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巫姓男孩起名免费带火

冯烽作者：冯烽2023-10-20 16:03:37

巫姓-缺火-男孩，巫是我国排名第273位的姓；

巫姓男孩起名免费带火

巫执郁

拼音五行释意
执zhí火表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。
郁yù水指有文彩；茂盛；香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。
国学点评
执郁，来源于谢薖的《宋诗》《竹友轩》，原文：畏夏苦执热，开轩除郁蒸

巫闲之

拼音五行释意
闲xián水指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
闲之，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》，原文：十亩之间兮，桑者闲闲兮，行与子还兮

巫珈炔

拼音五行释意
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
炔quē火电石气，象征燃烧自己，努力发光发热，奉献自我。
国学点评
珈，来源于姜特立的《宋诗》《叶叔佐妻挽诗》，原文：合书贤妇传，遗像俨笄珈

巫楣昱

拼音五行释意
楣méi木本义指屋檐口椽端的横板，门框上的横木,房屋的横梁，用作人名意指秀气、富贵之义。
昱yù火本义为新的一天，日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。
国学点评
楣，来源于陈起的《宋诗》《汪夫人筵上口号》，原文：好是殷勤千岁祝，老莱先酌后门楣

巫彰研

拼音五行释意
彰zhāng火指明显，显著，文采美盛鲜明，如彰显；也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。
研yán,yàn木1、详尽，精细，如研深，精深。2、妍好，也作“妍” ，如研和，美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。
国学点评
彰，来源于白居易的《唐诗》《杂感》，原文：斯人死已久，其事甚昭彰

巫猷梁

拼音五行释意
猷yóu土指计谋，打算，谋划，功绩等含义，用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
国学点评
猷，来源于明皇帝的《唐诗》《早登太行山中言志》，原文：凉德慙先哲，徽猷慕昔皇

巫槐追

拼音五行释意
槐huái木带有香气的树木，象征为人品行很好。
追zhuī,duī火比喻勇敢追求，意志坚定。
国学点评
槐追，来源于曾巩的《宋诗》《和孔平仲》，原文：园池方喜共追寻，正是槐榆夹路阴

巫烽映

拼音五行释意
烽fēng火如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。
映yìng火指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。
国学点评
烽映，来源于崔泰之的《唐诗》《奉和圣制送张尚书巡边》，原文：关山遶玉塞，烽火映金微

巫祈卓

拼音五行释意
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
卓zhuó火本义为高超，高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。
国学点评
祈，来源于王洋的《宋诗》《代徐思远谢张季万》，原文：志存宜自励，聪失仆安祈

巫搦奥

拼音五行释意
搦nuò火比喻不怕困难，勇于挑战。
奥ào,yù土奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。
国学点评
搦，来源于李觏的《宋诗》《和苏著作麻姑十咏 虎跑泉》，原文：山中小禽兽，何足劳捉搦

巫昊铮

拼音五行释意
昊hào火大，形容广阔无限的意思，用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。
铮zhēng金金属相击声，比喻才能突出、刚正不阿，用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。
国学点评
昊，来源于方氏的《宋诗》《殉节诗 其一》，原文：昊天懵懵，四海汹汹

巫秭畚

拼音五行释意
秭zǐ火比喻财源广进，生活富足，充裕之义。
畚běn水比喻去除脏污，心灵洁净。
国学点评
秭，来源于范成大的《宋诗》《大望州》，原文：望州山头天四低，东瞰夷陵西秭归

巫岐仑

拼音五行释意
岐qí土一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
国学点评
岐，来源于释清远的《宋诗》《杨岐和尚赞》，原文：宜阳秀水，萍实杨岐

巫渊虞

拼音五行释意
渊yuān水指深水，潭；渊博；渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。
虞yú火本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”，安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。
国学点评
渊虞，来源于葛立方的《宋诗》《朱丞相赴宣州四十韵》，原文：智洗虞渊日，忠扶杞国天

巫炀尤

拼音五行释意
炀yáng火熔化金属；火旺；烘干，烤火；炽热，用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。
尤yóu土优异的，突出的；更加，格外；归咎，缠绵，爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。
国学点评
炀，来源于戴栩的《宋诗》《祈雨二古迹》，原文：门前大白刘伶墓，壁上箜篌炀帝祠

巫町莞

拼音五行释意
町tǐng,dīng火平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。
莞guān,guǎn,wǎn木俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。
国学点评
町，来源于牟巘的《宋诗》《文本心参政约游西山分韵得顶字》，原文：此翁平生意，故自略畦町

巫里翎

拼音五行释意
里lǐ火鹏程万里，比喻前程远大，展翅高飞。
翎líng火鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛，有的颜色十分绚丽，用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。
国学点评
里翎，来源于姚镛的《宋诗》《午兴》，原文：独步小轩无一事，老槐阴里鹤梳翎

巫彰仲

拼音五行释意
彰zhāng火指明显，显著，文采美盛鲜明，如彰显；也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
国学点评
彰，来源于玄宗皇帝李隆基的《唐诗》《诗送玄静先生赴金坛（题拟）》，原文：则诗以宠行，物将厚意，永慰歧路，以彰礼贤也

巫礼烨

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
烨yè火指日光，火光，明亮的意思，用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。
国学点评
礼烨，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗朝享三十五首 还位用《干安》。》，原文：六乐宣扬，百礼炜烨

巫纲虞

拼音五行释意
纲gāng木提纲振领，比喻做事能抓住要领，简明扼要。
虞yú火本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”，安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。
国学点评
纲，来源于释昙华的《宋诗》《辞此庵和尚塔》，原文：道韵如山重，冰怀有纪纲

巫瞳恣

拼音五行释意
瞳tóng火指瞳孔；引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。
恣zì火无拘束，用于人名意指洒脱自在，桀骜不驯之义。
国学点评
瞳，来源于释印肃的《宋诗》《颂古九十八首 其八○》，原文：一拨眉毛露眼睛，只伤底许没瞳人

巫盛晋

拼音五行释意
盛shèng,chéng金兴旺，炽烈，热烈，规模大；丰富，华美，深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。
晋jìn火晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。
国学点评
盛晋，来源于赵处澹的《宋诗》《偶成用溪阴韵》，原文：清谈自笑如东晋，好句谁能学盛唐

巫德桦

拼音五行释意
德dé火德才兼备，比喻既品德高尚，又才华过人。
桦huà木双子叶植物的一属，落叶乔木或灌木，用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。
国学点评
德，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗郊前朝献景灵宫二十四首 盥洗用《干安》。》，原文：灵监下临，天德其清

巫晔箪

拼音五行释意
晔yè火指闪光的样子，光明灿烂；华美、盛美 ，用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。
箪dān木箪食，瓢饮，比喻生活贫苦，用于人名意指安贫乐道，不慕权贵，清白廉洁之义。
国学点评
晔，来源于徐夤的《唐诗》《依御史温飞卿华清宫二十二韵》，原文：夕雨鸣鸳瓦，朝阳晔柘裘

巫惟琢

拼音五行释意
惟wéi土指思考，思念；也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。
琢zhuó,zuó火雕刻玉石，使成器物，常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。
国学点评
惟琢，来源于李程的《唐诗》《玉壶冰》，原文：琢玉性惟坚，成壶体更圆

巫礼初

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
初chū金初心不改，不忘本心，坚持最初的理想。
国学点评
礼初，来源于刘克庄的《宋诗》《丁卯元日十首 其三》，原文：五畤初行禋类礼，万金难买岁朝晴

巫樗璐

拼音五行释意
樗chū木樗栎，喻无用之材，亦作自谦之辞，用于人名意指意指为人谦卑，有勇有谋之义。
璐lù火美玉，用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。
国学点评
樗，来源于华镇的《宋诗》《峄阳孤桐》，原文：不羨樗无用，常卑桂有丛

巫炯策

拼音五行释意
炯jiǒng火明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。
策cè木出谋划策，比喻心思灵巧，遇事有策略有主张。
国学点评
炯策，来源于朱松的《宋诗》《秋怀六首 其三》，原文：策策井桐凉，炯炯窗月淡

巫维狄

拼音五行释意
维wéi土:指维护，保护；也指思维，判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。
狄dí火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
维狄，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》，原文：舍尔介狄，维予胥忌

巫焱熠

拼音五行释意
焱yàn火指火花、火焰、光华，用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。
熠yì火指光彩，明亮，闪烁的样子，如熠烁，熠然；也指光耀，鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。
国学点评
焱，来源于刘敞的《宋诗》《初到毗陵》，原文：歌成拟焱氏，赋就期相如

巫竺臻

拼音五行释意
竺zhú,dǔ木本义指竹子；也指古代的一种乐器，用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。
臻zhēn火指达到，来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。
国学点评
竺，来源于刘克庄的《宋诗》《挽方宜人二首 其二》，原文：平生竺干学，至此是真归

巫炳越

拼音五行释意
炳bǐng火炳若日星，光明如同日月星辰，可指人的成就很大或是品德高尚。
越yuè土指超出，度过，经过，越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。
国学点评
炳，来源于葛绍体的《宋诗》《宣公泉歌》，原文：宣公浩气辈孟轲，论谏仁义永不磨，炳炳丹衷史所夸

巫朗仑

拼音五行释意
朗lǎng火神清气朗，形容人长得神态清明，气质爽朗。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
国学点评
朗，来源于贾岛的《唐诗》《送李登少府》，原文：伊阳耽酒尉，朗咏醉醒新

巫良缨

拼音五行释意
良liáng火良金美玉，比喻人道德品质极好。
缨yīng土用线或绳等做的装饰品；长带，绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。
国学点评
良缨，来源于王维的《唐诗》《晦日游大理韦卿城南别业四声依次用各六韵 三》，原文：君子外簪缨，埃尘良不啻

巫绎馟

拼音五行释意
绎yì火理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。
馟tú木［《龍龕手鑒》陁胡切。
国学点评
绎，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》，原文：赤芾金舄，会同有绎

巫恺些

拼音五行释意
恺kǎi火1、快乐，和乐；2、恺歌，恺乐；3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。
些xiē,suò金比喻说话用词严谨得当，态度认真。
国学点评
恺，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》，原文：军大献，则鼓其恺乐

巫珞苡

拼音五行释意
珞luò火中国少数民族之一，分布在西藏，珞本义形容石头坚硬，用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。
苡yǐ木指“薏苡”，多年生草本植物，颖果卵形，灰白色，像珍珠，供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。
国学点评
珞，来源于方回的《宋诗》《秀山霜晴晚眺与赵宾旸黄惟月联句》，原文：四经审钩弦，三秀攻珞琭

巫之瑱

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
瑱tiàn,tián,zhèn木瑱，[他甸切 ]，以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰：“玉之瑱兮。”臣鉉等曰：今充耳字更从玉㫄充，非是。　瑱或从耳。
国学点评
之瑱，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》，原文：诸侯之缫斿九就，瑉玉三采，其余如王之事，缫斿皆就，玉瑱、玉笄

巫理阑

拼音五行释意
理lǐ火有条有理，比喻做事层次、脉络清楚。
阑lán火玉砌雕阑，比喻生活尊贵精致。
国学点评
理阑，来源于蔡戡的《宋诗》《同张叔囦顾致尧游金山受之惮于涉险爽约不行因以诗简之》，原文：匆匆理回棹，此兴殊未阑

巫召哲

拼音五行释意
召zhào,shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
哲zhé火本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。
国学点评
召，来源于郭祥正的《宋诗》《代先书寄庐郡朱龙图》，原文：行闻召节返西掖，至尊开阁思谈经

巫泰简

拼音五行释意
泰tài火指平安，安定；佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。
简jiǎn木灵简，形容人机灵干练。
国学点评
泰简，来源于李贺的《唐诗》《咏怀二首 一》，原文：惟留一简书，金泥泰山顶

巫政州

拼音五行释意
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
州zhōu金1、州长，指政治单位的统治者；2、指地方，如故州，郁州，杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。
国学点评
政州，来源于朱庆余的《唐诗》《送罗先辈书记归后却还闽中留别》，原文：况当季父承恩日，廉问南州政已成

巫臻旆

拼音五行释意
臻zhēn火指达到，来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。
旆pèi水泛指旌旗，用于人名意指胜利，辉煌腾达之义。
国学点评
臻，来源于韩琦的《宋诗》《中书东厅十咏 绿篠》，原文：结实他年臻瑞物，最宜栽向凤凰池

巫炯冉

拼音五行释意
炯jiǒng火明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。
冉rǎn火比喻如旭日冉冉升起一般，朝气蓬勃、精神抖擞。
国学点评
炯，来源于周邦彦的《宋诗》《次韵周朝宗六月十日泛湖 其二》，原文：深行蛟龙国，飐荡光炯散

巫支伽

拼音五行释意
支zhī火撑持，伸出，竖起；受得住；调度；支持，支援，支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。
伽qié,jiā,gā木读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻，有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。
国学点评
支，来源于岳珂的《宋诗》《沈叡达昭君诗帖赞》，原文：支郎何心，写脂粉情

巫琢津

拼音五行释意
琢zhuó,zuó火雕刻玉石，使成器物，常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。
津jīn水津津，兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。
国学点评
琢津，来源于曾丰的《宋诗》《参政瞿公之孙东广机宜德远惠书若诗以能问于不能久之愧虚盛意敬赋古风谢塞》，原文：知津问津盖有得，教玉琢玉其何名

巫苡燮

拼音五行释意
苡yǐ木指“薏苡”，多年生草本植物，颖果卵形，灰白色，像珍珠，供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
国学点评
苡，来源于孙觌的《宋诗》《景思提举少卿出示药寮佳篇某继元韵上呈》，原文：连筒自灌黄精圃，结辙休推薏苡车

巫毓槐

拼音五行释意
毓yù火指同“育”，表生育，养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。
槐huái木带有香气的树木，象征为人品行很好。
国学点评
毓，来源于赵长卿的《宋词》《浣溪沙》，原文：缑岭有人今毓粹，飞凫不日簉严宸

巫烨庭

拼音五行释意
烨yè火指日光，火光，明亮的意思，用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。
庭tíng火审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。
国学点评
烨庭，来源于李之仪的《宋诗》《题寿椿轩》，原文：坐中炜烨当时士，庭下扶疏上古椿

巫秭谧

拼音五行释意
秭zǐ火比喻财源广进，生活富足，充裕之义。
谧mì水本义为安静， 指环境的安静，没有动荡，不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。
国学点评
秭，来源于宋祁的《宋诗》《万州齐都官》，原文：西京地大民风厚，蜀秭沈波月蚌还

巫翙晃

拼音五行释意
翙huì木翽，[呼會切 ]，飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰：“鳳皇于飛，翽翽其羽。”。
晃huǎng,huàng火光亮闪耀，熠熠生辉。
国学点评
翙，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》，原文：凤凰于飞，翙翙其羽，亦集爰止

巫澧章

拼音五行释意
澧lǐ水澧水，用于人名意指诚恳宽容，有涵养之义。
章zhāng火花纹，文采；同“彰”，彰明，显著，条目，规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。
国学点评
澧，来源于陆文圭的《宋诗》《送句景范教授之官澧浦》，原文：南楚离骚国，清风澧有兰

巫翙炅

拼音五行释意
翙huì木翽，[呼會切 ]，飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰：“鳳皇于飛，翽翽其羽。”。
炅jiǒng,guì火意指火光。同“炯”，明亮的意思，比如炯炯有神，用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。
国学点评
翙，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》，原文：凤凰于飞，翙翙其羽，亦集爰止

巫卓芃

拼音五行释意
卓zhuó火本义为高超，高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。
芃péng木兽毛蓬松的样子；草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。
国学点评
卓，来源于张栻的《宋诗》《过乖崖堂》，原文：闻公卓绝风，吐舌仍傥怳

巫昃廷

拼音五行释意
昃zè金比喻勤奋，努力，坚持，对待事情认真，一丝不苟。
廷tíng火封建时代君主受朝问政的地方，公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。
国学点评
昃，来源于许应龙的《宋诗》《皇帝合端午帖子 其六》，原文：经帷讲罢看章疏，至昃犹闻食未遑

巫单珹

拼音五行释意
单dān,shàn,chán火本义是简单、不复杂，引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。
珹chéng木玉名。
国学点评
单，来源于杜甫的《唐诗》《昔游》，原文：昔者与高李，晚登单父台

巫逵尔

拼音五行释意
逵kuí土通各方的道路，引申指前景一片美好，用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。
尔ěr火卓尔不群，比喻才华超出常人，十分优秀。
国学点评
逵，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《隐公》》，原文：公孙阏与颖考叔争车，颖考叔挟辀以走，子都拔棘以逐之，及大逵，弗及，子都怒

巫晟裕

拼音五行释意
晟shèng,chéng火指旺盛、兴盛、光明，用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。
裕yù金富饶，形容财物多，引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。
国学点评
晟，来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其五三》，原文：大晟揄扬逸乐音，躬行律度革汪淫

巫葭昉

拼音五行释意
葭jiā木葭莩，比喻重情重义，人际关系好。
昉fǎng火本义指日初明，后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。
国学点评
葭，来源于宋庠的《宋诗》《小桥》，原文：斜阳葭菼岸，鸥鸟为谁惊

巫林遥

拼音五行释意
林lín木林下清风，指女子态度娴雅、举止大方。
遥yáo火指心向远方，如飘遥缭绕；也指对远地的人表示敬仰，如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。
国学点评
林遥，来源于张镃的《宋诗》《钓台》，原文：吹箫鼓瑟声冥冥，目断暮霭栖遥林

巫哲徽

拼音五行释意
哲zhé火本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。
徽huī金重徽叠照，比喻相继光耀，美德传承。
国学点评
哲徽，来源于明皇帝的《唐诗》《早登太行山中言志》，原文：凉德慙先哲，徽猷慕昔皇

巫恺菀

拼音五行释意
恺kǎi火1、快乐，和乐；2、恺歌，恺乐；3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。
菀wǎn,yùn木形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。
国学点评
恺，来源于陆佃的《宋诗》《公议郎中挽歌词》，原文：恺悌虽平进，艰难亦备更

巫华阑

拼音五行释意
华huá,huà,huā水风华正茂，形容青年朝气蓬勃、奋发有为。
阑lán火玉砌雕阑，比喻生活尊贵精致。
国学点评
华阑，来源于刘辰翁的《宋诗》《春景 春色在邻家》，原文：春色阑珊去，朱门懒梦华

巫未轶

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
轶yì火指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。
国学点评
未轶，来源于刘才邵的《宋诗》《题李平国义方堂》，原文：轶埃蹶块傥未免，欲驾銮辂终难为

巫骋献

拼音五行释意
骋chěng火纵横驰骋，形容英勇战斗，所向无敌。
献xiàn木指恭敬庄严地送给；表现出来；贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。
国学点评
骋，来源于洪刍的《宋诗》《松棚》，原文：羲和按辔不驰骋，炎官火伞将安施

巫冬曜

拼音五行释意
冬dōng火冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
曜yào火照耀、明亮；日、月、星均称“曜”；炫耀、显示，用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。
国学点评
冬曜，来源于韩驹的《宋诗》《淮上书事》，原文：萧条月曜夜，浩荡风鸣冬

巫权扬

拼音五行释意
权quán木比喻做事负责，承担重任，权力与能力相配。
扬yáng火称颂，传播；高举，向上；在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。
国学点评
权扬，来源于法达的《唐诗》《偈》，原文：羊鹿牛权设，初中后善扬

巫征寓

拼音五行释意
征zhēng火指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。
寓yù木指原指寄居，后泛指居住；寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。
国学点评
征寓，来源于曾极的《宋诗》《南轩》，原文：剑磨馿膊倦征途，三岁南轩客寓居

巫彬自

拼音五行释意
彬bīn木彬彬有礼，形容文雅有礼貌，文质兼备。
自zì火自字代表着本人，或者是从，由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。
国学点评
彬自，来源于文同的《宋诗》《邛州倅》，原文：既已自作诗，文理相彬彬

巫易觅

拼音五行释意
易yì火1、和悦，和蔼，如平易近人；2、不费力，如容易；3、改变，如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。
觅mì水寻觅，比喻努力追求、积极探求，学无止境。
国学点评
易觅，来源于李觏的《宋诗》《送陈次公茂材》，原文：况复觅荐举，路险岂易行

巫隽扬

拼音五行释意
隽jùn,juàn木同“俊”，指优秀，才智出众，后引申指言辞文章含蓄有内容，意味深长，用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。
扬yáng火称颂，传播；高举，向上；在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。
国学点评
隽扬，来源于岳珂的《宋诗》《后元祐行上辨章乔益公》，原文：耆明寿隽轶千古，吕望鹰扬称尚父

巫涛仑

拼音五行释意
涛tāo水指大波浪、像波涛的声音，也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
国学点评
涛仑，来源于王禹偁的《宋诗》《书孙仅甘棠集后》，原文：骨气向人蹲獬豸，波涛无敌泻昆仑

巫慕扬

拼音五行释意
慕mù水仰慕，向往，比喻被优秀的人吸引，决心向其学习。
扬yáng火称颂，传播；高举，向上；在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。
国学点评
慕扬，来源于孔武仲的《宋诗》《寄襄邑宰丁阳叔》，原文：欲将乌合众，慕彼鹰扬师

巫朔京

拼音五行释意
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
京jīng木莫之与京，形容首屈一指，无与伦比。
国学点评
朔京，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》，原文：」 冬十二月丙子朔，晋灭虢，虢公丑奔京师

巫陇言

拼音五行释意
陇lǒng火邱垅，指故乡、家园。比喻阖家欢乐，幸福团圆。
言yán木指讲、说；言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。
国学点评
陇言，来源于刘跂的《宋诗》《虏中作四首 其四》，原文：羞言陇西李，忍对杜陵苏

巫骋郄

拼音五行释意
骋chěng火纵横驰骋，形容英勇战斗，所向无敌。
郄qiè,xì金郄，同隙。比喻关系亲密，没有间隙。
国学点评
骋，来源于邵谒的《唐诗》《妓女》，原文：日下骋琅玕，空中无罗绮

巫烽芗

拼音五行释意
烽fēng火如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。
芗xiāng木比喻桂馥兰馨，气质文雅。
国学点评
烽，来源于丁儒的《唐诗》《归闲诗二十韵》，原文：烽火无传警，江山已净尘

巫桑梁

拼音五行释意
桑sāng木落叶灌木，叶子可以喂蚕，果穗味甜可食，木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
国学点评
桑梁，来源于方回的《宋诗》《乙巳三月十五日监察御史王东溪节宿戒方回万里饮灵隠冷泉亭赵宣慰君实赵提举子昂灵隠寺知事晦坛治具西方僧四人两提领北人放泉喷雪观猿掷果予醉先退赋诗五首记之 其一》，原文：万户栋梁双语燕，千村桑柘两眠蚕

巫唯搦

拼音五行释意
唯wéi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
搦nuò火比喻不怕困难，勇于挑战。
国学点评
唯，来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 二十》，原文：讵能留十念，唯应逐四缘

巫繁鸯

拼音五行释意
繁fán,pó水繁花似锦，形容美好的景色和事物，也可指人生丰富美妙。
鸯yāng火比喻成双成对，幸福美满。
国学点评
繁，来源于清昼的《唐诗》《讲古文联句》，原文：绮丽争发，繁芜则惩

巫滨翎

拼音五行释意
滨bīn水海滨、湖滨，有心思开阔、旷达不羁之意。
翎líng火鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛，有的颜色十分绚丽，用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。
国学点评
滨，来源于韦应物的《唐诗》《早春对雪寄前殿中元侍御》，原文：几日东城陌，何时曲水滨

巫纪詹

拼音五行释意
纪jì,jǐ木指遵守纪律，严以律己。
詹zhān火指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。
国学点评
纪，来源于吴筠的《唐诗》《酬刘侍御过草堂》，原文：豺狼乱天纪，流荡江海滨

巫闰飔

拼音五行释意
闰rùn火通“润”，表示滋润，比喻承受恩泽、恩惠，滋润成长。
飔sī木颸，[息茲切 ]，涼風也。从風思聲。
国学点评
闰，来源于周必大的《宋诗》《十月九日陈诚之送菊花小诗奉答》，原文：从来司历过，失不闰重阳

巫律轶

拼音五行释意
律lǜ火践律蹈礼，指遵循礼法，遵守纪律。
轶yì火指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。
国学点评
律，来源于张耒的《宋诗》《岁暮独酌书事奉怀晁永宁》，原文：天涯催晚岁，残律去如奔

巫仑淙

拼音五行释意
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
淙cóng水水声，水流，比喻人口才好滔滔不绝，也可以意指财富连绵不断，由流水声想到生活意境入手，引申为安适怡静的生活。
国学点评
仑，来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美赠魏处士五贶诗 诃陵尊》，原文：外堪欺玳瑁，中可酌昆仑

巫仲嶂

拼音五行释意
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
嶂zhàng土比喻气势恢宏，功勋卓越，也只能够克服千难万险。
国学点评
仲，来源于顾况的《唐诗》《归阳萧寺有丁行者能修无生忍担水施僧况归命稽首作诗》，原文：化佛示持帚，仲尼称执鞭

巫袁彰

拼音五行释意
袁yuán土姓氏；长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。
彰zhāng火指明显，显著，文采美盛鲜明，如彰显；也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。
国学点评
袁，来源于梅尧臣的《宋诗》《招隠堂寄题乐郎中》，原文：复来钓涧边，谁问袁公路

巫浠执

拼音五行释意
浠xī水水名，也可做形容词，含水分多的，如：浠宁，净洁，志向高远。水体字，用于人名意指上善若水，善良，美好，明媚之义。
执zhí火表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。
国学点评
执，来源于释心月的《宋诗》《丰干寒拾赞 其六》，原文：左手执卷，右手指示

巫溯祯

拼音五行释意
溯sù水逆着水流的方向走、逆水而行；后引申为追求根源或回想，比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
溯，来源于岳珂的《宋诗》《高宗皇帝御笔临吴皇象如鹰帖赞》，原文：书法淳古，溯晋而上

巫仞政

拼音五行释意
仞rèn金比喻成就很高，地位上升。
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
国学点评
仞政，来源于陈棣的《宋诗》《次韵陶几道观洪积仁诗编》，原文：千篇政恐雷电取，数仞不许门人闚

巫缪浠

拼音五行释意
缪móu,miù,miào,mù,liáo火1.古同“穆”，恭敬，用于人名意指待人恭敬真诚之义；2.计谋，用于人名意指机智有谋之义。
浠xī水水名，也可做形容词，含水分多的，如：浠宁，净洁，志向高远。水体字，用于人名意指上善若水，善良，美好，明媚之义。
国学点评
缪，来源于晁说之的《宋诗》《见诸公唱和暮春诗轴次韵作九首 其五》，原文：婉娩能挥日，绸缪拟割风

巫礼执

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
执zhí火表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。
国学点评
礼执，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：女虽未许嫁，年二十而笄，礼之，妇人执其礼

巫旨晢

拼音五行释意
旨zhǐ火指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。
晢zhé木晢，[旨熱切 ]，昭晣，明也。从日折聲。《禮》曰：“晣明行事。”。
国学点评
旨，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》，原文：既饮旨酒，永锡难老

巫棂志

拼音五行释意
棂líng木比喻为人通明，豁达，谦虚。
志zhì火志向，意志，心之所向，如意向，志向；也指记号，记在心里，如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。
国学点评
棂，来源于陆游的《宋诗》《谢朱元晦寄纸被二首 其一》，原文：木枕藜床席见经，卧看飘雪入窗棂

巫卓专

拼音五行释意
卓zhuó火本义为高超，高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。
专zhuān金单纯、独一、集中在一件事上；独自掌握和占有，姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。
国学点评
卓专，来源于龚开的《宋诗》《宋江三十六赞 其一》，原文：岂若狂卓，专犯忌讳

巫泰琬

拼音五行释意
泰tài火指平安，安定；佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
国学点评
泰，来源于邹浩的《宋诗》《次韵世美游嵩山》，原文：将圣祭泰山，此心岂悬隔

巫新炔

拼音五行释意
新xīn金刚有的，初始的，没有用过的，也指更新，新鲜，清新，新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。
炔quē火电石气，象征燃烧自己，努力发光发热，奉献自我。
国学点评
新，来源于张继先的《宋词》《望江南・忆江南》，原文：一局一番新

巫城绰

拼音五行释意
城chéng土指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。
绰chuò,chāo火处之绰然，处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好，行事从容。
国学点评
城绰，来源于郑畋的《唐诗》《题缑山王子晋庙》，原文：西城要绰约，南岳命娇娆

巫羡仲

拼音五行释意
羡xiàn金因喜爱而希望得到，羡慕；有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
国学点评
羡仲，来源于王之道的《宋诗》《曾钦道家山图》，原文：永叔爱清颍，明仲乐阳羡

巫矗瞻

拼音五行释意
矗chù金矗立挺拔，寓意为人正直。
瞻zhān火本义指向远处或向高处看；引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。
国学点评
矗，来源于楼钥的《宋诗》《史少师赐第赏芍药分韵得木字》，原文：枝弱不胜花，翠叶共斜矗

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