巫姓-男孩-古风,巫是我国排名第273位的姓;
巫姓古风男孩起名
巫榆瑧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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榆,来源于赵长卿的《宋词》《玉蝴蝶》,原文:渐觉花球转柳,荚阵飞榆 |
巫淮波
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
国学点评 |
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淮波,来源于李曾伯的《宋词》《水调歌头》,原文:不图风定波息,谈笑静长淮 |
巫旬畅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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旬,来源于司马光的《宋诗》《旬虑十七韵呈同舍》,原文:府官无旬休,虑问廼游息 |
巫尹朝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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尹朝,来源于韩愈的《唐诗》《赠崔立之评事》,原文:勿嫌法官未登朝,犹胜赤尉长趋尹 |
巫觅哲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
国学点评 |
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觅,来源于苏泂的《宋诗》《和陶九日闲居》,原文:怅焉服九华,觅醉何由成 |
巫理竺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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理竺,来源于白居易的《唐诗》《因梦有悟》,原文:我粗知此理,闻于竺干师 |
巫源晔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
国学点评 |
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源晔,来源于李流谦的《宋诗》《费文达除夔漕作此贺之三首 其一》,原文:分明余润彻眉间,道德根源固晔然 |
巫倾乘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
国学点评 |
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倾乘,来源于陆游的《宋诗》《葺舍》,原文:补漏支倾吾可笑,呼奴乘屋更添茅 |
巫仞嘉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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仞嘉,来源于郑刚中的《宋诗》《仙人山寨至日》,原文:戍兵列栅半空苍,俯瞰嘉陵万仞江 |
巫翌沛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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翌,来源于李寿卿的《元曲》《月明和尚度柳翠・耍孩儿》,原文:(云)柳翌,你来了呵,有几般儿物类失所也 |
巫巍继
拼音 | 五行 | 释意 | |
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巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
国学点评 |
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巍继,来源于尹洙的《宋诗》《皇雅十首 其一七》,原文:圣作圣继,巍巍相承 |
巫韫茯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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韫,来源于林希逸的《宋诗》《被褐怀珠玉》,原文:藏渊祇自媚,韫椟肯求沽 |
巫泊祈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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泊祈,来源于元稹的《唐诗》《送崔侍御之岭南二十韵》,原文:宿浦宜深泊,祈泷在至諴 |
巫倾晤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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倾晤,来源于陆游的《宋诗》《别后寄季长》,原文:对床得晤语,倾倒夜达晨 |
巫研浩
拼音 | 五行 | 释意 | |
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研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
国学点评 |
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研,来源于王十朋的《宋诗》《题卧龙山观音泉呈行可元章》,原文:道人出新茗,林间手新研 |
巫恢振
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
国学点评 |
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恢振,来源于黄谦的《宋诗》《高宗皇帝挽词 其一》,原文:重恢周境土,复振汉威仪 |
巫洛荑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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洛,来源于赵汝腾的《宋诗》《美李颐老易》,原文:后来濂洛,发明几尽 |
巫湛砚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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湛砚,来源于陆游的《宋诗》《龟堂避暑》,原文:砚池湛湛一泓墨,衣焙霏霏半篆香 |
巫玄繁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
国学点评 |
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玄繁,来源于张耒的《宋诗》《二月二十一日东园桃李未开有感二首 其二》,原文:寄语玄都观里花,饶君繁丽夺朝霞 |
巫卿振
拼音 | 五行 | 释意 | |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
国学点评 |
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卿振,来源于李昭象的《唐诗》《赴举出山留寄山居郑参军》,原文:还如费冠卿,向此振高名 |
巫佶玄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
国学点评 |
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佶,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:四牡既佶,既佶且闲 |
巫炯铭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
国学点评 |
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炯铭,来源于李白的《唐诗》《詶王补阙惠翼庄庙宋丞泚赠别》,原文:酬赠非炯诫,永言铭佩绅 |
巫诚珹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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诚,来源于王安石的《宋诗》《送张宣义之官越幕二首 其一》,原文:今君诚暂屈,他日恐难忘 |
巫蔳蓬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
国学点评 |
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蓬,来源于赵天锡的《元曲》《双调・蟾宫曲题金山寺》,原文:醉眼睁开,遥望蓬莱 |
巫晣遒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
国学点评 |
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晣,来源于司马光的《宋诗》《和吴冲卿三哀诗》,原文:眉目尚昭晣,笑言犹彷彿 |
巫逻覃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
国学点评 |
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逻,来源于程公许的《宋诗》《入青城山门诗 其一》,原文:入山佳气异他山,翠逻周遭几复关 |
巫漪嵇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
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漪,来源于毛滂的《宋诗》《留别邵公言》,原文:微风送白苹,藻荇摇寒漪 |
巫泱珲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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泱,来源于刘攽的《宋诗》《王四十处见舅氏所录外祖与日本国僧诗并此僧诗书作五言》,原文:沧波浩无涯,泱漭际朝日 |
巫经卓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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经卓,来源于郭祥正的《宋诗》《蔡梧州叙拜礼用四韵谢之兼送别》,原文:卓荦金闺客,经过慰老夫 |
巫颐芨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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颐,来源于张纲的《宋诗》《徐献仲挽词》,原文:三尺孤坟闭千古,伤心东望涕交颐 |
巫毓芉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
国学点评 |
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毓,来源于程公许的《宋诗》《述九颂 其一》,原文:繄人兮有异,毓其秀兮最灵 |
巫盂笠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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盂笠,来源于蒲寿宬的《宋诗》《梅阳壬申劭农偶成书呈同官》,原文:车笠虽不同,所谐此盂饭 |
巫榭川
拼音 | 五行 | 释意 | |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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榭川,来源于强至的《宋诗》《依韵奉和司徒侍中西园初暑之什》,原文:杂追楚榭迎风袂,冷笑淄川作雨滂 |
巫晔仁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
国学点评 |
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晔,来源于汤起巖的《宋诗》《四贤堂》,原文:其光晔晔 |
巫韫柏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
国学点评 |
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韫,来源于史浩的《宋词》《清平乐》,原文:经纶素韫胸中 |
巫秭庭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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秭,来源于陆游的《宋诗》《寄题吴斗南玩芳亭》,原文:平生离骚读千遍,屈沱秭归要亲见 |
巫町轶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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町,来源于薛季宣的《宋诗》《寒溪寺拈香时国丧罢宴锡已三岁二首 其一》,原文:畦町苗初实,池塘滴尚涓 |
巫新渤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
国学点评 |
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新渤,来源于释嗣宗的《宋诗》《颂古二十六首 其二一》,原文:新罗渤海,南岳天台 |
巫镌谐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
国学点评 |
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镌,来源于李商叟的《宋诗》《寿陈左相 其四》,原文:愚生自幼感磨镌,才拙惭非宅相贤 |
巫良品
拼音 | 五行 | 释意 | |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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良品,来源于丁谓的《宋诗》《句 其八》,原文:千金家累非良宝,一品高官是强名 |
巫箴桠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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箴,来源于姚勉的《宋诗》《赠古鉴相士》,原文:旧闻古鉴知兴替,借与清朝献六箴 |
巫墨望
拼音 | 五行 | 释意 | |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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墨望,来源于许及之的《宋诗》《朝歌城》,原文:突有浮屠延望眼,何因驻得墨家流 |
巫专偕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
国学点评 |
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专,来源于赵孟坚的《宋诗》《为仓使吴荆溪先生寿》,原文:溯自熙丰后,专门始分目 |
巫袁泯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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袁,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百一十七首 其一六》,原文:李淳风与袁天纲,推尽先天算不出 |
巫缘薏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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缘薏,来源于朱熹的《宋诗》《次秀野杂诗韵 又五绝卒章戏简及之主簿 其一》,原文:薏苡载来缘下气,槟榔收得为祛痰 |
巫燃礴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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燃,来源于欧阳修的《宋诗》《奉使道中寄坦师》,原文:夜燃栢子煮山药,忆此东望无时休 |
巫僖凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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僖凡,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《隐公》》,原文:臧僖伯谏曰:「凡物不足以讲大事,其材不足以备器用,则君不举焉 |
巫鸠媖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
国学点评 |
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鸠,来源于孙应时的《宋诗》《和简叔》,原文:乳燕鸣鸠恼醉眠,起临芳草思芊绵 |
巫川绰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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川,来源于范仲淹的《宋诗》《苏州十咏 观风楼》,原文:山川千里色,语笑万家声 |
巫飏晃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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飏,来源于刘迥的《唐诗》《烂柯山四首 四》,原文:白云风飏飞,非欲待归客 |
巫韦严
拼音 | 五行 | 释意 | |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
国学点评 |
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韦严,来源于陈造的《宋诗》《赠钱郎中》,原文:幕中辞脂韦,客右进严冷 |
巫隽良
拼音 | 五行 | 释意 | |
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隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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隽良,来源于阳枋的《宋诗》《贽何总领》,原文:中兴赋用倚江淮,兼裕良筹仰隽才 |
巫林籍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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林籍,来源于苏颂的《宋诗》《次韵刁景纯学士将至郡见寄》,原文:曾随贡籍逢标鉴,更向词林接俊躔 |
巫页白
拼音 | 五行 | 释意 | |
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页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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页,来源于杜光庭的《唐诗》《寿邓将军 二》,原文:(影印本《诗渊》第六册第四五四○页 |
巫琝岐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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岐,来源于林希逸的《宋诗》《道不拾遗》,原文:行者歌如砥,谁与叹泣岐 |
巫蕋宏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
国学点评 |
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蕋,来源于戴昺的《宋诗》《屏翁领诸孙小集亦龙弟野亭君玉即席有诗次韵》,原文:更期梅着蕋,来赏小春光 |
巫昊沅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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昊,来源于许应龙的《宋诗》《次韵张太博方得余所遗二程先生集辨二程戏邵子语》,原文:昊羲古神圣,先得人所同 |
巫泉舸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
国学点评 |
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泉舸,来源于欧阳修的《宋诗》《虾蟆碚》,原文:能邀弄泉客,系舸留巖腹 |
巫鸠勉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
国学点评 |
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鸠,来源于赵蕃的《宋诗》《次韵斯远二十六日三绝 其一》,原文:几欲收声效不鸣,恶同鸠辈管阴晴 |
巫桦峤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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桦,来源于晁公溯的《宋诗》《闻范道卿将赴试成都作此勉之》,原文:归时更过我,扪蝨同倚桦 |
巫支勃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
国学点评 |
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支勃,来源于韩淲的《宋诗》《晚寒散步涧上》,原文:支吾老态懒成言,勃窣蹒跚试出门 |
巫焱瑄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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焱,来源于刘敞的《宋诗》《咏庭桧赠深甫》,原文:天损吾能违,放歌有焱氏 |
巫崧决
拼音 | 五行 | 释意 | |
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崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
国学点评 |
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崧,来源于许及之的《宋诗》《上左丞相寿二十韵》,原文:天贶方垂节,崧高已降神 |
巫椎屿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
国学点评 |
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椎,来源于董嗣杲的《宋诗》《武康姓丁人号生魂神合邑骚动》,原文:揭帜营祠庙,椎锣誷市衢 |
巫轼仲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
国学点评 |
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轼仲,来源于袁甫的《宋诗》《辛亥寒食清明之交杜陵先生暂归省谒与诸生食罢游后园独坐萧然戏作长句示诸儿》,原文:褎然举首充贤良,仲舒轼辙俱轩昂 |
巫宗影
拼音 | 五行 | 释意 | |
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宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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宗影,来源于姚勉的《宋诗》《日食罪言》,原文:日为众阳宗,万象皆影随 |
巫桥睿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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桥,来源于舒亶的《宋词》《浣溪沙》,原文:画桥红日下秋千 |
巫燃衡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
国学点评 |
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燃,来源于曾易简的《宋诗》《清明日赐新火》,原文:乍燃烟尚短,初出焰犹新 |
巫恣湫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
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恣,来源于罗大经的《宋诗》《陪桂林伯赵季仁游桂林暗洞列炬数百随以鼓吹市人从之者以千计巳而入申而出入自曾公巖出于栖霞洞入若深夜出乃白昼恍如隔宿异世季仁索余赋诗纪之》,原文:瑰奇恣搜讨,贝阙青瑶房 |
巫宗霁
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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宗霁,来源于韩的《宋词》《水调歌头》,原文:使君秋霁领客,别乘更宗英 |
巫禺泊
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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禺,来源于刘攽的《宋诗》《弹乌》,原文:逼仄慨时俗,臂射妨四禺 |
巫芃垣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
国学点评 |
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芃,来源于戴复古的《宋诗》《庚子荐饥 其六》,原文:新来慰心处,陇麦早芃芃 |
巫奎勰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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奎,来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《前腔》,原文:看奎光飞缠紫宫,光摇万玉班中 |
巫弘椰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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弘,来源于罗隐的《唐诗》《台城》,原文:深谷作陵山作海,茂弘流辈莫伤情 |
巫岭仞
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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岭仞,来源于王湾的《唐诗》《奉使登终南山》,原文:数朝至林岭,百仞登嵬岌 |
巫燮史
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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燮史,来源于吴潜的《宋诗》《喜雨歌》,原文:官家燮理当有人,太史还看书大有 |
巫隆尤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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隆尤,来源于刘克庄的《宋诗》《次江权军宴新进士韵》,原文:主礼尤隆真刺史,华宗相望两魁星 |
巫白季
拼音 | 五行 | 释意 | |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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白季,来源于陆游的《宋诗》《暮春二首 其一》,原文:季子黄金尽,安仁白发新 |
巫绚滨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
国学点评 |
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绚,来源于范成大的《宋诗》《题蜀果图四首 木瓜》,原文:沈沈黛色浓,糁糁金沙绚 |
巫津旬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
国学点评 |
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津旬,来源于陆游的《宋诗》《戏咏闲适》,原文:暮秋风雨暗江津,不下书堂已过旬 |
巫与召
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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与召,来源于刘克庄的《宋诗》《送余子寿》,原文:去岁与君同聘召,何曾杯酒暂相离 |
巫忻纫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
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忻,来源于李复的《宋诗》《慈恩寺枸杞》,原文:今兹七十年,巨干何忻荣 |
巫尚品
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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尚品,来源于邵雍的《宋诗》《观棋大吟》,原文:西晋尚清谈,大计悬品题 |
巫植飔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
国学点评 |
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植,来源于郏亶的《宋诗》《太仓隆福寺创观音院以诗百韵寄妙观大师且呈乡中诸亲旧》,原文:堂前种杉桧,方丈植慈竹 |
巫箪濡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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箪濡,来源于范成大的《宋诗》《竹下》,原文:劣能濡箪瓢,何敢议囊橐 |
巫馠瑗
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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瑗,来源于宋祁的《宋诗》《病告作寄武平湖内翰》,原文:夷吾畏事将成吃,蘧瑗增年转悟非 |
巫荏望
拼音 | 五行 | 释意 | |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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荏望,来源于李纲的《宋诗》《次韵凿空阁》,原文:我来遥相望,荏苒岁月永 |
巫枫隋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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枫隋,来源于李端的《唐诗》《元丞宅送胡濬及第东归觐省》,原文:旧楚枫犹在,前隋柳已疎 |
巫滦暖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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滦,来源于白珽的《宋诗》《续演雅十诗 其九》,原文:滦人薪巨松,童山八百里 |
巫允虞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
国学点评 |
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允虞,来源于文天祥的《宋诗》《采石》,原文:今人不见虞允文,古人曾有樊若水 |
巫景南
拼音 | 五行 | 释意 | |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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景南,来源于欧阳澈的《宋诗》《和答德秀长句》,原文:才名藉甚烛景星,卓然可独尊南斗 |
巫朔桓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
国学点评 |
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朔桓,来源于殷尧藩的《唐诗》《送景玄上人还山》,原文:地横龙朔连沙暝,山入乌桓碧树重 |
巫恽延
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
国学点评 |
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恽,来源于李之仪的《宋诗》《避暑无地偶过君俞聊资华屋广荫以揖主人之胜绸缪礼意遂至抵暮君俞有诗因次韵二首 其二》,原文:十轮杨恽旧轩轩,四壁相如似磬悬 |
巫些理
拼音 | 五行 | 释意 | |
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些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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些理,来源于吕天用的《元曲》《随尾・休只管妆添泽国三秋景,我则怕狼藉江乡一夜冰。虽宜同根栽并蒂》,原文:生,受了些莲心苦,割不断连理情 |
巫忻奂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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忻,来源于萧至忠的《唐诗》《陪幸长宁公主林亭》,原文:文酒娱游盛,忻叨侍从余 |
巫籍隋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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籍隋,来源于王希明的《唐诗》《丹元子步天歌 天市垣》,原文:然歌词浅陋,不似隋人文字,《隋书·经籍志》亦无此书,其非隋人明矣 |
巫晳扬
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
国学点评 |
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晳,来源于韩驹的《宋诗》《句 其一一》,原文:风流要是贤公子,白晳仍为美少年 |
巫仞炅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
国学点评 |
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仞,来源于司马光的《宋诗》《和邠守宋度支来卜居与南园为邻》,原文:闲居共买一壥地,尽老常依数仞墙 |
巫羡啸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
国学点评 |
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羡,来源于张国宾的《元曲》《薛仁贵荣归故里・折桂令》,原文:您两个堪羡堪夸,无衅无瑕 |
巫禹嶂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
国学点评 |
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禹,来源于陆文圭的《宋诗》《挽贡仲章学士》,原文:才优如贡禹,经行复精纯 |
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