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缺火带圣字国学女孩取名

刘郄驹作者：刘郄驹2023-06-12 17:19:43

缺火-女孩-带圣字，

缺火带圣字国学女孩取名

圣晗

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
晗hán火比喻前程明朗，未来可期。
国学点评
圣，来源于释仁勇的《宋诗》《偈八首 其八》，原文：非凡非圣，或是或非

德圣

拼音五行释意
德dé火德才兼备，比喻既品德高尚，又才华过人。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
德圣，来源于王庠的《宋诗》《庠拜手顿首启伏蒙学士九丈再赐诗章庠僭率继和尚觊采览》，原文：鸣凤览德来纪年，要知圣泽如流泉

圣珞

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
珞luò火中国少数民族之一，分布在西藏，珞本义形容石头坚硬，用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。
国学点评
圣，来源于宋高宗的《宋诗》《文宣王及其弟子赞 其三七》，原文：彼美邽子，先圣是承

圣泰

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
泰tài火指平安，安定；佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。
国学点评
圣泰，来源于邹浩的《宋诗》《游湘西道林寺用沈传师韵》，原文：由来否泰反其类，况逢主圣同羲轩

圣栾

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
栾luán火指栾树，落叶乔木；拱，用作人名意指精神、正直、栋梁之义。
国学点评
圣栾，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》，原文：于是，军帅之欲战者众，或谓栾武子曰：「圣人与众同欲，是以济事

圣种

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
种zhǒng,zhòng,chóng火比喻蕴含无限希望，茁壮成长，长大成材。
国学点评
圣种，来源于王梵志的《唐诗》《诗（幷序） 二十》，原文：一被（项校「种」）霑贤圣，无弱[亦]（赤）无强

天圣

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
天圣，来源于毕仲游的《宋诗》《恭挽钦圣宪肃皇太后二首 其二》，原文：嗣圣当天日，权宜道不居

圣零

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
零líng火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
国学点评
圣零，来源于赵蕃的《宋诗》《二月十日喜雨呈李纯教授去非尉曹》，原文：书生狂妄常忧国，圣代飘零岂弃才

诺圣

拼音五行释意
诺nuò火承诺、诺言，象征为人讲诚信，说到做到，一诺千金。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
诺圣，来源于林泳的《宋诗》《读老人近诗》，原文：纸上圣贤相唯诺，尘边老宿费思惟

辽圣

拼音五行释意
辽liáo火比喻前途辽阔宽广，充满希望。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
辽圣，来源于宝志的《唐诗》《预言 二》，原文：正见笑，兵不输，阻雉正见唤兵人人死室粟麦无□□犊合河北脱却角白血五之间辽乱推搭，圣人之间天运迎

圣轶

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
轶yì火指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。
国学点评
圣轶，来源于范祖禹的《宋诗》《永州作》，原文：圣治踰绳契，皇明轶华勲

理圣

拼音五行释意
理lǐ火有条有理，比喻做事层次、脉络清楚。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
理圣，来源于真德秀的《宋诗》《赠旴江张平仲》，原文：去圣既云远，至理日以冥

惋圣

拼音五行释意
惋wǎn火比喻心地柔软善良，富有同情心。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
惋，来源于赵抃的《宋诗》《次韵樊祖安秀才连理木》，原文：善祥既失效，叹惋成长谣

圣卓

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
卓zhuó火本义为高超，高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。
国学点评
圣卓，来源于刘昌言的《宋诗》《钓台 其一》，原文：卓哉光武真圣君，终使狂奴毕高志

贞圣

拼音五行释意
贞zhēn火指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
贞圣，来源于皮日休的《唐诗》《七爱诗 李太尉》，原文：所谓圣天子，难得忠贞臣

圣冉

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
冉rǎn火比喻如旭日冉冉升起一般，朝气蓬勃、精神抖擞。
国学点评
圣冉，来源于顾况的《唐诗》《露青竹杖歌》，原文：安用冉冉孤生根，圣人不贵难得货，金玉珊珊谁买恩

仑圣

拼音五行释意
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
仑，来源于李光的《宋诗》《食无肉》，原文：黄河朝昆仑，昼夜自回复

圣俪

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
俪lì火成对，成双；相称，对仗，对偶；同“丽”，美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。
国学点评
圣俪，来源于范成大的《宋诗》《丙午东宫寿诗》，原文：书圣规宸藻，文心俪汉章

圣亘

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
亘gèn火意为横贯、贯通，指亘古通今，也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。
国学点评
圣亘，来源于陈居仁的《宋诗》《高宗皇帝挽词五首 其三》，原文：圣略如天大，仁心亘古无

圣南

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
南nán,nā火南方，象征温暖细腻，典雅优美。
国学点评
圣南，来源于李光的《宋诗》《拙诗奉送厚之权郡还阙》，原文：天衢未拟纵骅骝，南顾聊寛圣主忧

圣至

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
至zhì火指最好的朋友，至亲；也指最高的荣誉，如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。
国学点评
圣至，来源于晁补之的《宋诗》《曹州道中二首 其一》，原文：君子守宫廷，至乐圣所同

圣匠

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
匠jiàng火独具匠心，具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。
国学点评
圣匠，来源于皎然的《唐诗》《苕溪草堂自大历三年夏新营洎秋及春弥觉境胜因纪其事简潘丞述汤评事衡四十三韵》，原文：匠心圣亦尤，攻异天见责

圣娄

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
娄lóu火比喻像天上的星星一样迷人耀眼，发光发热。
国学点评
圣娄，来源于释居简的《宋诗》《吴状元赴阙属陈兼佥催送行语》，原文：细把前朝圣政推，娄教龙首到黄扉

圣烊

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
烊yáng,yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
国学点评
圣，来源于刘敞的《宋诗》《魏京诗 其二》，原文：皇曰卿士，在昔圣考

圣缪

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
缪móu,miù,miào,mù,liáo火1.古同“穆”，恭敬，用于人名意指待人恭敬真诚之义；2.计谋，用于人名意指机智有谋之义。
国学点评
圣，来源于无名氏的《元曲》《谢金吾诈拆清风府・油葫芦》，原文：(正末云)有圣旨在那里

自圣

拼音五行释意
自zì火自字代表着本人，或者是从，由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
自圣，来源于陈希烈的《唐诗》《省试白云起封中》，原文：为霖虽易得，表圣自难逢

圣兆

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
兆zhào火指事物发生前的征兆、迹象或预示；也是数名，科学上指百万（古代指万亿）用作人名意指财富、祥瑞、基业。
国学点评
圣兆，来源于王洋的《宋诗》《郑丈灼灸戏成》，原文：侧闻扈圣初，彤庭献喜兆

圣丁

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
丁dīng,zhēng火丁一卯二，形容做事确实、牢靠，一丝不差。
国学点评
圣丁，来源于王十朋的《宋诗》《十八坊诗 宣化》，原文：圣主有美化，丁宁戒守臣

圣祯

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
圣祯，来源于刘禹锡的《唐诗》《送李策秀才还湖南因寄幕中亲故兼简衡州吕八郎中》，原文：圣功奠远服，神物拥休祯

圣致

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
致zhì火一般指表达，奉献，如表达诚挚的情意，专心致志，情趣等意；也指致精，小巧，精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。
国学点评
圣致，来源于释道潜的《宋诗》《赠宗室德强团练》，原文：祖宗开鸿基，累圣致太平

圣零

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
零líng火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
国学点评
圣零，来源于赵蕃的《宋诗》《二月十日喜雨呈李纯教授去非尉曹》，原文：书生狂妄常忧国，圣代飘零岂弃才

玺圣

拼音五行释意
玺xǐ火一般指印章，如玉玺，用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
玺圣，来源于程公许的《宋诗》《再和前韵》，原文：圣主庆成神玺重，老亲喜动寿杯融

圣陵

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
陵líng火五陵豪气，指富有豪迈气概。
国学点评
圣陵，来源于陈宓的《宋诗》《和枢上人评诗》，原文：杜陵到圣处，正始顿牵复

追圣

拼音五行释意
追zhuī,duī火比喻勇敢追求，意志坚定。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
追圣，来源于杨简的《宋诗》《张时可惠示甲乙藁》，原文：男儿要当追配古圣贤，岂能更与凡卉争春华

圣贞

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
贞zhēn火指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。
国学点评
圣贞，来源于王得益的《宋诗》《送张无梦归天台》，原文：玉皇歌赐恩殊厚，好把贞珉刻圣题

俪圣

拼音五行释意
俪lì火成对，成双；相称，对仗，对偶；同“丽”，美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
俪圣，来源于范成大的《宋诗》《丙午东宫寿诗》，原文：书圣规宸藻，文心俪汉章

胧圣

拼音五行释意
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
胧，来源于蔡伸的《宋词》《念奴娇》，原文：晓色朦胧，柔情倦恋，后约叮咛语

恣圣

拼音五行释意
恣zì火无拘束，用于人名意指洒脱自在，桀骜不驯之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
恣圣，来源于孔平仲的《宋诗》《待月》，原文：以书自围恣所取，黄卷圣贤聊可言

昭圣

拼音五行释意
昭zhāo火指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
昭圣，来源于杨万里的《宋诗》《题张季长少卿饰庵庵名取告词云学足以自饰》，原文：训词揭昭回，圣意深记忆

璐圣

拼音五行释意
璐lù火美玉，用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
璐，来源于王汶的《宋诗》《水心先生墓下作》，原文：宝璐列中华，韶音被夷獠

追圣

拼音五行释意
追zhuī,duī火比喻勇敢追求，意志坚定。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
追圣，来源于韩愈的《唐诗》《远游联句》，原文：怀糈餽贤屈，乘桴追圣丘

瑭圣

拼音五行释意
瑭táng火玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
瑭，来源于苏辙的《宋诗》《奉使契丹二十八首 出山》，原文：石瑭窃位不传子，遗患燕蓟逾百年

芮圣

拼音五行释意
芮ruì火本义为芮芮，形容草初生的样子；芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
芮，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》，原文：周芮良夫之诗曰

圣珑

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
珑lóng火金玉碰击声，引申为玉色明亮的样子；明朗美丽；古人在大旱求雨时所用的玉，用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。
国学点评
圣珑，来源于赵良埈的《宋诗》《凤凰谷》，原文：餐霞饮露凡圣同，水帘碎玉声玲珑

圣种

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
种zhǒng,zhòng,chóng火比喻蕴含无限希望，茁壮成长，长大成材。
国学点评
圣种，来源于赵彦端的《宋词》《满江红》，原文：天女散花无酒圣，仙人种玉惭香德

瑾圣

拼音五行释意
瑾jǐn火瑾字的意思是指美玉，古时常与瑜字联用，用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
瑾圣，来源于陆文圭的《宋诗》《寿王君明》，原文：握荃怀瑾遗世纷，黄卷日与圣贤伍

圣郅

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
郅zhì火郅隆，比喻事业昌盛，成就很大。
国学点评
圣，来源于王炎的《宋诗》《太庙瑞芝颂》，原文：宋绍天命，列圣重光

炫圣

拼音五行释意
炫xuàn火指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
炫，来源于陈杰的《宋诗》《小惠》，原文：过客厨丰路碑炫，中朝赂重里言夸

璋圣

拼音五行释意
璋zhāng火1、指一种玉器，宝璋；2、比喻高尚的品德，德才卓绝，与众不同，如圭璋特达，用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
璋，来源于徐积的《宋诗》《送秦漕》，原文：古人是思，是思是为，如璋如圭

圣恬

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
恬tián火指安静，安逸，安然，坦然，如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。
国学点评
圣恬，来源于洪咨夔的《宋诗》《至节前一日游汪茫田》，原文：圣主亲郊肸蠁通，风恬日霁作春容

遥圣

拼音五行释意
遥yáo火指心向远方，如飘遥缭绕；也指对远地的人表示敬仰，如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
遥圣，来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其四三》，原文：逍遥圣境洞中天，五色云藏大道仙

圣单

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
单dān,shàn,chán火本义是简单、不复杂，引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。
国学点评
圣单，来源于无名氏的《元曲》《萨真人夜断碧桃花・随煞尾》，原文：喜的是前度张郎正少年，早晚灾除病体痊，我也不爱他诗礼儒风祖代传，也不爱他簪笏荣名圣主宣，单则爱那惜玉怜香性儿软

圣恣

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
恣zì火无拘束，用于人名意指洒脱自在，桀骜不驯之义。
国学点评
圣恣，来源于孔平仲的《宋诗》《待月》，原文：以书自围恣所取，黄卷圣贤聊可言

圣闰

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
闰rùn火通“润”，表示滋润，比喻承受恩泽、恩惠，滋润成长。
国学点评
圣闰，来源于赵戣的《宋诗》《咏史二十二首 其一》，原文：圣德光天下，岁功成闰余

璋圣

拼音五行释意
璋zhāng火1、指一种玉器，宝璋；2、比喻高尚的品德，德才卓绝，与众不同，如圭璋特达，用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
璋，来源于彭汝砺的《宋诗》《依韵和萧推官见贻推官字子方知桂州修撰字子善相及喜论兵尝见于鄱阳》，原文：使指质成非有用，赠言虚自辱圭璋

圣泰

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
泰tài火指平安，安定；佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。
国学点评
圣泰，来源于姚勉的《宋诗》《和刘山居见惠之什 其一》，原文：巖张欲保君心泰，英竦终嫌圣德诗

瞻圣

拼音五行释意
瞻zhān火本义指向远处或向高处看；引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
瞻圣，来源于周之深的《宋诗》《石桥》，原文：遥瞻圣境真如在，休问石门开未开

圣祯

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
圣祯，来源于寇准的《宋诗》《奉和御制奉祀述怀歌》，原文：睿圣继明恢大业，祯符锡祚降穹苍

圣暖

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
暖nuǎn火温暖、暖和，指身心温暖舒适，感到治愈。
国学点评
圣暖，来源于罗禧的《宋诗》《云巖次朱晦庵韵》，原文：焚香祝圣回，袖带炉烟暖

圣黛

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
黛dài火青黑色的颜料，古代女子用来画眉；女子眉毛的代称；美女，用作人名意指动人、美丽、温婉之义。
国学点评
圣，来源于陈舜俞的《宋诗》《谢风伯》，原文：伯实神圣，善人是悼

曦圣

拼音五行释意
曦xī火太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
曦，来源于司马光的《宋诗》《酬永乐刘秘校四洞诗》，原文：贫居苦湫隘，无术逃炎曦

圣町

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
町tǐng,dīng火平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。
国学点评
圣，来源于释妙伦的《宋诗》《偈颂八十五首 其二六》，原文：圣制中，有一诀

晗圣

拼音五行释意
晗hán火比喻前程明朗，未来可期。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
晗，来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》，原文：龙角标辰，蟾胎楸檬巧缈ｓ细枥铮炊菸瑁郝刑āＶ刂睾檬孪啻折１愣园鸦品庾檬倮８腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场Ｗ蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴Ｈ辏嶙樱晁晗伪

圣兆

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
兆zhào火指事物发生前的征兆、迹象或预示；也是数名，科学上指百万（古代指万亿）用作人名意指财富、祥瑞、基业。
国学点评
圣兆，来源于吕本中的《宋诗》《与李夫言诸人分题得之字》，原文：酒忆侯公圣，月如京兆眉

仑圣

拼音五行释意
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
仑，来源于张大直的《宋诗》《题庆云东洞》，原文：天柱遥知锁金阙，绛桥仍想接昆仑

圣鹭

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
鹭lù火鸟类的一科，翼大尾短，嘴直而尖，颈和腿很长，常见的有“白鹭”，引申指像鹭鸟一样洁白，用作人名意指纯洁、才德兼备之义。
国学点评
圣鹭，来源于王洋的《宋诗》《喜杨致平登第》，原文：便须结组随鸳鹭，暂舍衔杯乐圣贤

烟圣

拼音五行释意
烟yān火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
烟圣，来源于欧阳詹的《唐诗》《和严长官秋日登太原龙兴寺阁野望》，原文：烟火遗尧庶，山河启圣猷

庭圣

拼音五行释意
庭tíng火审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
庭圣，来源于史浩的《宋诗》《高宗圣神武文宪孝皇帝挽辞 其五》，原文：日毂扶今圣，槐庭上亚台

珑圣

拼音五行释意
珑lóng火金玉碰击声，引申为玉色明亮的样子；明朗美丽；古人在大旱求雨时所用的玉，用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
珑，来源于李复的《宋诗》《王氏园置烛观梅》，原文：醉眼却来寻不见，只疑林月碎玲珑

圣焓

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
焓hán火比喻有涵养，体贴入微，无微不至。
国学点评
圣，来源于释慧开的《宋诗》《偈颂八十七首 其八○》，原文：三教圣人，同归一理

圣缔

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
缔dì火缔结，比喻美好的结合。
国学点评
圣缔，来源于范纯仁的《宋诗》《次韵曼叔见寄》，原文：方今明圣缔堂搆，采拔材干恢鸿厖

圣庭

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
庭tíng火审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。
国学点评
圣庭，来源于灵澈的《唐诗》《送鉴供奉归蜀宁亲》，原文：林间出定恋庭闱，圣主恩深暂许归

圣昙

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
昙tán火昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
国学点评
圣昙，来源于张继先的《宋诗》《翛然元规夜坐酌余德儒所惠酒因成联句》，原文：瞿昙作良友，老圣是真师

奈圣

拼音五行释意
奈nài火比喻做事有主见、有胆识。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
奈圣，来源于白居易的《唐诗》《寄同病者》，原文：岂独我如此，圣贤无奈何

阑圣

拼音五行释意
阑lán火玉砌雕阑，比喻生活尊贵精致。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
阑圣，来源于花蕊夫人徐氏的《唐诗》《宫词 八十》，原文：认得圣颜遥望见，碧阑干映赭黄袍

彤圣

拼音五行释意
彤tóng火彤字指的是红色，代表希望，也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
彤圣，来源于王洋的《宋诗》《郑丈灼灸戏成》，原文：侧闻扈圣初，彤庭献喜兆

圣璃

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
璃lí火心似琉璃，指心如同琉璃一样透明，纯洁。
国学点评
圣璃，来源于释印肃的《宋诗》《证道歌 其二五八》，原文：一切贤圣如电拂，智尊不动瑠璃色

圣韬

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
韬tāo火文韬武略，指智慧、韬略、智谋，用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。
国学点评
圣韬，来源于李文蔚的《元曲》《破苻坚蒋神灵应・得胜令》，原文：听圣人的命：为您胸怀韬略，腹隐神机，少少之兵，今退百万雄师，累建大功，今日加官赐赏

圣裳

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
裳cháng,shang火裳裳，指光明。比喻前途一片光明灿烂，未来可期。
国学点评
圣裳，来源于苏籀的《宋诗》《暑雨忆衢州一绝》，原文：衣裳俎豆信华风，酒圣茶颠倚独松

裳圣

拼音五行释意
裳cháng,shang火裳裳，指光明。比喻前途一片光明灿烂，未来可期。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
裳圣，来源于齐己的《唐诗》《煌煌京洛行》，原文：圣君垂衣裳，荡荡若朝旭

纶圣

拼音五行释意
纶lún,guān火满腹经纶，形容人极有才干和智谋。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
纶圣，来源于范祖禹的《宋诗》《中书侍郎傅公挽词 其一》，原文：累朝推鲠直，二圣倚经纶

圣瑶

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
瑶yáo火美玉，比喻美好，珍贵，光明，洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。
国学点评
圣瑶，来源于岳珂的《宋诗》《宫词一百首 其六八》，原文：思文圣主师文母，犹待瑶池禀玉音

圣灵

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
灵líng火灵心慧性，比喻具有聪慧的天资。
国学点评
圣灵，来源于马廷鸾的《宋诗》《赠山堂僧》，原文：归向灵巖巖底坐，道根圣果满祇园

圣冽

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
冽liè火清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
国学点评
圣，来源于石介的《宋诗》《宋颂九首 明道 其二》，原文：圣人如天，不识不知

圣彰

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
彰zhāng火指明显，显著，文采美盛鲜明，如彰显；也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。
国学点评
圣彰，来源于赵光逢、张衮的《唐诗》《郊庙歌辞 梁郊祀乐章 庆和》，原文：灵贶彰，圣情结

缎圣

拼音五行释意
缎duàn火华贵美丽，锦绣无双。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
缎，来源于关汉卿的《元曲》《包待制智斩鲁斋郎・折桂令》，原文：俺自撇下家缘过活，再无心缎匹缤罗你只管信口开合，絮絮聒聒

圣韬

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
韬tāo火文韬武略，指智慧、韬略、智谋，用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。
国学点评
圣韬，来源于李文蔚的《元曲》《破苻坚蒋神灵应・得胜令》，原文：听圣人的命：为您胸怀韬略，腹隐神机，少少之兵，今退百万雄师，累建大功，今日加官赐赏

圣斓

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
斓lán火表颜色，意为灿烂多彩，色彩丰富，五彩丰富，形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩，用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。
国学点评
圣，来源于赵湘的《宋诗》《宋颂》，原文：圣道攸传，富寿无疆

轶圣

拼音五行释意
轶yì火指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
轶圣，来源于范祖禹的《宋诗》《永州作》，原文：圣治踰绳契，皇明轶华勲

圣燃

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
燃rán火比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。
国学点评
圣，来源于释道宁的《宋诗》《偈六十九首 其三○》，原文：报慈一言，千圣不传

圣爕

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
爕xiè火和顺；协和；调和。
国学点评
圣，来源于贯休的《唐诗》《上卢少卿觅千文》，原文：堪为圣君玺，堪为圣君案

炜圣

拼音五行释意
炜wěi火意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
炜圣，来源于周必大的《宋诗》《进读三朝宝训终篇赐宴赐赉谢恩诗》，原文：三圣勋烈同炜煌，万年亿载娱慈皇

圣亘

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
亘gèn火意为横贯、贯通，指亘古通今，也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。
国学点评
圣亘，来源于陈居仁的《宋诗》《高宗皇帝挽词五首 其三》，原文：圣略如天大，仁心亘古无

鹭圣

拼音五行释意
鹭lù火鸟类的一科，翼大尾短，嘴直而尖，颈和腿很长，常见的有“白鹭”，引申指像鹭鸟一样洁白，用作人名意指纯洁、才德兼备之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
鹭圣，来源于王洋的《宋诗》《喜杨致平登第》，原文：便须结组随鸳鹭，暂舍衔杯乐圣贤

圣单

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
单dān,shàn,chán火本义是简单、不复杂，引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。
国学点评
圣单，来源于林希逸的《宋诗》《读敬箴作》，原文：先儒只此是单传，圣处初无别入门

阑圣

拼音五行释意
阑lán火玉砌雕阑，比喻生活尊贵精致。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
阑圣，来源于花蕊夫人徐氏的《唐诗》《宫词 八十》，原文：认得圣颜遥望见，碧阑干映赭黄袍

圣晃

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
晃huǎng,huàng火光亮闪耀，熠熠生辉。
国学点评
圣晃，来源于黄同的《宋诗》《乘暇率僚友访澹山祇阅御书清谈久之偶成以豁其思》，原文：云汉昭回神圣画，珠玑晃燿古今诗

圣昙

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
昙tán火昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
国学点评
圣昙，来源于陆游的《宋诗》《六言杂兴九首 其一》，原文：世界庵摩勒果，圣贤优钵昙华

爕圣

拼音五行释意
爕xiè火和顺；协和；调和。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
爕，来源于程俱的《宋诗》《苦雨》，原文：爕调知努力，延颈待丰年

圣亭

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
亭tíng火本义是指凉亭，有顶无墙，供休息用的建筑物。还有直，挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。
国学点评
圣亭，来源于米芾的《宋诗》《揽秀亭》，原文：放傲岂如王逸少，兰亭草圣窥天全

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