巫姓-男孩,巫是我国排名第273位的姓;
巫姓男孩起名满分免费
巫崇箬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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崇,来源于刘弇的《宋诗》《同朱彦周游元阳洞兼示文吴二羽人》,原文:世传元崇隠,兹事或虚采 |
巫焱烯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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焱,来源于刘倓的《宋诗》《横山 其二》,原文:隔岸火焱三四点,不知谁照夜滩鱼 |
巫奎滦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
国学点评 |
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奎,来源于曹勋的《宋词》《念奴娇》,原文:西清严秘,龙头高动奎壁 |
巫尚旖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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尚,来源于陆游的《宋诗》《初归偶到近村戏书》,原文:暮归诗满卷,虽老尚能狂 |
巫砺皙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
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砺,来源于陆游的《宋诗》《酒无独饮理》,原文:人生如刀砺,磨尽要有日 |
巫文矗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
国学点评 |
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文矗,来源于陈著的《宋诗》《题僧维枬诗卷》,原文:恩波四溟涌,文燄九霄矗 |
巫琛恒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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琛,来源于曹勋的《宋词》《保寿乐》,原文:和气暖回元日,四海充庭琛贡至 |
巫景夷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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景夷,来源于程俱的《宋诗》《神霄宫知宫陈应常邀乡人集道堂余不果往毛彦时有诗诸公皆和见率同作次韵一首》,原文:故人一笑共清景,常谈曲谨皆芟夷 |
巫霁鸠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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霁鸠,来源于陈造的《宋诗》《再次韵二首 其二》,原文:端知霁日浑无价,可信啼鸠识未萌 |
巫燿页
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
国学点评 |
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燿,来源于王安中的《宋诗》《长句送以道既辱和答而夏传圣诗亦用此韵以道复和一篇篇末颇及少逸与不肖因再赋此传圣姻家书问必数或可达以道》,原文:此计堕渺茫,浪出岂炫燿 |
巫枫和
拼音 | 五行 | 释意 | |
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枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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枫和,来源于元稹的《唐诗》《和乐天秋题曲江》,原文:况乃江枫夕,和君秋兴诗 |
巫奎亘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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奎,来源于慕容彦逢的《宋诗》《许冲元生日》,原文:气钟奎壁粹,寿禀角亢全 |
巫诚澄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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诚澄,来源于宋徽宗的《宋诗》《步虚词 其八》,原文:至诚何以祝,四海永澄澜 |
巫麟佰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
国学点评 |
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麟,来源于姚勉的《宋词》《满江红》,原文:看麒麟案侧,即催荣侍 |
巫颜昙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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颜昙,来源于释师范的《宋诗》《偈颂一百四十一首 其八》,原文:瞿昙瞬目,迦叶破颜 |
巫渤峨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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渤峨,来源于秦观的《宋诗》《次韵邢敦夫秋怀十首 其四》,原文:渤海有巨鼇,其颠冠嵯峨 |
巫淄逊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
国学点评 |
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淄,来源于徐铉的《唐诗》《哭刑部侍郎乔公诗》,原文:曾嗟混鸡鹤,终日异淄磷 |
巫奈滇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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奈,来源于仲殊的《宋词》《南徐好》,原文:无计奈流莺 |
巫晳阜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
国学点评 |
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晳,来源于刘克庄的《宋诗》《赠天隠李君瑞一首》,原文:圣门岂不高曾晳,列传何为首伯夷 |
巫缥胤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
国学点评 |
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缥,来源于冯时行的《宋诗》《张明远自持其所居萃胜亭记来求诗为赋三篇 其二》,原文:宝盖相参差,缥缈来空虚 |
巫缃治
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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缃治,来源于宋庠的《宋诗》《初归咸宁宅坐北斋作二首 其二》,原文:宴坐聊为适性场,徧开尘箧治缣缃 |
巫骥缥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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骥,来源于喻良能的《宋诗》《伏日陪府公侍御登四望亭分韵得四字》,原文:吾辈亦何为,虽驽犹附骥 |
巫未政
拼音 | 五行 | 释意 | |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
国学点评 |
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未政,来源于杨公远的《宋诗》《雨过闲步》,原文:政此新晴犹未定,那堪又听竹鸡啼 |
巫征晖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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征晖,来源于刘长卿的《唐诗》《送王端公入奏上都》,原文:秋草通征骑,寒城背落晖 |
巫圣烊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《庆元三年奉上孝宗徽号三首 册宝入门用《显安》。》,原文:巍巍孝庙,圣德天通 |
巫寅璋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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寅,来源于许应龙的《宋诗》《饯王郎中赴湖南仓》,原文:与君同齿复同寅,那更著庭绍英轨 |
巫禄源
拼音 | 五行 | 释意 | |
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禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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禄源,来源于王十朋的《宋诗》《临行至贡院观桂赠致约》,原文:窃禄清源愧不才,贡闱临去尚徘徊 |
巫志时
拼音 | 五行 | 释意 | |
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志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
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志时,来源于刘克庄的《宋诗》《灯夕二首呈刘帅 其二》,原文:书生晚抱忧时志,归画残灰理旧编 |
巫逸玄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
国学点评 |
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逸玄,来源于释智愚的《宋诗》《题书画什后》,原文:逸少观鹅处,玄晖纵墨时 |
巫至尔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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至尔,来源于梅尧臣的《宋诗》《并游》,原文:所期皆一至,我到尔应还 |
巫鸠纬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
国学点评 |
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鸠纬,来源于吕本中的《宋诗》《秋日即事四首 其一》,原文:络纬戒寒鸠唤雨,世间那有自由人 |
巫舟术
拼音 | 五行 | 释意 | |
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舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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舟术,来源于刘攽的《宋诗》《泛舟西湖 其一》,原文:操舟非有术,鉴水会清心 |
巫运青
拼音 | 五行 | 释意 | |
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运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
国学点评 |
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运青,来源于王迈的《宋诗》《题致爽轩诗》,原文:渊明灵运不再生,青山白云谁主盟 |
巫纲鸠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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纲,来源于熊禾的《宋诗》《观洛行》,原文:却恨晋阳好昌运,大纲不正他何观 |
巫玄正
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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玄正,来源于廖凝的《唐诗》《待月》,原文:(见《吟窗杂录》卷十四正字王玄《诗中旨格》) |
巫檀锐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 |
国学点评 |
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檀,来源于杜衍的《宋诗》《雨中荷花》,原文:翠盖佳人临水立,檀粉不匀香汗湿 |
巫望植
拼音 | 五行 | 释意 | |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
国学点评 |
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望植,来源于包佶的《唐诗》《郊庙歌辞 祀雨师乐章 迎俎酌献》,原文:动植求声,飞沈允望 |
巫晟崇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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晟,来源于周彦质的《宋诗》《宫词 其六》,原文:圣人制作合天规,大晟初成按乐时 |
巫儒婳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
国学点评 |
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儒,来源于袁甫的《宋诗》《赠韩拙堂》,原文:何如儒家,冷淡生活 |
巫禄搦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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禄,来源于崔敦诗的《宋诗》《皇帝上太上皇帝寿乐曲 酒再行罢用圣德重光之舞》,原文:于以养志,福禄来宜 |
巫简畅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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简,来源于陈炳的《宋诗》《宗忠简公画像赞》,原文:像见忠简,懦夫有立 |
巫榷朴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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榷,来源于程公许的《宋诗》《寿茶使三十韵》,原文:异时司榷牧,永日但逍遥 |
巫仑灏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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仑,来源于姚合的《唐诗》《游河桥晓望》,原文:昆仑在蕃界,作将亦何颜 |
巫晳禹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
国学点评 |
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晳,来源于刘克庄的《宋诗》《白湖庙二十韵》,原文:束晳何人哉,愚欲补前脩 |
巫琮皖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
国学点评 |
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琮,来源于沈遘的《宋诗》《天录研匜歌》,原文:玉声琮琤珠迸落,影射巖石光瀺灂 |
巫时扬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
国学点评 |
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时扬,来源于王安石的《宋诗》《杂咏四首 其一》,原文:为问扬州月,何时照我还 |
巫兹瑞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
国学点评 |
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兹瑞,来源于宋祁的《宋诗》《南郊祠所上章摄事二首 其二》,原文:上辛兹摄事,瑞祝本通天 |
巫僖慷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
国学点评 |
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僖,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:及鄵,子驷使贼夜弑僖公,而以疟疾赴于诸侯 |
巫波沉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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波沉,来源于李复的《宋诗》《早起》,原文:漂溺孰能回,浩劫沉波潦 |
巫敖芈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
国学点评 |
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敖,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:若敖之乱,伯贲之子贲皇奔晋 |
巫良亘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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良,来源于周紫芝的《宋诗》《送黄子才还姑苏用陶渊明王抚军座送客诗韵》,原文:岁事忽已晏,行迈良亦腓 |
巫祯松
拼音 | 五行 | 释意 | |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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祯,来源于萧颖士的《唐诗》《菊荣一篇五章 二》,原文:彼美淑人,应家之祯 |
巫瑱凛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
国学点评 |
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瑱,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制玉清昭应宫玉皇大殿告成》,原文:栋升文杏觚棱峻,殿启真琳玉瑱方 |
巫序汝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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序汝,来源于周紫芝的《宋诗》《小儿栞归自宛陵喜甚成诗三十韵》,原文:况今待汝来,时序恐凛凓 |
巫虞羲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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虞羲,来源于张方平的《宋诗》《神宗皇帝挽辞五首 其一》,原文:羲轩前载远,虞夏信书传 |
巫嶂郅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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嶂,来源于释居简的《宋诗》《陪陈中书游两仙堂》,原文:作堂肖公像,叠嶂双溪西 |
巫弘缔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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弘,来源于周梅叟的《宋诗》《淳祐七年丁未十一月朔蔡久轩自江东提刑归抵家时三馆诸公以风霜随气节河汉下文章分韵赋诗送别得气字》,原文:惟公有古心,所守至弘毅 |
巫什彻
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
国学点评 |
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什彻,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《滕文公章句上》》,原文:夏后氏五十而贡,殷人七十而助, ,周人百亩而彻,其实皆什一也 |
巫弛玢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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弛,来源于王安中的《宋诗》《宣和七年九月二十三日睿谟殿赏橘曲燕诗》,原文:坐弛输边粟,先共飨帝粢 |
巫唯椎
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
国学点评 |
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唯,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/既夕礼》,原文:」室中,唯主人、主妇坐 |
巫飔怀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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飔怀,来源于贯休的《唐诗》《寄信州张使君》,原文:数阁凉飔终日去,满怀明月上方还 |
巫炀涔
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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炀,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》,原文:立炀宫 |
巫沉冽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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沉冽,来源于谢薖的《宋诗》《食藕》,原文:切玉堕冷冽,已觉沉疴痊 |
巫馟恒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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恒,来源于王锴的《唐诗》《赠禅月大师》,原文:神通力遍恒沙外,诗句名高八米前 |
巫蘅葭
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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蘅,来源于李羣玉的《唐诗》《江楼独酌怀从叔》,原文:芳意长摇落,蘅兰谢汀洲 |
巫澎枫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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澎,来源于葛立方的《宋诗》《余居吴兴汎金溪上暇日率同志拏小舟载鱼鼈虾蟹命五比丘诵宝胜佛名若十二因缘法作梵呗舍之溪中坐间有请作诗以纪一时事者余辄为书云》,原文:因呼小青翰,放留舞澎湃 |
巫梧笠
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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梧笠,来源于释智愚的《宋诗》《送泰阇梨》,原文:井梧初堕别芝园,椶笠秋行过海边 |
巫礼初
拼音 | 五行 | 释意 | |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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礼初,来源于韩维的《宋诗》《治圃》,原文:如昔汉初定,礼法坏不支 |
巫槿绍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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槿,来源于杨公远的《宋诗》《隠居杂兴 其八》,原文:篱编红槿障蓬茅,半近城闉半近郊 |
巫青敖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
国学点评 |
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青敖,来源于周弼的《宋诗》《鄱阳湖》,原文:扬澜可供李白青州杓,彭蠡付与卢敖洗龟壳 |
巫觉晤
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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觉晤,来源于刘克庄的《宋诗》《梦南塘一首》,原文:神交暂晤语,睡觉还离群 |
巫榆澧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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榆,来源于沈禧的《元曲》《余音・香缣貌得三冬景,彩笔吟成万古情,临行持此为相赠。则愿你艺超》,原文:享期颐松柏遐龄,宜受用桑榆晚景 |
巫隋晰
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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隋,来源于洪刍的《宋诗》《曾内相以绝句诗还予诗卷和其韵五首 其一》,原文:敢过雷门夸布鼓,辄将鱼目换隋和 |
巫沧奎
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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沧,来源于刘攽的《宋诗》《和王待制湘东王故苑》,原文:干戈余鲁殿,池沼似沧洲 |
巫俞绎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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俞,来源于叶参的《宋诗》《入天章道中》,原文:帝俞荒址创毗耶,茂岭烟篁占一涯 |
巫重佰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
国学点评 |
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重,来源于陆淞的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:重省 |
巫资羲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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资,来源于齐己的《唐诗》《和孙支使惠示院中庭竹之什》,原文:护噪蝉身稳,资吟客眼明 |
巫郇昼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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郇,来源于晁公溯的《宋诗》《张君玉用伯浑韵见示次韵为谢》,原文:主公贤似晋重耳,兼如郇瑕地沃饶 |
巫纫燝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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纫,来源于华镇的《宋诗》《送新广西提刑曹司勋》,原文:行看践槐棘,应纪纫兰荃 |
巫篌墨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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篌,来源于顾况的《唐诗》《李供奉弹箜篌歌》,原文:只照箜篌絃上手,不照箜篌声里能 |
巫骞岿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
国学点评 |
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骞,来源于项安世的《宋诗》《金陵纪游百韵》,原文:鬰鬰长干迥,岧岧崒堵骞 |
巫渲琬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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渲,来源于郑光祖的《元曲》《迷青琐倩女离魂・东原乐》,原文:你若是赴御宴琼林罢,媒人每拦住马,高挑起染渲佳人丹青画,卖弄他生长在王侯宰相家 |
巫缮憧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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缮,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:冬,臧宣叔令修赋、缮完、具守备,曰:「齐、楚结好,我新与晋盟,晋、楚争盟,齐师必至 |
巫戍合
拼音 | 五行 | 释意 | |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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戍合,来源于释居简的《宋诗》《续赋祥鉴义梅花》,原文:香国开楼居,桃李合戍边 |
巫翀濡
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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翀,来源于宋庠的《宋诗》《默记淮南王事 其二》,原文:八公竝号翀霄客,谁作当年诣吏辞 |
巫岱绎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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岱,来源于王安中的《宋诗》《宣和七年九月二十三日睿谟殿赏橘曲燕诗》,原文:欢悰溟渤隘,饮兴岱嵩卑 |
巫椎奕
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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椎,来源于赵文的《宋诗》《听儿童歌船作竹枝助之》,原文:田舍儿童走似麞,踏歌椎鼓鬭颠狂 |
巫燏曜
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
巫玢冽
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
---|
玢,来源于韦处厚的《唐诗》《盛山十二诗 盘石磴》,原文:缭绕缘云上,璘玢甃玉联 |
巫傅贤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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傅贤,来源于蔡肇的《宋诗》《杭州次周大夫韵 其二》,原文:韵词合继菑公作,郡守谁如白傅贤 |
巫承术
拼音 | 五行 | 释意 | |
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承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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承术,来源于郭印的《宋诗》《诸葛公则延登书阁出示焦丈通直洎诸公所赠诗因成四韵》,原文:席卷承家猗顿术,日明好古子云心 |
巫品儒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
国学点评 |
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品儒,来源于王实甫的《元曲》《张君瑞庆团园(第五本)・双调/新水令》,原文:今朝三品职,昨日一寒儒 |
巫采潜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
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采潜,来源于刘弇的《宋诗》《赠饶倅陈伯模朝奉二首郡事 其一》,原文:王祥别乘开风采,颜驷潜郎识滞留 |
巫史涛
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
国学点评 |
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史涛,来源于杜甫的《唐诗》《八哀诗 故右仆射相国张公九齢》,原文:波涛良史笔,芜绝大庾岭 |
巫攸识
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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攸,来源于曾丰的《宋诗》《题浯溪》,原文:归美为颂刺为雅,四诗义各有攸在 |
巫涧澄
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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涧澄,来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 二六三》,原文:谿涧静澄澄,快活无穷已 |
巫尹史
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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尹史,来源于杜甫的《唐诗》《章梓州橘亭饯成都窦少尹》,原文:预传籍籍新京尹,青史无劳数赵张 |
巫粹烁
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
国学点评 |
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粹,来源于释德洪的《宋诗》《次韵见赠》,原文:此篇粹然有精思,百锻良金方出冶 |
巫榭弈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
国学点评 |
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榭,来源于元积中的《宋诗》《题桐柏观》,原文:碧桃花烂春溪暖,紫玉箫沉月榭昏 |
巫峰淮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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峰淮,来源于元结的《唐诗》《闵荒诗一首》,原文:河淮可支合,峰 |
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