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司姓缺火示字旁秋天男孩取名

萧汉作者：萧汉2023-05-26 20:14:43

司姓-缺火-男孩-礻旁-秋天，司是我国排名第185位的姓；

司姓缺火示字旁秋天男孩取名

司祯佐

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
佐zuǒ金1、一般指帮助，辅助；2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。
国学点评
祯，来源于程公许的《宋诗》《泸水清》，原文：杜陵昔览舂陵行，知元使君实国祯

司裴禄

拼音五行释意
裴péi木事裴成锦，指事业成绩裴然，成就锦上添花。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
裴禄，来源于许及之的《宋诗》《次韵转庵读中兴碑》，原文：席夸禄儿李裴和，助桀为虐几乘危

司种祈

拼音五行释意
种zhǒng,zhòng,chóng火比喻蕴含无限希望，茁壮成长，长大成材。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
种祈，来源于张孝祥的《宋诗》《月之四日至南陵大雨江边之圩已有没者入鄱阳境中山田乃以无雨为病偶成一章呈王龟龄》，原文：两般种田一般苦，一处祈晴一祈雨

司仑禄

拼音五行释意
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
仑，来源于释慧远的《宋诗》《偈颂一百零二首 其五七》，原文：须弥㪍跳上天，海底昆仑吐舌

司祯胥

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
胥xū金指全，都；一会儿；有才智的人，用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。
国学点评
祯，来源于寇准的《宋诗》《御制庆先后升祔礼成七言六韵奉和》，原文：爱景融辉昭善应，非烟绚采协殊祯

司偕禄

拼音五行释意
偕xié木比喻生活幸福和睦，家庭圆满。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
偕禄，来源于王逵的《宋诗》《嘲苗振》，原文：伯起雄豪世莫偕，官高禄重富于财

司祯笠

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
笠lì木指竹编雨帽，用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子， 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。
国学点评
祯，来源于刘禹锡的《唐诗》《送李策秀才还湖南因寄幕中亲故兼简衡州吕八郎中》，原文：圣功奠远服，神物拥休祯

司礼灿

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
灿càn火光辉灿烂，比喻前程的远大或事业的伟大。
国学点评
礼灿，来源于周紫芝的《宋诗》《时宰生日诗六首 其五》，原文：大哉廊庙功，礼文灿交错

司禧映

拼音五行释意
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
映yìng火指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。
国学点评
禧，来源于夏竦的《宋诗》《闰六月眉州奏禾生九穗》，原文：自可增封齐北里，岂将同颖比繁禧

司笙礼

拼音五行释意
笙shēng木指簧管乐器，一般用十三根长短不同的竹管制成，用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
笙礼，来源于张说的《唐诗》《郊庙歌辞 封泰山乐章 豫和 六》，原文：华夷志同，笙镛礼盛

司励祯

拼音五行释意
励lì火砥节励行，指磨砺操守和品行。
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
励，来源于姚合的《唐诗》《心怀霜》，原文：还如饮冰士，励节望知音

司禄犹

拼音五行释意
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
犹yóu土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
禄犹，来源于刘子寰的《宋诗》《杜若》，原文：伊予假禄二千石，穷比二子犹庶几

司槿禄

拼音五行释意
槿jǐn木木名，即木槿，用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
槿，来源于程垓的《宋词》《菩萨蛮》，原文：闲却槿花篱

司礼煊

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
煊xuān火形容名声很大，声势很盛，温暖，光明，用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。
国学点评
礼，来源于戴圣的《礼记》《礼记/哀公问》，原文：所以治爱人，礼为大

司乔礼

拼音五行释意
乔qiáo木指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
乔礼，来源于无名氏的《元曲》《都孔目风雨还牢末・寄生草》，原文：(正末唱)为甚么苫眉努目闲淘气，你来我去无些礼，揎拳罗袖乔声势

司鸯禄

拼音五行释意
鸯yāng火比喻成双成对，幸福美满。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
鸯禄，来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵和宋中道见寄》，原文：鸳鸯戟翼方在梁，福禄其宜无不臧

司禄宣

拼音五行释意
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
宣xuān金指散布、疏导；古代帝王的大室；宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。
国学点评
禄宣，来源于白居易的《唐诗》《赠杓直》，原文：世路重禄位，栖栖者孔宣

司澎礼

拼音五行释意
澎péng水比喻声势浩大，气势雄伟。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
澎，来源于晁说之的《宋诗》《后十一月十一日夜宿柳子镇》，原文：早岁无知到柳桥，黄流澎湃客雄豪

司礼夕

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
夕xī金傍晚，日落的时候；泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。
国学点评
礼夕，来源于苏颂的《宋诗》《元丰己未三院东阁作 元丰戊午夏予尹京治陈氏狱言者以为推劾不尽诏移大理而理官推迹陈氏姻党干求府政纵出重辟事下御史推求己未岁予自濠梁赴台讯鞫卒不涉干求之迹而大理反有傅致之状虽蒙辩正听命久之不得出邑邑不已作诗十篇记一时事非欲传之他人但以示子姪辈使知仕宦之艰耳 其八》，原文：南班小吏犹知礼，朝夕时来一问安

司祯践

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
践jiàn火言能践行，指说到做到，诚实可信。
国学点评
祯，来源于程公许的《宋诗》《泸水清》，原文：杜陵昔览舂陵行，知元使君实国祯

司祯缮

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
缮shàn金缮性，指修养本性，比喻修身养性，品质高洁。
国学点评
祯，来源于陈德诚的《唐诗》《游南雁荡诗》，原文：（见周喟《南雁荡山志》卷一引陈玭《嘉靖南雁山志》、郑思恭《崇祯南雁山志》等

司与禄

拼音五行释意
与yǔ,yù,yú土本义为赐予，施予，给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
与禄，来源于刘一止的《宋诗》《自作真赞》，原文：禄食而臞，孰与遯肥

司辑禄

拼音五行释意
辑jí金逻辑思维缜密，擅长思考。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
辑，来源于宫天挺的《元曲》《死生交范张鸡黍・斗鹌鹑》，原文：(正末唱)垒筑了这五六板坟墙，奏与帝王，又不曾学傅说作辑为霖，误陛下眠思梦想

司祯昱

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
昱yù火本义为新的一天，日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。
国学点评
祯，来源于李搏的《唐诗》《贺裴廷裕蜀中登第诗》，原文：嘉祯果中君平卜，贺喜须斟卓氏杯

司峪禄

拼音五行释意
峪yù木比喻胸怀像山谷一样宽广包容。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
峪，来源于朱凯的《元曲》《昊天塔孟良盗骨・斗鹌鹑》，原文：道是梦中看见老令公，说与番兵交战，不想番兵将老令公困在两狼山虎口交牙峪，困的里无粮草，外无救军

司礼嶂

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
嶂zhàng土比喻气势恢宏，功勋卓越，也只能够克服千难万险。
国学点评
礼，来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》，原文：陈缛礼、献岁惟良

司炜祯

拼音五行释意
炜wěi火意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
炜，来源于方岳的《宋诗》《次韵程务实见寄》，原文：大书适豪纵，深刻何炜煌

司明礼

拼音五行释意
明míng水象征光明与希望，比喻冲破黑暗，迎来光明未来。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
明礼，来源于戴圣的《礼记》《礼记/中庸》，原文：齐明盛服，非礼不动

司孝禄

拼音五行释意
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
孝禄，来源于释心月的《宋诗》《赵通判请赞观音》，原文：不出乎尽忠孝，守名节，保禄位，教子孙，勿坠于箕裘

司祯汶

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
汶wèn,mén水指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。
国学点评
祯，来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制庆先后升祔礼成》，原文：式宴外庭均大庆，受厘恭馆洽维祯

司遒祯

拼音五行释意
遒qiú木遒劲，用于人名意指文采高扬，笔风遒健，也可指人健魄有力之义。
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
遒，来源于魏了翁的《宋诗》《嘉兴张寺丞挽诗》，原文：佳城千古恨，树静晚风遒

司祯理

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
理lǐ火有条有理，比喻做事层次、脉络清楚。
国学点评
祯，来源于贯休的《唐诗》《上刘商州》，原文：周邵吁嘘气，结为祯祥云

司禄崎

拼音五行释意
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
崎qí土崎岖，地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。
国学点评
禄，来源于欧阳修的《宋诗》《答梅圣俞寺丞见寄》，原文：未能解绶去，所恋寸禄养

司祯倾

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
倾qīng木比喻对待理想倾情付出，毫无保留，专心致志。
国学点评
祯，来源于刘商的《唐诗》《金井歌》，原文：虞衡相贺为祯祥，畏人采攫持殳戕

司禄原

拼音五行释意
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
原yuán土指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。
国学点评
禄原，来源于高文秀的《元曲》《须贾大夫谇范叔・笑和尚》，原文：(正末云)原来大夫因贺张禄丞相到此

司禄笈

拼音五行释意
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
笈jí木负笈从师，用于人名意指有才华有智慧之义。
国学点评
禄，来源于王十朋的《宋诗》《和韩燕河南府秀才送周光宗》，原文：高堂有慈亲，禄养须大烹

司岳祯

拼音五行释意
岳yuè木指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
岳祯，来源于程公许的《宋诗》《述九颂 其一》，原文：诞空桑兮开有殷，崧岳降兮周之祯

司禧狄

拼音五行释意
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
狄dí火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
禧，来源于韩淲的《宋诗》《初八日传闻光州虏退又云东海之捷》，原文：咄哉开禧臣，妄动尤虚嚣

司祯檀

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
檀tán木檀木；浅红色,浅绛色，比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。
国学点评
祯，来源于苏颋的《唐诗》《大唐封东岳朝觐颂附诗》，原文：士马山嶫，戈矛山沓，祯符山杂，灵响山答，天与人合

司运祯

拼音五行释意
运yùn土使用，应用，谋划；输送，搬送；转动，移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
运，来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零二首 其三六》，原文：妙斲鼻头墁，巧运风斤手

司祯敦

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
国学点评
祯，来源于崔璐的《唐诗》《览皮先辈盛制因作十韵以寄用伸欵仰》，原文：在人为英杰，与国作祯符

司祯炳

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
炳bǐng火炳若日星，光明如同日月星辰，可指人的成就很大或是品德高尚。
国学点评
祯，来源于姚合的《唐诗》《咏南池嘉莲》，原文：自知政术无他异，纵是祯祥亦偶然

司梁礼

拼音五行释意
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
梁礼，来源于晁说之的《宋诗》《寄富季申》，原文：曾窥汉简和戎策，尚忆津梁礼佛裘

司灏禄

拼音五行释意
灏hào水指水势无边际，广大；通“浩”，空旷，浩瀚的样子，用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
灏，来源于张澂的《宋诗》《诗铭》，原文：我作铭诗赘牙嚄唶嫓灏噩，琢之嵌巖日月齐光万古托

司礼渌

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
渌lù水形容水清，用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。
国学点评
礼渌，来源于贯休的《唐诗》《送友人及第后归台州》，原文：终期华顶下，共礼渌身师

司礼滦

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
滦luán水比喻像河水一样奔腾向前，不畏险阻。
国学点评
礼，来源于蔡伸的《宋词》《踏莎行》，原文：我今有分亲瞻礼

司青祯

拼音五行释意
青qīng金比喻青葱活泼，富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
青，来源于胡宏的《宋诗》《朱元晦寄诗刘贡父有风藉溪先生之意词甚妙而意未员因作三绝 其二》，原文：幽人徧爱青山好，为是青山青不老

司礼亘

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
亘gèn火意为横贯、贯通，指亘古通今，也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。
国学点评
礼亘，来源于章鉴的《宋诗》《杭山八景 其一》，原文：亘代陶镕周礼乐，百年嘉会宋文章

司镌礼

拼音五行释意
镌juān金镌刻，用于人名意指做事专心，认真仔细，不轻言放弃之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
镌，来源于方一夔的《宋诗》《秋晚杂兴十二首 其一○》，原文：寒洲沙印篆，荒树叶镌文

司町禧

拼音五行释意
町tǐng,dīng火平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
町，来源于岳珂的《宋诗》《沈忠敏劳军帖赞》，原文：相与以心，无町畦也

司禄桓

拼音五行释意
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
桓huán木隐隐桓桓，比喻威武的样貌。
国学点评
禄桓，来源于欧阳修的《宋诗》《寄题洛阳致政第少卿静居堂》，原文：临风想高谊，怀禄愧盘桓

司珲禄

拼音五行释意
珲hún,huī水美玉，用于人名意指精致高洁，品德崇高之义。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
禄，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后时享二十五首 英宗室酌献用《治隆》。》，原文：烝尝万世，福禄来崇

司禄禧

拼音五行释意
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
禄禧，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》，原文：74　禄，祉，履，戬，祓，禧，禠，祜，福也

司祈章

拼音五行释意
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
章zhāng火花纹，文采；同“彰”，彰明，显著，条目，规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。
国学点评
祈章，来源于华镇的《宋诗》《寿柯运使 其二》，原文：许步桃蹊无以报，但祈眉寿献篇章

司寓禄

拼音五行释意
寓yù木指原指寄居，后泛指居住；寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
寓禄，来源于虞俦的《宋诗》《杜门绝俸呈陈倅》，原文：白头慈母须微禄，青眼何人到寓公

司禧廷

拼音五行释意
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
廷tíng火封建时代君主受朝问政的地方，公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。
国学点评
禧，来源于寇准的《宋诗》《奉和御制真游殿上梁》，原文：诞集纯禧彰锡羨，交修茂典表钦先

司辽禄

拼音五行释意
辽liáo火比喻前途辽阔宽广，充满希望。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
辽，来源于王禹偁的《宋诗》《月波楼咏怀》，原文：吹箫事辽夐，仙迹难寻求

司祯胤

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
胤yìn木指从肉，从八，从幺。肉表示血统关系，幺表示重叠，八表示延长，合起来表示后代；也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。
国学点评
祯，来源于苏颋的《唐诗》《大唐封东岳朝觐颂附诗》，原文：士马山嶫，戈矛山沓，祯符山杂，灵响山答，天与人合

司礼尚

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
国学点评
礼尚，来源于李洪的《宋诗》《哭幼子二首 其二》，原文：季札于嬴称达礼，乐天学佛尚成篇

司冉祯

拼音五行释意
冉rǎn火比喻如旭日冉冉升起一般，朝气蓬勃、精神抖擞。
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
冉，来源于李长民的《宋诗》《城南蒋庄四首 其一》，原文：柳眼依依碧，桃梢冉冉红

司理祯

拼音五行释意
理lǐ火有条有理，比喻做事层次、脉络清楚。
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
理，来源于高吉的《宋诗》《快阁》，原文：一声何处笛，我欲理归舟

司仲礼

拼音五行释意
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
仲礼，来源于齐己的《唐诗》《轻薄行》，原文：伯阳道德何唾咦，仲尼礼乐徒卑栖

司休祯

拼音五行释意
休xiū,xǔ水本义指歇息，养息；停止，完结；也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
休祯，来源于寇准的《宋诗》《和御制降圣节内中道场睹瑞鹤神雀歌》，原文：高真谆诲昔亲闻，上帝休祯今再觌

司禄践

拼音五行释意
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
践jiàn火言能践行，指说到做到，诚实可信。
国学点评
禄践，来源于陆游的《宋诗》《闲中自嘲》，原文：曾行万里求微禄，亦伴诸公践骇机

司禄裴

拼音五行释意
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
裴péi木事裴成锦，指事业成绩裴然，成就锦上添花。
国学点评
禄裴，来源于刘长卿的《唐诗》《赠别于羣投笔赴安西》，原文：蹭蹬空数年，裴回冀微禄

司禄乾

拼音五行释意
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
乾qián,gān木乾的本义就在这卦象卦名里，是健进的意思。旧时也指代男性，如乾坤，象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。
国学点评
禄，来源于马廷鸾的《宋诗》《皇太子生辰诗三首 其二》，原文：学问日就将，福禄时万亿

司祯泊

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
泊bó,pō水澹泊寡欲，形容心情恬淡，不图名利。
国学点评
祯，来源于朱南强的《宋诗》《古隍行》，原文：鬰葱佳气蔼祯祥，小小一村名古隍

司资禄

拼音五行释意
资zī金财物，钱财；经营工商业的本钱和财产；供给，帮助；智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
资禄，来源于郭祥正的《宋诗》《送魏掾赴调》，原文：龆齓已承禄，资赋况超迈

司礼霄

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
霄xiāo水指云；天空。用作人名意指志向高远、包容之义。
国学点评
礼霄，来源于刘长卿的《唐诗》《望龙山怀道士许法棱》，原文：朝入青霄礼玉堂，夜扫白云眠石牀

司祈陵

拼音五行释意
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
陵líng火五陵豪气，指富有豪迈气概。
国学点评
祈陵，来源于徐俯的《宋诗》《游潜峰二首 其一》，原文：筑坛祈仙瞻杳茫，茂陵桧柱空青苍

司醇礼

拼音五行释意
醇chún水纯真朴实。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
醇礼，来源于吕陶的《宋诗》《再和胡右丞视学》，原文：醇醲造礼义，偷薄生夸毗

司礼州

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
州zhōu金1、州长，指政治单位的统治者；2、指地方，如故州，郁州，杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。
国学点评
礼州，来源于释居简的《宋诗》《舟中贻赵野云之官三衢》，原文：官非奉礼宁如贺，家岂杨州旧姓何

司漪禄

拼音五行释意
漪yī水指细小的波纹；也指漪涣，粼粼波光；用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
漪，来源于陆游的《宋诗》《水亭偶题》，原文：金井梧桐生昼寂，绿池苹藻弄风漪

司祯钟

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
钟zhōng金指集中、专一；指某个一定的时间，小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。
国学点评
祯，来源于褚亮的《唐诗》《郊庙歌辞 祀圜丘乐章 肃和》，原文：聿遵干享，式降鸿祯

司祈昱

拼音五行释意
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
昱yù火本义为新的一天，日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。
国学点评
祈，来源于蔡襄的《宋诗》《漳南十咏 陈将军庙》，原文：神理高高人意近，楮钱祈福暗尘窗

司礼由

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
由yóu土原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
国学点评
礼由，来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《告子章句上》》，原文：仁义礼智，非由 外铄我也，我固有之也，弗思耳矣

司燮禄

拼音五行释意
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
燮，来源于廖行之的《宋诗》《和苦热喜雨》，原文：于焉贵调燮，持以济炎冷

司爕祯

拼音五行释意
爕xiè火和顺；协和；调和。
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
爕，来源于程俱的《宋诗》《苦雨》，原文：爕调知努力，延颈待丰年

司礼滦

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
滦luán水比喻像河水一样奔腾向前，不畏险阻。
国学点评
礼，来源于戴圣的《礼记》《礼记/乐记》，原文：礼义立，则贵贱等矣

司羲礼

拼音五行释意
羲xī金本义指气；也指中国神话中人类的始祖伏羲，用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
羲礼，来源于家铉翁的《宋诗》《圯上行》，原文：繄欲上嘉羲黄媲隆古，诗书礼乐不可一日无

司琀祯

拼音五行释意
琀hán水琀，[胡紺切 ]，送死口中玉也。从玉从含，含亦聲。
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
祯，来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 五十九》，原文：名利甘刀害，将非安久祯

司熠祯

拼音五行释意
熠yì火指光彩，明亮，闪烁的样子，如熠烁，熠然；也指光耀，鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
熠，来源于张淏的《宋诗》《为侍郎徐公邦宪赋》，原文：晨光炯炯照玉勒，华风熠熠生衡门

司玮礼

拼音五行释意
玮wěi土玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
玮，来源于郭祥正的《宋诗》《奉和运判吴翼道留题石室》，原文：寂寥相望三百年，乃有高才继瑰玮

司祯麒

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
麒qí木指麒麟，吉祥的象征，引申为杰出，道德高尚的人，用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。
国学点评
祯，来源于朱南强的《宋诗》《古隍行》，原文：鬰葱佳气蔼祯祥，小小一村名古隍

司种祁

拼音五行释意
种zhǒng,zhòng,chóng火比喻蕴含无限希望，茁壮成长，长大成材。
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
种，来源于韦应物的《唐诗》《横塘行》，原文：岸上种莲岂得生，池中种槿岂得成

司祯悟

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
悟wù木1、泛指醒过来，觉醒；2、引申为理解，领会，明白；3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。
国学点评
祯，来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 武后大享昊天乐章 四》，原文：菲德承先顾，祯符萃眇躬

司源祯

拼音五行释意
源yuán水源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处，引申为来历、根由，达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
源，来源于晁公溯的《宋诗》《阎才元因程伯珍来寄近诗一轴不能尽和用师淮父韵奉简》，原文：所嗟启利源，开国始于荆

司礼楣

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
楣méi木本义指屋檐口椽端的横板，门框上的横木,房屋的横梁，用作人名意指秀气、富贵之义。
国学点评
礼，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：君子曰：「非礼也

司禄践

拼音五行释意
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
践jiàn火言能践行，指说到做到，诚实可信。
国学点评
禄践，来源于陆游的《宋诗》《闲中自嘲》，原文：曾行万里求微禄，亦伴诸公践骇机

司邕禄

拼音五行释意
邕yōng木古同“雍”，用于人名意指和睦友好，豁达通畅之义。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
邕，来源于刘克庄的《宋诗》《答杨浩》，原文：今代李邕领袖手，往来碑版不须嗟

司胧祯

拼音五行释意
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
胧，来源于李壁的《宋诗》《雁湖二首 其一》，原文：水禽扑碌时惊枕，城月朦胧当画图

司翰礼

拼音五行释意
翰hàn水龙翰凤雏，比喻杰出的人才。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
翰礼，来源于王拱辰的《宋诗》《耆英会诗》，原文：左隅庙室本经礼，右阁宸翰尊星奎

司禄砺

拼音五行释意
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
砺lì土指钻研、磨炼， 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。
国学点评
禄，来源于释居简的《宋诗》《周氏小阁漫堂名之曰燕超》，原文：卯金天禄阁，芳墨浩淋浪

司禄子

拼音五行释意
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
禄子，来源于晁说之的《宋诗》《二十六弟寄和江子我竹夫人诗一首爱其巧思戏作二首 其一》，原文：女英漫对湘君泣，子政徒青天禄书

司植禄

拼音五行释意
植zhí木指栽种，种植，竖立，生长；通“志”，志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
植，来源于徐铉的《唐诗》《依韵和令公大王蔷薇诗》，原文：幸植王宫里，仍逢宰府知

司旖禄

拼音五行释意
旖yǐ土旌旗随风飘扬的样子；柔和美丽，用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
旖，来源于宋祁的《宋诗》《应诏内苑牡丹三首 双头》，原文：旖旎双苞艳，氤氲一种香

司采祈

拼音五行释意
采cǎi,cài火神采飞扬，形容兴奋开心、精神焕发的样子。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
采祈，来源于欧阳修的《宋词》《渔家傲》，原文：人间采缕争祈巧

司禧泰

拼音五行释意
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
泰tài火指平安，安定；佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。
国学点评
禧泰，来源于释智朋的《宋诗》《题谯庵》，原文：历观嘉泰与开禧，禅苑宗坛更有谁

司禄禹

拼音五行释意
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
禹yǔ土指传说中国夏代的第一个君主，他曾经治过洪水；姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。
国学点评
禄禹，来源于胡梦昱的《宋诗》《步王卢溪韵 其二》，原文：孔光张禹人无笑，禄位输他善保持

司辑礼

拼音五行释意
辑jí金逻辑思维缜密，擅长思考。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
辑，来源于延寿的《唐诗》《闲居》，原文：）（张靖龙云此诗见《读画斋丛书》本《南宋羣贤小集》收陈起辑《增广圣宋高僧诗选后集》卷中

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