



作者:夏绡萧2022-09-02 23:21:34,
林景墨取名寓意
真鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
| 鹄 | gǔ, hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 真鹄,来源于辛弃疾的《宋词》《归朝欢》,原文:苦无妙手画于菟,人间雕刻真成鹄 |
珵楦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 珵 | chéng, tǐng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
| 楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
耘瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 耘,来源于宋之问的《唐诗》《游称心寺》,原文:未忧龟负岳,且识鸟耘田 |
礼笠
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
| 笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 礼,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:临于周庙,礼也 |
隆宣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 隆 | lóng, lōng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
| 宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 隆宣,来源于侯置的《宋词》《多丽》,原文:想圣人、恩隆内职,左押赐传宣 |
真斐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
| 斐 | fěi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 真斐,来源于李白的《唐诗》《古风 三十五》,原文:一曲斐然子,雕虫丧天真 |
曜年
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
| 年 | nián, nìng | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
| 国学点评 |
|---|
| 曜年,来源于李纲的《宋诗》《次韵李似之秋居杂咏十首 其七》,原文:两曜真跳丸,百年如转轴 |
篁韪
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
| 韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 篁,来源于泰钦的《唐诗》《拟寒山 二》,原文:幽鸟语如篁,柳垂金线长 |
芮陟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 芮 | ruì, ruò | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
| 陟 | zhì, dé | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芮,来源于刘克庄的《宋诗》《饯乡守宋监丞二首 其一》,原文:瓯闽莫不兴于学,虞芮忘其所以争 |
笙琬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
| 琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 笙琬,来源于徐瑞的《宋诗》《次景文听松风韵》,原文:天球琬琰一代珍,合止笙镛九成乐 |
燿嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 燿 | yào, shuò, shào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
| 嵊 | shèng, chéng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
| 国学点评 |
|---|
| 燿,来源于刘学箕的《宋诗》《廞庭自三山送荔枝分韵得缃字》,原文:初惊星火争燿熠,久讶彩凤争翱翔 |
朔缨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
| 缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朔缨,来源于吴芾的《宋诗》《挽郑武子》,原文:持节有心吞朔骑,请缨无路报朝廷 |
鹭昙
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
| 昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鹭,来源于元稹的《唐诗》《遣春十首 四》,原文:雪鹭远近飞,渚牙浅深出 |
槿珑
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 槿 | jǐn, qín | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
| 珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 槿,来源于华镇的《宋诗》《田家二首 其一》,原文:槿篱花发锦步障,莎迳叶齐丝地衣 |
沧胤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
| 胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沧,来源于周紫芝的《宋诗》《时宰生日乐章七首 回澜章第三》,原文:河阳狩,沧海浑 |
烯鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
| 鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鸢,来源于朱熹的《宋诗》《训蒙绝句 勿忘勿助长》,原文:是中体段须当察,便是鸢飞鱼跃机 |
梦彰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
| 彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 梦彰,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍熙别庙二首 安穆皇后室酌献用《歆安》。》,原文:祥发伣天,符彰梦日 |
羿戚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
| 戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
| 国学点评 |
|---|
| 羿,来源于刘禹锡的《唐诗》《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》,原文:唐羿断修虵,荆王惮青兕 |
绍黎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
| 黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绍,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《明道元年章献明肃皇太后朝会十五首《宋史·乐志》一:明道初,章献皇太后御前殿见群臣,作《玉芝》《寿星》《奇木连理》之曲,《厚德无疆》《四海会同》之舞。 三举酒用《奇木连理》。》,原文:羣分非一,祺祥绍登 |
芦圆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 芦 | lú, lǔ | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
| 圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芦圆,来源于周紫芝的《宋诗》《题东林香山像》,原文:别来江月几番圆,黄芦苦竹空凄然 |
鸢城
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
| 城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鸢城,来源于元稹的《唐诗》《松鹤》,原文:无心眄乌鸢,有字悲城郭 |
纫槿
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
| 槿 | jǐn, qín | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纫,来源于杨时的《宋诗》《寄题环翠楼》,原文:薜衣杂佩纫兰荃,手披白蟫玩青编 |
麟燮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
| 燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 麟,来源于白居易的《唐诗》《仆射来示有三春向晚四者难幷之说诚哉是言辄引起题重为联句疲兵再战勍敌难降下笔之时冁然自哂走呈仆射兼简尚书》,原文:鹦鹉林须乐,麒麟阁未成 |
雯熙
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
| 熙 | xī, yí | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 雯,来源于刘学箕的《宋诗》《中秋分韵得云字成三百言》,原文:新凉值月夕,密霭高灿雯 |
淬缨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 淬 | cuì, zú | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
| 缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淬,来源于释居简的《宋诗》《赠笔工》,原文:散捉紫毫新脱颖,玄泓渴饮淬锋寒 |
珉追
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
| 追 | zhuī, duī, tuī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珉,来源于周紫芝的《宋诗》《感韩碑用李义山韵》,原文:行军司马号大手,苍珉承诏镵瑰词 |
滇谦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 滇 | diān, tián, zhēn | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
| 谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 滇,来源于汪藻的《宋诗》《朱新仲自韶州寄灵寿杖并诗次韵答之》,原文:携来应自滇池国,得处还因博望侯 |
韦苒
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
| 苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 韦,来源于苏颂的《宋诗》《送许当世职方通判泉州》,原文:潭潭公府盛,华显犹布韦 |
麟珂
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
| 珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 麟珂,来源于温庭筠的《唐诗》《张静婉采莲歌》,原文:麒麟公子朝天客,珂马珰珰度春陌 |
瑞望
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
| 望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑞望,来源于罗隐的《唐诗》《送支使萧中丞赴阙》,原文:彤庭彩凤虽添瑞,望府红莲已减花 |
汐由
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
| 由 | yóu, yāo | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 汐,来源于晁说之的《宋诗》《悠悠》,原文:敦行惭不圣,潮汐恨空赊 |
麟邕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
| 邕 | yōng, yǒng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 麟,来源于张舜民的《宋诗》《和赵大监雪》,原文:岂期麟趾客,并舍虎门东 |
恽銮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
| 銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恽,来源于刘跂的《宋诗》《又泛西溪诗十首 其一○》,原文:岸边渐长陶潜菊,渚畔初生柳恽苹 |
识隆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 识 | shí, shì, zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
| 隆 | lóng, lōng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 识隆,来源于陈普的《宋诗》《孟子 贵贵尊贤》,原文:贵贵如天礼极隆,无人更识下贤风 |
沧冬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
| 冬 | dōng, tóng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沧冬,来源于孔平仲的《宋诗》《食鳆》,原文:及冬稍稍盛,来自沧海涯 |
圣虔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圣虔,来源于皎然的《唐诗》《同诸公奉侍祭岳渎使大理卢幼平自会稽回经平望将赴于朝廷期过故林不至》,原文:圣虑多虔肃,斋心合至灵 |
燮昶
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
| 昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 燮,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:庚寅,郑子国、子耳侵蔡,获蔡司马公子燮 |
园禾
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
| 禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
| 国学点评 |
|---|
| 园禾,来源于曹勋的《宋诗》《隋堤草》,原文:园林宫馆尚禾黍,草木于尔何足论 |
淖禺
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 淖 | nào, zhào, zhuō, chuò | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
| 禺 | yú, yù | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淖,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:有淖于前,乃皆左右相违于淖 |
竣芃
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
| 芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 竣,来源于苏颂的《宋诗》《元日鸿庆宫朝拜二十韵》,原文:未竣真馆集,遥仰帝阳晞 |
晓韪
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
| 韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晓,来源于贺铸的《宋词》《连理枝》,原文:绣幌闲眠晓 |
绡源
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
| 源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绡源,来源于姚系的《唐诗》《送周愿判官归岭南》,原文:易绡泉源近,拾翠沙溆明 |
鸿棕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
| 棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鸿,来源于陆游的《宋诗》《岁穷》,原文:百年均昨梦,万古一飞鸿 |
践惟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
| 惟 | wéi, wěi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 践惟,来源于刘克庄的《宋诗》《用厚后弟强甫韵 其九》,原文:诗少古风惟近体,学惭实践谩虚谈 |
灿未
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 灿未,来源于华镇的《宋诗》《春日杂兴十五首 其一二》,原文:江梅灿瑶琨,绪风未成和 |
术朴
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 术 | shù | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
| 朴 | pǔ, pú | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 术朴,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其五》,原文:还淳返朴非用智,黄老之术何简易 |
良榆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 良 | liáng, liǎng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
| 榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 良榆,来源于无名氏的《元曲》《小尉迟将斗将认父归朝・双调/新水令》,原文:斗起我美良川狠气势,榆科园恶精神 |
韪备
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
| 备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
| 国学点评 |
|---|
| 韪,来源于司马光的《宋诗》《逍遥四章呈钦之尧夫 其一》,原文:不韪狂心息,难平客气消 |
檀璎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 檀 | tán, shàn | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
| 璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 檀璎,来源于刘克庄的《宋词》《沁园春》,原文:尽洗铅华,亦无璎珞,犹带檀国里香 |
奘炳
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奘 | zàng, zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
| 炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奘,来源于怀素的《唐诗》《句》,原文:玄奘法嗣怀素,事迹详《开元释教录》卷九,《宋高僧传》卷十四,精于四分律,未闻其能诗善书 |
里弛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 里 | lǐ, li | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
| 弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
| 国学点评 |
|---|
| 里弛,来源于王炎的《宋诗》《和何应辰过山谷墓韵》,原文:追攀前辈岂无意,偶来弛担鸣珂里 |
馥萱
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 馥 | fù, bì | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
| 萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 馥萱,来源于杨炎正的《宋词》《满江红》,原文:堂萱茂,庭枝馥 |
扬茯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
| 茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
| 国学点评 |
|---|
| 扬,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:孝子扬父之美,不扬父之恶 |
詹锋
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 詹 | zhān, dàn | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
| 锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
| 国学点评 |
|---|
| 詹,来源于杜甫的《唐诗》《寄高三十五詹事》,原文:安稳高詹事,兵戈久索居 |
瑜瑶
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
| 瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑜瑶,来源于张耒的《宋诗》《寄晁应之二首 其二》,原文:瑜珥瑶环豁眼明,碧梧翠竹照人清 |
玄淬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 玄 | xuán, xuàn | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
| 淬 | cuì, zú | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玄淬,来源于释居简的《宋诗》《赠笔工》,原文:散捉紫毫新脱颖,玄泓渴饮淬锋寒 |
璃潜
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
| 潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璃潜,来源于苏舜钦的《宋诗》《游山》,原文:清无一点尘,虾鱼潜琉璃 |
渤研
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
| 研 | yán, yàn, xíng | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 渤,来源于富弼的《宋诗》《寄裴士林》,原文:渤澥宣和旅翮飞,不堪朱邸负前期 |
望固
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
| 固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
| 国学点评 |
|---|
| 望固,来源于邵雍的《宋诗》《负河阳河清济源三处之约以诗愧谢之》,原文:亲朋延望固已甚,衰躯怯寒难远行 |
玢禧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 玢 | bīn, fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
| 禧 | xǐ, xī | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玢,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳熙二年发太上皇帝太上皇后册宝十一首 内侍官举太上皇后册诣读册位用《圣安》。举宝同。》,原文:珉玉玢豳,褭蹄精良 |
晷淅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
| 淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晷,来源于陆游的《宋诗》《书日用事二首 其二》,原文:耄齿尤当勉,常忧寸晷移 |
麓秋
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
| 秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
| 国学点评 |
|---|
| 麓秋,来源于项安世的《宋诗》《九月十日独游钟山》,原文:高秋净平麓,暖景融阴崖 |
英岚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 英 | yīng, yāng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
| 岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 英岚,来源于李德裕的《唐诗》《追和太师颜公同清远道士游虎丘寺》,原文:川晴岚气收,江春杂英乱 |
沫固
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
| 固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沫固,来源于何梦桂的《宋诗》《次山房韵古意四首 其一》,原文:鞲鹰岂思扬,辙鲋固相沫 |
潮兴
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
| 兴 | xìng, xīng, xìn | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 潮兴,来源于赵蕃的《宋诗》《别朱子大苏召叟昆仲》,原文:潮回一信西兴渡,频寄相思别后吟 |
辑苏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
| 苏 | sū | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 辑苏,来源于崔珏的《唐诗》《灼灼歌 三》,原文:(见同书卷十《迎春乐》注引《灼灼歌》)(按:《片玉集注》引《丽情集》中诗,或称篇名,或称作者,或并引之,颇不一致,可参本书卷十八元稹《崔徽歌》条按语及拙辑《苏舜钦诗文续拾》《爱爱歌》附按 |
柒本
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
| 本 | běn, bēn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
| 国学点评 |
|---|
| 柒,来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》,原文:梵志与王生,密敦胶[漆](柒)友 |
桢情
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
| 情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桢情,来源于皮日休的《唐诗》《李处士郊居》,原文:满引红螺诗一首,刘桢失却病心情 |
颉霜
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 颉 | jié, xié | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
| 霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 颉霜,来源于李洪的《宋诗》《送许季韶倅桂林》,原文:尺五天边看颉颃,参辰出处九星霜 |
衍祈
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 衍 | yǎn, yán | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
| 祈 | qí, guǐ | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 衍,来源于胡寅的《宋诗》《示临川曾革》,原文:晚派南丰衍,贤名内相尤 |
峪未
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 峪,来源于马致远的《元曲》《邯郸道省悟黄粱梦・玉翼蝉煞》,原文:崎岖峪道,凹答岩壑 |
冬瓷
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 冬 | dōng, tóng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
| 瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冬,来源于陆游的《宋诗》《西湖春游》,原文:冬冬鼓声鞠场边,秋千一蹴如登仙 |
川冽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
| 冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
| 国学点评 |
|---|
| 川冽,来源于晁冲之的《宋诗》《雪效柳子厚》,原文:皛皛洲渚明,冽冽川原肃 |
杨朔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
| 朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 杨,来源于刘子玄的《唐诗》《郊庙歌辞 仪坤庙乐章 安和》,原文:校猎长杨苑,屯军细柳营 |
莱栖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
| 栖 | qī, xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 莱栖,来源于刘敞的《宋诗》《送杨景修秘校归》,原文:蓬莱观书聊复尔,枳棘栖鸾殊未然 |
佐懿
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
| 懿 | yì, yī | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 佐,来源于文彦博的《宋诗》《故相国元宪宋公挽词 其一》,原文:得位才康世,逢时道佐君 |
炜媛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 炜 | wěi, huī | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
| 媛 | yuàn, yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炜,来源于韩淲的《宋诗》《闻仲至雪峰有行记有诗拟欧阳体寄之》,原文:秀气钟泄处,名德当烨炜 |
荑栎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 荑 | tí, yí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
| 栎 | lì, luò, yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 荑,来源于文彦博的《宋诗》《过燕川渡》,原文:春深芝术生新荑,采芝茹术希夷齐 |
珉桐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
| 桐 | tóng, tōng, dòng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珉,来源于梅尧臣的《宋诗》《读贤愚录》,原文:胡翁与著录,苏倩为书珉 |
鹤僖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
| 僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鹤,来源于杜牧的《唐诗》《早行》,原文:霜凝孤鹤逈,月晓远山横 |
常哲
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
| 哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 常哲,来源于陈瓘的《宋诗》《句 其一》,原文:哲宗怒常立,时宰骂林自 |
禧薏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 禧 | xǐ, xī | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
| 薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
| 国学点评 |
|---|
| 禧,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《崇恩太后升祔十四首 迎神用《兴安》。四章。 其三》,原文:攸介攸止,纯禧荐臻 |
里常
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 里 | lǐ, li | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
| 常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
| 国学点评 |
|---|
| 里常,来源于曾协的《宋诗》《代人上平江徐侍郎五首 其五》,原文:千载通明宫殿里,常看冠珮压清班 |
惜醇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
| 醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
| 国学点评 |
|---|
| 惜醇,来源于李流谦的《宋诗》《别费检正二首 其一》,原文:儿曹怅惜先生笑,付与醇醪定是非 |
岳郁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
| 郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 岳郁,来源于水神的《唐诗》《霅溪夜宴诗 十一》,原文:所以鞭浪山而疾驱波岳,亦粗足展余拂郁之心胸 |
玉虔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
| 虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玉虔,来源于苏颂的《宋诗》《皇帝初郊大礼庆成诗》,原文:告虔并荐圆方玉,在涤交充茧栗牲 |
驹砚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
| 砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 驹砚,来源于释德洪的《宋诗》《复和答之》,原文:君不见功名欲致砚磨鐡,桑公人间驹汗血 |
炫峤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
| 峤 | jiào, qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炫,来源于刘才邵的《宋诗》《赠刘道正》,原文:整冠共读御书碑,翠琰填金光炫转 |
榭寓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
| 寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 榭寓,来源于曹冠的《宋词》《望海潮》,原文:寓兴西园,月台风榭赏群芳 |
徵瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 徵 | zhēng, zhǐ, chéng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
| 瑱 | zhèn, tiàn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑱,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美太湖诗二十首 太湖石》,原文:或剖出温瑜,精光具华瑱 |
淙初
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 淙 | cóng, shuàng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
| 初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淙初,来源于陈造的《宋诗》《宿云巖山》,原文:初宵潺淙声,大慰望霓意 |
柯翊
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
| 翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 柯,来源于白居易的《唐诗》《有木诗八首 六》,原文:根株非劲挺,柯叶多蒙笼 |
承纫
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 承 | chéng, zhěng, zhèng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
| 纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
| 国学点评 |
|---|
| 承,来源于韩维的《宋诗》《奉答原甫登契丹岭见寄》,原文:翰林承命行,驱驾绝漠沙 |
鸠阜
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
| 阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鸠,来源于薛季宣的《宋诗》《侯妇叹三首 其二》,原文:莫作侯家妇,鸤鸠理清瑟 |
虔漪
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
| 漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 虔,来源于李文蔚的《元曲》《破苻坚蒋神灵应・正宫/端正好》,原文:吾乃护国之神,理合相助,率领本部神兵,前去寿春八公山中,退贼苻坚,上报圣人享祭之恩,下答苍生虔诚之意 |
泊析
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 泊 | pō, bó, pò | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
| 析 | xī, sī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泊,来源于李彭的《宋诗》《寄侍其云叟》,原文:辩舌不挂壁,泊然忘讥评 |
焱烯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 焱 | yàn, yì | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
| 烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
| 国学点评 |
|---|
| 焱,来源于秦观的《宋诗》《曾子固哀词》,原文:信百年不斯须兮,遒电灭而焱逝 |
植砺
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
| 砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 植,来源于刘克庄的《宋诗》《竹溪直院盛称起予草堂诗之善暇日览之多有可恨者因效颦作十首亦前人广骚反骚之意内二十九首用旧题惟岁寒知松柏被褐怀珠玉三首效山谷余十八首别命题或追录少作并存于卷以训童蒙之意 岁寒知松柏 其一》,原文:植物惟松柏,苍苍贯四时 |
悠蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
| 蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
| 国学点评 |
|---|
| 悠,来源于叶茵的《宋诗》《别韩菊山》,原文:何当羽厥身,千里云悠悠 |
洲尤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
| 尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 洲,来源于谢翱的《宋诗》《九日禺中登沃洲放鹤峰南望天台诸山》,原文:舍櫂来沃洲,下岭见精蓝 |


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