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兔宝宝用之字取名

刘熠悟作者：刘熠悟2023-09-16 07:11:04

属兔-带之字，生肖属：兔，兔宝宝喜欢吃素食，兔最初也是出现在山上，喜欢树木和水，所以兔的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”、“米”、“谷”、等部首的字；兔宝宝注重外表，所以兔的宝宝起名适宜用有“衣”、“彡”、“巾”、“采”等部首的字；兔宝宝有洞穴，比较温柔，并且会出现在田野，所以兔的宝宝起名适宜用有“犭”、“田”、“月”、“囗”、“宀”等部首的字；

兔宝宝用之字取名

浅之

拼音五行释意
浅qiǎn,jiān水比喻女子轻柔可爱，姿容绰约。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
浅之，来源于释慧空的《宋诗》《蒙庵自东山寄龙眠画寒山拾得图来令作颂寒山著屐把帚作舞拾得腰筒拍手而笑丰干骑虎搔痒眎之戏书其后云》，原文：龙眠画出意不浅，空也言之恐未然

容之

拼音五行释意
容róng土指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
容之，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：伯石始生，子容之母走谒诸姑，曰：「长叔姒生男

之林

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
林lín木林下清风，指女子态度娴雅、举止大方。
国学点评
之林，来源于李处权的《宋诗》《谒翁丈四十韵》，原文：之子儒林杰，斯文国士称

杨之

拼音五行释意
杨yáng木植物名，落叶乔木，又如白杨、赤杨；字义树木茂盛，茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
杨之，来源于张道洽的《宋诗》《咏梅杂诗 其四》，原文：风流百世林和靖，洒落三生杨补之

崎之

拼音五行释意
崎qí土崎岖，地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
崎之，来源于刘宰的《宋诗》《寄刑台范黄中》，原文：想前辈之风流，悲末俗之崎岖

芹之

拼音五行释意
芹qín木芹藻，比喻贡士或才学之士，形容才华横溢，风华正茂。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
芹之，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《天官冢宰》》，原文：加豆之实，芹菹、兔醢、深蒲、酝醢、箈菹、雁醢、笋菹、鱼醢

之朝

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
朝zhāo,cháo金指年轻有朝气，如朝阳一般。
国学点评
之朝，来源于欧阳修的《宋诗》《答苏子美离京见寄》，原文：使之束带立，可以重朝廷

浠之

拼音五行释意
浠xī水水名，也可做形容词，含水分多的，如：浠宁，净洁，志向高远。水体字，用于人名意指上善若水，善良，美好，明媚之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
之，来源于陈有声的《宋诗》《流化亭》，原文：经之营之，爰始爰谋

绎之

拼音五行释意
绎yì火理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
绎之，来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《子罕篇》》，原文：绎之为贵

沧之

拼音五行释意
沧cāng水沧海，寓意像大海一样胸怀宽广。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
沧之，来源于刘长卿的《唐诗》《送贾侍御克复后入京》，原文：因之报亲爱，白发生沧洲

润之

拼音五行释意
润rùn水意为润泽，滋润万物；有光彩，利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
润之，来源于杨简的《宋诗》《上邓宪生辰 其二》，原文：惠德似之，溥泽润下

之霁

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
霁jì水雨雪停止，天放晴；怒气消散，脸色转和，用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。
国学点评
之霁，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释天(对天文历法的解释)》，原文：疾雷为霆霓，雨霓为霄雪，暴雨谓之涷，小雨谓之霡霂，久雨谓之淫，淫谓之霖，济谓之霁

之采

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
采cǎi,cài火神采飞扬，形容兴奋开心、精神焕发的样子。
国学点评
之采，来源于王昌龄的《唐诗》《就道士问周易参同契》，原文：时余采菖蒲，忽见嵩之阳

楠之

拼音五行释意
楠nán木指楠木，常绿乔木，用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
楠之，来源于邹浩的《宋诗》《嘲仲益》，原文：双楠庭之珍，斩代殊荣枯

霁之

拼音五行释意
霁jì水雨雪停止，天放晴；怒气消散，脸色转和，用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
霁之，来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其二四六》，原文：闲闲霁雨之云，烂烂濯波之月

缥之

拼音五行释意
缥piǎo,piāo水缥缈，用于人名意指朦胧可爱，温婉可人之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
缥之，来源于秦观的《宋诗》《蔡氏哀词》，原文：带幽蕙之缥缈兮，佩明月之陆离

葆之

拼音五行释意
葆bǎo木草茂盛的样子，草木丛生的样子；保持，珍贵，保护。用作人名意指呵护、重视之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
葆之，来源于赵蕃的《宋诗》《呈折子明丈十首 其八》，原文：如闻欲印葆真诗，我亦犹多未见之

之荑

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
荑yí,tí木比喻改正缺点，完善自我。
国学点评
之荑，来源于翁合的《宋诗》《贺参政生日古风》，原文：种之美也无稗荑，公尤硗硗头峙犀

之桦

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
桦huà木双子叶植物的一属，落叶乔木或灌木，用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。
国学点评
之，来源于罗愿的《宋诗》《鄂州劝农》，原文：一时之逸，终身之苦

之灏

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
灏hào水指水势无边际，广大；通“浩”，空旷，浩瀚的样子，用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。
国学点评
之灏，来源于薛季宣的《宋诗》《九奋 行吟》，原文：指清流之灏灏兮，余将以逝

桦之

拼音五行释意
桦huà木双子叶植物的一属，落叶乔木或灌木，用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
桦，来源于陆游的《宋诗》《夜宿二江驿》，原文：桦皮湿透点不明，旋设篝炉燎衣袴

棹之

拼音五行释意
棹zhào,zhuō木划船的工具，用于人名意指乘风破浪，未来可期，前途无量之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
棹之，来源于范成大的《宋诗》《九日忆菊坡》，原文：放棹松江花已远，涛江之外更鄞江

之缃

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
缃xiāng木缃帙，借指书卷，用于人名意指内涵丰富，内心澄澈之义。
国学点评
之缃，来源于岳珂的《宋诗》《梁阮研宰相帖赞》，原文：然而考硬黄之流别，辨缃素之古香

之绅

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
绅shēn金1、古代士大夫束腰的大带子；2、有势力、有地位的人；3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。
国学点评
之绅，来源于刘敞的《宋诗》《赏阁后小桃同景纯作》，原文：仆本山野之生民，不堪刺促拘冠绅

之蔷

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
蔷qiáng木蔷薇，落叶灌木，形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。
国学点评
之蔷，来源于王炎的《宋诗》《题周功甫总领石溪三亭 嫣然亭》，原文：蔷薇之露不涴衣，玉颊彷彿生頩姿

潆之

拼音五行释意
潆yíng水用于人名有吉祥，美好之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
潆，来源于范浚的《宋诗》《题双清堂》，原文：大山横面势，积水带渟潆

本之

拼音五行释意
本běn木指不忘初心，牢记本心。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
本之，来源于张耒的《宋诗》《食蟹》，原文：本草起东汉，要之出贤能

经之

拼音五行释意
经jīng木朝经暮史，形容勤奋读书。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
经之，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：王将饮酒，无宇辞曰：「天子经略，诸侯正封，古之制也

潞之

拼音五行释意
潞lù水比喻像河水一样绵延不息，不停追逐真理与梦想。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
潞之，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》，原文：公谓鲍子：「或谮子，子姑居于潞以察之

栗之

拼音五行释意
栗lì木缜密以栗，比喻坚实刚毅。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
栗之，来源于戴圣的《礼记》《礼记/内则》，原文：肉曰脱之，鱼曰作之，枣曰新之，栗曰撰之，桃曰胆之，柤梨曰攒之

之缔

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
缔dì火缔结，比喻美好的结合。
国学点评
之缔，来源于孔武仲的《宋诗》《寻真观》，原文：羽章之馆缔构新，坛塲夜夜祈星辰

之染

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
染rǎn水比喻心灵明净，一尘不染，品德高洁。
国学点评
之染，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》，原文：子公怒，染指于鼎，尝之而出

之霄

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
霄xiāo水指云；天空。用作人名意指志向高远、包容之义。
国学点评
之霄，来源于奚球的《宋诗》《玉华山》，原文：上有干云切霄之苍松，下有迸崖潄壑之清泉

之煦

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
煦xù金温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
国学点评
之煦，来源于白居易的《唐诗》《岁暮》，原文：加之一桮酒，煦妪如阳春

淖之

拼音五行释意
淖nào,chuò,zhuō水比喻摆脱泥淖，脱离困境。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
淖之，来源于无名氏的《唐诗》《籍田赋附田父歌》，原文：栥盛普淖兮洁敬斯皇，神之昕之兮将登穰穰

之桠

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
桠yā木同“丫”，用于人名意指小巧可爱，玲珑活泼之义。
国学点评
之，来源于叶巽斋的《宋诗》《十月 其五》，原文：梧竹之高，椿松之固

胭之

拼音五行释意
胭yān土胭脂，用于人名意指美丽，精致，国色天香之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
胭，来源于马子严的《宋词》《花心动》，原文：雨洗胭脂，被年时、桃花杏花占了

犹之

拼音五行释意
犹yóu土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
犹之，来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《公孙丑章句上》》，原文：武丁朝 诸侯有天下，犹运之掌也

之浚

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
浚jùn,xùn水比喻心思从容淡然，能够自我疏通排解烦恼。
国学点评
之浚，来源于韩愈的《唐诗》《唐故江南西道观察使中大夫洪州刺史兼御史中丞上柱国赐紫金鱼袋赠左散骑常侍太原王公神道碑铭附诗》，原文：所至极思，必悉利病，萎枯以膏，燠暍（或作「旸」）以醒，坦之敞之，必绝其径，浚之咏之，使安其泳

崔之

拼音五行释意
崔cuī木可比喻形象高大伟岸。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
崔之，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：崔成有病，而废之，而立明

霆之

拼音五行释意
霆tíng水一般指威严，威猛，名声，如雷霆万钧，用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
霆之，来源于郑光祖的《元曲》《醉思乡王粲登楼・折桂令》，原文：元帅请暂息雷霆之怒，略罢虎狼之威，听小官明明的说破，着元帅细细里皆知

之嵇

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
嵇jī木嵇康，用于人名意指才识广博，满腹经纶之义。
国学点评
之嵇，来源于林亦之的《宋诗》《奉题林稚春菊花枕子歌》，原文：狂风江上吹蒹葭，此物往往得之嵇康阮籍家

漳之

拼音五行释意
漳zhāng水本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
漳之，来源于郭祥正的《宋诗》《临漳台》，原文：道边松，大义渡至漳城城东，问谁植之我蔡公

漳之

拼音五行释意
漳zhāng水本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
漳之，来源于王维的《唐诗》《送熊九赴任安阳》，原文：漳河如旧日，之子继清风

之茵

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
茵yīn木茵字的含义较多，形容很柔软，如如茵；锦茵，喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。
国学点评
之茵，来源于张耒的《宋诗》《寄子瞻舍人二首 其一》，原文：贮之黄金台，籍以九龙茵

缥之

拼音五行释意
缥piǎo,piāo水缥缈，用于人名意指朦胧可爱，温婉可人之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
缥之，来源于秦观的《宋诗》《蔡氏哀词》，原文：带幽蕙之缥缈兮，佩明月之陆离

滢之

拼音五行释意
滢yíng水一般指清澈的样子，如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
滢，来源于杜甫的《唐诗》《桥陵诗三十韵因呈县内诸官》，原文：高岳前嵂崒，洪河左滢濙

之峪

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
峪yù木比喻胸怀像山谷一样宽广包容。
国学点评
之，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宝祐二年皇子冠二十首 其七》，原文：为国之本，隆邦之礼

浠之

拼音五行释意
浠xī水水名，也可做形容词，含水分多的，如：浠宁，净洁，志向高远。水体字，用于人名意指上善若水，善良，美好，明媚之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
之，来源于释清远的《宋诗》《释迦如来出山像赞》，原文：瞻之仰之，岂敢自侮

之淅

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
淅xī水多为象声词，用于人名意指孩子的性格温和有礼，有着如同春雨一般细腻的心思，忧国忧民之义。
国学点评
之淅，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/既夕礼》，原文：夏祝淅米，差盛之

之纶

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
纶lún,guān火满腹经纶，形容人极有才干和智谋。
国学点评
之纶，来源于牟子才的《宋诗》《庆丁大监 其一》，原文：事业元从儒者出，经纶之地自恢恢

胭之

拼音五行释意
胭yān土胭脂，用于人名意指美丽，精致，国色天香之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
胭，来源于叶适的《宋诗》《永嘉端午行》，原文：立瓶叵罗银价踊，冰衫雪袴胭脂勒

之柒

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
柒qī水七是西方的幸运数字，比喻幸运，惊喜无限。
国学点评
之，来源于叶巽斋的《宋诗》《十月 其六》，原文：磨而颂之，我公之功

凇之

拼音五行释意
凇sōng木比喻像冰晶一样纯洁无瑕，品质高洁。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
凇，来源于曾巩的《宋诗》《冬夜即事》，原文：香清一榻氍毹暖，月淡千门霿凇寒

潆之

拼音五行释意
潆yíng水用于人名有吉祥，美好之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
潆，来源于朱翌的《宋诗》《送郑公绩赴试金陵 其五》，原文：借屋就瞿昙，长湖绕厢潆

苍之

拼音五行释意
苍cāng木苍松翠柏，比喻具有高贵品质、坚定节操的人。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
苍之，来源于薛季宣的《宋诗》《九奋 启愤》，原文：苍蝇矢之乱白墨兮，人夫何为乎不悟

之团

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
团tuán火指结成球形的东西；也指聚集，联合，集合，如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。
国学点评
之团，来源于陈楠的《宋诗》《罗浮翠虚吟》，原文：半时之间见丹头，软似绵团硬似铁

之泯

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
泯mǐn水指消失，如良心未泯，用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。
国学点评
之泯，来源于杨万里的《宋诗》《曾叔谦哀辞》，原文：耿精爽之未泯兮，嗤彼啄腐而吞腥

之蕙

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
蕙huì木蕙兰，比喻女子内心高洁纯美，秀外慧中的高尚品德。
国学点评
之蕙，来源于杨杰的《宋诗》《蕙花》，原文：蕙本兰之族，依然臭味同

之泯

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
泯mǐn水指消失，如良心未泯，用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。
国学点评
之泯，来源于文同的《宋诗》《邛州倅》，原文：有坏则请修，使之名不泯

霖之

拼音五行释意
霖lín水沛雨甘霖，比喻恩泽深厚。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
霖之，来源于王迈的《宋诗》《东归至衢城十五里头》，原文：何日鞭五龙，泽之以霖潦

缨之

拼音五行释意
缨yīng土用线或绳等做的装饰品；长带，绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
缨之，来源于戴圣的《礼记》《礼记/丧服四制》，原文：父母之丧，衰冠绳缨菅屦，三日而食粥，三月而沐，期十三月而练冠，三年而祥

之林

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
林lín木林下清风，指女子态度娴雅、举止大方。
国学点评
之林，来源于释绍昙的《宋诗》《题兰蕙 其二》，原文：是以昂山有山林轩昂之志

之札

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
札zhá木比喻心思灵巧，富有文采与情致。
国学点评
之札，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《秋官司寇》》，原文：若邦凶荒、札丧、寇戎之故，则令邦国、都家、县鄙虑刑贬

之樨

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
樨xī木常绿小乔木或灌木，有特殊的香气，用于人名意指美好，优雅，清新之义。
国学点评
之，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇桓公二年》，原文：以是知君之累之也

纲之

拼音五行释意
纲gāng木提纲振领，比喻做事能抓住要领，简明扼要。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
纲之，来源于杨简的《宋诗》《上耿泉生朝 其二》，原文：恺悌君子，之纪之纲

之朴

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
朴pǔ,pò,pō,piáo木没有细加工的木料，比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。
国学点评
之朴，来源于田锡的《宋诗》《拟古 其一二》，原文：愚朴变浇漓，化之尤费力

之寒

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
寒hán水冬寒抱冰，夏热握火。形容刻苦自勉，在艰苦的条件下激励自己。
国学点评
之寒，来源于韩淲的《宋诗》《和昌甫韵》，原文：云松雪竹野梅南，敢谓岁寒之友三

之梧

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
梧wú木指一种落叶乔木，梧桐。木质轻而坚韧，可制乐器和各种器具，种子可食，亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。
国学点评
之梧，来源于葛长庚的《宋词》《贺新郎》，原文：况惨惨、苍梧之野

之淙

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
淙cóng水水声，水流，比喻人口才好滔滔不绝，也可以意指财富连绵不断，由流水声想到生活意境入手，引申为安适怡静的生活。
国学点评
之淙，来源于李纲的《宋诗》《龙眠居士画十六大阿罗汉赞 其一六》，原文：瀑布淙射，蛇虫之居

之芮

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
芮ruì火本义为芮芮，形容草初生的样子；芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。
国学点评
之芮，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》，原文：止旅乃密， 芮鞫之即

绪之

拼音五行释意
绪xù金开端；丝的头；前人未完成的事业，功业；连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
绪之，来源于岳珂的《宋诗》《李公择嘉裕帖赞》，原文：然则摛墨池之华，撷彩笔之芳，发其绪余，书尺七襄，固知其自然云锦之章也

之墨

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
墨mò水象征才学深厚，文采飞扬。
国学点评
之墨，来源于东方朔的《楚辞》《七谏/谬谏》，原文：弃彭咸之娱乐兮，灭巧倕之绳墨

之崔

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
崔cuī木可比喻形象高大伟岸。
国学点评
之崔，来源于崔致远的《唐诗》《梦中作》，原文：（《大正藏》本《唐大荐福寺故寺主翻经大德法藏和尚传》）（按：此诗为崔致远天复四年春梦中遇宰予、边孝先二贤，前二句为二贤句，后二句为崔续成之

之粤

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
粤yuè土广东省的简称；地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。
国学点评
之粤，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗郊前朝献景灵宫二十一首 降圣用《太安》。》，原文：粤神临之，来从帝乡

沥之

拼音五行释意
沥lì水倾肝沥胆，形容对人极其忠诚。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
沥之，来源于史尧弼的《宋诗》《东丁洞效江西体次知难韵》，原文：洞中滴沥几何深，犹有太古之遗音

宣之

拼音五行释意
宣xuān金指散布、疏导；古代帝王的大室；宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
宣之，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：士伯听其辞而诉诸宣子，乃皆执之

之莞

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
莞guān,guǎn,wǎn木俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。
国学点评
之莞，来源于白玉蟾的《宋诗》《西湖大醉走笔百韵》，原文：吟诗三嗅之，对景一莞尔

之嵇

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
嵇jī木嵇康，用于人名意指才识广博，满腹经纶之义。
国学点评
之嵇，来源于林亦之的《宋诗》《奉题林稚春菊花枕子歌》，原文：狂风江上吹蒹葭，此物往往得之嵇康阮籍家

町之

拼音五行释意
町tǐng,dīng火平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
町之，来源于黄庭坚的《宋诗》《予欲金玉汝赠黄从善》，原文：虹气贯斗牛兮，岂用俗人之町畦

零之

拼音五行释意
零líng火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
零之，来源于岳珂的《宋诗》《晁无咎金山诗帖赞》，原文：南零之波，上派于湓

岿之

拼音五行释意
岿kuī土岿然不动，像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固，绝不动摇。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
岿之，来源于释德洪的《宋诗》《瓦瓢赞》，原文：道山岿然，弱水之东

杏之

拼音五行释意
杏xìng木指杏树，杏花 ，杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
杏之，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》，原文：宋人背北杏之会

之维

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
维wéi土:指维护，保护；也指思维，判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。
国学点评
之维，来源于郑裕的《宋诗》《一经堂》，原文：莆之甲姓，实维大方

之釉

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
釉yòu土比喻心灵光洁明亮，品行高尚。
国学点评
之，来源于司空图的《唐诗》《诗品二十四则 超诣》，原文：匪神之灵，匪机之微

之嵘

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
嵘róng土峥嵘，指不平凡，不寻常，如峥嵘岁月，用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。
国学点评
之嵘，来源于许及之的《宋诗》《崧高行上周密使寿》，原文：相公办取崧高行，不惜携之上峥嵘

芷之

拼音五行释意
芷zhǐ木指香草，是草本植物，如白芷；也指清美的香草，如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
芷之，来源于东方朔的《楚辞》《七谏/怨世》，原文：弃捐药芷与杜衡兮，余柰世之不知芳何

之宗

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
国学点评
之宗，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》，原文：分唐叔以大路，密须之鼓，阙巩，沽洗，怀姓九宗，职官五正

之沛

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
沛pèi水比喻人生充盈丰沛，生活丰富多彩。
国学点评
之沛，来源于晁补之的《宋诗》《漫浪阁辞》，原文：沛高皇之受嬴兮，刘别子曰楚元

之淅

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
淅xī水多为象声词，用于人名意指孩子的性格温和有礼，有着如同春雨一般细腻的心思，忧国忧民之义。
国学点评
之淅，来源于孔武仲的《宋诗》《途中大热》，原文：继之以冷风，淅淅吹衣裳

之枫

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
枫fēng木如丹枫一样红红火火，美丽繁茂。
国学点评
之枫，来源于陈师道的《宋诗》《赠二苏公》，原文：岷峨之山中巴江，桂椒柟栌枫柞樟

之薇

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
薇wēi木薇字指一种草本植物，蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。
国学点评
之薇，来源于陈耆卿的《宋诗》《夷齐咏》，原文：周粟固可耻，薇亦周之薇

纶之

拼音五行释意
纶lún,guān火满腹经纶，形容人极有才干和智谋。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
纶之，来源于李曾伯的《宋诗》《挽大资节使史国公 其二》，原文：早袖经纶手，传之柱石材

之纪

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
纪jì,jǐ木指遵守纪律，严以律己。
国学点评
之纪，来源于戴圣的《礼记》《礼记/礼器》，原文：众之纪也，纪散而众乱

垣之

拼音五行释意
垣yuán土矮墙，墙；官署的代称；城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
垣之，来源于苏洵的《宋诗》《忆山送人》，原文：包裹五六州，倚之为长垣

之城

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
城chéng土指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。
国学点评
之城，来源于岳珂的《宋诗》《苏文忠二诗帖赞》，原文：物随春而欣荣，诗之偶成，何间乎虎跑之与女城

茹之

拼音五行释意
茹rú木柔软，包含，菜，吃，引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
茹之，来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《尽心章句下》》，原文：”孟子曰：“舜之饭糗茹草也，若将终身焉

之杉

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
杉shān,shā木一般指树木，花草，如杉篙，能耐朽；指质轻，有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。
国学点评
之杉，来源于陆龟蒙的《唐诗》《战秋辞》，原文：杉篁蕉蔓，败北之气摵

萧之

拼音五行释意
萧xiāo木蒿类植物的一种，即艾蒿；冷静；形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
萧之，来源于杨万里的《宋诗》《范女哀辞》，原文：耿吾独传中郎之素业兮，岂曰矜萧然林下之风

胧之

拼音五行释意
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
胧之，来源于黄机的《宋词》《木兰花慢》，原文：神仙之说朦胧

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