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淄恢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
国学点评 |
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淄,来源于苏辙的《宋诗》《送饶州周沃秀才免解》,原文:还似临淄贡,随风起北溟 |
婳由
拼音 | 五行 | 释意 | |
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婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
屿桦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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屿,来源于曹组的《宋诗》《鸳鸯》,原文:苹洲花屿接江湖,头白成双得自如 |
淮奂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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淮,来源于王十朋的《宋诗》《冯员仲赴阙奏事士君子咸欲其留闻为魏公所辟势不可夺遂成鄙语兼简查元章》,原文:平淮已得愈,论将更资冯 |
意轶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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意轶,来源于叶梦得的《宋诗》《东山图赞 许玄度》,原文:扬眉轩然,意轶万里 |
冕俞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
国学点评 |
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冕,来源于胡宿的《宋诗》《送致政吴宾客》,原文:挂冕高辞九列荣,年如园绮尚康宁 |
淮艾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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淮,来源于贺铸的《宋诗》《钟山法云彦上人留中餐罢游草堂寺》,原文:弭楫秦淮尾,登临殊兴回 |
烨佶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
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烨,来源于郑樵的《宋诗》《涤愫 其一》,原文:芳苓何烨烨,雹霜不敢洒 |
钟存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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钟存,来源于李流谦的《宋诗》《公归行送王显谟》,原文:地灵不与人存亡,王脉依然钟杰特 |
晨涧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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晨涧,来源于张枢的《宋诗》《茅山》,原文:未见巖风晨下鹤,祇闻涧月夜鸣蜩 |
沐晗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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沐,来源于方岳的《宋诗》《次韵萧同年古意 其二》,原文:不烦汉阴人,抱瓮相灌沐 |
隽豫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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隽,来源于张镃的《宋诗》《次韵酬铦上人二首 其二》,原文:灯檠味隽永,曾不带葵藿 |
昙召
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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昙,来源于释惟一的《宋诗》《偈颂一百三十六首 其八一》,原文:瞿昙瞿昙,开得眼来天大晓,不知红日已三竿 |
觅旭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
国学点评 |
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觅,来源于释云的《宋诗》《偈颂二十九首 其二》,原文:若是明眼人,觅甚腊月扇 |
秋亚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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秋亚,来源于唐求的《唐诗》《庭竹》,原文:月笼翠叶秋承露,风亚繁梢暝扫烟 |
休澄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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休澄,来源于虞俦的《宋诗》《和使君巩大监秋阅》,原文:横槊赋诗豪杰事,澄江休数谢宣城 |
泽傅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
国学点评 |
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泽傅,来源于刘摰的《宋诗》《虞城早起道中寄公秉幕府诸友》,原文:奉持巾匜事盥栉,傅唇泽面供香膏 |
醇澎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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醇,来源于苏辙的《宋诗》《张恕寺丞益斋》,原文:乐如听钧天,醉剧饮醇酎 |
韫勤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
国学点评 |
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韫,来源于吕陶的《宋诗》《三黜诗》,原文:大抵君子心,惟义素藏韫 |
萧豫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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萧豫,来源于戴埴的《宋诗》《雹》,原文:今天子握极衡,运斗枢,景化豫顺,羣慝萧灼 |
卓泱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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卓,来源于贯休的《唐诗》《送郑使君》,原文:绿沈枪卓妖星落,白玉壶澄苦雾开 |
幻佐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
国学点评 |
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幻,来源于姜特立的《宋诗》《悼邦节弟》,原文:倏然成梦幻,岁晚重欷歔 |
辑箫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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辑,来源于薛绍彭的《宋诗》《秘阁观书》,原文:宝书传世久未辑,明时盛事犹缺然 |
驹崔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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驹,来源于陆佃的《宋诗》《依韵和毅夫儿病》,原文:珠母光芒今吐月,豹驹才气已窥牛 |
望嵊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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望,来源于沈瀛的《宋词》《减字木兰花》,原文:北望苕溪震泽通 |
唯涧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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唯涧,来源于释惟晤的《宋诗》《将访永安东山禅师先寄》,原文:高踪罕过呼猿涧,静思唯看抱石云 |
峪言
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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峪,来源于狄君厚的《元曲》《晋文公火烧介子推・越调/斗鹌鹑》,原文:急煎煎地火燎心焦,密匝匝烟屯峪门 |
昙隆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
国学点评 |
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昙,来源于刘克庄的《宋诗》《释老六言十首 其一》,原文:惠能铁叶漆布,瞿昙金棺茶毗 |
天秉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
国学点评 |
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天秉,来源于黄公度的《宋诗》《拟上张丞相》,原文:感激回天眷,须臾秉国钧 |
境权
拼音 | 五行 | 释意 | |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
国学点评 |
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境,来源于强至的《宋诗》《正月三日郊外马上作》,原文:意惬境自胜,兴来杯屡携 |
翩魁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
国学点评 |
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翩魁,来源于善珍的《宋词》《望梅词・望梅》,原文:问懒瓒、因甚遭逢,芋魁亦联翩,著名金石 |
洌蔳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
国学点评 |
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洌,来源于崔颢的《唐诗》《和黄三安仁山庄五首 五》,原文:(日本藏唐抄本《新撰类林抄》卷四)(按:《国秀集》卷中、《文苑英华》卷三一八、《全唐诗》卷二五八收第二首为蒋洌诗,《全唐诗》卷二○○又误作岑参诗,均题作《南溪别业》,文字稍异 |
熙琰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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熙,来源于韩驹的《宋诗》《上鲜于使君生辰诗》,原文:嘉运方熙洽,英才岂滞淹 |
琝励
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
国学点评 |
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励,来源于苏籀的《宋诗》《编联偶作》,原文:崎岖由考倣,勉励似鉏耰 |
励卫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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励卫,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制迎圣像中路获金龙送还茅山》,原文:精衷励翼符神贶,藻卫葳蕤率礼经 |
燮元
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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燮元,来源于释居简的《宋诗》《蝗去》,原文:开元天宝间,燮理颇失宜 |
霁章
拼音 | 五行 | 释意 | |
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霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
章 | zhāng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
国学点评 |
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霁章,来源于王庭珪的《宋诗》《和曾英发见访惠诗二首 其一》,原文:千里夙期冲雨霁,十年闲事入篇章 |
栾涧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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栾,来源于吴汝弌的《宋诗》《遣兴 其三》,原文:团栾宁无思,达此天亦蜕 |
欢寅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
国学点评 |
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欢寅,来源于张镃的《宋诗》《立春日访梅裴氏园》,原文:零落欢游逢故地,寅缘幽胜逐深杯 |
汶芃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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汶,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:取汶阳田 |
璋镌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
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璋,来源于苏颂的《宋诗》《和刘明仲都曹见别三首 其二》,原文:年事已高心虑息,山堂无俟德璋移 |
骃谆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
国学点评 |
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骃,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:我马维骃,六辔既均 |
策朔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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策 | cè | 木 | 出谋划策,比喻心思灵巧,遇事有策略有主张。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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策朔,来源于朱敦儒的《宋词》《满江红》,原文:靖节窗风犹有待,本初朔饮非长策 |
狄覃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
国学点评 |
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狄,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《宣公》》,原文:四、赤狄侵齐 |
纮谊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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纮,来源于戴圣的《礼记》《礼记/祭义》,原文:是故昔者天子为藉千亩,冕而朱纮,躬秉耒 |
赓谒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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赓,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵道卿效离合体见赠》,原文:唧唧秋虫吟,敢赓韶濩章 |
睨戈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
国学点评 |
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睨,来源于黄文雷的《宋诗》《读史感兴 其四》,原文:偷儿睨斗柄,赤手掣天栋 |
鹤峤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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鹤峤,来源于张耒的《宋诗》《赠僧介然》,原文:长松千尺巢云鹤,寒峤三更啸月猿 |
皙文
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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皙,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:子皙,上大夫,女,嬖大夫,而弗下之,不尊贵也 |
夕琢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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夕琢,来源于洪适的《宋诗》《盘洲杂韵上 玉簪》,原文:月娥新琢玉,何夕忽遗簪 |
策追
拼音 | 五行 | 释意 | |
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策 | cè | 木 | 出谋划策,比喻心思灵巧,遇事有策略有主张。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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策追,来源于张栻的《宋诗》《送少隠兄赴兴元幕 其二》,原文:汉水追前策,秦原忆旧耕 |
沦钏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
国学点评 |
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沦,来源于李白的《唐诗》《古朗月行》,原文:阴精此沦惑,去去不足观 |
禧潆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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禧,来源于释居简的《宋诗》《迓回庵谯卿持节东淛》,原文:公乎开禧末,定见了万殊 |
芾秭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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芾,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴十三年发皇后册宝十三首 其八》,原文:宜室家兮,朱芾斯皇 |
松渤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
国学点评 |
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松渤,来源于徐积的《宋诗》《华山 其三》,原文:泉脉无声通渤澥,松梢有韵拂蟾蜍 |
崇自
拼音 | 五行 | 释意 | |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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崇自,来源于程公许的《宋诗》《题会庆建福宫长歌》,原文:崇冈远自太白分,旁骞三峩下荆门 |
郅琰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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郅,来源于周麟之的《宋诗》《破虏凯歌二十四首 其七》,原文:二虏犹能脱身去,汝来断送郅支头 |
筹偕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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筹 | chóu | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
国学点评 |
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筹,来源于耿湋的《唐诗》《和王怀州观西营秋射》,原文:迎筹皆叠鼓,挥箭或移竿 |
望典
拼音 | 五行 | 释意 | |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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望典,来源于王禹偁的《宋诗》《筵上狂歌送侍棋衣袄天使》,原文:移典维扬日望还,轩辕鼎成飞上天 |
越砚
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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越,来源于王镃的《宋诗》《感秋寄白云赵寺丞》,原文:腥草关河路,秋风楚越砧 |
葆暌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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葆,来源于晁说之的《宋诗》《闻八弟朝议二十一弟朝奉二十弟廸功与安郎仓部谢郎比部诸人集于葆真宫戏作绝句》,原文:葆真宫是何年有,游子相将便得真 |
志德
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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志德,来源于晁补之的《宋诗》《建除体二首答黄鲁直教授 其二》,原文:成德尚如是,薄志安能期 |
箫骏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
国学点评 |
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箫骏,来源于梅尧臣的《宋诗》《宜春宴射篇李驸马请赋杂言》,原文:凤皇楼高玉箫吹,金络骏马不肯骑 |
慷同
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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慷同,来源于章甫的《宋诗》《俞广文以诗定交次韵奉答》,原文:慷慨思古人,恨不生同时 |
匠稷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
国学点评 |
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匠,来源于楼钥的《宋诗》《赵资政建三层楼中层藏书》,原文:相望落落见两翁,心匠不谋如影从 |
冕尚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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冕尚,来源于韩维的《宋诗》《和象之河上见怀之作》,原文:几有高怀投绂冕,尚缘微禄走风尘 |
桢匡
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
国学点评 |
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桢,来源于不详的《唐诗》《总闻诗涕泗交下为一章寄娇羞娘子(题拟)》,原文:遇二黄衣,自称为王粲、徐干,谓总生前是刘桢,并出桢卒后所为诗 |
单璋
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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单璋,来源于刘克庄的《宋词》《沁园春》,原文:安得奇材,颈系单于,首提子璋 |
砺韪
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
国学点评 |
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砺,来源于释智圆的《宋诗》《武肃庙》,原文:誓功陈带砺,霸业拟桓文 |
毓廷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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毓廷,来源于赵蕃的《宋诗》《魏辰州生日》,原文:毓秀舒淮水,飞声出汉廷 |
胥缪
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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胥,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》,原文:黄发台背,寿胥与试 |
珞君
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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珞,来源于李新的《宋诗》《过何权道幽居不遇》,原文:雾中不见空峒子,世外空传珞琭书 |
圣越
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
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圣越,来源于释印肃的《宋诗》《金刚随机无尽颂 一相无相分第九 其三》,原文:超凡越圣时,脑后方开眼 |
阔祁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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阔,来源于沈遘的《宋诗》《五言次韵和邻几喜司马君实钱君倚章伯镇入省之作》,原文:一朝成契阔,相望楚与秦 |
奈纭
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
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奈,来源于杨泽民的《宋词》《迎春乐》,原文:奈巾车秣马催人速 |
琲明
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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琲明,来源于虞俦的《宋诗》《和林子长送芡实诗韵 其三》,原文:百琲明珠富有年,不须鲛客更潸然 |
缘晔
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
国学点评 |
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缘,来源于杨景贤的《元曲》《正宫/六么遍》,原文:姻缘事在天数临,无缘分怎的消任 |
棕尹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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棕,来源于许及之的《宋诗》《棕亭》,原文:剥棕堪覆宇,代瓦胜诛茅 |
柏维
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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柏维,来源于胡融的《宋诗》《登石台山与刘次皋李揆王度周仲卿联句》,原文:维西控桐柏,巖壑争献奇 |
允瞳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
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允,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后时享二十五首 钦宗室酌献用《端庆》。》,原文:允恭允俭,克类克明 |
启榷
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
国学点评 |
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启,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》,原文:及辟,令启 |
缘珈
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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缘,来源于释道昌的《宋诗》《偈三首 其三》,原文:与我相似,共尔无缘 |
匠嘉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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匠嘉,来源于史浩的《宋诗》《次韵马德骏赠刘韶美》,原文:却欲管城邀四友,写出嘉模看匠手 |
胧萱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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胧,来源于赵蕃的《宋诗》《次滕彦真韵三首 其一》,原文:朦胧成少味,失喜见琳瑯 |
匡旷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
国学点评 |
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匡旷,来源于孔平仲的《宋诗》《至城东作 其一》,原文:地形磅礴接匡庐,旷野人烟乍有无 |
鸿朝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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鸿朝,来源于皇甫曾的《唐诗》《早朝日寄所知》,原文:长安雪夜见归鸿,紫禁朝天拜舞同 |
伽棕
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
国学点评 |
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伽,来源于薛田的《宋诗》《成都书事百韵》,原文:金华巷陌遗三品,石镜伽蓝露一拳 |
羿正
拼音 | 五行 | 释意 | |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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羿正,来源于项安世的《宋诗》《代作五首 其一》,原文:羲宅巧占尧火正,娥宫新学羿弦张 |
玢骓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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玢,来源于皎然的《唐诗》《送穆寂赴举》,原文:劒光既陆离,琼彩何璘玢 |
晤硝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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晤,来源于曹勋的《宋诗》《忆台城之东十里梅》,原文:冷落京尘谁晤语,关河千里独裴回 |
政粹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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政粹,来源于刘宰的《宋诗》《挽通倅刘由正二首 其一》,原文:质粹言无玷,官清政有方 |
皎昼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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皎昼,来源于苏轼的《宋诗》《牛口见月》,原文:新月皎如昼,疏星弄寒芒 |
绪畚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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绪,来源于张祜的《唐诗》《送沈下贤谪尉南康》,原文:山高云绪断,浦逈日波颓 |
轼召
拼音 | 五行 | 释意 | |
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轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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轼,来源于刘琰的《宋诗》《王刚仲惠诗醉笔聊和》,原文:是中非声亦非色,安得与君一冯轼 |
昀鼎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
国学点评 |
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鼎,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:周不爱鼎,郑敢爱田 |
纬祁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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纬,来源于曹彦约的《宋诗》《为谢府题制锦堂》,原文:经纬一同余事耳,清朝昼绣说家传 |
繁轼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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繁,来源于唐彦谦的《唐诗》《索虾》,原文:双箝鼓繁须,当顶抽长矛 |
甯卓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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甯卓,来源于张祜的《唐诗》《江南杂题三十首 其二十六》,原文:愚非甯武子,蔽是卓文君 |
粤燿
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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粤,来源于周必大的《宋诗》《鲁季钦敷文挽词二首 其二》,原文:东粤仍闽粤,当湖遂镜湖 |
运珈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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运,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:121 迁,运,徙也 |
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