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何韦之字辈取名

罗芨芃作者：罗芨芃2022-09-05 07:49:33

带之字，

何韦之字辈取名

之纮

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
纮hóng木紘，[戶萌切 ]，冠卷也。从糸厷聲。　紘或从弘。
国学点评
之纮，来源于蔡肇的《宋诗》《和翟忠惠游焦山》，原文：吾闻海中之山名黛舆，八纮九野水所输

之凝

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
凝níng水目注心凝，形容注意力高度集中，全神贯注。
国学点评
之凝，来源于卫宗武的《宋诗》《寿南塘八月生朝》，原文：君于厥月乃诞弥，天一之精所凝结

之景

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
景jǐng, yǐng木景星庆云，比喻吉祥的征兆。
国学点评
之景，来源于邵雍的《宋诗》《履道会饮》，原文：而逢此之景，而当此之辰

之謇

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
謇jiǎn木謇谔，用于人名意指正直忠诚，敢说敢做之义。
国学点评
之謇，来源于屈原的《楚辞》《离骚》，原文：余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也

之励

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
励lì火砥节励行，指磨砺操守和品行。
国学点评
之励，来源于方一夔的《宋诗》《续感兴二十五首 其二四》，原文：晞颜以自励，吾欲求之复

之驹

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
驹jū木龙驹凤雏，比喻少年英俊秀颖，才智过人。
国学点评
之驹，来源于王炎的《宋诗》《留献之初得孙》，原文：蓝田美玉骊龙珠，天马之驹丹凤雏

婉之

拼音五行释意
婉wǎn土本义为柔顺，也指顺从或婉转，引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
婉之，来源于李曾伯的《宋词》《水调歌头》，原文：两年婉婉席上，甘苦每同之

意之

拼音五行释意
意yì, yī土心思、心愿，愿望；人或事物流露的情态；猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
意之，来源于王炎的《宋诗》《怀忠堂辞》，原文：意其存兮閟千万年之原，谓其逝兮乃在浮罗之颠

葆之

拼音五行释意
葆bǎo, bāo木草茂盛的样子，草木丛生的样子；保持，珍贵，保护。用作人名意指呵护、重视之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
葆之，来源于赵蕃的《宋诗》《呈折子明丈十首 其八》，原文：如闻欲印葆真诗，我亦犹多未见之

之沐

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
沐mù水洗头发；润泽，或受润泽；整治，米汁，休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。
国学点评
之沐，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》，原文：燕养、馈羞、汤沐之馔，如他日

怀之

拼音五行释意
怀huái水胸怀大志，指有远大的志向和抱负。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
怀之，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》，原文：主人左执角，再拜稽首受，复位，诗怀之，实于左袂，挂于季指，卒角，拜

之曜

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
曜yào火照耀、明亮；日、月、星均称“曜”；炫耀、显示，用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。
国学点评
之曜，来源于刘敞的《宋诗》《十二月十一日雷电有作》，原文：何忽雷早闻，因之电争曜

朴之

拼音五行释意
朴pǔ, pú木没有细加工的木料，比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
朴之，来源于萧立之的《宋诗》《铜瓶歌为赵广文生日》，原文：瓶之体兮正而不阿，瓶之质兮朴而无华

之瓷

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
瓷cí金如陶瓷一般晶莹剔透，可形容人心善良单纯。
国学点评
之，来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《子张篇》》，原文：本之则无，如之何

之南

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
南nán, nā火南方，象征温暖细腻，典雅优美。
国学点评
之南，来源于潘阆的《宋诗》《与张覃秀才邺中途次言别》，原文：南北各何之，重来宁有期

之贞

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
贞zhēn火指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。
国学点评
之贞，来源于姬昌的《周易》《周易/全文版《周易》》，原文：利牝马之贞

谦之

拼音五行释意
谦qiān木指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
谦之，来源于释了惠的《宋诗》《大慧宏智揖让图赞》，原文：何得过谦，让之不已

书之

拼音五行释意
书shū金指记录书写的成本的著作。写文章；信件,信函；用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
书之，来源于魏野的《宋诗》《送谔师赴王寺丞召写碑》，原文：双美便堪传万古，羲之书法退之文

傅之

拼音五行释意
傅fù, fū水傅立德义，对人谆谆教导，形容恳切而有耐心。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
傅之，来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《滕文公章句下》》，原文：” 曰：“一齐人傅之，众楚人咻之，虽日挞而求其齐 也，不可得矣

之郁

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
郁yù水指有文彩；茂盛；香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。
国学点评
之郁，来源于戴圣的《礼记》《礼记/郊特牲》，原文：黄目，郁气之上尊也

浚之

拼音五行释意
浚jùn, xùn, cún水比喻心思从容淡然，能够自我疏通排解烦恼。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
浚之，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》，原文：孑孑干旟，在浚之都

洛之

拼音五行释意
洛luò水洛阳纸贵，比喻极有文采，文章流传很广。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
洛之，来源于孟郊的《唐诗》《吊卢殷 二》，原文：幽荐一杯泣，泻之清洛滨

之驹

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
驹jū木龙驹凤雏，比喻少年英俊秀颖，才智过人。
国学点评
之驹，来源于谢枋得的《宋诗》《谢人冬至送鸭酒》，原文：之子爱野鹜，骥驹舞两骖

之秋

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
秋qiū金比喻学业有成，收获满满。
国学点评
之秋，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《昭公》》，原文：三、秋，盗杀卫侯之兄辄

峥之

拼音五行释意
峥zhēng土比喻独特、出众、出类拔萃之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
峥之，来源于崔敦礼的《宋诗》《太白远游》，原文：出宇宙之寥廓兮，羾阊阖之峥嵘

明之

拼音五行释意
明míng, mèng水象征光明与希望，比喻冲破黑暗，迎来光明未来。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
明之，来源于戴圣的《礼记》《礼记/郊特牲》，原文：其谓之明水也，由主人之絜着此水也

之中

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
中zhōng, zhòng火本义为中心，当中。与“忠”字相通，表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。
国学点评
之中，来源于张榘的《宋诗》《题三茅峰》，原文：我于尘埃中，读之如亲履

之林

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
林lín木林下清风，指女子态度娴雅、举止大方。
国学点评
之林，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇成公十八年》，原文：山林薮泽之利，所以与民共也

之零

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
零líng, lián火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
国学点评
之零，来源于孟郊的《唐诗》《观种树》，原文：心意已零落，种之仍未休

之识

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
识shí, shì, zhì金本义为知道，懂得，也指知识，见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。
国学点评
之识，来源于邵雍的《宋诗》《知识吟》，原文：目见之谓识，耳闻之谓知

之宣

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
宣xuān金指散布、疏导；古代帝王的大室；宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。
国学点评
之宣，来源于杨简的《宋诗》《历代诗 西周》，原文：成康昭穆及共懿，孝夷之后厉兼宣

之肖

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
肖xiào, xiāo木姓；“萧”字的俗写；相似，类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。
国学点评
之肖，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：夫妇之不肖，可以能行焉

燝之

拼音五行释意
燝jing木人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
燝之，来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》，原文：藻井旋题，丹素之燝兮

之涔

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
涔cén, qián, zàn水连续下雨、积水成涝，用作人名意指温柔、善良、富有之义。
国学点评
之涔，来源于无名氏的《宋诗》《题石鱼》，原文：蹄涔之水无鲲鲸，鸳凤宁肯争鸡楬

之攸

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
国学点评
之攸，来源于李新的《宋诗》《普州铁山福济庙祀神曲 送神》，原文：神之福汝兮百室攸同，神欢以留兮尘嚣而蒙，灵旗云马兮或时返乎离宫

烯之

拼音五行释意
烯xī火同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
之，来源于张九龄的《唐诗》《奉和圣制喜雨》，原文：何以致之，我后之感

之攸

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
国学点评
之攸，来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》，原文：曰：「无或敢伏小人之攸箴

之芦

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
芦lú, lǔ木比喻心地像芦苇一样洁白柔软。
国学点评
之芦，来源于孔武仲的《宋诗》《炭步港观萤》，原文：九华之南芦苇长，流萤夕起不计双

天之

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
天之，来源于方逢辰的《宋诗》《钱判府国史直讲秘书赴镇南剑》，原文：番江之峰高插天，番湖之水渊其渊

言之

拼音五行释意
言yán, yàn, yín木指讲、说；言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
言之，来源于陆游的《宋诗》《人日东园》，原文：驾言之东园，落梅亦已多

睨之

拼音五行释意
睨nì木斜眼看，用于人名意指尊重，尊敬之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
睨之，来源于刘向的《楚辞》《九叹/惜贤》，原文：游兰皋与蕙林兮，睨玉石之嵾嵯

禧之

拼音五行释意
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
禧之，来源于岳珂的《宋诗》《诸遂良枯树赋帖赞》，原文：开禧之元，予仕军庾

之纮

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
纮hóng木紘，[戶萌切 ]，冠卷也。从糸厷聲。　紘或从弘。
国学点评
之纮，来源于蔡肇的《宋诗》《和翟忠惠游焦山》，原文：吾闻海中之山名黛舆，八纮九野水所输

之淖

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
淖nào, zhào, zhuō, chuò水比喻摆脱泥淖，脱离困境。
国学点评
之淖，来源于无名氏的《唐诗》《籍田赋附田父歌》，原文：栥盛普淖兮洁敬斯皇，神之昕之兮将登穰穰

燿之

拼音五行释意
燿yào, shuò, shào木燿，[弋笑切 ]，照也。从火翟聲。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
燿，来源于贯休的《唐诗》《新定江边作》，原文：（日落山照燿，即此处也

之宛

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
宛wǎn, yuān, yǔn, yù土一般指婉转，婉约，如宛折；也指温柔，柔美，如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。
国学点评
之宛，来源于释道潜的《宋诗》《寄宗室赵伯言朝请》，原文：铜章领剧邑，宛在江之曲

钧之

拼音五行释意
钧jūn金雷霆万钧，比喻实力很强，无人能够阻挡。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
钧之，来源于释克勤的《宋诗》《偈五十三首 其七》，原文：千钧之弩发机，岂为鼷鼠

轼之

拼音五行释意
轼shì金指设在车箱前面供人凭倚的横木；凭轼致敬，用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
轼之，来源于敖陶孙的《宋诗》《赠缙云陈志仲主簿楚语一篇》，原文：独怦怦其不自得兮，泪流轼之纵横

之敏

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
敏mǐn水比喻做事灵活敏捷，头脑聪明，反应迅速。
国学点评
之敏，来源于刘克庄的《宋诗》《题读碑图》，原文：二人共读道旁碑，一敏一钝天赋之

月之

拼音五行释意
月yuè, rù木指月亮，月亮的传说也多与女性有关，因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
月之，来源于范成大的《宋诗》《久病或劝勉强游适吟四绝答之 其一》，原文：风月个中老子，江湖之上散人

之沦

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
沦lún, lǔn, guān水比喻对事情爱好很深，极为专注用心。
国学点评
之沦，来源于龚开的《宋诗》《题自写苏黄像》，原文：譬如宝鼎沦洄水，万夫之力那能起

繁之

拼音五行释意
繁fán, pán, pó水繁花似锦，形容美好的景色和事物，也可指人生丰富美妙。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
繁之，来源于吕从庆的《唐诗》《丰溪秋社》，原文：至古籍之不显于当世而复见于后代者，其例实繁，故仍录存之，以俟海内方家之论定焉

之青

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
青qīng, jīng金比喻青葱活泼，富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。
国学点评
之青，来源于岳珂的《宋诗》《比闻赵季茂奉板舆行春甚乐予跃然效之是日乃值大风雨昏后倦归则素月流天仍复晴矣自此连日春色尤浓杏已过雨红英满地怅然有作因寄》，原文：以此青田酿，酌之沧海蠡

韫之

拼音五行释意
韫yùn土收藏，蕴藏，包含；赤黄色，赤色；弓袋，用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
韫之，来源于郑侠的《宋诗》《观孔义甫与谢致仕诗有感》，原文：学术不寸施，犹之玉韫匵

初之

拼音五行释意
初chū金初心不改，不忘本心，坚持最初的理想。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
初之，来源于戴圣的《礼记》《礼记/奔丧》，原文：若有宾后至者，拜之成踊，送宾如初

胧之

拼音五行释意
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
胧之，来源于黄机的《宋词》《木兰花慢》，原文：神仙之说朦胧

之烊

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
烊yáng, yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
国学点评
之，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》，原文：」乃介而与之乘，驱之

栗之

拼音五行释意
栗lì, liè木缜密以栗，比喻坚实刚毅。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
栗之，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：祭天地之牛，角茧栗

诺之

拼音五行释意
诺nuò火承诺、诺言，象征为人讲诚信，说到做到，一诺千金。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
诺之，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/燕礼》，原文：又命之，宾再拜稽首，许诺，射人反命

之曦

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
曦xī火太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。
国学点评
之曦，来源于屈原的《楚辞》《九歌/少司命》，原文：与女沐兮咸池，曦女发兮阳之阿

振之

拼音五行释意
振zhèn, zhēn, zhěn火搬动，挥动，奋起，兴起，如振奋，振作，也指赈济，挽救，救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
振之，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/少牢馈食礼》，原文：卒盥，坐奠箪，取巾，兴，振之三，以授尸，坐取箪，兴，以受尸巾

闲之

拼音五行释意
闲xián水指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
闲之，来源于司马光的《宋诗》《宿石堰闻牧马者歌》，原文：大河之曲多寛闲，牧田枕倚长堤湾

莘之

拼音五行释意
莘shēn, xīn木意为众多，如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
莘之，来源于屈原的《楚辞》《天问》，原文：夫何恶之，媵有莘之妇

淙之

拼音五行释意
淙cóng, shuàng水水声，水流，比喻人口才好滔滔不绝，也可以意指财富连绵不断，由流水声想到生活意境入手，引申为安适怡静的生活。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
淙之，来源于武曌的《唐诗》《游石淙诗（幷序）》，原文：又《图书集成》推崇卷，作嵩山石淙侍宴应制者，有宋之问、沈佺期、苏味道、李峤诸人

缃之

拼音五行释意
缃xiāng木缃帙，借指书卷，用于人名意指内涵丰富，内心澄澈之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
缃之，来源于岳珂的《宋诗》《梁阮研宰相帖赞》，原文：然而考硬黄之流别，辨缃素之古香

之栎

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
栎lì, luò, yuè木是一种植物名称，即“麻栎”，用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。
国学点评
之栎，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：栾金咸曰：「此役也，报栎之败也

笛之

拼音五行释意
笛dí木寓意高雅的兴趣爱好。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
笛之，来源于方岳的《宋诗》《劝耕 其一》，原文：安得一牛横短笛，南山之北北山南

祯之

拼音五行释意
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
祯之，来源于萧颖士的《唐诗》《菊荣一篇五章 二》，原文：彼美淑人，应家之祯

之璩

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
璩qú木古代的一种耳环，用于人名意指精致，玲珑之义。
国学点评
之，来源于龚开的《宋诗》《宋江三十六赞 其二七》，原文：关索之雄，超之亦贤

爀之

拼音五行释意
爀hè木火赤红貌。泛指红色。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
爀之，来源于释惟一的《宋诗》《偈颂一百三十六首 其一一八》，原文：只好投之火聚中，火余烜爀地通红

之箐

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
箐qìng, jīng, qiāng木读qìng 时指山间大竹林，泛指树木丛生的山谷 ；读jīng时指一种小竹，用作人名意指美貌、清秀之义。
国学点评
之，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》，原文：」许之

之奘

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
奘zàng, zhuǎng金壮大，用于人名意指身体健健康康，结实能干。
国学点评
之，来源于释道宁的《宋诗》《偈六十九首 其一七》，原文：难中之难，妙中之妙

桠之

拼音五行释意
桠yā, ě木同“丫”，用于人名意指小巧可爱，玲珑活泼之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
桠，来源于苏籀的《宋诗》《题僧寮白瑞芗一首》，原文：五叶映雕栏，三桠骈粉蕊

之临

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
临lín, lìn火玉树临风，形容人风度潇洒，秀美多姿。
国学点评
之临，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》，原文：不行谓之《临》，有帅而不从，临孰甚焉

之懿

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
懿yì, yī土指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。
国学点评
之懿，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》，原文：国人惧，懿子谓景伯：「若之何

宜之

拼音五行释意
宜yí木适当，合适；应该，应当；宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
宜之，来源于戴圣的《礼记》《礼记/中庸》，原文：性之德也，合外内之道也，故时措之宜也

之旒

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
旒liú火“冕而前旒”，古代帝王礼帽前后悬垂的玉串，用于人名意指尊贵，华丽之义。
国学点评
之旒，来源于白居易的《唐诗》《新乐府 隋堤柳 悯亡国也》，原文：上荒下困势不久，宗社之危如缀旒

沅之

拼音五行释意
沅yuán水水名，沅江，发源于中国贵州省，流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
沅之，来源于东方朔的《楚辞》《七谏/沉江》，原文：赴湘沅之流澌兮，恐逐波而复东

情之

拼音五行释意
情qíng金比喻重情重义，心思敏感细腻，怀有爱心。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
情之，来源于岳珂的《宋诗》《高宗皇帝韦杜三诗御书赞》，原文：昭哉圣情，如古之赋

旌之

拼音五行释意
旌jīng金本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子，引申泛指旗帜，又引申为表彰，用作人名意指独特、出色、显扬之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
旌之，来源于陈与义的《宋诗》《登岳阳楼 其一》，原文：洞庭之东江水西，帘旌不动夕阳迟

荟之

拼音五行释意
荟huì木意指草木茂盛，引申为会集，聚集，遮掩，隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
荟，来源于陆龟蒙的《唐诗》《读襄阳耆旧传因作诗五百言寄皮袭美》，原文：或耨锄翳荟，或整理错谬

团之

拼音五行释意
团tuán火指结成球形的东西；也指聚集，联合，集合，如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
团之，来源于张可久的《元曲》《中吕・普天乐赠白玉梅》，原文：悔之晚矣，蒲团纸被，归去来兮

之栾

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
栾luán火指栾树，落叶乔木；拱，用作人名意指精神、正直、栋梁之义。
国学点评
之栾，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》，原文：孔氏之老栾宁问之，称姻妾以告

净之

拼音五行释意
净jìng, chéng金比喻心灵纯净，没有杂念。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
净之，来源于岳珂的《宋诗》《米元章四大字帖赞》，原文：盖自智而慧者笔下有天真之悟，而惟清与净者胸中无一点之尘也

之知

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
知zhī, zhì火一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同，表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。
国学点评
之知，来源于赵蕃的《宋诗》《次韵沈司法送行》，原文：人之不相知，击磬与荷蒉

骊之

拼音五行释意
骊lí火探骊得珠，用于人名意指大吉大利，文采出色之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
骊之，来源于石介的《宋诗》《过温汤》，原文：骊山山下水洋洋，一勺之多解破唐

卓之

拼音五行释意
卓zhuó, zhuō火本义为高超，高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
卓之，来源于楼钥的《宋诗》《夜游独峰下》，原文：仰之弥高立卓尔，蔽遮星斗摩穹苍

之昃

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
昃zè金比喻勤奋，努力，坚持，对待事情认真，一丝不苟。
国学点评
之昃，来源于姬昌的《周易》《周易/全文版《周易》》，原文：九三，日昃之离，不鼓缶而歌，则大耋之嗟，凶

涧之

拼音五行释意
涧jiàn水像山间清涧一样清澈幽静，比喻品德高洁、为人低调。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
涧之，来源于郭祥正的《宋诗》《蒲涧奉呈蒋帅待制》，原文：勒词苍崖告万古，蒲涧之会无淫荒

琅之

拼音五行释意
琅láng, làng火书声琅琅，形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
琅之，来源于贯休的《唐诗》《寄杜使君》，原文：琅函芙蓉书，开之向堦日

滔之

拼音五行释意
滔tāo水一般指水势盛大的样子，如滔滔滚滚；也指弥漫，充满，如滔天，滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
滔之，来源于梅尧臣的《宋诗》《送通判黄国博入浙》，原文：洗荡生前邑邑不平气，付与沧海之水随滔滔

之玢

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
玢bīn, fēn水玉名，也指玉的一种花纹，用作人名意指美玉、美好、通透之义。
国学点评
之，来源于清昼的《唐诗》《讲古文联句》，原文：陈徐之流，阴张之辈

之昼

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
昼zhòu金比喻前途光明，未来可期。
国学点评
之昼，来源于邵雍的《宋诗》《安乐窝中吟 其九》，原文：自余虚费闲思虑，都可易之为昼眠

术之

拼音五行释意
术shù木神术妙计，谋略；也指学习，实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
术之，来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占虹霓第七（京本作「占虹第九」○十一首） 一》，原文：晨现必当雨未止，晚来东现日光辉，术者细观之

同之

拼音五行释意
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
同之，来源于岳珂的《宋诗》《米元章临右军玉润帖赞》，原文：情之所钟，同此趣乎

之籍

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
籍jí, jiè木书籍、典籍，象征学识丰富，才富五车。
国学点评
之籍，来源于颜太初的《宋诗》《东州逸党》，原文：沈湎多越礼，阮籍兼辅之

娆之

拼音五行释意
娆ráo, rǎo, yǎo水原义为美好，引申为女子相貌妖娆，妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
娆之，来源于无名氏的《元曲》《赵匡义智娶符金锭・双调/新水令》，原文：我虽是洞房无用的女妖娆，不错了圣人之道，夫妻是正理，休信外人教

休之

拼音五行释意
休xiū, xù水本义指歇息，养息；停止，完结；也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
休之，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《庆元二年恭上太皇太后皇太后太上皇帝太上皇后尊号二十四首 其一五》，原文：神孙之休，燕及华夷

恽之

拼音五行释意
恽yùn土重，比喻成就显赫，引人注目。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
恽之，来源于李纲的《宋诗》《读二疏传》，原文：杨恽所坐秪语言，赵韩之诛亦草草

莘之

拼音五行释意
莘shēn, xīn木意为众多，如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
莘之，来源于胡宏的《宋诗》《寄题向伯元敦止堂》，原文：君不闻伊挚初耕有莘野，禄之弗顾千驷马

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