



作者:王徵焱2022-09-04 01:41:34,
伊萱取名含义
汉隅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 汉 | hàn, tān | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
| 隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
| 国学点评 |
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| 汉隅,来源于彭秋宇的《宋诗》《再平南扰》,原文:南粤一隅先汉地,阳樊数世有周民 |
玖渭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
| 渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玖渭,来源于仲并的《宋诗》《建昌守杨吉老得居湖州山间作亭于上名曰弁辉为长句以记之》,原文:胸中水鉴极泾渭,笔下瑰辞粲琼玖 |
瑱炀
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瑱 | zhèn, tiàn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
| 炀 | yáng, yàng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑱,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士丧礼》,原文:瑱,用白纩 |
霁殷
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
| 殷 | yīn, yǐn, yān | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
| 国学点评 |
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| 霁殷,来源于杨简的《宋诗》《明堂侍祠十绝 其三》,原文:玉轪才驰霁色开,都人欢呼殷如雷 |
纫央
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
| 央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纫,来源于李觏的《宋诗》《寄祖祕丞》,原文:众人娇绮罗,相对纫兰芷 |
鸢恽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
| 恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
| 国学点评 |
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| 鸢,来源于王令的《宋诗》《赠李定资深 其二》,原文:使之羣鸱鸢,饥饱为止飞 |
遥茗
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
| 茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
| 国学点评 |
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| 遥茗,来源于方回的《宋诗》《二月三十日》,原文:遥知扫松处,笋茗正芳辛 |
夷汶
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
| 汶 | wèn, wén, mín, mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
| 国学点评 |
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| 夷,来源于贯休的《唐诗》《送人之渤海》,原文:海力浸不尽,夷风常宛然 |
繁韧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 繁 | fán, pán, pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
| 韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
| 国学点评 |
|---|
| 繁,来源于晁公溯的《宋诗》《夜》,原文:冉冉轻烟集,辉辉列宿繁 |
胥烯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 胥 | xū, xǔ | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
| 烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
| 国学点评 |
|---|
| 胥,来源于陈渊的《宋诗》《三月二日泛舟下延平晚泊西芹》,原文:曲肱游华胥,梦断千山过 |
霏婧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
| 婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
| 国学点评 |
|---|
| 霏,来源于程公许的《宋诗》《仙谷词送别西宪杨少卿奉祠东归》,原文:谷中人兮归何时,雾冥冥兮雨霏霏 |
戚宜
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
| 宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 戚宜,来源于吕陶的《宋诗》《上韩端明》,原文:付畀关休戚,权宜任弛张 |
励翌
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
| 翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 励,来源于孙应时的《宋诗》《悼毕进士》,原文:磨励灯前志,澜翻笔底春 |
研晤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 研 | yán, yàn, xíng | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
| 晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
| 国学点评 |
|---|
| 研晤,来源于吴芾的《宋诗》《和陶咏贫士七首 其二》,原文:亲戚可晤语,书史可精研 |
亚自
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 亚 | yà, yā, è | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
| 自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 亚自,来源于岑参的《唐诗》《陪狄员外早秋登府西楼因呈院中诸公》,原文:亚相自登坛,时危安此方 |
暄璋
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
| 璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 暄,来源于章甫的《宋诗》《得蔡深源信》,原文:苦忆当年常款曲,茆簷软语负朝暄 |
梁晋
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
| 晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
| 国学点评 |
|---|
| 梁晋,来源于李弥逊的《宋诗》《忠显刘公挽诗 其一》,原文:暮晋朝梁真可忍,纷纷蝼蚁尚偷生 |
浚轶
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 浚 | jùn, xùn, cún | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
| 轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 浚,来源于卫宗武的《宋诗》《理学》,原文:濂洛暨关中,浚源接洙泗 |
央淄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
| 国学点评 |
|---|
| 央,来源于屈原的《楚辞》《九歌/云中君》,原文:灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央 |
碧翡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
| 翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 碧翡,来源于杨冠卿的《宋词》《鹧鸪天》,原文:经年不见宫妆面,碧谁斟翡翠卮 |
恢振
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
| 振 | zhèn, zhēn, zhěn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恢振,来源于陈师道的《宋诗》《答魏衍黄预勉余作诗》,原文:我衰气索不自振,正頼好语能恢张 |
绚礴
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
| 礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绚,来源于孔武仲的《宋诗》《遣百朋赴太学补试》,原文:绚藻颇不乏,屡贡多士先 |
松奈
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 松 | sōng, sòng, sóng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
| 奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
| 国学点评 |
|---|
| 松奈,来源于晁补之的《宋词》《凤凰台上忆吹箫》,原文:纵枯槁,松桧奈得霜寒 |
荔昶
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
| 昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 荔,来源于汪藻的《宋诗》《杂诗 其一》,原文:酸甘荔子清醇酒,更展青芽荐菊苗 |
南臻
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 南 | nán, nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
| 臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 南臻,来源于赵蕃的《宋诗》《四月十二日以夏潦暴甚舣舟辰之铁枪崖下偶得浮木于水中宛然如山因其形似名曰卧岭立峰喜而赋诗当寄交友之能诗者求著语焉》,原文:吾行东南千万里,仙游不已遂臻此 |
豫钊
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 豫 | yù, xiè, shū | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
| 钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
| 国学点评 |
|---|
| 豫,来源于朱熹的《宋诗》《进贤道中》,原文:往辞湘水曲,今过豫章城 |
玉芈
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
| 芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玉,来源于赵蕃的《宋诗》《送周守二首 其二》,原文:雨珠雨玉非襦粟,雨雨悬知胜珠玉 |
桢漳
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
| 漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桢漳,来源于刘筠的《宋诗》《初秋属疾》,原文:节物变衰吟更苦,可堪漳浦卧刘桢 |
景岱
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 景 | jǐng, yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
| 岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 景岱,来源于程公许的《宋诗》《题丹景山》,原文:原庙标丹景,神游想岱宗 |
文尹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
| 尹 | yǐn, yún | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 文尹,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》,原文:楚令尹子元欲蛊文夫人,为馆于其宫侧,而振万焉 |
境维
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
| 维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 境维,来源于释道宁的《宋诗》《偈六十三首 其二五》,原文:独步坤维,何人境界 |
君晳
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
| 晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
| 国学点评 |
|---|
| 君晳,来源于楼钥的《宋诗》《陈表道惠米缆》,原文:束晳一赋不及此,为君却作补亡诗 |
玉尹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
| 尹 | yǐn, yún | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玉尹,来源于魏了翁的《宋诗》《家承事挽诗》,原文:昆火玉孚尹,乔松冬夏青 |
壬书
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
| 书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
| 国学点评 |
|---|
| 壬书,来源于张士逊的《宋诗》《雍熙中植桐于萧寺壬辰登科后告老来寺留题》,原文:萧寺前题粉壁在,又书丁巳对壬辰 |
圣纪
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 纪 | jì, jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圣纪,来源于欧阳修的《宋诗》《四月十七日景灵宫奉迎仁宗皇帝御容有感》,原文:基业百年传圣子,黔黎四纪乐春台 |
瑜娄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
| 娄 | lóu, lǚ, lǘ, léi | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑜,来源于韩琦的《宋诗》《雪十十韵》,原文:肯使瑕瑜见,惟思沃瘠均 |
梁鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
| 鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
| 国学点评 |
|---|
| 梁鸥,来源于顾逢的《宋诗》《过林石田湖上所居》,原文:梁燕穿帘去,沙鸥入屋飞 |
璞漳
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
| 漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璞,来源于李纲的《宋诗》《唐植甫左司许出示所藏红丝砚輙成短歌奉呈并简顾子美》,原文:端溪美璞色马肝,黟歙珍胚纹雾縠 |
些婳
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 些 | xiē, suò, suō | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
| 婳 | huà | 木 | 指静好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 些,来源于范成大的《宋诗》《赣州明府杨同年挽歌词二首 其二》,原文:辰阳隔江渚,空些楚词哀 |
明兹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 明 | míng, mèng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
| 兹 | zī, cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 明兹,来源于郭祥正的《宋诗》《同陈安止登高明轩》,原文:兹轩高且明,驻策同其休 |
彻洛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
| 洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
| 国学点评 |
|---|
| 彻洛,来源于陈著的《宋诗》《次韵应诚则次杨君贵来求乃父长卿墓铭》,原文:眼中宿草感怀长,听彻啼鹃送洛阳 |
与泊
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 与 | yǔ, yú, yù | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
| 泊 | pō, bó, pò | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
| 国学点评 |
|---|
| 与泊,来源于叶适的《宋诗》《待制中书舍人陈公之亡以山宅须利既迁殡而未葬也后五月乃克葬焉二首 其二》,原文:嗟我与公同澹泊,一生一死又凄凉 |
宗尚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 宗尚,来源于胡君防的《唐诗》《句》,原文:(均见《粤诗蒐逸》卷一引《连州志》本传)(按:胡君防另有《赠魏野处士》诗,知宋真宗初尚在世 |
休境
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 休 | xiū, xù | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
| 国学点评 |
|---|
| 休境,来源于周必大的《宋诗》《次韵杨廷秀待制二首 其二》,原文:默存常在清都境,归去休芜靖节园 |
硝椒
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 硝 | xiāo, qiào | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
| 椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
| 国学点评 |
|---|
| 硝,来源于方回的《宋诗》《喜刘元煇再至用前韵二首 其一》,原文:煮淡蔬胜肉,燃枯草带硝 |
珞之
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 珞 | luò, lì | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
| 之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珞之,来源于释心月的《宋诗》《藕丝观音赞》,原文:肩披藕丝,不必璎珞之垂垂 |
诣爕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
| 爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
| 国学点评 |
|---|
| 诣,来源于刘敞的《宋诗》《雨中独居有怀江梅》,原文:出门无所诣,行道如此难 |
骓郅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
| 郅 | zhì, jí | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 骓,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:」遂杀丕郑、祁举及七舆大夫:左行共华、右行贾华、叔坚、骓颛、累虎、特宫、山祁,皆里、丕之党也 |
央洛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
| 国学点评 |
|---|
| 央洛,来源于王适的《唐诗》《江上有怀》,原文:洛阳闺阁夜何央,蛾眉婵娟断人肠 |
勃之
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 勃 | bó | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
| 之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 勃之,来源于赵文的《宋诗》《罗稚川善画作此赠之》,原文:大罗诗名撼湖海,小罗天机勃鬰不得已而水墨之 |
浦宣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
| 宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 浦宣,来源于方回的《宋诗》《学诗吟十首 其七》,原文:宣城二十咏,歙浦俗亦如 |
奘陵
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奘 | zàng, zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
| 陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奘,来源于杨景贤的《元曲》《七兄弟》,原文:我佛有五千四十八卷《大藏金经》,要来东土,单等玄奘来 |
桔藻
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 桔 | jú, jié, xié | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
| 藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桔,来源于戴表元的《宋诗》《题赵子昂叠岫图 其二》,原文:桔花飞尽不归去,挥汗江城看画图 |
谨昉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
| 昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 谨,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其九九》,原文:语言端谨易求寻,己是他非祸返侵 |
琼畅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琼 | qióng, xuán | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
| 畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琼,来源于李子正的《宋词》《减兰十梅・减字木兰花》,原文:半拆琼苞还似笑 |
阮桥
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 阮 | ruǎn, yuán | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
| 桥 | qiáo, jiāo, jiào, qiāo, jiǎo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 阮,来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵和杨州许待制竹拄杖》,原文:古血有湘迹,旧林无阮踪 |
宛漪
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 宛 | wǎn, yuān, yǔn, yù | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
| 漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 宛漪,来源于米芾的《宋诗》《菱溪石》,原文:雄雌亭亭两挺出,宛若碧玉含春漪 |
绎搦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
| 搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绎,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》,原文:时周之命,于绎思 |
霄瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 霄 | xiāo, xiào | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
| 瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 霄瑜,来源于李纲的《宋诗》《题安国寺翠玉亭呈平老》,原文:兰若何年种碧瑜,凌霄髙节笑楸梧 |
谊笛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
| 笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 谊,来源于赵蕃的《宋诗》《谒文叔于松谷》,原文:虽非赞公宿,似是超师谊 |
柏暌
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 柏 | bǎi, bó, bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
| 暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 柏暌,来源于权德舆的《唐诗》《送黔中裴中丞阁老赴任》,原文:宴语暌兰室,辉荣亚柏台 |
郦潮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 郦 | lì, lí, zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
| 潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
| 国学点评 |
|---|
| 郦,来源于司马光的《宋诗》《题陈秀才园林》,原文:可惜郦生老,谁知苏季贤 |
啸缈
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 啸 | xiào, chì | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
| 缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 啸缈,来源于陆游的《宋诗》《谢徐志父帐干惠诗编》,原文:舂容清庙歌,缥缈苏门啸 |
采渲
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 采 | cǎi, cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
| 渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 采,来源于仇远的《宋词》《台城路・齐天乐》,原文:空采江蓠,□□□□吊湘女 |
愉禧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 愉 | yú, tōu, yǔ | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
| 禧 | xǐ, xī | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 愉,来源于程珌的《宋诗》《寿皇子 其三》,原文:枫宸椒禁,两宫怡愉 |
筝燿
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
| 燿 | yào, shuò, shào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
| 国学点评 |
|---|
| 筝,来源于吕渭老的《宋词》《倾杯令・倾杯乐》,原文:筝按教坊新谱 |
蔷恒
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 蔷 | qiáng, sè | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
| 恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蔷,来源于张寿卿的《元曲》《谢金莲诗酒红梨花・中吕/粉蝶儿》,原文:则被这牡丹枝、蔷薇刺,将我这袖梢儿抓尽 |
惟融
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 惟 | wéi, wěi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
| 融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 惟融,来源于金履详的《宋诗》《挽北山子何子三首 其三》,原文:隐忧惟世变,卧病亦春融 |
炯纭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
| 纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炯,来源于卫宗武的《宋诗》《立秋喜雨》,原文:火轮烈烈扬炽焰,夜镜炯炯摩青铜 |
缨晏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
| 晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缨,来源于张孝祥的《宋诗》《宵征》,原文:光采散草木,凉意侵冠缨 |
钧逻
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
| 逻 | luó, luò | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
| 国学点评 |
|---|
| 钧,来源于许及之的《宋诗》《上左丞相寿二十韵》,原文:调和全玉烛,鼓舞在洪钧 |
炯甯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
| 甯 | níng, nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炯,来源于郭印的《宋诗》《送张道从上行起复帅夔二首 其一》,原文:孤忠炯炯能移孝,温诏谆谆遽夺情 |
晳燃
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
| 燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晳,来源于楼钥的《宋诗》《陈表道惠米缆》,原文:束晳一赋不及此,为君却作补亡诗 |
治翡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 治 | zhì, chí | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
| 翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 治,来源于薛季宣的《宋诗》《又和元可二篇 其二》,原文:何当内修治,迩服远自安 |
茵萝
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
| 萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
| 国学点评 |
|---|
| 茵萝,来源于邵桂子的《宋诗》《疏屋诗为曹云西作》,原文:茵陈莪萝,艽兰茹藘 |
郦耘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 郦 | lì, lí, zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
| 耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 郦,来源于苏舜钦的《宋诗》《宿钱塘安济亭观潮》,原文:谁穷造物意,拟访郦元经 |
皤榭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 皤 | pó, pán | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
| 榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 皤,来源于苏泂的《宋诗》《吴淞》,原文:兰棹凭双穉,菱花笑一皤 |
彤玢
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
| 玢 | bīn, fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 彤,来源于王炎的《宋诗》《郊祀庆成诗》,原文:荣光浮翠辇,欢抃拥彤墀 |
宣远
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
| 远 | yuǎn, yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
| 国学点评 |
|---|
| 宣远,来源于李清照的《宋词》《鹧鸪天》,原文:仲宣怀远更凄凉 |
至些
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 至 | zhì, dié | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
| 些 | xiē, suò, suō | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
| 国学点评 |
|---|
| 至些,来源于无名氏的《元曲》《风雨像生货郎旦・混江龙》,原文:到晚来早些来个,直至那玉壶传点二更过 |
芸瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
| 瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芸,来源于方回的《宋诗》《七十翁吟七言十首 其六》,原文:五更灯火芸千卷,两世冠裳桂一枝 |
崔馠
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
| 馠 | hān | 木 | 芳香。 |
| 国学点评 |
|---|
| 崔,来源于王安石的《宋诗》《次韵和吴仲庶池州齐山画图》,原文:省中何忽有崔嵬,六幅生绡坐上开 |
鹄璂
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 鹄 | gǔ, hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
| 璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鹄,来源于戴复古的《宋诗》《斗山子王深父作石屏记为老夫书其文甚佳采记中语作五诗致谢 其五》,原文:待看黄鹄举,唾手取功名 |
川润
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
| 润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 川润,来源于陈德武的《宋词》《望海潮》,原文:仰功扬山立,德润川容 |
釉杏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
| 杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 杏,来源于许尚的《宋诗》《华亭百咏 柳园》,原文:芳草池塘暖,东风桃杏繁 |
仲夷
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
| 夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仲夷,来源于韩维的《宋诗》《治圃》,原文:涉秋月既仲,薙人事芟夷 |
奎允
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奎 | kuí, kuǐ | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
| 允 | yǔn, yuán | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奎,来源于熊禾的《宋诗》《三山先贤祠落成八首 其一》,原文:填宿久旅奎,一朝开文治 |
徵函
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 徵 | zhēng, zhǐ, chéng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
| 函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
| 国学点评 |
|---|
| 函,来源于刘子寰的《宋诗》《玉隆宫》,原文:丹去一函空锁钥,柏枯千载尚支吾 |
至暖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 至 | zhì, dié | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
| 暖 | nuǎn, xuān | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
| 国学点评 |
|---|
| 至暖,来源于杨万里的《宋诗》《至后入城道中杂兴十首 其一》,原文:至后寒梅未苦繁,腊前暖蝶已偷还 |
舜飏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
| 飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 舜,来源于郭祥正的《宋诗》《赠临江守范希远龙图》,原文:舜日期无尽,尧云遽莫留 |
兴烁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 兴 | xìng, xīng, xìn | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
| 烁 | shuò, luò, yuè | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 兴烁,来源于齐己的《唐诗》《灵松歌》,原文:有时深洞兴雷雹,飞电绕身光闪烁 |
冽忱
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
| 忱 | chén, dàn | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冽,来源于谢薖的《宋诗》《示何之忱》,原文:往年君别去,上马愁凛冽 |
札里
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 札 | zhá, yà | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
| 里 | lǐ, li | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
| 国学点评 |
|---|
| 札里,来源于元稹的《唐诗》《酬乐天初冬早寒见寄》,原文:两传千里意,书札不如诗 |
言正
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 言 | yán, yàn, yín | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
| 正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 言正,来源于程公许的《宋诗》《忆昔行送李成之征君》,原文:谠言正论囊封溢,国势不难一枰活 |
璆琢
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
| 琢 | zuó, zhuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璆,来源于释道潜的《宋诗》《访彭门太守苏子瞻学士》,原文:精璆美璞不能擅,散发宇内为豪英 |
榆笙
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
| 笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 榆,来源于姜特立的《宋诗》《使北》,原文:圣主若图恢复计,直须神武取榆关 |
袤郝
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 袤 | mào, móu | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
| 郝 | hǎo, shì | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
| 国学点评 |
|---|
| 袤,来源于史浩的《宋词》《采莲延遍・采莲令》,原文:霞霄上,有寿乡广袤无际 |
旌亘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
| 亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旌亘,来源于岳珂的《宋诗》《宫词一百首 其三五》,原文:莫诧汉家躬武节,祇今千里亘旌旗 |
决同
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 决 | jué, quē, xuè | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
| 同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
| 国学点评 |
|---|
| 决同,来源于苏轼的《宋诗》《次韵秦观秀才见赠秦与孙莘老李公择甚熟将入京应举》,原文:山中既未决同归,我聊尔耳君其漫 |
爀祺
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
| 祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 爀,来源于刘子翬的《宋诗》《荔子歌》,原文:欻如彩凤戏翱翔,烂若彤云堆翕爀 |


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