杨姓-五行-缺木-男孩,杨是我国排名第6位的姓;
给男孩起名姓杨五行缺木
杨槿璋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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槿,来源于刘禹锡的《唐诗》《谢窦员外旬休早凉见示诗》,原文:风韵渐高梧叶动,露光初重槿花稀 |
杨蓁萱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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蓁,来源于释显忠的《宋诗》《南明山宝相寺十五题 隐岳巖》,原文:一径斸烟蓁,千里老云木 |
杨嶛筝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嶛 | liáo | 木 | 高。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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嶛,来源于沈佺期的《唐诗》《神龙初废逐南荒途出郴口北望苏耽山》,原文:重崖下萦映,嶛峣上乣纷 |
杨樟媖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
国学点评 |
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樟,来源于朱庆余的《唐诗》《送饶州张使君》,原文:馆依高岭分樟叶,路出重江见苇花 |
杨禹蕴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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禹,来源于佚名的《尚书》《尚书/《虞书》》,原文:皋陶矢厥谟,禹成厥功,帝舜申之 |
杨徽璂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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徽,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳化中朝会二十三首 又六变。 其六》,原文:冠古耀鸿徽,深仁及隠微 |
杨兆笈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
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兆,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 朝日乐章 送神》,原文:明鉴万宇,照临兆人 |
杨舟媵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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舟,来源于洪适的《宋词》《阮郎归》,原文:扁舟曾采莲 |
杨礼肖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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礼,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:无治,何以行礼 |
杨珞研
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于释道川的《宋诗》《颂古二十八首 其四》,原文:璎珞受来都不用,平生活计冷湫湫 |
杨祈子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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祈子,来源于周紫芝的《宋诗》《读陈公葆真宫诗有感而作》,原文:念昔全盛日,天子方祈年 |
杨启瑺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
国学点评 |
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启,来源于喻良能的《宋诗》《次韵宗郎中师仁见示古风》,原文:门阑虽间启,俗客未省迎 |
杨尔晤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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尔晤,来源于郭印的《宋诗》《与大受述之耕道游绝尘亭探韵得赋字》,原文:今辰天气佳,偶尔得清晤 |
杨炘楹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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楹,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:司正告于主人,遂立于楹间以相拜 |
杨笈政
拼音 | 五行 | 释意 | |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
国学点评 |
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笈,来源于白玉蟾的《宋诗》《赠紫华侍经周希清》,原文:神霄蘂笈今谁侍,紫府琪花不敢春 |
杨炔旎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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炔,来源于苏过的《宋诗》《地鑪歌寄伯仲》,原文:时从村叟交蹠语,炔焰爬搔味醍醐 |
杨松晋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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松晋,来源于萧泰来的《宋诗》《题渊明祠》,原文:松含义熙节,菊带晋时香 |
杨州启
拼音 | 五行 | 释意 | |
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州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
国学点评 |
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州启,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:季孙斯、叔孙州仇帅师城启阳 |
杨屿裴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
裴 | péi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
国学点评 |
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屿,来源于梅尧臣的《宋诗》《和永叔答刘原甫游平山堂寄》,原文:半荒樵牧旧城下,一月阴晴连屿间 |
杨搦奕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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搦,来源于李元纮的《唐诗》《奉和圣制送张说上集贤学士赐宴》,原文:接筵欣有命,搦管媿无词 |
杨旭仲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
国学点评 |
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旭,来源于梅尧臣的《宋诗》《金山芷芝二僧携茗见访》,原文:双锡忽来过,衣霜带初旭 |
杨经钟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
国学点评 |
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经钟,来源于杨亿的《宋诗》《廉上人归天台》,原文:寒烛伴吟经腊雪,雨花开讲过晨钟 |
杨畚苍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
国学点评 |
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畚,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《宣公》》,原文:夫畚曷为出乎闺 |
杨崔淙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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崔淙,来源于佚名的《唐诗》《崔淙引俚语》,原文:(见《全唐文》卷四五九崔淙《登姑苏台赋》引) |
杨瑗征
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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瑗,来源于许及之的《宋诗》《再用后山韵》,原文:小异孟嘉今老去,知非蘧瑗叹年加 |
杨宸固
拼音 | 五行 | 释意 | |
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宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
国学点评 |
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宸固,来源于岳珂的《宋诗》《徽宗皇帝秋赋御书赞》,原文:维宸笔之天纵兮,臣固不得而议也 |
杨萱樗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
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萱,来源于欧阳詹的《唐诗》《荅韩十八驽骥吟》,原文:君看广厦中,岂有树庭萱 |
杨鑫桦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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桦,来源于陈著的《宋诗》《春日偶成二首 其一》,原文:蚕寒风雨梨花屋,蕨熟人烟桦角邨 |
杨岳仓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
仓 | cāng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
国学点评 |
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岳仓,来源于曾巩的《宋诗》《喜雪二首 其二》,原文:预喜仓箱富,潜知海岳康 |
杨笠媖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
国学点评 |
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笠,来源于陈棣的《宋诗》《春日偶成三首 其二》,原文:舴艋闲蓑笠,秋千醉绮罗 |
杨崇蕖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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崇,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:显扬先祖,所以崇孝也 |
杨茯浠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
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茯,来源于释文珦的《宋诗》《山居 其一》,原文:根有茯苓松色异,土生兰茝藓苔香 |
杨和颜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
国学点评 |
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和颜,来源于魏了翁的《宋诗》《和王太博斋宫梦中绝句》,原文:谩道中和节,天颜正愀然 |
杨泯晤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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泯晤,来源于张舜民的《宋诗》《十二月二十五日行次渭原走寄熙帅范巽之》,原文:冻云积雪黯洮泯,晏岁轺车晤过秦 |
杨珲珈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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珈,来源于魏了翁的《宋诗》《赐冠帔杨氏挽诗 其一》,原文:六珈不偕老,两髧誓维仪 |
杨熹匡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
国学点评 |
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熹,来源于范成大的《宋诗》《次韵朋元久雨》,原文:今朝晴色熹微似,干鹊飞来语屋山 |
杨琰蕴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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琰,来源于米芾的《宋诗》《题南昌县君临偃竹》,原文:卫书无曲妙,琰慧有遗工 |
杨真奕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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真奕,来源于苏籀的《宋诗》《程待制迈父求挽词 其二》,原文:一枰瓜葛为嬉笑,奕叶芝兰真睦雍 |
杨琝淖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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淖,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:用尹祭、嘉荐、曾淖、普荐、溲酒,适尔皇祖某甫,以隮祔尔孙某甫 |
杨献季
拼音 | 五行 | 释意 | |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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献季,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》,原文:季冬,聘王梦,献吉梦于王,王拜而受之,乃舍萌于四方,以赠恶梦,遂令始难,驱疫 |
杨睨笃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
国学点评 |
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睨,来源于陈造的《宋诗》《次韵答陈梦锡十首 其一》,原文:蕞尔之身函天地,政可蠛蠓睨功名 |
杨炘钧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
国学点评 |
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钧,来源于戴圣的《礼记》《礼记/投壶》,原文:奇则曰奇,钧则曰左右钧 |
杨经槐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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经槐,来源于喻良能的《宋诗》《留别王状元二十四韵》,原文:麟经频得隽,槐市早称珍 |
杨凇临
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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凇,来源于舒岳祥的《宋诗》《晓霜成花日色凄淡炙背南簷记所闻见》,原文:十月二十有二日,霜凇成花泥淈淈 |
杨灏珵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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灏,来源于陆文圭的《宋诗》《赠郑元明术士自言安晚之孙故诗及之》,原文:梁灏八十有二岁,自从天福逮雍熙 |
杨虞悟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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虞,来源于周麟之的《宋诗》《太庙乐章 皇帝再盥洗干安之曲》,原文:帝用祗荐,灵咸嘉虞 |
杨矜奂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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矜,来源于林藻的《唐诗》《吴宫敎战》,原文:强吴矜霸略,讲武在深宫 |
杨笙筝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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笙筝,来源于宋白的《宋诗》《宫词 其九九》,原文:宫棋初罢请银笙,合曲偏宜钿面筝 |
杨渲桓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
国学点评 |
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渲,来源于马致远的《元曲》《吕洞宾三醉岳阳楼・二煞》,原文:倒也躲是非忘宠辱无牵绊,不强似你在人我场中,把个茶博士终朝淘渲 |
杨瑥专
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
国学点评 |
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专,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗祀明堂前朝享太庙二十一首 迎神用《兴安》。》,原文:夙夜专精,求诸惚恍 |
杨珹禹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
国学点评 |
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禹,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:禹金熔范肖仪刑 |
杨洵蓁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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洵,来源于叶茵的《宋诗》《寄所思》,原文:夙夜劳我思,之德洵且美 |
杨蓬彦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
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蓬彦,来源于家铉翁的《宋诗》《谢刘仲宽惠茶》,原文:蓬山伟人国俊彦,哀此下土南冠羁 |
杨虔睨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
国学点评 |
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虔,来源于崔邠的《唐诗》《享文恭太子庙乐章》,原文:入室僾如在,升阶虔所历 |
杨戎茗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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戎,来源于刘敞的《宋诗》《逐伯强文》,原文:西羌戎兮,恃艰自虞 |
杨谐维
拼音 | 五行 | 释意 | |
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谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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谐维,来源于晏殊的《宋诗》《次韵和致仕陈相公除夜》,原文:公在维师年,久谐归政逸 |
杨苡旖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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苡,来源于董嗣杲的《宋诗》《漫兴二首 其二》,原文:浮名浮利有传讹,薏苡囊疑马伏波 |
杨庆书
拼音 | 五行 | 释意 | |
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庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
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庆书,来源于裴休的《唐诗》《延庆化城寺》,原文:又干隆五十三年刊《济源县志》卷十六亦收此诗,题作《书留延庆化城寺壁》 |
杨源蕋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
国学点评 |
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源,来源于虞俦的《宋诗》《将至天目登高岭》,原文:灵源穷不到,晴昼挂虹霓 |
杨景闻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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景闻,来源于孔平仲的《宋诗》《常甫招客望海亭》,原文:我闻此景若在眼,便欲驾舶寻天吴 |
杨桓勖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
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桓,来源于李乘的《宋诗》《慧聚杂题 乘初游慧聚到翠屏轩上月华转上方及翠微阁日已晚矣不容他访乃归》,原文:于此稍盘桓,平昔恨难到 |
杨继燃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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继燃,来源于郑刚中的《宋诗》《北山会饮》,原文:君图继晷膏可燃,若欲留春古无策 |
杨萱衡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
国学点评 |
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萱,来源于朱熹的《宋诗》《示四弟》,原文:阶前树萱草,与子俱忘忧 |
杨堇纪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
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堇,来源于刘攽的《宋诗》《寄题萧山岁寒堂直己亭》,原文:向观松桧姿,稍欲死蒿堇 |
杨莱燝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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莱,来源于吴筠的《唐诗》《高士咏 老莱夫妻》,原文:莱氏道已远,懿妻德弥清 |
杨虔畅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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虔畅,来源于许敬宗的《唐诗》《四言奉陪皇太子释奠诗一首应令 七》,原文:登歌畅美,啐爵思虔 |
杨烟固
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
国学点评 |
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烟固,来源于苏颂的《宋诗》《咏丘秘校山水枕屏》,原文:烟云到处固难忘,笔墨传之尤可尚 |
杨缮勤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
国学点评 |
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缮,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:聚禾粟,缮城郭,恃此二者,而不抚其民 |
杨篁易
拼音 | 五行 | 释意 | |
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篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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篁易,来源于张说的《唐诗》《岳州行郡竹篱》,原文:藩栅聊可固,筠篁近易奉 |
杨慷滦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
国学点评 |
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慷,来源于陆游的《宋诗》《哀郢二首 其二》,原文:淋漓痛饮长亭暮,慷慨悲歌白发新 |
杨瑥缤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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缤,来源于阮南溪的《宋诗》《梨花》,原文:缤纷紫雪浮须细,冷淡清姿夺玉光 |
杨嵇琰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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嵇,来源于白居易的《唐诗》《秋斋》,原文:阮籍谋身拙,嵇康向事慵 |
杨璐瑹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
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璐,来源于宋祁的《宋诗》《马上逢雪》,原文:洒逵先映璐,飘阙欲藏银 |
杨祯皓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
国学点评 |
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祯,来源于则天皇后的《唐诗》《唐享昊天乐 第九》,原文:祯符降昊穹,大业光寰宇 |
杨骃槿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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骃,来源于张说的《唐诗》《酬崔光禄冬日述怀赠答》,原文:忽枉崔骃什,兼流韦孟词 |
杨闳怀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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闳,来源于方岳的《宋诗》《效演雅》,原文:鹭以先后争食邑,鹊占南北启门闳 |
杨经颐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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经颐,来源于张嵲的《宋诗》《仇氏园》,原文:主人颐燕闲情适,客子经过心事违 |
杨佶瞳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
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佶,来源于陆龟蒙的《唐诗》《舞曲歌辞 吴俞儿舞歌 劒俞》,原文:四睨之人股佶栗,欲定不定定不得 |
杨鹄隽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
国学点评 |
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鹄隽,来源于郑刚中的《宋诗》《始生之日石子寿我以诗所以相属之意再三甚厚饮其酒歌其诗既至于醉也援笔为十韵报之》,原文:烹凫隽鹄未易办,肴核随时享桃杏 |
杨泷琝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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泷,来源于刘克庄的《宋诗》《挽赵孺人》,原文:防墓夫同穴,泷阡子表冈 |
杨鹄凇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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鹄,来源于吕本中的《宋诗》《昭君》,原文:冻云霾空风折木,乌孙公主歌黄鹄 |
杨璞苏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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璞,来源于杨亿的《宋诗》《受诏修书述怀感事三十韵》,原文:虚名同郑璞,散质类荘樗 |
杨闳昶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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闳,来源于戴圣的《礼记》《礼记/月令》,原文:天子居大庙大室,乘大路,驾黄骝,载黄旗,衣黄衣,服黄玉,食稷与牛,其器圜以闳 |
杨燮彬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
国学点评 |
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燮,来源于戴栩的《宋诗》《上丞相寿》,原文:燮理功何钜,勤劳意自便 |
杨虔桑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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虔桑,来源于方回的《宋诗》《送汪以南教授 其一》,原文:郑虔粱肉非无分,薛令桑榆竟自奇 |
杨言瑭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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言,来源于袁说友的《宋诗》《书怀 其一》,原文:上言思尧舜,下言商龙夔 |
杨泓权
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
国学点评 |
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泓,来源于许仲蔚的《宋诗》《百丈山》,原文:倒泻长江水,陶泓未足沾 |
杨籍籍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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籍籍,来源于释道潜的《宋诗》《次韵顺上人寄叔康讲师》,原文:籍籍东州人,高谈慕支许 |
杨淳謇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
国学点评 |
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淳,来源于韩维的《宋诗》《游龙门诗十二首 卢溪》,原文:淳风揖老僧,清阴坐春院 |
杨椰城
拼音 | 五行 | 释意 | |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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椰,来源于陆游的《宋诗》《扪腹》,原文:身如椰子腹瓠壶,三亩荒园常荷锄 |
杨笠庚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
国学点评 |
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笠,来源于释智朋的《宋诗》《偈颂一百六十九首 其六六》,原文:衲僧气宇如王,沩山笠子,志公拄杖 |
杨榭弛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
国学点评 |
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榭弛,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇襄公二十四年》,原文:大侵之礼,君食不兼味,台榭不涂,弛侯,廷道不除,百官布而不制,鬼神祷而不祀,此大侵之礼也 |
杨贤纾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
国学点评 |
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贤纾,来源于冯山的《宋诗》《与蒲宗孟传正察推》,原文:幕中访贤友,且欲纾拥阏 |
杨瑹睨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
国学点评 |
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睨,来源于艾性夫的《宋诗》《鸭责鹭》,原文:尔鹭非吾徒,引颈乃旁睨 |
杨桓勋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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桓,来源于刘敞的《宋诗》《奉和永叔夜闻风声有感用其韵》,原文:且方济一世,讵肯哀盘桓 |
杨泷栎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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泷,来源于牟巘的《宋诗》《挽赵春谷 其三》,原文:泷冈松槚近,足慰九原思 |
杨源馟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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源,来源于宋庠的《宋诗》《和答李学士见寄长韵》,原文:璇源多清派,兰谷无绝芳 |
杨竺稽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
国学点评 |
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竺稽,来源于刘得仁的《唐诗》《送姚合郎中任杭州》,原文:会稽山隔浪,天竺树连城 |
杨萱昂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
国学点评 |
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萱,来源于王炎的《宋诗》《题杨解元寿萱堂二首 其一》,原文:紫萱偏得地,玉树解留春 |
杨篌延
拼音 | 五行 | 释意 | |
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篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
国学点评 |
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篌,来源于苏轼的《宋诗》《壬寅二月有诏令郡吏分往属县减决囚禁自十三日受命出府至宝鸡虢郿盩厔四县既毕事因朝谒太平宫而宿于南溪溪堂遂并南山而西至楼观大秦寺延生观仙游潭十九日乃归作诗五百言以记凡所经历者寄子由》,原文:侍臣簪武弁,女乐抱箜篌 |
国学起名网由唐叔创立,以其卓越的信誉和客户满意度享有盛誉,大多数顾客都是通过口碑推荐而来。唐叔是上海交大的著名才子,拥有超过30年的起名经验,并在少年时期开始深入研究国学经典,对风水命理、五行八卦、哲学和佛学有着精深的造诣。他同时也是周易领域的资深专家,引领中英文结合起名的潮流。在线智能起名服务会综合考虑出生时间和个人信息,全面评估形、音、义,并充分考虑五行八卦、三才五格、星座等因素,参考经典著作如《诗经》、《楚辞》、《论语》以及唐诗宋词等,为您提供令人满意的名字。
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