
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
liáng栋梁之才,比喻能担当大事的人才。
国学点评
享梁,来源于石君宝的《元曲》《鲁大夫秋胡戏妻・折桂令》,原文:你博的个享富贵朝中栋梁,(带云)我怎生养活你母亲

享崔

拼音五行释意
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
cuī可比喻形象高大伟岸。
国学点评
享,来源于朱长文的《宋诗》《转运少卿生日》,原文:况公方耆艾,百行享明神

娄享

拼音五行释意
lóu, lǚ, lǘ, léi比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
娄享,来源于释居简的《宋诗》《偈颂一百三十三首 其七七》,原文:普伸祝颂随娄搜,享千秋天生富贵

享临

拼音五行释意
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
lín, lìn玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。
国学点评
享临,来源于徐彦伯的《唐诗》《仪坤庙乐章 永和》,原文:临兹孝享,百禄惟宁

享泽

拼音五行释意
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
zé, shì, yì, duó指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。
国学点评
享泽,来源于郭祥正的《宋诗》《送钱朝请还台》,原文:冰清世泽源流大,须享人间五福全

享辑

拼音五行释意
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
逻辑思维缜密,擅长思考。
国学点评
享辑,来源于程公许的《宋诗》《已尝早稻晚禾得雨亦骤长出城按行阡陌历诸寺而还成七言二章 其一》,原文:老守何功享成事,祇凭一念辑和平

梁享

拼音五行释意
liáng栋梁之才,比喻能担当大事的人才。
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
梁享,来源于李光的《宋诗》《居无屋》,原文:君看汉梁董,日享万钟禄

泓享

拼音五行释意
hóng泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
泓,来源于徐鹿卿的《宋诗》《次瀛父诗》,原文:亭前两泓泉,吞吐寒蟾明

栎享

拼音五行释意
lì, luò, yuè是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
栎,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:夏,诸侯之大夫从晋侯伐秦,以报栎之役也

远享

拼音五行释意
yuǎn, yuàn指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
远享,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:远庙为祧,有二祧,享尝乃止

阑享

拼音五行释意
lán玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
阑享,来源于王质的《宋诗》《赠徐辉》,原文:东楼恣享湖山乐,三尺阑干万里风

享晓

拼音五行释意
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
xiǎo1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。
国学点评
享,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:惟不役志于享,凡民惟曰不享,惟事其爽侮

享亚

拼音五行释意
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
yà, yā, è意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。
国学点评
享,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《汾阴十首 降神用《靖安》。》,原文:圣皇躬享,明德惟馨

享舜

拼音五行释意
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
shùn古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。
国学点评
享舜,来源于李文蔚的《元曲》《张子房圯桥进履・沉醉东风》,原文:见如今四海黎民歌舜尧,俺可便共享升平到老

粤享

拼音五行释意
yuè广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
粤,来源于谢翱的《宋诗》《故园秋日曲四首 其四》,原文:粤王山下雾如雨,吹入罗襟楚女啼

享泱

拼音五行释意
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
yāng指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。
国学点评
享,来源于戴复古的《宋诗》《寄玉溪林逢吉六首 其五》,原文:敢望荆溪作诗跋,自惭弊帚享千金

享乘

拼音五行释意
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
chéng, shèng乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。
国学点评
享乘,来源于杨亿的《宋诗》《秘阁舒职方知舒州》,原文:厌享双鸡太官膳,贪乘五马使君车

恽享

拼音五行释意
yùn重,比喻成就显赫,引人注目。
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
恽,来源于李商隐的《唐诗》《寄太原卢司空三十韵》,原文:罗含黄菊宅,柳恽白苹汀

享由

拼音五行释意
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
yóu, yāo原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
国学点评
享由,来源于洪迈的《宋诗》《清閟堂》,原文:何由享嘉荫,偿我志愿足

享砺

拼音五行释意
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。
国学点评
享,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:」及享,具五献之笾豆于幕下

渝享

拼音五行释意
yú, yū一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
渝享,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《桓公》》,原文:盟曰:「渝盟无享国

崇享

拼音五行释意
chóng高明宏大。
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
崇享,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:」潘崇曰:「享江问而勿敬也

享玉

拼音五行释意
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。
国学点评
享玉,来源于张耒的《宋诗》《九江千岁龟歌赠无咎》,原文:不愿人间贮金藉玉享富贵,但愿寄身江上一叶之秋莲

享娴

拼音五行释意
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
xián指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。
国学点评
享,来源于王安中的《宋诗》《进和御制喜雪诗 其二》,原文:云车初近紫坛阴,报享星光照羽林

享枫

拼音五行释意
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
fēng, fán如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。
国学点评
享,来源于徐彦伯的《唐诗》《仪坤庙乐章 永和》,原文:临兹孝享,百禄惟宁

嵇享

拼音五行释意
jī, xí嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
嵇,来源于张侃的《宋诗》《薄薄酒三首 其一》,原文:张公厚葬保首领,嵇康养生诛市阛

硝享

拼音五行释意
xiāo, qiào比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
硝,来源于林曾的《宋诗》《句》,原文:鱼头红结魫,土面白生硝

享暌

拼音五行释意
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
kuí分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。
国学点评
享,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/聘礼》,原文:若有言,则以束帛,如享礼

久享

拼音五行释意
jiǔ历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
久享,来源于周必大的《宋诗》《致政杨图南佥判惠园亭石刻来索恶语寄题四首 秀野堂 其一》,原文:主人久享园中乐,晚岁宜先天下忧

昶享

拼音五行释意
chǎng指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
昶,来源于孟昶的《唐诗》《洞仙歌》,原文:)(按:苏轼《洞仙歌序》,谓老尼能诵孟昶此词首二句,不见全篇,乃为足之

桠享

拼音五行释意
yā, ě同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
桠,来源于无名氏的《宋词》《远朝归》,原文:多应是,伴玉簪凤钗,低桠斜堕

享謇

拼音五行释意
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
jiǎn謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。
国学点评
享,来源于李朴的《宋词》《庆清朝》,原文:二百岁中阴德去,今天府享潭潭

纾享

拼音五行释意
shū延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
纾,来源于王灼的《宋诗》《次何子应登赋楼韵》,原文:纾怀有佳句,伏诵一再叹

享励

拼音五行释意
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
砥节励行,指磨砺操守和品行。
国学点评
享,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴亲享明堂二十六首 盥洗用《仪安》。》,原文:皇皇大神,来顾来享

焱享

拼音五行释意
yàn, yì指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
焱,来源于刘敞的《宋诗》《咏庭桧赠深甫》,原文:天损吾能违,放歌有焱氏

胥享

拼音五行释意
xū, xǔ指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
胥享,来源于释居简的《宋诗》《经筵赐茶杨文昌席上得贵字》,原文:宏功适胥称,厚享可无谓

燝享

拼音五行释意
jing人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮

享源

拼音五行释意
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
yuán源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。
国学点评
享源,来源于郭祥正的《宋诗》《送钱朝请还台》,原文:冰清世泽源流大,须享人间五福全

奂享

拼音五行释意
huàn意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
奂,来源于陈宓的《宋诗》《题陈君肯堂》,原文:轮奂已成张老室,驷轩行看汉于门

享壬

拼音五行释意
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
rén辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。
国学点评
享壬,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:壬午,宋公兼享晋、楚之大夫,赵孟为客

享荔

拼音五行释意
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。
国学点评
享荔,来源于刘克庄的《宋词》《满江红》,原文:蕉与荔,应来享

耘享

拼音五行释意
yún本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
耘,来源于王㧑的《宋诗》《淳祐七年丁未十一月朔蔡久轩自江东提刑归抵家时三馆诸公以风霜随气节河汉下文章分韵赋诗送别得随字》,原文:更令佩犊子,竭力事耘耔

至享

拼音五行释意
zhì, dié指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
至享,来源于魏征的《唐诗》《享太庙乐章 雍和》,原文:崇兹享祀,诚敬兼至

蕾享

拼音五行释意
lěi像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
蕾,来源于陈亮的《宋词》《暮花天・花发沁园春》,原文:成一处,蓓蕾根株,剩看诸谱纷纷

央享

拼音五行释意
yāng, yīng央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
央,来源于程俱的《宋诗》《送蒋主簿入都赴试一首》,原文:流年过我长如许,乐事知君讵未央

享真

拼音五行释意
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
zhēn确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。
国学点评
享真,来源于王洋的《宋诗》《挽杨承事幷夫人诗二首 其一》,原文:后来若不流余庆,真享千钟亦未荣

享嶛

拼音五行释意
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
liáo高。
国学点评
享,来源于陈宓的《宋诗》《檄中原》,原文:百年上下享安泰,万里一域惟熙熙

稷享

拼音五行释意
jì, zè稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
稷享,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 五郊乐章 送神》,原文:黍稷已享,笾豆宜收

享姬

拼音五行释意
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
jī, yí贤淑美丽的女子。
国学点评
享姬,来源于郑达可的《宋词》《念奴娇》,原文:周室姬公,唐家元轨,来享人间福

享谒

拼音五行释意
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
比喻文雅礼貌,恭顺好学。
国学点评
享,来源于王令的《宋诗》《答束孝先》,原文:譬如享尫人,豆食止则可

享渭

拼音五行释意
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
wèi1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。
国学点评
享,来源于吴芾的《宋诗》《和朱世同韵 其三》,原文:自应便享千钟养,不谓今犹四壁空

享珈

拼音五行释意
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
jiā是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
享,来源于强至的《宋诗》《立之临别连以佳篇见贶依韵和酬》,原文:曲享鶢鶋真过矣,吟成款段复何之

璋享

拼音五行释意
zhāng1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
璋享,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/聘礼》,原文:聘于夫人,用璋,享用琮,如初礼

享芨

拼音五行释意
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
比喻编织幸福,前程锦绣。
国学点评
享,来源于姬昌的《周易》《周易/全文版《周易》》,原文:利用享祀

享彰

拼音五行释意
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
zhāng指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。
国学点评
享,来源于戴栩的《宋诗》《上丞相寿 其二》,原文:宗祊享德本无私,手捧羲轮上玉墀

享骥

拼音五行释意
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。
国学点评
享,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 蜡百神乐章 雍和》,原文:大享明祇,永绥多祐

彦享

拼音五行释意
yàn, pán指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
彦,来源于文同的《宋诗》《寄题杭州通判胡学士官居诗四首 月岩斋》,原文:彦瞻博物天下称更无,定不以予之说为寱语

栎享

拼音五行释意
lì, luò, yuè是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
栎,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇桓公十五年》,原文:秋,九月,郑伯突入于栎

儒享

拼音五行释意
指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
儒享,来源于孔平仲的《宋诗》《咏大》,原文:安荣可长享,儒效照青编

禹享

拼音五行释意
指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
禹,来源于刘克庄的《宋词》《卜算子》,原文:行遍茫茫禹迹来,底是无愁处

缃享

拼音五行释意
xiāng缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
缃,来源于陶谷的《唐诗》《春(一作「风」)光好(今按:《全宋词》亦未收,故补之)(谷为学士,奉使。恃上国势,下视江左,辞色毅然不可犯。韩熙载命歌妓秦弱兰诈为驿卒女,每日敝衣持帚洒扫,陶悦之,与狎,因赠一词,名《春光好》云云。明日,后〖一作中〗主设宴于澄心堂,陶辞色如前。乃命弱兰歌前阕劝酒,陶大醉,为主礼所薄,即日还朝,止遣数小吏饯于郊亭。迨归京,鸾胶之曲已喧,陶因是竟不大用。)》,原文:《苕溪渔隐业话后集》卷四十引《靖康缃素杂记》事同,但不云作词

棹享

拼音五行释意
zhào, zhuō划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
棹,来源于李曾伯的《宋词》《朝中措》,原文:南风吹棹过吴头

岳享

拼音五行释意
yuè指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
岳,来源于灵一的《唐诗》《赠别皇甫曾》,原文:幽人从远岳,过客爱春山

享俪

拼音五行释意
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
lì, lí成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。
国学点评
享,来源于李曾伯的《宋诗》《挽龚致政 其一》,原文:禄享千钟养,年登九袠开

享辰

拼音五行释意
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
chén像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。
国学点评
享辰,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》,原文:壬辰,将享季氏于蒲圃而杀之,戒都车曰:「癸巳至

享涟

拼音五行释意
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
lián, lán比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。
国学点评
享,来源于皮日休的《唐诗》《补周礼九夏系文 二》,原文:征彼不享,一烘而泮

孝享

拼音五行释意
xiào本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
孝享,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍熙别庙二首 安穆皇后室酌献用《歆安》。》,原文:有怀慈容,孝享庙室

觉享

拼音五行释意
jué, jiào察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
觉,来源于王之道的《宋诗》《国清化人示寒山》,原文:纷纷世间人,迷妄觉者谁

蕋享

拼音五行释意
ruǐ花蕊,植物的精华。
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
蕋,来源于洪迈的《宋诗》《次韵梦得见示长篇 其一》,原文:浪蕋费收拾,柔条可结揉

享粹

拼音五行释意
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
cuì, suì冰清玉粹,比喻德行高洁。
国学点评
享粹,来源于韩愈的《唐诗》《南海神庙碑附诗》,原文:帝命南伯:「吏惰不躬,正自令公,明用享锡,右(《唐文粹》作「祐」)我家邦

享郝

拼音五行释意
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
hǎo, shì郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。
国学点评
享,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《熙宁蜡祭十三首 升降用《肃安》。》,原文:合聚万物,来享来宗

莞享

拼音五行释意
guǎn, guān, wǎn俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
莞,来源于屈原的《楚辞》《渔父》,原文:安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?”渔父莞尔而笑,鼓枻而去,乃歌曰:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨

涛享

拼音五行释意
tāo, cháo, shòu, dào指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
涛,来源于范成大的《宋诗》《与周子充侍郎同宿石湖》,原文:钩窗纳云涛,滟滟浴初日

桠享

拼音五行释意
yā, ě同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
桠,来源于丘的《宋词》《醉花阴》,原文:碧玉槎桠金粟小

享娄

拼音五行释意
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
lóu, lǚ, lǘ, léi比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。
国学点评
享娄,来源于释居简的《宋诗》《偈颂一百三十三首 其七七》,原文:普伸祝颂随娄搜,享千秋天生富贵

莞享

拼音五行释意
guǎn, guān, wǎn俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
莞,来源于赵崇嶓的《宋诗》《读陶诗罢》,原文:读罢依然成一莞,闲拈野草调儿嬉

琦享

拼音五行释意
美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
琦,来源于王迈的《宋诗》《嘲解十首 其六》,原文:琦不押班婴众怒,浚私铸印被台评

霆享

拼音五行释意
tíng一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
霆,来源于王安中的《宋诗》《大风》,原文:帝首微颔慰遣并,侧闻雷霆扫欃枪

峪享

拼音五行释意
比喻胸怀像山谷一样宽广包容。
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
峪,来源于王质的《宋诗》《栗里华阳窝辞 舫舟》,原文:埼回回兮峪漫漫,何楫兮何舟

享洛

拼音五行释意
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
luò洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。
国学点评
享,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴淳熙分命馆职定撰十七首 其三》,原文:神其格思,享兹诚至

享墨

拼音五行释意
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
mò, mèi象征才学深厚,文采飞扬。
国学点评
享,来源于曾巩的《宋诗》《郊祀庆成》,原文:高灵终享德,群望亦依仁

享桠

拼音五行释意
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
yā, ě同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。
国学点评
享,来源于吴芾的《宋诗》《山居归来恰一年有感》,原文:从嗟白发催吾老,能享林泉得几年

霈享

拼音五行释意
pèi雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
霈,来源于金君卿的《宋诗》《文相生日》,原文:黼衮荣三入,膏霖霈九垓

渤享

拼音五行释意
澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
渤,来源于刘敞的《宋诗》《和贡甫瓜步诗》,原文:羣山起楚蜀,众水会溟渤

敦享

拼音五行释意
dūn, duī, tuán, diāo, dùn, dào, zhǔn, tūn, duì, tún温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
敦,来源于李彭的《宋诗》《雪晚望怀子充宗弟》,原文:藜床还睡债,瘿杯敦夙好

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