韩姓-男孩-带阳字,韩是我国排名第25位的姓;
韩姓男孩起名带阳字
韩年阳
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
国学点评 |
---|
年阳,来源于王时的《宋诗》《诗一首》,原文:动若汾阳年最少,战如广固势同符 |
韩灏阳
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
国学点评 |
---|
灏阳,来源于刘挚的《宋诗》《县斋秋日雨后寄李圣和》,原文:阴阳战既定,灏气苏天渊 |
韩阳园
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
---|
阳园,来源于黄庚的《宋诗》《春日和韵》,原文:桃李自春色,园林又夕阳 |
韩滨阳
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
国学点评 |
---|
滨阳,来源于李绅的《唐诗》《和晋公三首 三》,原文:残雪午桥岸,斜阳伊水滨 |
韩阳衍
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
国学点评 |
---|
阳衍,来源于高斯得的《宋诗》《时雪应祷周子车和东坡所次柳子玉韵见贻用韵答赋》,原文:大冬衍阳人久渴,井泥无泉百川竭 |
韩阳炫
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
---|
阳炫,来源于韩驹的《宋诗》《桃》,原文:云锦涨春坞,霞绡炫夕阳 |
韩阳瑱
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
---|
阳,来源于葛天民的《宋诗》《酬画上人石湖春望》,原文:望中别有关情处,几度朝阳又夕阳 |
韩苏阳
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
国学点评 |
---|
苏阳,来源于张说的《唐诗》《喜度岭》,原文:雷雨苏虫蛰,春阳放鸴鸠 |
韩阳宏
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
国学点评 |
---|
阳宏,来源于无名氏的《宋词》《醉蓬莱》,原文:小试宏才,暂劳雕邑,布阳春仁泽 |
韩缮阳
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
国学点评 |
---|
缮,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:』君子爱其君而知其罪,不惮征缮以待秦命,曰:『必报德,有死无二 |
韩阳初
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
---|
阳初,来源于项安世的《宋诗》《代作五首 其二》,原文:一点阴机初昼迟,十分阳德正开离 |
韩阳原
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
---|
阳原,来源于李龏的《宋诗》《梅花集句 其五四》,原文:夕阳原上两三家,行不逢人只见花 |
韩阳荣
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
---|
阳荣,来源于刘攽的《宋诗》《次韵酬韩三相公见寄》,原文:功与荣名逾响捷,福随阳报似言酬 |
韩由阳
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
国学点评 |
---|
由阳,来源于潘霆孙的《宋诗》《题忠愍公送婿邢得昭归婺女诗后》,原文:胡讁亦由广帅,李还不出郴阳 |
韩徽阳
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
国学点评 |
---|
徽阳,来源于贯休的《唐诗》《送边将》,原文:〖16〗同书同卷《避地毘陵寒月上孙徽使君兼寄东阳王使君三首》之三首句缺一字,前书卷二十二此句作「殷雷车雨滴阶声」 |
韩阳谦
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
国学点评 |
---|
阳谦,来源于李文蔚的《元曲》《张子房圯桥进履・倘秀才》,原文:我这里便鞠躬躬将谦词礼讲,(申阳云)兀那先生,你姓甚名谁也 |
韩阳辕
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
国学点评 |
---|
阳辕,来源于赵鼎臣的《宋诗》《次韵夏倪均父见和辕字韵诗六首 其三》,原文:可怜衰病南阳守,强驾疲牛逐后辕 |
韩璞阳
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
国学点评 |
---|
璞阳,来源于杨万里的《宋诗》《题眉山程侅所藏山谷写杜诗帖》,原文:三年抱璞咸阳市,子虚无因达天帝 |
韩闳阳
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
国学点评 |
---|
闳,来源于石孝友的《宋词》《满庭芳》,原文:叹白首青衫,又造宾闳 |
韩阳珐
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
---|
阳,来源于皎然的《唐诗》《访朱放山人》,原文:昨逢云阳信,教向云阳觅 |
韩纲阳
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
国学点评 |
---|
纲阳,来源于舒岳祥的《宋诗》《无题 其二》,原文:阴阳定位纲常立,于此推寻见本原 |
韩樨阳
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
国学点评 |
---|
樨阳,来源于项安世的《宋诗》《大人生朝六首 容孙》,原文:一年好景是重阳,萸紫樨红菊更黄 |
韩阳笈
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
---|
阳笈,来源于王安石的《宋诗》《答许秀才》,原文:高阳有才子,负笈求晨饘 |
韩炘阳
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
国学点评 |
---|
阳,来源于郭士道的《宋诗》《首阳山行》,原文:首阳山,青巃嵷 |
韩琀阳
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
国学点评 |
---|
阳,来源于戴圣的《礼记》《礼记/郊特牲》,原文:凡饮,养阳气也 |
韩樟阳
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
国学点评 |
---|
樟阳,来源于白居易的《唐诗》《醉送李协律赴湖南辟命因寄沈八中丞》,原文:富阳山底樟亭畔,立马停舟飞酒盂 |
韩阳缨
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
---|
阳缨,来源于苏轼的《宋诗》《送钱藻出守婺州得英字》,原文:聊纡东阳绶,一濯沧浪缨 |
韩阳佶
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
---|
阳,来源于郭应祥的《宋词》《虞美人》,原文:紫萸黄菊重阳后 |
韩勃阳
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
国学点评 |
---|
勃阳,来源于《靖康小雅》作者的《宋诗》《太学生徐公》,原文:欃枪腾光,遂勃太阳 |
韩霁阳
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
国学点评 |
---|
霁阳,来源于薛嵎的《宋诗》《刘荆山归自惟扬新营渔屋退居》,原文:野水涵秋霁,风荷动夕阳 |
韩粤阳
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
国学点评 |
---|
粤阳,来源于李廌的《宋诗》《题蔡君谟墨蹟后》,原文:贤哉蔡莆阳,直气亘南粤 |
韩渌阳
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
国学点评 |
---|
渌阳,来源于刘宰的《宋诗》《九日送酒黄竹磵》,原文:老瓦盆中渌酒香,田家风物近重阳 |
韩楦阳
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
国学点评 |
---|
楦阳,来源于无名氏的《元曲》《中吕・朝天子》,原文:上台基左歪右歪,又不敢着楦排,只好倒吊起朝阳晒 |
韩阳种
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
---|
阳种,来源于徐俯的《宋词》《卜算子》,原文:天生百种愁,挂在斜阳树 |
韩桢阳
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
国学点评 |
---|
桢,来源于徐铉的《唐诗》《和表弟包颖见寄》,原文:谢眺却吟归省阁,刘桢犹自卧漳滨 |
韩阳沧
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
---|
阳沧,来源于孙锐的《宋诗》《早朝》,原文:朝阳鸣凤谐宫律,沧海□鳌献羽翰 |
韩瑜阳
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
国学点评 |
---|
瑜阳,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵答和甫卢泉水三首 其三》,原文:朝发枉渚夕辰阳,怀瑾握瑜秪自伤 |
韩浩阳
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
国学点评 |
---|
浩阳,来源于张祜的《唐诗》《感归》,原文:乡人笑我穷寒鬼,还似襄阳孟浩然 |
韩逊阳
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
国学点评 |
---|
逊阳,来源于王十朋的《宋诗》《读东坡诗》,原文:堂堂天人欧阳子,引鞭逊避门下士 |
韩阳煊
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
国学点评 |
---|
阳,来源于无名氏的《宋词》《鹧鸪天》,原文:平阳主第五王宫 |
韩裴阳
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
裴 | péi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
国学点评 |
---|
裴阳,来源于杜牧的《唐诗》《池州送孟迟先辈》,原文:历阳裴太守,襟韵苦超越 |
韩璂阳
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
国学点评 |
---|
璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
韩本阳
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
国学点评 |
---|
本阳,来源于白玉蟾的《宋诗》《万法归一歌》,原文:大道本来无阴阳,劳形著相徒自苦 |
韩阳幻
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
国学点评 |
---|
阳幻,来源于许及之的《宋诗》《南省帘外唱和五首 其四》,原文:唤回雪苑阳春脚,幻出琼壶小有天 |
韩佰阳
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
国学点评 |
---|
佰,来源于周文璞的《宋诗》《过旧居遇邻家子述怀》,原文:佰弜必尽护,盘饤如拱宝 |
韩钟阳
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
国学点评 |
---|
钟阳,来源于郑谷的《唐诗》《送司封从叔员外徼赴华州裴尚书均辟》,原文:敷溪秋雪岸,树谷夕阳钟 |
韩僖阳
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
国学点评 |
---|
僖阳,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《闵公》》,原文:桓公使高子将南阳之甲,立僖公而城鲁,或曰自鹿门至于争门者是也,或曰自争门至于吏门者是也 |
韩阳翩
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
国学点评 |
---|
阳翩,来源于子兰的《唐诗》《河梁晚望二首 一》,原文:连山翠霭笼沙溆,白鸟翩翩下夕阳 |
韩阳经
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
---|
阳经,来源于刘攽的《宋诗》《钱子高举贤良中科寄贺子飞》,原文:济美高阳旧,传经韦氏专 |
韩阳天
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
---|
阳天,来源于赵嘏的《唐诗》《送剡客》,原文:若到天台洞阳观,葛洪丹井在云涯 |
韩阳霈
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
国学点评 |
---|
阳霈,来源于王之道的《宋诗》《悯旱》,原文:坐对骄阳思霈泽,日占鸣鹳望穹窿 |
韩葆阳
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
国学点评 |
---|
葆阳,来源于韩维的《宋诗》《答曼叔客居见诒兼简里中诸君》,原文:远惭龙阳隠,近愧葆光吏 |
韩钊阳
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
国学点评 |
---|
钊,来源于洪咨夔的《宋诗》《唐何循吏庙》,原文:延年国钊怙女宠,无此土木丹青妖 |
韩阳猷
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
国学点评 |
---|
阳猷,来源于李白的《唐诗》《寻阳送弟昌峒鄱阳司马作》,原文:浔阳非剡水,忽见子猷船 |
韩波阳
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
国学点评 |
---|
波阳,来源于梅尧臣的《宋诗》《送通州通判刁国博》,原文:阳乌出沧波,光彩临砚桉 |
韩阳越
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
---|
阳越,来源于牟融的《唐诗》《送客之杭》,原文:帆带夕阳投越浦,心随明月到杭州 |
韩阳时
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
---|
阳时,来源于高茂卿的《元曲》《翠红乡儿女两团圆・采茶歌》,原文:则道那一去了的孩儿在青霄外,谁承望洛阳的花酒一时来 |
韩阳臻
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
---|
阳臻,来源于欧阳修的《宋诗》《咏雪》,原文:至日阳初复,丰年瑞遽臻 |
韩阳洲
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
国学点评 |
---|
阳洲,来源于薛季宣的《宋诗》《谷里章》,原文:江北洲,西阳国,芜城桑柘弥阡陌 |
韩恣阳
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
国学点评 |
---|
恣阳,来源于朱京的《宋诗》《麻姑山》,原文:恣观融结巧,疑费阴阳炭 |
韩玢阳
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
国学点评 |
---|
玢,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳熙二年发太上皇帝太上皇后册宝十一首 内侍官举太上皇后册诣读册位用《圣安》。举宝同。》,原文:珉玉玢豳,褭蹄精良 |
韩郝阳
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
国学点评 |
---|
郝,来源于蔡确的《宋诗》《夏日登车盖亭十绝 其八》,原文:矫矫名臣郝甑山,忠言直节上元间 |
韩锐阳
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 |
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
国学点评 |
---|
锐阳,来源于杜甫的《唐诗》《渔阳》,原文:渔阳突骑犹精锐,赫赫雍王都节制 |
韩阳燃
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
---|
阳燃,来源于梅尧臣的《宋诗》《和宋中道元夕二首 其二》,原文:春风来解吹残雪,灯烛迎阳万户燃 |
韩未阳
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
国学点评 |
---|
未阳,来源于陆游的《宋诗》《月夜短歌》,原文:明星虽高未须喜,三足阳乌生海底 |
韩阳域
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
---|
阳域,来源于王维的《唐诗》《送刘司直赴安西》,原文:绝域阳关道,胡沙与塞尘 |
韩阳逻
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
---|
阳,来源于吴融的《唐诗》《平望蚊子二十六韵》,原文:阳者阳为伍,阴者阴为徒 |
韩晤阳
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
国学点评 |
---|
晤阳,来源于陈傅良的《宋诗》《游白石巖》,原文:晤语夕阳低,对酒秋旻湿 |
韩阳傅
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
国学点评 |
---|
阳傅,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇襄公十年》,原文:夏,五月甲午,遂灭傅阳 |
韩阳畚
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
---|
阳畚,来源于张方平的《宋诗》《梁甫吟与任向》,原文:古人率自穷途起,景略执畚南阳耕 |
韩执阳
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
国学点评 |
---|
执阳,来源于曹彦约的《宋诗》《秋分后十日得暴雨》,原文:负固骄阳不忍回,执迷凉意误惊猜 |
韩泱阳
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
国学点评 |
---|
泱阳,来源于刘挚的《宋诗》《次韵李圣和寒食郊居二首 其二》,原文:林梢黄绿野禽鸣,泱漭春阳泛地平 |
韩阳禧
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
---|
阳禧,来源于胡宿的《宋诗》《诏祀西太一宫》,原文:迎气阳郊始,均禧宇县同 |
韩馟阳
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
国学点评 |
---|
阳,来源于韩的《宋词》《浣溪沙》,原文:夕阳回照断霞飞 |
韩阳律
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
---|
阳律,来源于高士廉的《唐诗》《五言春日侍宴次望海应诏》,原文:玉律应青阳,鸾驾幸春方 |
韩阳缃
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
---|
阳缃,来源于沈辽的《宋诗》《题子瞻雪堂即次前韵》,原文:桉上诗书罗缣缃,炉中烧药笑王阳 |
韩鼎阳
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
国学点评 |
---|
鼎阳,来源于吴昌龄的《元曲》《张天师断风花雪月・红绣鞋》,原文:调和鼎鼐,燮理阴阳 |
韩阳虔
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
---|
阳虔,来源于陈元光的《唐诗》《修文语土民》,原文:虔岭顽民远,朝阳寇逆招 |
韩瀚阳
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
国学点评 |
---|
瀚阳,来源于王维的《唐诗》《奉和圣制送不蒙都护兼鸿胪卿归安西应制》,原文:鸣笳瀚海曲,按节阳关外 |
韩莞阳
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
国学点评 |
---|
莞,来源于项安世的《宋诗》《赋李季允校书悦斋》,原文:纷华战罢凯歌旋,絃诵声中一莞然 |
韩阳术
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
---|
阳术,来源于郑清之的《宋诗》《客有诵袁蒙斋得雨酬倡之什辄赓元韵志喜也呈虚斋使君 其三》,原文:汉家燮调岂无术,阴阳纵闭归董生 |
韩阳恢
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
国学点评 |
---|
阳恢,来源于林希逸的《宋诗》《用韵谢子常》,原文:一件却令人愤闷,秋阳骄横胜恢台 |
韩冶阳
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
国学点评 |
---|
冶阳,来源于李白的《唐诗》《君马黄》,原文:共作游冶盘,双行洛阳陌 |
韩阳闰
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
---|
阳闰,来源于苏辙的《宋诗》《次韵毛君病中菊未开》,原文:草木亦知年有闰,风霜渐近月方阳 |
韩阳隋
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
---|
阳隋,来源于刘长卿的《唐诗》《西陵寄一上人》,原文:东山访道成开士,南渡隋阳作本师 |
韩鹤阳
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
国学点评 |
---|
鹤阳,来源于王迈的《宋诗》《春月白鹤吟寄魏鹤山》,原文:鹤去兮渠阳,雪衣兮相羊 |
韩潆阳
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
国学点评 |
---|
潆,来源于郭载的《宋诗》《锦江遣兴》,原文:潆洄雾縠时迷雁,潋滟霞光不见鸥 |
韩嵊阳
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
国学点评 |
---|
嵊阳,来源于白玉蟾的《宋诗》《乞纸寄诸葛桂隠》,原文:东阳鱼卵寒霜幅,嵊县溪藤妙雪牋 |
韩兹阳
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
国学点评 |
---|
兹阳,来源于黄人杰的《宋诗》《次袁尚书巫山十二峰二十五韵》,原文:一经盼睐便改观,阳台价重当由兹 |
韩翰阳
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
国学点评 |
---|
翰阳,来源于许及之的《宋诗》《曾主管由宜春道中得遗弃小儿属予收养道间寄诗纪实次韵奉酬》,原文:阳春妪万物,孤翰有悲鸣 |
韩阳源
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
---|
阳源,来源于方回的《宋诗》《赠方童子》,原文:溯源寻紫阳,子其正帆柁 |
韩屹阳
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
国学点评 |
---|
屹阳,来源于闻肇瑝的《宋诗》《汉严将军庙》,原文:湍奔砥柱屹,果硕剥阳留 |
韩阳理
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
---|
阳理,来源于郑光祖的《元曲》《钟离春智勇定齐・鬼三台》,原文:由你有瞒天智,拿云计,出不的八卦阴阳道理 |
韩阳醇
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
---|
阳醇,来源于范祖禹的《宋诗》《答孙莘老病中寄谢诸同舍》,原文:阳城可以起,醇酒毋数醉 |
韩峥阳
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
国学点评 |
---|
峥阳,来源于文同的《宋诗》《和提刑子功喜雨》,原文:寻观太阳起,红光吐峥嵘 |
韩阳专
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
国学点评 |
---|
阳专,来源于王庆升的《宋诗》《入道诗十九首 其一三》,原文:专心直待阴阳足,却马休兵国自安 |
韩倾阳
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
国学点评 |
---|
倾阳,来源于甘邦俊的《宋诗》《题梅坛》,原文:火德中微否未倾,朝阳一疏凤先鸣 |
韩欢阳
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
国学点评 |
---|
欢阳,来源于赵鼎臣的《宋诗》《容之在藁城闻欲从帅辟用前韵戏之》,原文:塞北吏民方眷恋,晋阳耆旧已欢呼 |
韩仞阳
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
国学点评 |
---|
仞阳,来源于陶弼的《宋诗》《阁皁》,原文:万仞天然皁阁形,阴阳不似众山青 |
韩辰阳
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
国学点评 |
---|
辰阳,来源于冯山的《宋诗》《辰阳馆》,原文:辰阳号难理,五溪地相跨 |
国学起名网由唐叔创立,以其卓越的信誉和客户满意度享有盛誉,大多数顾客都是通过口碑推荐而来。唐叔是上海交大的著名才子,拥有超过30年的起名经验,并在少年时期开始深入研究国学经典,对风水命理、五行八卦、哲学和佛学有着精深的造诣。他同时也是周易领域的资深专家,引领中英文结合起名的潮流。在线智能起名服务会综合考虑出生时间和个人信息,全面评估形、音、义,并充分考虑五行八卦、三才五格、星座等因素,参考经典著作如《诗经》、《楚辞》、《论语》以及唐诗宋词等,为您提供令人满意的名字。
咨询专家