成姓-男孩,成是我国排名第165位的姓;
成姓男孩起名简单霸气名字
成佐衍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
国学点评 |
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佐,来源于袁燮的《宋诗》《以鉴赠赵制置》,原文:选择僚佐,为己强助 |
成纲崔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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纲崔,来源于释德洪的《宋诗》《老黄龙生辰三首 其一》,原文:纲宗壁立大崔嵬,魔外闻风胆自摧 |
成林矜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
国学点评 |
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林矜,来源于杨万里的《宋诗》《范女哀辞》,原文:耿吾独传中郎之素业兮,岂曰矜萧然林下之风 |
成闳霈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
国学点评 |
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闳,来源于程公许的《宋诗》《明禋进戒诗》,原文:爰趋殊庭,溯瞻九闳 |
成觉般
拼音 | 五行 | 释意 | |
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觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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觉般,来源于沈瀛的《宋词》《卜算子》,原文:只看如今梦几般,觉后原无影 |
成夷漳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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夷,来源于张九龄的《唐诗》《始兴南山下有林泉尝卜居焉荆州卧病有怀此地》,原文:世路少夷坦,孟门未岖嵚 |
成攸松
拼音 | 五行 | 释意 | |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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攸,来源于王阮的《宋诗》《上九江唐舍人一首五十韵》,原文:诸将纷纷是,攸司日日掊 |
成泱榷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
国学点评 |
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泱,来源于杜甫的《唐诗》《送率府程录事还乡》,原文:东风吹春冰,泱莽后土湿 |
成凝炫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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凝炫,来源于邓深的《宋诗》《鉴堂把酒》,原文:日光凝水面,波影炫簷牙 |
成泽泱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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泽,来源于欧阳修的《宋诗》《喜雨》,原文:浸淫苟不止,利泽何穷已 |
成崇航
拼音 | 五行 | 释意 | |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
国学点评 |
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崇航,来源于萧颖士的《唐诗》《舟中遇陆棣兄西归数日得广陵二三子书知迟晚次沙垫西岸作》,原文:冀愿崇朝霁,吾其一苇航 |
成鸠珉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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鸠,来源于苏辙的《宋诗》《汝南迁居》,原文:忽闻鹊反巢,坐使鸠惊飞 |
成佰憧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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佰,来源于周文璞的《宋诗》《过旧居遇邻家子述怀》,原文:佰弜必尽护,盘饤如拱宝 |
成夕知
拼音 | 五行 | 释意 | |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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夕知,来源于王迈的《宋诗》《东归至衢城十五里头》,原文:谁知鸿雁鸣,朝夕不相保 |
成燿孝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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燿,来源于释正觉的《宋诗》《颂古一百则 其九八》,原文:帝业堪为万世师,金轮景燿四天下 |
成寓凌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
国学点评 |
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寓凌,来源于李廌的《宋诗》《秋日杂兴 其八》,原文:寓想高鸿背,游目凌倒景 |
成桢川
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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桢,来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》,原文:甄后出拜,刘桢平视 |
成傅蕖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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傅,来源于李新的《宋诗》《铜鼓道中所见诗》,原文:赩日不黔形自黑,剩收斗粉傅何郎 |
成砚艾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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砚,来源于黄庭坚的《宋诗》《林为之送笔戏赠》,原文:洗砚磨松煤,挥洒至日没 |
成璆宣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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璆,来源于范纯仁的《宋诗》《游嵩山与王弱翁联句》,原文:寺桥横䗖蝀,禅磬击璆琳 |
成茗波
拼音 | 五行 | 释意 | |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
国学点评 |
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茗波,来源于梅尧臣的《宋诗》《送盐官刘少府古贤》,原文:燥茗山中火,熬波海上烟 |
成琀涔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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涔,来源于戎昱的《唐诗》《诗》,原文:寒食涔阳诸小儿,齐歌齐舞带花枝 |
成诏轼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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诏轼,来源于宋祁的《宋诗》《送杨告虞部知池阳》,原文:伧楚俗移恩诏美,班春聊隠轼前熊 |
成松烽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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松烽,来源于李流谦的《宋诗》《重阳偶成》,原文:漠北烽烟空抵掌,水南松竹每经心 |
成芗箬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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芗,来源于胡寅的《宋诗》《和玉泉达老饷笋》,原文:饱参玉版头头是,秀出芗林个个圆 |
成湲容
拼音 | 五行 | 释意 | |
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湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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湲容,来源于林希逸的《宋诗》《机舂潺湲力》,原文:潺湲因借力,俯仰若为容 |
成琮治
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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琮,来源于刘学箕的《宋诗》《宾从集藕花堂分韵得园字二十韵》,原文:泉音琮琤下空山,金石戛击声潺湲 |
成鸿霁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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鸿霁,来源于李珏的《宋词》《击梧桐》,原文:又是秦鸿过,霁烟外,写出离愁几点 |
成京识
拼音 | 五行 | 释意 | |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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京识,来源于陈造的《宋诗》《赠杨伯时》,原文:京尘逆旅中,初喜识芝宇 |
成域飖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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域飖,来源于刘跂的《宋诗》《曹纮陷交阯十七年与其母逃归得官汶上求诗》,原文:曹侯将家子,异域久飘飖 |
成玮玢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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玮,来源于梅尧臣的《宋诗》《正月二十二日江淮发运马察院督河事于国门之外予访之蔡君谟亦来蔡为真草数幅马以所用歙砚赠予》,原文:是时复有蔡中郎,笔法纵横字瑰玮 |
成隆琝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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隆,来源于洪迈的《宋诗》《寄题分绣阁》,原文:新阁何隆隆,经营自兹岁 |
成亚嶂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
国学点评 |
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亚,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/特牲馈食礼》,原文:主妇洗爵于房,酌,亚献尸 |
成銮扬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
国学点评 |
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銮扬,来源于赵以夫的《宋词》《念奴娇》,原文:屈指重来,扬鞭催去,想在金銮殿 |
成靖崎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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靖,来源于白居易的《唐诗》《梦与李七庾三十三同访元九》,原文:同过靖安里,下马寻元九 |
成勃淼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
国学点评 |
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勃,来源于卢仝的《唐诗》《月蚀诗》,原文:帝见尧心忧,勃然发怒决洪流 |
成洲彻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
国学点评 |
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洲彻,来源于方回的《宋诗》《七月初一日淮浙大潮巨风亘古所无二首 其二》,原文:彻底沙洲扫,连根树木童 |
成羡琲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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羡,来源于孔武仲的《宋诗》《题鲍家铺》,原文:江南亦有安栖处,却羡邮亭人稳佳 |
成玮曦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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玮,来源于郭祥正的《宋诗》《奉和运判吴翼道留题石室》,原文:寂寥相望三百年,乃有高才继瑰玮 |
成礴箪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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礴,来源于饶节的《宋诗》《赠霍明府伟》,原文:异时磅礴风尘外,今日低回文课中 |
成晖执
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
国学点评 |
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晖,来源于林希逸的《宋诗》《山村人暮归》,原文:点点残鸦过,孤村带落晖 |
成寓匡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
国学点评 |
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寓,来源于方一夔的《宋诗》《宿赤山岭》,原文:偃蹇石伏虎,连蜷木寓龙 |
成皤峻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
国学点评 |
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皤,来源于周昙的《唐诗》《春秋战国门 华元》,原文:未知军法忌偏颇,徒解于思腹漫皤 |
成缥鸢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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缥,来源于孔武仲的《宋诗》《祅庙祈晴》,原文:云色倚秋犹缥缈,雨声羞晓故摧藏 |
成纴昭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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纴,来源于元稹的《唐诗》《桐花》,原文:劒士还农野,丝人归织纴 |
成楦晤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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楦,来源于孙觌的《宋诗》《向伯恭侍郎致政芗林筑一堂名之曰企疏晋陵孙某闻而赋诗二首 其二》,原文:谁令躯七尺,浪作青紫楦 |
成晤骋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
国学点评 |
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晤,来源于曹勋的《宋诗》《和王应夫见贻二首 其一》,原文:不见应夫久,永怀清晤同 |
成韪甯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
国学点评 |
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韪,来源于释宝昙的《宋诗》《为史魏公寿》,原文:天人岂不韪,用舍各有差 |
成谊晣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
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谊,来源于韦骧的《宋诗》《怀永康颜明府》,原文:县疆有守不往,迟想休谊如饥空 |
成容乘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
国学点评 |
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容乘,来源于吕从庆的《唐诗》《献题金鳌山》,原文:琴高跨鲤如跨驴,初成乘龙较容易 |
成玄勰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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玄,来源于释法薰的《宋诗》《炬长老请赞》,原文:有一句子,玄沙道底 |
成旷品
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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旷品,来源于欧阳修的《宋诗》《晏元献公挽辞三首 其一》,原文:接物襟怀旷,推贤品藻精 |
成飔魁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
国学点评 |
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飔,来源于方一夔的《宋诗》《无愁潭》,原文:一声歌断暮山碧,秋风两鬓寒飔飔 |
成志舜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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志舜,来源于张方平的《宋诗》《英宗皇帝挽辞五首 其一》,原文:讴歌早归舜,气志自如神 |
成乘骓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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乘骓,来源于李贺的《唐诗》《夜坐吟》,原文:明星烂烂东方陲,红霞梢出东南涯,陆郎去矣乘班骓 |
成梧滨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
国学点评 |
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梧滨,来源于范成大的《宋诗》《少卿直阁郑公挽歌词 其一》,原文:今代魁梧老,终身寂寞滨 |
成晟翰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
国学点评 |
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晟,来源于赵汝回的《宋诗》《寄昭武冯司户》,原文:军势李晟孤,国事贾生耻 |
成琲文
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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琲文,来源于晏殊的《宋诗》《奉和真宗御制后苑杂花海棠》,原文:霞文光启旦,珠琲密封条 |
成涧逸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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涧逸,来源于陆龟蒙的《唐诗》《独夜有怀因作吴体寄袭美》,原文:云虬涧鹿真逸调,刀名锥利非良图 |
成珺隋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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隋,来源于黄希旦的《宋诗》《怀中孚》,原文:叶凋隋苑树,风走洞庭波 |
成原驰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
国学点评 |
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原驰,来源于韩淲的《宋诗》《题孙伯符墓》,原文:本拟驰中原,扫灭邺中都 |
成觅渤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
国学点评 |
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觅渤,来源于梁锽的《唐诗》《观王美人海图障子》,原文:自从图渤海,谁为觅湘娥 |
成嘉晷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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嘉,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《闵公》》,原文:「季子来归」,嘉之也 |
成杨泱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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杨泱,来源于张耒的《宋诗》《洛岸春行二首 其一》,原文:溪上映人杨柳黄,满溪流水碧泱泱 |
成笠黎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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笠,来源于李昴英的《宋诗》《赠始兴顺首座》,原文:江湖三十载,败笠破袈裟 |
成临萱
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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临萱,来源于贺铸的《宋诗》《拟王少伯新兴》,原文:临牖思茫然,微风动萱草 |
成铭蕴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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铭蕴,来源于文天祥的《宋诗》《赠莆阳卓大著顺宁精舍三十韵》,原文:后来得西铭,精蕴发洙泗 |
成耘晷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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耘,来源于欧阳修的《宋诗》《寄秦州田元均》,原文:万马不嘶听号令,诸蕃无事著耕耘 |
成驰本
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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驰本,来源于释宝昙的《宋诗》《和山谷赋黄迪墨竹韵》,原文:荣枯各本色,王林亦神驰 |
成泯峰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
国学点评 |
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泯峰,来源于苏颂的《宋诗》《发句米奉议见示与诸公唱和北山壮观佳篇因索鄙制老病久弃笔砚勉强口占小子次韵奉酬》,原文:襟带湘泯水,屏围晋楚峰 |
成琮晗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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琮,来源于李弥逊的《宋诗》《五石 碧涧》,原文:当时捐珮侣,寄此琤琮声 |
成澧本
拼音 | 五行 | 释意 | |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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澧,来源于郑思肖的《宋诗》《桃源图》,原文:长城徭役苦咨嗟,澧水偷春隠岁华 |
成骅瑜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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骅,来源于陈傅良的《宋诗》《谢倅监试未毕事而出以诗三章来用韵奉酬 其三》,原文:棘围观战缘何事,亦纵骅骝自出关 |
成堇晟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
国学点评 |
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堇,来源于晁说之的《宋诗》《再和》,原文:堇荼自采还堪喜,菅蒯谁从便可憎 |
成楹沛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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楹,来源于曾丰的《宋诗》《瑞芝堂》,原文:煌煌楹上芝,兹特瑞之细 |
成苡资
拼音 | 五行 | 释意 | |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
国学点评 |
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苡,来源于周紫芝的《宋诗》《题彦恢家仇池四石刻》,原文:伏波南来自交趾,可笑汗牛推薏苡 |
成暖琝
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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暖,来源于刘辰翁的《宋词》《鹧鸪天》,原文:暖逼酥枝渐渐融 |
成椎彻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
国学点评 |
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椎,来源于陈棣的《宋诗》《新沐有感》,原文:呼儿奉禨饮,为作椎结团 |
成沥韫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
国学点评 |
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沥,来源于司马光的《宋诗》《旬虑十七韵呈同舍》,原文:林叶虽未零,风声已淅沥 |
成谧朔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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谧,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:琴瑟在堂,莫不静谧 |
成奥骋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
国学点评 |
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奥,来源于汪炎昶的《宋诗》《挽毕宰二首 其一》,原文:奥学深探本,亨衢早著鞭 |
成澄屹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
国学点评 |
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澄屹,来源于元稹的《唐诗》《有酒十章 二》,原文:胡山高屹崪海泓澄,胡不日车杲杲昼夜行 |
成骥韦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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骥,来源于项安世的《宋诗》《次韵叙李提刑往临先正治所并所闻先正论桃源事二首 其一》,原文:南阳刘子骥,独泛问津船 |
成笈佰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
国学点评 |
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笈,来源于范成大的《宋诗》《珠塘》,原文:坐舆犹足痹,负笈想肩頳 |
成馠詹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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馠 | hān | 木 | 芳香。 |
詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
国学点评 |
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詹,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:十有七年春,齐人执郑詹 |
成年绪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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年绪,来源于万俟咏的《宋词》《卓牌儿・卓牌子》,原文:闲闷闲愁,难消遣、此日年年意绪 |
成容邕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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容邕,来源于楼钥的《宋诗》《送万耕道帅琼管》,原文:历历更革不胜计,唐设五筦如容邕 |
成烯楹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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楹,来源于冯浩的《宋诗》《送程给事知越州 其一》,原文:江湖远地虽劳力,大紫中楹正择才 |
成覃绍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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覃,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 享懿德太子庙乐章 武舞作》,原文:威略静三边,仁恩覃万姓 |
成礴岳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
国学点评 |
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礴岳,来源于廖行之的《宋词》《水调歌头》,原文:幅员千里,英气磅礴岳南州 |
成彦芗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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彦,来源于梅尧臣的《宋诗》《送淮南转运李学士君锡》,原文:惟时有才彦,数计等桑羊 |
成犹逸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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犹逸,来源于陈宗远的《宋诗》《代寿》,原文:平淮便放裴公逸,去越犹嫌范相迟 |
成涧瑗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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涧,来源于王柏的《宋诗》《和汪元思喜雨韵》,原文:建瓴飞素练,走涧舞生蛇 |
成湲烁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
国学点评 |
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湲,来源于杨杰的《宋诗》《五云叟琴阁》,原文:琴声喷潺湲,意在山之泉 |
成冕岭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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冕,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:」襚者执冕服 |
成麟寅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
国学点评 |
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麟,来源于林希逸的《宋诗》《西狩获麟》,原文:自怜方叹凤,何事又逢麟 |
成蔳汝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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汝,来源于韩愈的《唐诗》《月蚀诗效玉川子作》,原文:还汝月明,安行于次 |
成丁琥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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丁,来源于梅尧臣的《宋诗》《田家语》,原文:三丁籍一壮,恶使操弓韣 |
成泯矜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
国学点评 |
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泯,来源于释居简的《宋诗》《破琴行》,原文:得时郑卫嘈杂鸣,泯默韶頀瘖咸英 |
成孝晖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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孝,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 梁太庙乐舞辞 皇帝行》,原文:配天明祀,永永孝思 |
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