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缺火带未字国学小孩起名

周悟茗作者：周悟茗2023-05-24 14:56:58

缺火-带未字，

缺火带未字国学小孩起名

德未

拼音五行释意
德dé火德才兼备，比喻既品德高尚，又才华过人。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
德未，来源于郭应祥的《宋词》《鹊桥仙》，原文：乃翁种德已多年，看衮衮、公侯未艾

未鼎

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
鼎dǐng火盛大鼎盛，分量很重。
国学点评
未鼎，来源于孙应时的《宋诗》《秋日程伯玉携诗见过次韵》，原文：从渠豢钟鼎，未可薄藜糗

未礼

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
未礼，来源于范成大的《宋诗》《腊月村田乐府十首 分岁词》，原文：礼成废彻夜未艾，饮福之余即分岁

未昙

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
昙tán火昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
国学点评
未昙，来源于林希逸的《宋诗》《玉融嘉禾歌》，原文：乍可优昙现出花，未见嘉禾长似竹

未昕

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
昕xīn火指明亮、希望、光明，用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。
国学点评
未昕，来源于周密的《宋诗》《南郊庆成口号二十首 其一五》，原文：昕庭未受羣臣贺，先过东朝谢礼成

未岱

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
岱dài火指泰山的别名，象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。
国学点评
未岱，来源于刘攽的《宋诗》《望九华山》，原文：未知灊与霍，何能配嵩岱

烽未

拼音五行释意
烽fēng火如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
烽未，来源于戴栩的《宋诗》《送侯居甫监军器所门》，原文：明时兰锜曾何用，昨夜边烽未肯寒

未致

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
致zhì火一般指表达，奉献，如表达诚挚的情意，专心致志，情趣等意；也指致精，小巧，精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。
国学点评
未致，来源于苏轼的《宋诗》《数日前梦人示余一卷文字大略若谕马者用吃蹶两字梦中甚赏之觉而忘其余戏作数语足之》，原文：天资相绝，未易致诘

昊未

拼音五行释意
昊hào火大，形容广阔无限的意思，用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
昊未，来源于张耒的《宋诗》《早稻》，原文：昊天未悔祸，牲玉无徒设

扬未

拼音五行释意
扬yáng火称颂，传播；高举，向上；在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
扬未，来源于李之仪的《宋诗》《柏台自述四首 其三》，原文：一梦扬州似隔生，轻舟未往但贪程

未翎

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
翎líng火鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛，有的颜色十分绚丽，用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。
国学点评
未翎，来源于谢薖的《宋诗》《雨中漫成四首 其一》，原文：玉版鹤翎俱未识，梨梢空有泪阑干

未卓

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
卓zhuó火本义为高超，高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。
国学点评
未卓，来源于祖无择的《宋诗》《题袁州东湖卢肇石》，原文：扪萝踏藓穷之遍，若此奇卓曾未识

伦未

拼音五行释意
伦lún火超群绝伦，比喻超出一般人，没有可以相比的。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
伦未，来源于苏轼的《宋诗》《阎立本职贡图》，原文：粉本遗墨开明窗，我喟而作心未降，魏征封伦恨不双

天未

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
天未，来源于王迈的《宋诗》《试石鼓墨得月字韵》，原文：天宇未清夷，世途良臲

未冬

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
冬dōng火冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
国学点评
未冬，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《昭公》》，原文：七、冬十有一月癸未，季孙宿卒

择未

拼音五行释意
择zé,zhái火1、选取，挑选；2、择优，意思为按照一定的准则进行决策的行为；3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
择未，来源于方岳的《宋诗》《浇花》，原文：雨露曾何择，山林未易移

未曜

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
曜yào火照耀、明亮；日、月、星均称“曜”；炫耀、显示，用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。
国学点评
未曜，来源于屈原的《楚辞》《天问》，原文：角宿未旦，曜灵安藏

旨未

拼音五行释意
旨zhǐ火指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
旨未，来源于释广闻的《宋诗》《古云法师赞》，原文：所谓灵山未散之旨，至今一会俨然

未焘

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
焘dào火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
国学点评
未焘，来源于邵雍的《宋诗》《首尾吟 其二》，原文：一气旋回无少息，两仪覆焘未尝私

芮未

拼音五行释意
芮ruì火本义为芮芮，形容草初生的样子；芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
芮，来源于孙翃的《唐诗》《奉酬张洪州九龄江上见赠》，原文：于焉审虞芮，复尔共舟航

恺未

拼音五行释意
恺kǎi火1、快乐，和乐；2、恺歌，恺乐；3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
恺未，来源于张说的《唐诗》《东都酺宴四首 四》，原文：恺宴惟今席，余欢殊未穷

骓未

拼音五行释意
骓zhuī火青白杂色的马，比喻努力，奋发。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
骓，来源于陆游的《宋诗》《夜梦与宇文子友谭德称会山寺若饯予行者明日黎明得子友书感叹久之乃作此诗》，原文：在门仆整驾，临道骓嘶鸣

未里

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
里lǐ火鹏程万里，比喻前程远大，展翅高飞。
国学点评
未里，来源于张扩的《宋诗》《得海陵掾吕居仁书》，原文：颇愧中年犹吏隐，相望千里未情疏

朔未

拼音五行释意
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
朔未，来源于王十朋的《宋诗》《伏日与同官小饮瑞白堂观跳珠分韵赋诗》，原文：诙谐未效东方朔，赋咏聊追杜少陵

未礼

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
未礼，来源于孟郊的《唐诗》《立德新居 九》，原文：德疎未为高，礼至方觉尊

昭未

拼音五行释意
昭zhāo火指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
昭未，来源于冯延巳的《唐诗》《采桑子 三》，原文：昭阳殿里新翻曲，未有人知，偷取笙吹，惊觉寒蛩到晓啼

未旨

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
旨zhǐ火指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。
国学点评
未旨，来源于释子淳的《宋诗》《丹霞第二代无学禅师》，原文：禅版曾酬上上机，当锋未荐西来旨

郅未

拼音五行释意
郅zhì火郅隆，比喻事业昌盛，成就很大。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
郅未，来源于周孚的《宋诗》《兵定后寄仲时》，原文：尝疑冒顿恶，未受郅支诛

未追

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
追zhuī,duī火比喻勇敢追求，意志坚定。
国学点评
未追，来源于黄裳的《宋诗》《哲宗皇帝挽辞 其一》，原文：忽追班入未央宫，急问宸游早御风

未胧

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
国学点评
未胧，来源于苏过的《宋诗》《诏中山帅登城口号》，原文：西风卷雨出羣山，晓色朦胧未散烟

恣未

拼音五行释意
恣zì火无拘束，用于人名意指洒脱自在，桀骜不驯之义。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
恣未，来源于白居易的《唐诗》《除官去未间》，原文：除官去未间，半月恣游讨

胧未

拼音五行释意
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
胧未，来源于林希逸的《宋诗》《敲云问名氏 其二》，原文：剥啄声虽急，朦胧唤未闻

丁未

拼音五行释意
丁dīng,zhēng火丁一卯二，形容做事确实、牢靠，一丝不差。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
丁未，来源于刘克庄的《宋诗》《太守林太博赠瑞香花 其四》，原文：未必园丁谙树性，更愁墨客笑姜芽

未零

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
零líng火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
国学点评
未零，来源于陆游的《宋诗》《叹老》，原文：平生师友凋零尽，鼻垩挥斤未有人

未鹭

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
鹭lù火鸟类的一科，翼大尾短，嘴直而尖，颈和腿很长，常见的有“白鹭”，引申指像鹭鸟一样洁白，用作人名意指纯洁、才德兼备之义。
国学点评
未鹭，来源于罗邺的《唐诗》《曲江春望》，原文：虽然未得陪鸳鹭，亦酹金觞祝帝尧

熹未

拼音五行释意
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
熹未，来源于曾巩的《宋诗》《慈圣光献皇太后挽词二首 其二》，原文：和熹未寤还威柄，明德犹疏抑外家

未烟

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
烟yān火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
国学点评
未烟，来源于朱熹的《宋诗》《登芦峰》，原文：因君好句撩孤兴，却恨云烟未肯收

瞳未

拼音五行释意
瞳tóng火指瞳孔；引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
瞳未，来源于王禹偁的《宋诗》《寄赞宁上人》，原文：若念重瞳欲相见，未妨西上一浮杯

未骓

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
骓zhuī火青白杂色的马，比喻努力，奋发。
国学点评
未，来源于陈淳的《宋诗》《久不雨》，原文：草庐卧龙目未开，巖溪作霖手未擡

未宁

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
宁níng,nìng,zhù火安宁，象征平安安稳，没有祸患。
国学点评
未宁，来源于高登的《宋诗》《陈少阳赠官》，原文：当宁犹未悟，聪明遭蔽欺

重未

拼音五行释意
重zhòng,chóng火指稳重谨慎，庄重，如慎重思考；指浓厚，浓重，如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
重未，来源于张埴的《宋诗》《答彭秉山》，原文：此去重看黄鹤赋，所惭未识古蒙书

烯未

拼音五行释意
烯xī火同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
未，来源于施岳的《宋词》《步月》，原文：枝头香未绝

未年

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
年nián火象征随岁月积累成长，越来越优秀沉稳。
国学点评
未年，来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵张昌言给事喜雨》，原文：圣功惠我丰年食，未有涓埃可报君

未琰

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
未琰，来源于刘克庄的《宋诗》《郄谢》，原文：谢琰仅呼未婢，方回故是伧奴

未昱

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
昱yù火本义为新的一天，日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。
国学点评
未，来源于晏几道的《宋词》《减字木兰花》，原文：筝弦未稳

未琅

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
琅láng火书声琅琅，形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。
国学点评
未琅，来源于宋孝宗的《宋诗》《和史浩曲宴澄碧殿诗》，原文：未遂赤松游，辍诵青琅蘂

未礼

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
未礼，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：居丧，未葬，读丧礼

未择

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
择zé,zhái火1、选取，挑选；2、择优，意思为按照一定的准则进行决策的行为；3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。
国学点评
未择，来源于戴表元的《宋诗》《达观亭歌为建康徐氏作》，原文：林栖岛处眼未识，何人择胜诛荒莱

未召

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
召zhào,shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
未召，来源于赵鼎臣的《宋诗》《次韵夏倪均父见和辕字韵诗六首 其五》，原文：未暇溉田如召父，翻愁告籴遣臧孙

昊未

拼音五行释意
昊hào火大，形容广阔无限的意思，用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
昊未，来源于陈襄的《宋诗》《慈圣光献太皇后挽词二首 其二》，原文：君王孝感凌穹昊，未尽东朝欲报恩

中未

拼音五行释意
中zhōng,zhòng火本义为中心，当中。与“忠”字相通，表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
中未，来源于释普宁的《宋诗》《偈颂四十一首 其三一》，原文：甲子乙丑海中金，丙午丁未天河水

臻未

拼音五行释意
臻zhēn火指达到，来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
臻未，来源于李正民的《宋诗》《送闻人伯封》，原文：士方骛场屋，未能臻极挚

未闰

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
闰rùn火通“润”，表示滋润，比喻承受恩泽、恩惠，滋润成长。
国学点评
未闰，来源于舒岳祥的《宋诗》《山居》，原文：溪寒春未著，闰月压余分

骋未

拼音五行释意
骋chěng火纵横驰骋，形容英勇战斗，所向无敌。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
骋未，来源于韩维的《宋诗》《崔象之过西轩以诗见贶依韵答赋》，原文：边隅事未宁，豪俊当驰骋

昭未

拼音五行释意
昭zhāo火指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
昭未，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇襄公二十七年》，原文：乙未，楚子昭卒

翎未

拼音五行释意
翎líng火鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛，有的颜色十分绚丽，用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
翎未，来源于华岳的《宋诗》《闷述 其一》，原文：鴈翎未忍刳丁谓，虎口犹期脱蔡京

隆未

拼音五行释意
隆lóng火隆情厚谊，比喻情谊深厚，重情重义。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
隆未，来源于李曾伯的《宋诗》《代益昌宪运两司宴制帅乐语口号》，原文：将扶灞上真人业，未说隆中宰相功

追未

拼音五行释意
追zhuī,duī火比喻勇敢追求，意志坚定。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
追未，来源于刘克庄的《宋诗》《不寝二首 其二》，原文：谁与南柯太守说，黄粱未熟且追欢

曜未

拼音五行释意
曜yào火照耀、明亮；日、月、星均称“曜”；炫耀、显示，用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
曜未，来源于杨师道的《唐诗》《咏马》，原文：宝马权奇出未央，雕鞍照曜紫金装

未易

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
易yì火1、和悦，和蔼，如平易近人；2、不费力，如容易；3、改变，如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。
国学点评
未易，来源于欧阳修的《宋诗》《代书寄尹十一兄杨十六王三》，原文：辟易未及避，庐儿已呵噭

陇未

拼音五行释意
陇lǒng火邱垅，指故乡、家园。比喻阖家欢乐，幸福团圆。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
陇未，来源于苏过的《宋诗》《和范信中雪诗二首 其二》，原文：且欣麦陇足，未怕红梅残

未冉

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
冉rǎn火比喻如旭日冉冉升起一般，朝气蓬勃、精神抖擞。
国学点评
未冉，来源于白居易的《唐诗》《感时》，原文：勿言身未老，冉冉行将至

未良

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
良liáng火良金美玉，比喻人道德品质极好。
国学点评
未良，来源于周南的《宋诗》《博鸡》，原文：人言良过矣，邦禁亦未非

郅未

拼音五行释意
郅zhì火郅隆，比喻事业昌盛，成就很大。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
郅未，来源于周孚的《宋诗》《兵定后寄仲时》，原文：尝疑冒顿恶，未受郅支诛

之未

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
之未，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》，原文：郑皇戌使如晋师，曰：「郑之从楚，社稷之故也，未有贰心

胧未

拼音五行释意
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
胧未，来源于傅諴的《宋诗》《东京道上口占》，原文：宫阙岧峣俯碧空，九门未晓月朦胧

未德

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
德dé火德才兼备，比喻既品德高尚，又才华过人。
国学点评
未德，来源于裴潾的《唐诗》《前相国赞皇公早葺平泉山居蹔还憩旋起赴诏命作镇浙右輙抒怀赋四言诗十四首奉寄 十三》，原文：斯德未报，祇誓子孙

中未

拼音五行释意
中zhōng,zhòng火本义为中心，当中。与“忠”字相通，表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
中未，来源于徐铉的《唐诗》《得浙西郝判官书未及报闻燕王移镇京口因寄此诗问方判官田书记消息》，原文：尝忧座侧飞鸮鸟，未暇江中觅鲤鱼

种未

拼音五行释意
种zhǒng,zhòng,chóng火比喻蕴含无限希望，茁壮成长，长大成材。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
种未，来源于晁端礼的《宋词》《雨中花・夜行船》，原文：新移槛竹，手种庭花，未容烂熳飞觞

迪未

拼音五行释意
迪dí火启迪，指受到启发，有所领悟。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
迪未，来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》，原文：四方迪乱未定，于宗礼亦未克敉，公功迪将，其后监我士师工，诞保文武受民，乱为四辅

麟未

拼音五行释意
麟lín火麒麟，古代以其象征祥瑞；光明、显贵，用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
麟未，来源于周紫芝的《宋诗》《吴师鲁挽词》，原文：麟阁未输前日恨，鹿门长享百年安

缎未

拼音五行释意
缎duàn火华贵美丽，锦绣无双。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
缎，来源于马致远的《元曲》《邯郸道省悟黄粱梦・醉雁儿》，原文：(洞宾云)俺为官的，身穿锦缎轻纱，口食香甜美味

仑未

拼音五行释意
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
仑未，来源于汪元量的《宋诗》《麻姑仙坛歌》，原文：琼台醼罢醉不归，月出昆仑天未曙

未炔

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
炔quē火电石气，象征燃烧自己，努力发光发热，奉献自我。
国学点评
未，来源于胡浩然的《宋词》《万年欢》，原文：欢情未足

未辽

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
辽liáo火比喻前途辽阔宽广，充满希望。
国学点评
未辽，来源于李之仪的《宋诗》《秋日游青山访太白墓二首 其二》，原文：未媿辽东笑，真成知北游

祯未

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
祯未，来源于崔希范的《宋诗》《送张无梦归天台》，原文：孤云须信少常期，未作祯祥又欲归

凌未

拼音五行释意
凌líng火壮志凌云，形容理想宏伟远大。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
凌未，来源于王之望的《宋诗》《和尚书李丈六绝 其二》，原文：风光无頼恼诗翁，健笔凌云思未慵

曙未

拼音五行释意
曙shǔ火指曙光，如美好前景；指阳光，如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
曙未，来源于窦常的《唐诗》《早发金钩店寄奚十唐大二茂才》，原文：出门山未曙，风叶暗萧萧

瞻未

拼音五行释意
瞻zhān火本义指向远处或向高处看；引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
瞻未，来源于陈棣的《宋诗》《沈德和使君生辰四首 其二》，原文：瞻之已足荣，到者亦未易

炫未

拼音五行释意
炫xuàn火指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
炫未，来源于秦观的《宋诗》《蔡氏哀词》，原文：颜色炫而未暮兮，所天忽以殒俎

未晗

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
晗hán火比喻前程明朗，未来可期。
国学点评
未，来源于王建的《唐诗》《精衞词》，原文：高山未尽海未平，愿我身死子还生

执未

拼音五行释意
执zhí火表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
执未，来源于陈赓的《宋诗》《平水神祠歌》，原文：我来南州走尘坌，执热未濯忧思烦

未志

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
志zhì火志向，意志，心之所向，如意向，志向；也指记号，记在心里，如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。
国学点评
未志，来源于许应龙的《宋诗》《挽李文昌 其一》，原文：壮志未酬天不憗，空余草木识威名

未烁

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
烁shuò火指温度极高，能将金石熔化，形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。
国学点评
未烁，来源于释子淳的《宋诗》《偈二十二首 其一》，原文：骊珠未剖价难酬，灼烁寒光映碧流

彤未

拼音五行释意
彤tóng火彤字指的是红色，代表希望，也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
彤未，来源于无名氏的《唐诗》《声对诗 一》，原文：彤驺初惊路，白简未含霜

同未

拼音五行释意
同tóng,tòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
同未，来源于林希逸的《宋诗》《挽后村五首 其四》，原文：忆曾同宿处，说到未生前

鸯未

拼音五行释意
鸯yāng火比喻成双成对，幸福美满。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
鸯未，来源于晏殊的《宋词》《雨中花・夜行船》，原文：一对鸳鸯眠未足，叶下长相守

辽未

拼音五行释意
辽liáo火比喻前途辽阔宽广，充满希望。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
辽未，来源于郭祥正的《宋诗》《次韵行中龙图游后浦六首 其二》，原文：公提椽笔诗无敌，未必张辽善醉吟

焓未

拼音五行释意
焓hán火比喻有涵养，体贴入微，无微不至。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
未，来源于韩的《宋词》《菩萨蛮》，原文：暗香开未开

零未

拼音五行释意
零líng火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
零未，来源于王铚的《宋诗》《送史纯夫归余杭》，原文：惨怆欲别语，零落未归魂

昉未

拼音五行释意
昉fǎng火本义指日初明，后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
昉未，来源于刘克庄的《宋诗》《次王实之家塾韵》，原文：庭前玉树成阴未，著手栽培昉自今

未旨

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
旨zhǐ火指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。
国学点评
未旨，来源于本寂的《唐诗》《五相偈 四》，原文：未得无功旨，人天何太迟

未采

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
采cǎi,cài火神采飞扬，形容兴奋开心、精神焕发的样子。
国学点评
未采，来源于林季仲的《宋诗》《谢李端明惠李翰林集》，原文：文采至今独未泯，耳孙气象何崔嵬

恺未

拼音五行释意
恺kǎi火1、快乐，和乐；2、恺歌，恺乐；3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
恺未，来源于周端臣的《宋诗》《奉谢芸居清供之招》，原文：佳境喜渐入，恺之未痴惷

未礼

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
未礼，来源于孟浩然的《唐诗》《送莫甥兼诸昆弟从韩司马入西军》，原文：念尔习诗礼，未曾违户庭

未庭

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
庭tíng火审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。
国学点评
未庭，来源于徐钧的《宋诗》《后主》，原文：一曲庭花景未央，怱怱投井事堪伤

未冉

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
冉rǎn火比喻如旭日冉冉升起一般，朝气蓬勃、精神抖擞。
国学点评
未冉，来源于刘克庄的《宋诗》《和北山一首》，原文：却愁小子方攻冉，未必吾师肯铸回

未瑭

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
瑭táng火玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。
国学点评
未，来源于释妙伦的《宋诗》《埴知客请赞》，原文：埏埴立于未立，气质成于未成

未灵

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
灵líng火灵心慧性，比喻具有聪慧的天资。
国学点评
未灵，来源于宋祁的《宋诗》《览聂长孺蕲春罢归舟中诗笔》，原文：此秘东阳夸未睹，灵均千载有余叹

未绎

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
绎yì火理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。
国学点评
未绎，来源于姜夔的《宋诗》《陈日华侍儿读书》，原文：绎句寻章久未休，花房日晏不梳头

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