属虎-男孩-带王字,生肖属:虎,老虎栖息在山上,喜欢山、水、木、草等,所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字;老虎是山大王,所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字;
虎年男孩起名带王好吗
王渌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
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王渌,来源于吴融的《唐诗》《玉女庙》,原文:簷横渌派王余掷,窗褭红枝杜宇啼 |
旷王
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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旷王,来源于张镃的《宋诗》《足疾愈约客游湖上园》,原文:长怀骆宾王,旷迈困沉泊 |
王淖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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王,来源于李之仪的《宋词》《减字木兰花》,原文:拟就王孙借十分 |
王晖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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王晖,来源于任希夷的《宋诗》《重五出都门后一日效乐府作》,原文:沧江丽晴晖,扬铃出王畿 |
零王
拼音 | 五行 | 释意 | |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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零王,来源于吕夷简的《宋诗》《句 其二》,原文:梅无驿使飘零尽,草怨王孙取次生 |
王晨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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王晨,来源于贺铸的《宋诗》《晓登柏子冈回望金陵怀寄钟山泉禅师》,原文:晨征念王事,驽驾烦屡叱 |
王源
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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王源,来源于释居简的《宋诗》《赵希旦求颂化钱还度牒债》,原文:天源流入梵王家,出斗何曾有跳虾 |
王昃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
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王昃,来源于晁公溯的《宋诗》《送李仁甫被召》,原文:天王览万事,日昃坐承明 |
暖王
拼音 | 五行 | 释意 | |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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暖王,来源于周密的《宋诗》《南郊庆成口号二十首 其九》,原文:熙熙万宇风光暖,尽入君王饮福杯 |
王朴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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王朴,来源于无名氏的《元曲》《赵匡义智娶符金锭・迎仙客》,原文:(王朴云)小姐,你则心顺的便成也 |
淬王
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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淬,来源于释德洪的《宋诗》《次韵夏夜》,原文:劲气终不屈,镆铘淬光芒 |
澎王
拼音 | 五行 | 释意 | |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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澎,来源于张嵲的《宋诗》《行建溪上见拏舟上水者怆然伤怀》,原文:惊涛澎湃慈亲惧,鼓棹纷纭稚子嬉 |
王苍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
国学点评 |
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王苍,来源于杜甫的《唐诗》《奉送韦中丞之晋赴湖南》,原文:王室仍多故,苍生倚大臣 |
樟王
拼音 | 五行 | 释意 | |
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樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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樟,来源于魏了翁的《宋诗》《安大使生日》,原文:清庙圭璋璧,明堂枫柞樟 |
墨王
拼音 | 五行 | 释意 | |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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墨王,来源于李流谦的《宋诗》《题宇文叔昭阅斋斋名予所榜也有王正卿画四时小景》,原文:我友王郎子,笔墨出笑唾 |
王屿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
国学点评 |
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王,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《天官冢宰》》,原文:春献王鲔,辨鱼物,为鲜薨,以共王膳羞 |
渲王
拼音 | 五行 | 释意 | |
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渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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渲,来源于崔全素的《唐诗》《与郑辕薛晏游枋口同赋三韵诗(题拟) 蒙泉》,原文:溪转闻鸣泉,林疎渲苍藓 |
林王
拼音 | 五行 | 释意 | |
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林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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林王,来源于张尧同的《宋诗》《嘉禾百咏 读书堆》,原文:平林标大道,曾是野王居 |
柏王
拼音 | 五行 | 释意 | |
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柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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柏王,来源于张嵲的《宋诗》《寒食行》,原文:两京道上松柏多,尽是王公大家冢 |
昂王
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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昂王,来源于范成大的《宋诗》《送李徽州赴湖北漕》,原文:昂藏转江湖,夷路入王国 |
王峥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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王峥,来源于刘子翬的《宋诗》《吊史》,原文:嬴秦失其鹿,图王各峥嵘 |
王灏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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王,来源于赵野的《宋诗》《句》,原文:复道密通繁衍宅,诸王谁似郓王贤 |
蕖王
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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蕖王,来源于王灼的《宋诗》《戏王和先张齐望》,原文:王家二琼芙蕖妖,张家阿倩海棠魄 |
王烨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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王烨,来源于李商叟的《宋诗》《寿傅宪》,原文:华才方烨烨,王道正平平 |
昉王
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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昉,来源于刘过的《宋词》《浣溪沙》,原文:且来卖酒伴相如,骨细肌丰周昉画,肉多韵胜子瞻书 |
王泱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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王,来源于无名氏的《宋词》《鹧鸪天》,原文:平阳主第五王宫 |
滔王
拼音 | 五行 | 释意 | |
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滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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滔王,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占日第十一(京本列第六○五十六首) 三十》,原文:似火如灯光烂烂(京本作「烨烨」),九州大乱水滔天(京本作「血流川」),王道苦(京本作「若」)忧煎 |
琮王
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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琮王,来源于陈普的《宋诗》《咏史 曹操 其五》,原文:刘琮脱用王威计,送死何须到武昌 |
王奂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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王,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《僖公》》,原文:楚有王者则后服,无王者则先叛 |
楦王
拼音 | 五行 | 释意 | |
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楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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楦,来源于叶适的《宋诗》《赠讷相》,原文:一身暂寄百骸聚,楦彼朱紫谁头颅 |
王檀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
国学点评 |
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王檀,来源于阎朝隐的《唐诗》《奉和送金城公主适西蕃应制》,原文:还将贵公主,嫁与耨檀王 |
王淮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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王淮,来源于王道士的《宋诗》《美阎承旨》,原文:淮王门下孙登客,还许升堂近耿光 |
崔王
拼音 | 五行 | 释意 | |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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崔王,来源于杜甫的《唐诗》《江南逢李龟年》,原文:歧王宅里寻常见,崔九堂前几度闻 |
普王
拼音 | 五行 | 释意 | |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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普王,来源于释宗杲的《宋诗》《偈颂十四首 其六》,原文:无诸比丘名近悦,为母王氏请普说 |
淅王
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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淅王,来源于黄庭坚的《宋诗》《十二月十九日夜中发鄂渚晓泊汉阳亲旧携酒追送聊为短句》,原文:接淅报官府,敢违王事程 |
王域
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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王域,来源于王同祖的《宋诗》《观锡宴宣劝》,原文:君王万岁三边静,寿域先从塞北开 |
城王
拼音 | 五行 | 释意 | |
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城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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城王,来源于晁冲之的《宋诗》《和集津兄谢王立之红丝花》,原文:近说城南王子妓,亦持红拂剧西风 |
王胧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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王胧,来源于杨巨源的《唐诗》《美人春怨》,原文:纵便朦胧觉,魂犹逐楚王 |
权王
拼音 | 五行 | 释意 | |
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权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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权王,来源于徐积的《宋诗》《和杨掾月蚀篇》,原文:王允所蔽在无权,荀彧所蔽不早图 |
槿王
拼音 | 五行 | 释意 | |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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槿,来源于游君传的《宋诗》《沙冈待潮》,原文:数点弄秋疏雨过,槿花篱落带斜阳 |
王晳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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王,来源于王十朋的《宋诗》《禹庙歌》,原文:自从王气熄牛斗,庙比昭王屋一间 |
楣王
拼音 | 五行 | 释意 | |
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楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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楣王,来源于苏轼的《宋诗》《白帝庙》,原文:犹余帝王号,皎皎在门楣 |
梧王
拼音 | 五行 | 释意 | |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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梧王,来源于真德秀的《宋诗》《题金山》,原文:苍梧虞舜不可叫,王事更恨归匆匆 |
王滨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
国学点评 |
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王滨,来源于方回的《宋诗》《七月初一日淮浙大潮巨风亘古所无二首 其一》,原文:等是耕王土,谁令住海滨 |
王蕴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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王蕴,来源于释从瑾的《宋诗》《颂古三十八首 其五》,原文:蕴空谁见法中王,觌体何曾碍剑光 |
王曜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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王曜,来源于欧阳澈的《宋诗》《朝宗以诗见赠叙从游之乐广其意作古诗谢之并简敦仁德秀》,原文:风流王世子,远拍贞曜肩 |
王炅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
国学点评 |
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王,来源于范尧佐的《唐诗》《一字至七字诗 书》,原文:出王屋,入匡庐 |
王沉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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王沉,来源于黄公绍的《宋诗》《竞渡櫂歌 其六》,原文:谁赋珠宫幷内阙,怀王去后去沉湘 |
王霆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
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王霆,来源于通真道人的《唐诗》《七言三十韵》,原文:王母洞深非可测,雷霆屡震蛟龙窟 |
王滨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
国学点评 |
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王滨,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《万章章句上》》,原文:率土之滨,莫非王臣 |
旷王
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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旷王,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:王事无旷,何常之有 |
王易
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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王易,来源于姜特立的《宋诗》《送虞察院》,原文:君王爱其才,复易吴门守 |
晤王
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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晤王,来源于朱熹的《宋诗》《下元节假行视陂塘因与宾友挈儿甥出郭登山归赋二诗示子直春卿及折桂云谷并写呈郡中诸寮友》,原文:同来俱胜流,晤语仍王孙 |
朗王
拼音 | 五行 | 释意 | |
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朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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朗王,来源于乐雷发的《宋诗》《胡料院出示车攻图仍索俚作》,原文:朗诵先王复古篇,他时此笔犹能继 |
王泓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
国学点评 |
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王泓,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:吴大子友、王子地、王孙弥庸、寿于姚自泓上观之 |
王晔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
国学点评 |
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王,来源于欧阳修的《宋词》《虞美人》,原文:怨王孙 |
潆王
拼音 | 五行 | 释意 | |
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潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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潆,来源于章槱的《宋诗》《千顷山 其三》,原文:潆洄溯寒溪,确荦疲乱石 |
琥王
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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琥王,来源于王伯成的《元曲》《李太白贬夜郎・三煞》,原文:真珠琥珀,红玛瑙紫王寿王梁 |
堰王
拼音 | 五行 | 释意 | |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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堰王,来源于陈垲的《宋诗》《出郊观稼》,原文:昔有王长官,筑堰它山下 |
王屿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
国学点评 |
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王,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:不逆天王之命也 |
王峰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
国学点评 |
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王峰,来源于马廷鸾的《宋词》《水调歌头》,原文:踏峨峰,腾华顶,卧王宫 |
王湛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
国学点评 |
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王湛,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:昔诸侯朝正于王,王宴乐之,于是乎赋《湛露》,则天子当阳,诸侯用命也 |
王苏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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王苏,来源于刘子翬的《宋诗》《会兵》,原文:使者谩传苏武节,君王频幸亚夫营 |
浦王
拼音 | 五行 | 释意 | |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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浦王,来源于钱选的《宋诗》《题水仙卷》,原文:洛浦应求友,姚家合让王 |
王棂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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王,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:秋,王子带奔齐 |
王朝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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王朝,来源于张元干的《宋诗》《送赵公远往建康》,原文:王孙朝谒去,功业叹流年 |
王荏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
国学点评 |
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王荏,来源于方一夔的《宋诗》《次韵洪复翁辞沃氏招馆》,原文:可怜倾城无蹇修,睥睨欲媲王与侯,年华荏苒春复秋 |
崇王
拼音 | 五行 | 释意 | |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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崇王,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《公孙丑章句下》》,原文:于崇,吾得见王 |
琀王
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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王,来源于李流谦的《宋词》《西江月》,原文:梦到吴王香径 |
汉王
拼音 | 五行 | 释意 | |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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汉王,来源于刘翰的《宋诗》《玉斗歌》,原文:汉兵咸阳未休舍,楚王长歌到戏下 |
琮王
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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琮王,来源于陈普的《宋诗》《咏史 曹操 其五》,原文:刘琮脱用王威计,送死何须到武昌 |
梧王
拼音 | 五行 | 释意 | |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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梧王,来源于释善珍的《宋诗》《吴歌》,原文:吴时明月梧宫秋,月光曾照吴王愁 |
王萱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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王萱,来源于杨万里的《宋诗》《初夏即事十二解 其一二》,原文:王家麈柄绿琼香,萱草偷来柄更长 |
茂王
拼音 | 五行 | 释意 | |
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茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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茂王,来源于华镇的《宋诗》《咏古十六首 其四》,原文:鲁堂品藻中,茂实帝王后 |
王杉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
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王杉,来源于黎仲吉的《宋诗》《留题金精山》,原文:谩轻龟玉传王业,空得松杉接洞烟 |
熠王
拼音 | 五行 | 释意 | |
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熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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熠王,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:』晋人从之,楚师大败,王夷师熠,子反死之 |
王淄
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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王淄,来源于苏颋的《唐诗》《奉和圣制途次旧居应制》,原文:潞国临淄邸,天王别驾舆 |
蕖王
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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蕖王,来源于王灼的《宋诗》《戏王和先张齐望》,原文:王家二琼芙蕖妖,张家阿倩海棠魄 |
王苍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
国学点评 |
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王苍,来源于薛季宣的《宋诗》《柳絮》,原文:梁王有客能辞赋,苍凉雪苑知谁诉 |
峻王
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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峻王,来源于刘鉴的《宋诗》《和率斋王廉使三首 其三》,原文:曳裙昔惮王门峻,振铎今逢孔席开 |
嵘王
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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嵘王,来源于张元干的《宋诗》《奉同公直圮老过应夫石友斋》,原文:王郎胸次鬰峥嵘,凿牖开轩不浪名 |
胥王
拼音 | 五行 | 释意 | |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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胥王,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:」 越大夫胥犴劳王于豫章之汭 |
蓁王
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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蓁,来源于陆游的《宋诗》《丙午十月十三夜梦过一大冢傍人为余言此荆轲墓也按地志荆轲墓盖在关中感叹赋诗》,原文:坡陀荆棘冢,狐兔伏蓁莽 |
境王
拼音 | 五行 | 释意 | |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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境王,来源于曹彦约的《宋诗》《况子沿檄来归舟过淮右绣衣左国录赠行以诗因及衰朽次韵奉酬三首 其三》,原文:投老颇能安晚境,祝厘聊以报明王 |
境王
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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境王,来源于苏籀的《宋诗》《舟中怀古一首》,原文:山河异境伤王导,云海高翔羨管宁 |
王澧
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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王,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《桓公》》,原文:王为中军 |
炯王
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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炯王,来源于徐集孙的《宋诗》《江湖伟观》,原文:寿星炯炯无今古,长照东南王气生 |
堇王
拼音 | 五行 | 释意 | |
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堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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堇,来源于陆游的《宋诗》《书室杂兴四首 其一》,原文:衰疾虽向平,不死亦堇堇 |
王煊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
国学点评 |
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王,来源于张轸的《宋诗》《句 其二》,原文:不辨越王台 |
王萱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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王萱,来源于谢枋得的《宋诗》《思亲五首 其二》,原文:九十萱亲天下稀,吾王何在子何之 |
沅王
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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沅王,来源于王昌龄的《唐诗》《留别司马太守》,原文:辰阳太守念王孙,远谪沅谿何可论 |
王葆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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王葆,来源于史弥宁的《宋诗》《次韵观音寺访木犀已过》,原文:金粟如来翠葆中,天香飘堕梵王宫 |
王桢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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王桢,来源于李商隐的《唐诗》《五言述德抒情诗一首四十韵献上杜七兄仆射相公》,原文:自昔流王泽,由来仗国桢 |
昭王
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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昭王,来源于施宜生的《宋诗》《感钱王战台》,原文:层层楼阁捧昭回,元是钱王旧战台 |
王槐
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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王槐,来源于陈造的《宋诗》《阅史六首 其三》,原文:何事君王自聪哲,三槐五鼎买崩分 |
淙王
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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淙,来源于戴叔伦的《唐诗》《下鼻亭泷行八十里聊状艰险寄青苗郑副端朔阳》,原文:淙淙振崖谷,汹汹竟朝夕 |
王淳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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王淳,来源于陈宓的《宋诗》《谢建阳宰刘潜夫寄酒》,原文:王酝清而淳,孟盎和而劲 |
冬王
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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冬王,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《庄公》》,原文:四、冬,王姬归于齐 |
崧王
拼音 | 五行 | 释意 | |
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崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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崧王,来源于魏了翁的《宋诗》《寿四川制置李侍郎》,原文:崧高二王德,丰水数世仁 |
菀王
拼音 | 五行 | 释意 | |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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菀,来源于梅尧臣的《宋诗》《送韩仲文奉使》,原文:礼成复命日,菀抑舒杨条 |
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