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张姓典字辈男孩起名

周珹作者：周珹2023-10-20 08:54:21

张姓-男孩-带典字，张是我国排名第3位的姓；

张姓典字辈男孩起名

张典良

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
良liáng火良金美玉，比喻人道德品质极好。
国学点评
典良，来源于袁燮的《宋诗》《赠京尹八首 其六》，原文：美名畴昔蔼循良，重任今兹典浩穰

张典渤

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
渤bó水澎澎渤渤，寓意蓬勃，生命力旺盛。
国学点评
典，来源于戴圣的《礼记》《礼记/文王世子》，原文：《兑命》曰：「念终始典于学

张覃典

拼音五行释意
覃tán,qín木深，长，延伸，用作人名意指认真、有才华之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
覃典，来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 祀九宫贵神乐章 肃和》，原文：事光祀典，福覃有截

张典烁

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
烁shuò火指温度极高，能将金石熔化，形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。
国学点评
典，来源于李觏的《宋诗》《送酸枣邓主簿》，原文：典学应无废，存诚况已纯

张典谦

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
谦qiān木指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。
国学点评
典，来源于杨邦弼的《宋诗》《挽王信伯先生 其二》，原文：典刑看肖子，道学付谁传

张典汉

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
汉hàn水气冲霄汉，形容魄力非常大。
国学点评
典汉，来源于潘大临的《宋诗》《哭东坡 其一》，原文：元祐丝纶两汉前，典刑意得龙光宣

张楹典

拼音五行释意
楹yíng木厅堂前部的柱子；作量词为古代计算房屋的单位，用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
楹，来源于程颢的《宋诗》《和王安之五首 药轩》，原文：好是微风入庭户，清香交送满檐楹

张乔典

拼音五行释意
乔qiáo木指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
乔典，来源于王义山的《宋诗》《甘露堂》，原文：岁晚乔松典型在，烟波叠嶂画图开

张魁典

拼音五行释意
魁kuí木比喻极为优秀，无人能够超越。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
魁典，来源于刘克庄的《宋诗》《送舶使王监丞》，原文：魁杰西州今有汝，典司南库岂无人

张浠典

拼音五行释意
浠xī水水名，也可做形容词，含水分多的，如：浠宁，净洁，志向高远。水体字，用于人名意指上善若水，善良，美好，明媚之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
典，来源于李曾伯的《宋诗》《挽虞沧江提刑 其一》，原文：蜀珍交友盛，雍国典刑存

张典旭

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
旭xù木旭字指光明，早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。
国学点评
典，来源于李邕的《唐诗》《登历下古城员外孙新亭》，原文：高兴汨烦促，永怀清典常

张禄典

拼音五行释意
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
禄典，来源于华岳的《宋诗》《酒歌》，原文：尝闻子美清江曲，日典春衣耽美禄

张岭典

拼音五行释意
岭lǐng,líng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
岭典，来源于徐知证的《唐诗》《题东林寺联句》，原文：林间野鸟惊寅（《大典》作「朝」）梵，岭上孤猿听晚（《大典》作「晓」）钟

张榷典

拼音五行释意
榷què木商榷，比喻行事严谨，在做决定前充分思考讨论。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
榷，来源于韦骧的《宋诗》《之文》，原文：独榷跨不测，震足殊卼臲

张典炀

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
炀yáng火熔化金属；火旺；烘干，烤火；炽热，用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。
国学点评
典，来源于洪咨夔的《宋诗》《水仙》，原文：万卉浄如扫，风霜犹典刑

张典淄

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
淄zī水涅而不淄，比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。
国学点评
典，来源于苏颂的《宋诗》《南郊大礼庆成诗五首 朝享景灵宫》，原文：祗若前典，钦崇道尊

张蓬典

拼音五行释意
蓬péng木比喻像飞蓬一样四处闯荡，勇敢向前。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
蓬典，来源于祖无择的《宋诗》《寄信安判官张秘校》，原文：莲幕从军客，蓬仙典校人

张闻典

拼音五行释意
闻wén水一般指听，如闻听，闻讯，新闻等；也指出名，有名望，声誉，名声，知识等，如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
闻典，来源于赵蕃的《宋诗》《简周文显借王有道集二首 其一》，原文：闻道遗诗尚多有，典型不似晚唐余

张潮典

拼音五行释意
潮cháo水思潮起伏，形容爱思考，思想活跃。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
潮典，来源于刘一止的《宋诗》《曾宏父将游吴兴示所和叶内相八首次其韵太守亦和故并及之 其七》，原文：有怀玉堂前学士，典册汗漫真全潮

张湲典

拼音五行释意
湲yuán木湲，[王權切 ]，潺湲，水聲。从水爰聲。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
湲，来源于郑文宝的《宋诗》《温泉》，原文：潺湲如燎岭云阴，玉石鱼龙换古今

张荏典

拼音五行释意
荏rěn木植物名，白苏。一年生草本，有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
荏，来源于周紫芝的《宋诗》《送强幼安》，原文：内荏色徒厉，定知非仁人

张典璋

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
璋zhāng火1、指一种玉器，宝璋；2、比喻高尚的品德，德才卓绝，与众不同，如圭璋特达，用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。
国学点评
典璋，来源于白玉蟾的《宋诗》《明堂礼成》，原文：典刑存鬰鬯，陟降奉珪璋

张羡典

拼音五行释意
羡xiàn金因喜爱而希望得到，羡慕；有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
羡典，来源于王逸的《楚辞》《九思/逢尤》，原文：羡咎繇兮建典谟，懿风后兮受瑞图

张棹典

拼音五行释意
棹zhào,zhuō木划船的工具，用于人名意指乘风破浪，未来可期，前途无量之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
棹，来源于方一夔的《宋诗》《洪平斋有官舍见月三首与程杨二公又各次韵中秋日休诸友用韵为戏奔逸绝尘之作未能拟其万一也 其二》，原文：举杯饮未釂，棹歌起渔舟

张泽典

拼音五行释意
泽zé,shì水指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
泽典，来源于毛滂的《宋诗》《上湖守余行老》，原文：莫贪云水供醉吟，尚有典章须粉泽

张梧典

拼音五行释意
梧wú木指一种落叶乔木，梧桐。木质轻而坚韧，可制乐器和各种器具，种子可食，亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
梧典，来源于刘克庄的《宋诗》《挽段夫人二首 其二》，原文：丹桂义方如五窦，碧梧典册继三洪

张扬典

拼音五行释意
扬yáng火称颂，传播；高举，向上；在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
扬典，来源于汪应辰的《宋诗》《挽宣抚吴郡王二首 其二》，原文：维师空赠典，无复见鹰扬

张典沥

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
沥lì水倾肝沥胆，形容对人极其忠诚。
国学点评
典沥，来源于李郢的《唐诗》《送友生下第出关》，原文：糟床滴沥余声尽，典重裘又送君

张典晰

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
晰xī金意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。
国学点评
典，来源于权德舆的《唐诗》《伏蒙十六叔寄示喜庆感怀三十韵因献之》，原文：叔父贞素履，含章穷典坟

张茗典

拼音五行释意
茗míng木指茶，引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
茗典，来源于宋蒲寿宬的《宋诗》《登北山真武观试泉》，原文：从今决意修茗事，典衣买树莳井边

张典柏

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
柏bǎi,bó,bò木松柏之志，指坚贞不移的志节。
国学点评
典柏，来源于曾怀的《宋诗》《恭和御制玉津园宴射 其一》，原文：竣事更容窥典雅，宸章应陋柏梁篇

张典琲

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
琲bèi水指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。
国学点评
典，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《冬至孟春孟夏季秋四祀上公摄事七首 饮福用《广安》。》，原文：洗心防邪，肃祗祭典

张典砺

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
砺lì土指钻研、磨炼， 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。
国学点评
典，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后时享二十五首 亚、终献用《文安》。》，原文：有严祀典，粤循旧章

张典丁

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
丁dīng,zhēng火丁一卯二，形容做事确实、牢靠，一丝不差。
国学点评
典丁，来源于钱易的《宋诗》《拟卢仝诗》，原文：案上两卷书，尧典与舜典，留与添丁作生涯

张铮典

拼音五行释意
铮zhēng金金属相击声，比喻才能突出、刚正不阿，用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
铮，来源于王禹偁的《宋诗》《还杨遂蜀中集》，原文：昨朝投我蜀中作，铮然一集如琼琚

张典箬

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
箬ruò木一种竹子，用于人名意指节节高升，不断前进之义。
国学点评
典，来源于李百药的《唐诗》《奉和正日临朝应诏》，原文：化历昭唐典，承天顺夏正

张昱典

拼音五行释意
昱yù火本义为新的一天，日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
昱，来源于范成大的《宋诗》《新岭》，原文：曈曈赤帜张，昱昱金钲上

张典佶

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
佶jí木意为健壮，正，壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。
国学点评
典，来源于张祁的《宋诗》《庐州诗》，原文：庙貌严祀典，满考迁京畿

张典恽

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
恽yùn土重，比喻成就显赫，引人注目。
国学点评
典，来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》，原文：典狱非讫于威，惟讫于富

张燝典

拼音五行释意
燝zhǔ木人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
燝，来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》，原文：藻井旋题，丹素之燝兮

张槐典

拼音五行释意
槐huái木带有香气的树木，象征为人品行很好。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
槐典，来源于胡宿的《宋诗》《太尉文肃郑公挽词三首 其三》，原文：将钺徽联重，公槐贲典加

张诀典

拼音五行释意
诀jué火诀窍、秘诀，比喻方法高明，使困难迎刃而解。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
诀典，来源于高斯得的《宋诗》《记二首儿四日雷二异》，原文：后来高庙遵故典，汤相罢归同一诀

张峨典

拼音五行释意
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
峨典，来源于岑参的《唐诗》《赴犍为经龙阁道》，原文：圣朝幸典郡，不敢嫌岷峨

张峻典

拼音五行释意
峻jùn金清风峻节，比喻拥有清廉正直的风尚，高尚峻伟的气节。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
峻典，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大中祥符五岳加帝号祭告八首 西岳。》，原文：典册是膺，等威以峻

张樗典

拼音五行释意
樗chū木樗栎，喻无用之材，亦作自谦之辞，用于人名意指意指为人谦卑，有勇有谋之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
樗，来源于张耒的《宋诗》《沟泥二首 其二》，原文：雨已标新杏，春犹遗老樗

张敖典

拼音五行释意
敖áo土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
敖典，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》，原文：蒍敖为宰，择楚国之令典，军行，右辕，左追蓐，前茅虑无，中权，后劲，百官象物而动，军政不戒而备，能用典矣

张炔典

拼音五行释意
炔quē火电石气，象征燃烧自己，努力发光发热，奉献自我。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
炔，来源于苏过的《宋诗》《地鑪歌寄伯仲》，原文：时从村叟交蹠语，炔焰爬搔味醍醐

张仓典

拼音五行释意
仓cāng金仓储，可指储存美好、蓄积希望。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
仓典，来源于王十朋的《宋诗》《县学落成百韵》，原文：典谟稽古学，仓制究残编

张札典

拼音五行释意
札zhá木比喻心思灵巧，富有文采与情致。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
札典，来源于刘敞的《宋诗》《和张景纯初置馆中》，原文：禁林给笔札，中府䌷典坟

张南典

拼音五行释意
南nán,nā火南方，象征温暖细腻，典雅优美。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
南典，来源于舒雄的《宋诗》《太守王公植松因赋》，原文：滁上分忧老外郎，昔年曾此典南漳

张合典

拼音五行释意
合hé,gě水齐心合力，比喻展开合作，共同努力。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
合典，来源于方回的《宋诗》《再次韵赋飞雪数片》，原文：不解高楼办歌舞，典衣亦合买新醅

张典鹄

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
鹄gŭ,hú木鸟名，即天鹅，像鹅而大，羽毛白色，飞得高而快，寓指志向远大，用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。
国学点评
典鹄，来源于陈郁的《宋诗》《听杨君弹古操》，原文：离鸾别鹄皆风月，二典三盘不古今

张洛典

拼音五行释意
洛luò水洛阳纸贵，比喻极有文采，文章流传很广。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
洛典，来源于周必大的《宋诗》《张朝宗挽词二首 其一》，原文：耆旧推西洛，于公见典刑

张延典

拼音五行释意
延yán土本义是指引申、伸展。有引进，请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
延典，来源于司马光的《宋诗》《陪同年吴冲卿登宿州北楼望梁楚之郊访古建中作是诗》，原文：典午倒太阿，辟户延旃裘

张隽典

拼音五行释意
隽jùn,juàn木同“俊”，指优秀，才智出众，后引申指言辞文章含蓄有内容，意味深长，用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
隽典，来源于韦骧的《宋诗》《过金陵上仆射王舒公》，原文：著义尊经典，更科待隽髦

张典绪

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
绪xù金开端；丝的头；前人未完成的事业，功业；连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。
国学点评
典绪，来源于薛季宣的《宋诗》《月下酴醿》，原文：腰支天袅愁萦绪，玉佩招摇尚典刑

张典诺

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
诺nuò火承诺、诺言，象征为人讲诚信，说到做到，一诺千金。
国学点评
典，来源于韩琦的《宋诗》《祫享庆成五言二十韵》，原文：历朝疑未讲，旷典属今崇

张庚典

拼音五行释意
庚gēng金长庚，天上的星星，可喻指明亮闪耀。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
庚典，来源于宋光嗣的《唐诗》《判导江县申状封皮上著状门府衙》，原文：令佐盘庚，典押岁取

张典赫

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
赫hè木赫赫之光，比喻人享有很高的威望和声势。
国学点评
典赫，来源于杜范的《宋诗》《恭谢侍读仁皇训典彻章御赐杜工部紫宸殿诗退朝口号并鞍马香茶 其一》，原文：于赫仁皇训典垂，宽慈实德太平基

张典澄

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
澄chéng,dèng水澄澈、澄明，形容心思单纯。
国学点评
典澄，来源于宋无的《宋诗》《端石砚》，原文：烟开雾敛天晶彩，海静江澄地典刑

张汶典

拼音五行释意
汶wèn,mén水指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
汶，来源于王奕的《宋诗》《新州枕上有感二首 其一》，原文：泰岱峰头观日出，汶阳城外看河流

张典芾

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
芾fèi,fú木比喻生龙活虎，落落大方。
国学点评
典，来源于方大琮的《宋诗》《送广东赵舶使》，原文：典刑尚千载，雅奥根九畴

张阑典

拼音五行释意
阑lán火玉砌雕阑，比喻生活尊贵精致。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
阑典，来源于黄裳的《宋诗》《答仲时高轩小酌之什》，原文：北舍主人贫亦欢，典衣取酒更未阑

张峰典

拼音五行释意
峰fēng水登峰造极，比喻学问、成就等达到最高的境界。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
峰典，来源于匡白的《唐诗》《题东林二首 二》，原文：社客去不返，钟峰云也（《永乐大典》作「色」）秋

张昉典

拼音五行释意
昉fǎng火本义指日初明，后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
昉，来源于张栻的《宋诗》《风雩亭词》，原文：何地灵之久閟，昉经始乎今公

张巍典

拼音五行释意
巍wēi土高大，强壮，壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
巍典，来源于魏了翁的《宋诗》《送宋常丞知阆州》，原文：一朝典仪蕞，云步方峨巍

张典僖

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
僖xī金本义喜乐；通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。
国学点评
典，来源于曹彦约的《宋诗》《赵知宗挽诗三首 其一》，原文：壮日民师帅，中年国典刑

张炜典

拼音五行释意
炜wěi火意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
炜，来源于葛立方的《宋诗》《闻行在今岁元夕放灯颇盛》，原文：传闻慈宁更炜烨，万岁声动东朝觞

张棋典

拼音五行释意
棋qí木如棋功，下棋造诣；如棋仙，指棋艺高超,以弈棋为乐的人；如棋名，棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
棋，来源于王之道的《宋词》《蝶恋花》，原文：相从识取棋中趣

张典初

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
初chū金初心不改，不忘本心，坚持最初的理想。
国学点评
典初，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《祀先蚕六首 迎神用《明安》。》，原文：典礼有初，祀事讲明

张屿典

拼音五行释意
屿yǔ土小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
屿，来源于葛绍体的《宋诗》《送松台老丈过黄巖》，原文：君向黄山我孤屿，思乡时节定思君

张典凇

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
凇sōng木比喻像冰晶一样纯洁无瑕，品质高洁。
国学点评
典，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳熙三年发皇后册宝十三首 其八》，原文：备物典册，乐之鼓钟

张典琛

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
琛chēn金指珍宝、玉、珠宝，用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。
国学点评
典，来源于高斯得的《宋诗》《近者昌言多出诸贤之后有感一首》，原文：一时谋谟嘉，十世典刑旧

张燝典

拼音五行释意
燝zhǔ木人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
燝，来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》，原文：藻井旋题，丹素之燝兮

张翙典

拼音五行释意
翙huì木翽，[呼會切 ]，飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰：“鳳皇于飛，翽翽其羽。”。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
翙，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》，原文：凤凰于飞，翙翙其羽， 亦傅于天

张典棹

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
棹zhào,zhuō木划船的工具，用于人名意指乘风破浪，未来可期，前途无量之义。
国学点评
典，来源于高斯得的《宋诗》《读书》，原文：旋增通典缺，旋修阜陵书

张晣典

拼音五行释意
晣zhé木光亮；亮光。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
晣，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》，原文：夜未艾，庭燎晣晣

张典伦

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
伦lún火超群绝伦，比喻超出一般人，没有可以相比的。
国学点评
典伦，来源于释居简的《宋诗》《淀山三姑新锡庙额曰会灵仍为作记》，原文：典刑开祀事，季孟旧彝伦

张篌典

拼音五行释意
篌hóu木箜篌，用于人名意指高雅，安适之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
篌，来源于颜奎的《宋词》《忆秦娥》，原文：鸣箜篌

张濡典

拼音五行释意
濡rú水濡染，耳濡目染，相濡以沫，用于人名意指有涵养，乐于助人，相互奋进之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
濡典，来源于徐元杰的《宋诗》《饯上饶推幕叶西涧召为国子录二首 其二》，原文：要看濡毫香典籍，直须提笔福生灵

张庭典

拼音五行释意
庭tíng火审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
庭典，来源于皎然的《唐诗》《同诸公奉侍祭岳渎使大理卢幼平自会稽回经平望将赴于朝廷期过故林不至》，原文：望祀崇周典，皇华出汉庭

张皎典

拼音五行释意
皎jiǎo木皎字的含义是皎亮、洁白光明；清楚、明白；皎澄清澈的样子，姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
皎，来源于苏轼的《宋诗》《读道藏》，原文：心闲反自照，皎皎如芙蕖

张种典

拼音五行释意
种zhǒng,zhòng,chóng火比喻蕴含无限希望，茁壮成长，长大成材。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
种典，来源于方岳的《宋诗》《观荷 其三》，原文：红红白白两娉婷，一种风流各典刑

张典决

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
决jué火决心，比喻做事坚决坚定，不轻言放弃。
国学点评
典决，来源于宋蒲寿宬的《宋诗》《登北山真武观试泉》，原文：从今决意修茗事，典衣买树莳井边

张谆典

拼音五行释意
谆zhūn金意为恳切，诚恳，忠诚；谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
谆，来源于宫天挺的《元曲》《死生交范张鸡黍・混江龙》，原文：孟子时空将性善说谆谆，怎知道历齐梁无个能相信，到赢秦儒风已灭，从此后圣学湮论

张典奘

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
奘zàng,zhuǎng金壮大，用于人名意指身体健健康康，结实能干。
国学点评
典，来源于戴圣的《礼记》《礼记/文王世子》，原文：《兑命》曰：「念终始典于学

张恒典

拼音五行释意
恒héng水持之以恒，指有恒心，能够长久坚持下去。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
恒，来源于裴漼的《唐诗》《奉和圣制龙池篇》，原文：休气荣光恒不散，悬知此地是神仙

张骥典

拼音五行释意
骥jì金本义指好马，良马，引申为贤能，如骥足。也指杰出，品性，用作人名意指优秀人才、杰出之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
骥典，来源于许应龙的《宋诗》《代上何枢密》，原文：先子姓名叨附骥，况复团司同典记

张典酝

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
酝yùn土风流酝藉，形容人风雅潇洒，才华横溢。
国学点评
典酝，来源于许月卿的《宋诗》《木犀》，原文：酒里典刑幸犹在，先师酝藉孔林丛

张纪典

拼音五行释意
纪jì,jǐ木指遵守纪律，严以律己。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
纪典，来源于周必大的《宋诗》《进读三朝宝训终篇赐宴赐赉谢恩诗》，原文：宝训成书纪宏纲，有典有则万叶昌

张典瀚

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
瀚hàn水一般指广阔，广大，众多，如浩瀚，瀚漫；也指知识丰富，学问，如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。
国学点评
典，来源于刘斌的《唐诗》《和许给事伤牛尚书》，原文：韶濩倾复理，典礼紊还修

张典隋

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
隋suí,duò金比喻有历史文化知识，气质文雅厚重。
国学点评
典隋，来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 四十二》，原文：（见同书同卷《恶交篇》）（按：《古今禅藻集》卷一、《古诗纪》卷一二八收此首为隋无名释典诗，丁福保、逯钦立皆从之，实误

张典珲

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
珲hún,huī水美玉，用于人名意指精致高洁，品德崇高之义。
国学点评
典，来源于张祜的《唐诗》《读始兴公传》，原文：乱首光雄筭，朝纲在典坟

张邵典

拼音五行释意
邵shào金姓氏；水名，邵水发源龙山，西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
邵，来源于李华的《唐诗》《寄赵七侍御》，原文：昔日萧邵游，四人才成童

张典羲

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
羲xī金本义指气；也指中国神话中人类的始祖伏羲，用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。
国学点评
典羲，来源于王令的《宋诗》《上黄任道》，原文：追复轩羲旧，裨缝典诰亡

张融典

拼音五行释意
融róng土一般指融合、融洽、和谐，如融会贯通，其乐融融；也指融化，融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
融典，来源于徐浩的《唐诗》《送东林廉上人还庐（山）》，原文：又《山川典·庐山部》作句融诗）殷璠《河岳共同愿望尽快集》卷上收此为（刘眘虚诗

张箪典

拼音五行释意
箪dān木箪食，瓢饮，比喻生活贫苦，用于人名意指安贫乐道，不慕权贵，清白廉洁之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
箪，来源于邓肃的《宋诗》《送游教授》，原文：箪瓢陋巷谁知己，自足一樽钓秋水

张瑭典

拼音五行释意
瑭táng火玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
瑭，来源于苏辙的《宋诗》《奉使契丹二十八首 出山》，原文：石瑭窃位不传子，遗患燕蓟逾百年

张筝典

拼音五行释意
筝zhēng木拨弦乐器。形似瑟，筝是拨弦乐器，用作人名表琴棋书画样样精通，用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
筝，来源于孔平仲的《宋诗》《承君输十三筹》，原文：秦筝有几弦，汴上楼几间

张凝典

拼音五行释意
凝níng水目注心凝，形容注意力高度集中，全神贯注。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
凝典，来源于文彦博的《宋诗》《谒济祠作》，原文：导沇灵源祀典尊，湛然凝碧浸云根

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