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带传男孩起名

马庭戎作者：马庭戎2023-10-23 05:42:41

男孩-带传字，

带传男孩起名

玮传

拼音五行释意
玮wěi土玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
玮传，来源于何麒的《宋诗》《题师子巖 其一》，原文：澹巖冠湘中，瓌玮传万耳

传嵊

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
嵊shèng土比喻坚韧挺拔，勇往直前。
国学点评
传，来源于释居简的《宋诗》《老仙平沙落鴈》，原文：传得夜来沙上影，不传书信伴梅花

传沦

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
沦lún水比喻对事情爱好很深，极为专注用心。
国学点评
传沦，来源于白居易的《唐诗》《浔阳春三首 春生》，原文：若到故园应觅我，为传沦落在江州

仞传

拼音五行释意
仞rèn金比喻成就很高，地位上升。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
仞传，来源于释怀深的《宋诗》《前住慧林历代禅师真赞 月印禅师》，原文：脱略处，妙难传，万仞峰前驾铁船

斌传

拼音五行释意
斌bīn水文质斌斌，形容人既文雅又朴实。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
斌，来源于曾丰的《宋诗》《修文立武颂 其三》，原文：斌哉公兮

瞳传

拼音五行释意
瞳tóng火指瞳孔；引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
瞳传，来源于李洪的《宋诗》《送徐致州交代赐第归亲庭》，原文：重瞳左右列臯夔，鹄立胪传玉阶下

律传

拼音五行释意
律lǜ火践律蹈礼，指遵循礼法，遵守纪律。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
律传，来源于陈造的《宋诗》《听政》，原文：传继用一律，抱寃莫赴愬

传益

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
益yì土好处，有好处；增加，更加，同“溢”，水漫出来，富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。
国学点评
传益，来源于孙应时的《宋诗》《余生日具杯酒为母寿思壬子岁在荆州癸丑岁在成都诸公为余作盛集而余意不适也》，原文：两年荆益度兹晨，罗绮传觞苦劝人

传壹

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
壹yī土一的大写，形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。
国学点评
传，来源于无名氏的《元曲》《庞涓夜走马陵道・滚绣球》，原文：不曾传授与人

祁传

拼音五行释意
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
祁传，来源于陈造的《宋诗》《题胡处士猿麞图》，原文：画工神品今代无，祁岳一脉传醉胡

传朔

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
国学点评
传朔，来源于李竦的《唐诗》《赋得西戎献白玉环》，原文：正朔虽传汉，衣冠尚带戎

传涛

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
涛tāo水指大波浪、像波涛的声音，也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。
国学点评
传涛，来源于杜甫的《唐诗》《石笋行》，原文：古来相传是海眼，苔藓蚀尽波涛痕

灏传

拼音五行释意
灏hào水指水势无边际，广大；通“浩”，空旷，浩瀚的样子，用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
灏传，来源于张方平的《宋诗》《赠邢山人思齐》，原文：上清通灏气，太古传遗音

浠传

拼音五行释意
浠xī水水名，也可做形容词，含水分多的，如：浠宁，净洁，志向高远。水体字，用于人名意指上善若水，善良，美好，明媚之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
传，来源于李寅仲的《宋词》《齐天乐》，原文：退朝归较晚，留传黄屋

瑜传

拼音五行释意
瑜yú金指美玉或玉的光泽，用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
瑜传，来源于王洋的《宋诗》《和秀实答仲嘉》，原文：阿瞒气慑周瑜阵，樊素心贪白传诗

传烁

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
烁shuò火指温度极高，能将金石熔化，形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。
国学点评
传烁，来源于梅尧臣的《宋诗》《赠陈孝子庸》，原文：中州士人传以夸，照顽烁孽良有补

传重

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
重zhòng,chóng火指稳重谨慎，庄重，如慎重思考；指浓厚，浓重，如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。
国学点评
传重，来源于张鷟的《唐诗》《报文成金钗》，原文：」「又按《游仙窟》不传于中国，至日本人推重其书，则自唐以来，迄今弗衰，故文学蒙其影响

昶传

拼音五行释意
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
昶，来源于武则天的《唐诗》《游仙篇》，原文：〖4〗此诗又见收于武亿《偃师金石遗文记》卷上、干隆《偃师县志》卷二七武亿撰《金石录》上〖此即将前列武亿书收入〗、孙星衍《续古文苑》卷四、王昶《金石萃编》卷六三，另毕沅《中州金石记》亦著录，但未录原文

传亦

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
亦yì土指也，表示同样、也是；又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。
国学点评
传亦，来源于刘翰的《宋诗》《春日》，原文：乌鹊数声传喜语，梁间燕子亦能歌

灿传

拼音五行释意
灿càn火光辉灿烂，比喻前程的远大或事业的伟大。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
灿传，来源于徐鹿卿的《宋诗》《用羊字韵呈史君》，原文：梅边生意传春信，笔底新诗灿夜光

屿传

拼音五行释意
屿yǔ土小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
屿，来源于赵蕃的《宋诗》《初五日晚雨欲舣舟大琛而舟行过焉示成父弟》，原文：寻诗贪屿岛，沽酒误村场

传隋

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
隋suí,duò金比喻有历史文化知识，气质文雅厚重。
国学点评
传隋，来源于黎廷瑞的《宋诗》《偕仲退周南翁登曲岛山分韵得曲字》，原文：传闻隋代高隠君，避世曾兹结茅屋

传驹

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
驹jū木龙驹凤雏，比喻少年英俊秀颖，才智过人。
国学点评
传驹，来源于王千秋的《宋词》《好事近》，原文：明日发骊驹，共起为传杯绿

传篌

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
篌hóu木箜篌，用于人名意指高雅，安适之义。
国学点评
传篌，来源于沈辽的《宋诗》《戏赠伯泓供备》，原文：乌孙琵琶止四絃，濮上箜篌人不传

传韫

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
韫yùn,wēn土收藏，蕴藏，包含；赤黄色，赤色；弓袋，用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。
国学点评
传韫，来源于吕祖平的《宋诗》《县学秋试》，原文：韫椟此时增玉价，传家有子胜金籝

婳传

拼音五行释意
婳huà木嫿，[呼麥切 ]，靜好也。从女畫聲。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
婳，来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》，原文：婉婳孤无朋，旁观辄相忌

传爕

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
爕xiè火和顺；协和；调和。
国学点评
传，来源于王之望的《宋词》《满庭芳》，原文：向闽邦开国，福地真传

镌传

拼音五行释意
镌juān金镌刻，用于人名意指做事专心，认真仔细，不轻言放弃之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
镌传，来源于王安石的《宋诗》《元珍以诗送绿石砚所谓玉堂新样者》，原文：玉堂新样世争传，况以蛮溪绿石镌

逊传

拼音五行释意
逊xùn金退避，退让；谦让，恭顺；次，差，不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
逊传，来源于洪适的《宋诗》《宏父见招赏梅时范子芬欲行》，原文：丽句竞传新乐府，谁夸何逊在维扬

传羿

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
羿yì木鸟张翅旋风而上；人名，又称“后羿”，传说是夏朝有穷国的君主，善于射箭，用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。
国学点评
传，来源于无名氏的《宋词》《鹧鸪天》，原文：巧传消息是寒梅

忻传

拼音五行释意
忻xīn水开导，启发；明察，心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
忻传，来源于韦骧的《宋诗》《闻诏士呈同僚朱伯英》，原文：诏书一飞传，上下交欢忻

简传

拼音五行释意
简jiǎn木灵简，形容人机灵干练。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
简传，来源于刘敞的《宋诗》《编杜子美外集》，原文：少陵诗笔捷悬河，乱后流传简策譌

传旖

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
旖yǐ土旌旗随风飘扬的样子；柔和美丽，用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。
国学点评
传旖，来源于张可久的《元曲》《中吕・普天乐别情》，原文：亲传旖旎词，自首风流罪

传旬

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
旬xún金十日；十年；周（用于年月）。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。
国学点评
传旬，来源于张元干的《宋诗》《挽梦锡机宜寺簿 其三》，原文：问疾方旬浃，殊惊不起传

韪传

拼音五行释意
韪wěi土是，对，用于人名意指坚定，正确，值得肯定之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
韪，来源于释宝昙的《宋诗》《为史魏公寿》，原文：天人岂不韪，用舍各有差

传霆

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
霆tíng水一般指威严，威猛，名声，如雷霆万钧，用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。
国学点评
传霆，来源于陈著的《宋诗》《应百里李天益来求作奉川十咏似之 石夫人》，原文：千尺嶙峋直立形，流传神应挟风霆

戎传

拼音五行释意
戎róng木古代兵器的总称；军队，军事；大；拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
戎传，来源于陈郁的《宋诗》《赠施秋渚》，原文：四海东洲老，传家有阿戎

颜传

拼音五行释意
颜yán木一般指颜值，面容，脸面，如咫尺天颜，引申为美丽，青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
颜传，来源于李纲的《宋诗》《吴元中书言近不作诗以所著豳七月诗义见示因成三篇赠之 其一》，原文：旰起幽居尚闭关，忽传尺素破愁颜

传箫

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
箫xiāo木指竹制的管乐器，洞箫，也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。
国学点评
传箫，来源于周紫芝的《宋诗》《绍兴丙寅岁当郊祀积雨弥月已而大雪前事之夕雪霁月出越翌日天宇开霁日色晏温天子乃躬祀于郊丘赋诗二十韵》，原文：月引笙箫度，风传赞祝频

传熹

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
国学点评
传，来源于居遁的《唐诗》《偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 五》，原文：（又见《僧宝传》卷九

旭传

拼音五行释意
旭xù木旭字指光明，早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
旭传，来源于宋之问的《唐诗》《早入清远峡》，原文：传闻峡山好，旭日櫂前沂

传芈

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
芈mǐ水比喻像小羊一样可爱乖巧，性情温顺。
国学点评
传，来源于黄升的《宋词》《重叠金・菩萨蛮》，原文：蛩声入梦传幽怨

苓传

拼音五行释意
苓líng木指苓茏，草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
苓传，来源于刘克庄的《宋诗》《别张季》，原文：若非遇彼负苓者，必是传于坠履翁

仁传

拼音五行释意
仁rén金比喻仁厚友善，通情达理，温和大方。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
仁传，来源于张说的《唐诗》《徐高御挽歌》，原文：公卿传世范，仁义续灵基

传泽

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
泽zé,shì水指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。
国学点评
传泽，来源于韦应物的《唐诗》《东林精舍见故殿中郑侍御题诗追旧书情涕泗横集因寄呈阎澧州冯少府》，原文：墨泽传洒余，磨灭亲翰迹

传纾

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
纾shū金延缓、缓和，解除、排除的意思；宽裕，宽舒的含义，用作人名意指从容、温柔、富有之义。
国学点评
传，来源于岳珂的《宋诗》《王献之洛神赋帖赞》，原文：小楷之传，抑更精之

韧传

拼音五行释意
韧rèn金坚韧不拔，比喻面对困难毫不畏缩，顽强应对。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
韧，来源于王质的《宋诗》《山友辞 婆餠焦》，原文：脆枝弱，韧枝强，惟闻呼餠不闻香

传遒

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
遒qiú木遒劲，用于人名意指文采高扬，笔风遒健，也可指人健魄有力之义。
国学点评
传遒，来源于杨亿的《宋诗》《表弟章廷评得象知邵武军归化县》，原文：元方惠化传遒铎，令伯欢心献寿巵

仟传

拼音五行释意
仟qiān金古代军制，千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
仟，来源于金仁杰的《元曲》《萧何月夜追韩信・蔓菁菜》，原文：恁时节须小本，你看我尽口仟忠立功勋，单注着楚霸王大军尽

经传

拼音五行释意
经jīng木朝经暮史，形容勤奋读书。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
经传，来源于李中的《唐诗》《献中书潘舍人》，原文：茶谱传溪叟，棋经受羽人

笈传

拼音五行释意
笈jí木负笈从师，用于人名意指有才华有智慧之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
笈传，来源于戴表元的《宋诗》《游阳明一洞天呈王理得诸君》，原文：禹穴苍茫不可探，人传灵笈锁烟岚

传艾

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
艾ài,yì土美好善良的意思。
国学点评
传艾，来源于曾由基的《宋诗》《贺林正字》，原文：谁传艾轩派，喜得嫡孙亲

传析

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
析xī木分析，比喻做事认真严谨，细心分析。
国学点评
传析，来源于牟巘的《宋诗》《次本斋韵 其一》，原文：夸传析国睢阳冠，五字新诗落枕函

传匡

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
匡kuāng木九合一匡，形容有卓越的才干，能够匡扶安定国家。
国学点评
传匡，来源于周紫芝的《宋诗》《张元明罗仲共赋郡池白莲仆时在淮西十二月中休方德脩始出巨轴追和》，原文：人在匡庐新结社，诗传淮楚梦还乡

传珉

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
珉mín水指珉石，解释为似玉那样的美石，用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。
国学点评
传珉，来源于李石的《宋诗》《挽何与时》，原文：留滞周南隔要津，尚余家传付坚珉

传芗

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
芗xiāng木比喻桂馥兰馨，气质文雅。
国学点评
传芗，来源于张炜的《宋诗》《书向耐轩》，原文：芗林一谱传清白，以耐名轩更出奇

慷传

拼音五行释意
慷kāng木慷慨仗义，指义气激昂，乐于助人。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
慷传，来源于罗隐的《唐诗》《寄苏拾遗》，原文：慷慨传丹桂，艰难保旧居

炀传

拼音五行释意
炀yáng火熔化金属；火旺；烘干，烤火；炽热，用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
炀，来源于元稹的《唐诗》《和李校书新题乐府十二首 上阳白发人》，原文：隋炀枝条袭封邑，肃宗血胤无官位

传棣

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
棣dì,dài,tì木即棣棠，引申指文雅安闲的样子，用作人名意指闲雅、大方、从容之义。
国学点评
传棣，来源于刘过的《宋诗》《谒金陵武帅李奭时叩殿帅为易宪章求书碑 其一》，原文：韬畧世传天下少，棣华鼎峙帅臣难

虢传

拼音五行释意
虢guó水周代诸侯国名，用于人名意指知人善任，尊贵之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
虢传，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》，原文：【传】三十年春，王命虢公讨樊皮

传璎

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
璎yīng土1、像玉的石头；2、璎玑意为珠玑，形容珍贵，用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。
国学点评
传，来源于葛长庚的《宋词》《水调歌头》，原文：好因缘，传口诀，炼金丹

传煜

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
煜yù火指照耀、明亮的样子，也指火焰，用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。
国学点评
传煜，来源于陆游的《宋诗》《夜赋》，原文：开书灯煜煜，传漏鼓冬冬

传齐

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
齐qí,jì,zī,zhāi金意为完全、同样、达到；亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。
国学点评
传齐，来源于陈长方的《宋诗》《李西平画像赞》，原文：传呼齐道相公来，谈笑王城藏袖里

传湲

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
湲yuán木湲，[王權切 ]，潺湲，水聲。从水爰聲。
国学点评
传，来源于释法薰的《宋诗》《偈颂一百三十三首 其八》，原文：神僊妙诀，父子不传

传晃

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
晃huǎng,huàng火光亮闪耀，熠熠生辉。
国学点评
传晃，来源于孔武仲的《宋诗》《四月二十二日拜第二表请御正殿》，原文：日晃千袍影，风传万岁声

彬传

拼音五行释意
彬bīn木彬彬有礼，形容文雅有礼貌，文质兼备。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
彬传，来源于欧阳修的《宋诗》《赠沈博士歌》，原文：自从彬死世莫传，玉练锁声入黄泉

传缨

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
缨yīng土用线或绳等做的装饰品；长带，绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。
国学点评
传缨，来源于叶适的《宋诗》《阳复》，原文：近传新诏綍，重起旧簪缨

禄传

拼音五行释意
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
禄传，来源于陆文圭的《宋诗》《送节之衡之两舍人入燕》，原文：满朝誉翁不容口，世禄固应传不朽

传泯

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
泯mǐn水指消失，如良心未泯，用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。
国学点评
传泯，来源于唐庚的《宋诗》《受代有日呈谭勉翁谢与权》，原文：泉名三逸本戏语，野史千年传不泯

传覃

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
覃tán,qín木深，长，延伸，用作人名意指认真、有才华之义。
国学点评
传覃，来源于吕陶的《宋诗》《说学送句辅元赴普慈》，原文：先儒事研覃，传注发奥秘

臻传

拼音五行释意
臻zhēn火指达到，来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
臻，来源于无名氏的《元曲》《孟德耀举案齐眉・沉醉东风》，原文：那一壁捧着的齐臻臻珠翠鲛鱼肖

晨传

拼音五行释意
晨chén金一日之计在于晨，指一天之中最好的时光。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
晨传，来源于宋祁的《宋诗》《行香》，原文：朱华通奏见晨晖，内寺传薰得早归

传乾

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
乾qián,gān木乾的本义就在这卦象卦名里，是健进的意思。旧时也指代男性，如乾坤，象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。
国学点评
传，来源于王炎的《宋诗》《太庙瑞芝颂》，原文：神器所传，艺祖之孙

烊传

拼音五行释意
烊yáng,yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
烊，来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》，原文：革以脂自柔，铁遇火则烊

传溯

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
溯sù水逆着水流的方向走、逆水而行；后引申为追求根源或回想，比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。
国学点评
传溯，来源于周朴的《唐诗》《南楼 二》，原文：其《天门灵泉院》诗『不惟用唐僧，传明语即起』，已直溯其事

瑗传

拼音五行释意
瑗yuàn木指中国古代的一种玉器，大孔的璧，用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
瑗传，来源于姚正子的《宋诗》《道爱堂》，原文：学道正传蘧瑗脉，爱人默契武城心

麟传

拼音五行释意
麟lín火麒麟，古代以其象征祥瑞；光明、显贵，用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
麟传，来源于刘克庄的《宋诗》《挽蔡遵府阁学二首 其一》，原文：鲠论传文懿，麟编法止斋

莱传

拼音五行释意
莱lái木老莱娱亲，比喻善良孝顺，扶养父母。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
莱传，来源于曾从龙的《宋诗》《题清水寺》，原文：空流诗句传千古，今在蓬莱第几重

廷传

拼音五行释意
廷tíng火封建时代君主受朝问政的地方，公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
廷传，来源于赵君锡的《宋诗》《送程给事知越州》，原文：高才治郡廷中服，秀句惊人海内传

传盂

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
盂yú土覆盂之安，指稳固，不可动摇。比喻生活稳定安定，没有大变动。
国学点评
传盂，来源于韩晓的《宋诗》《崇仁县后白莲花》，原文：扬州盘盂休独传，拱手宜推先著鞭

传斯

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
斯sī金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
国学点评
传斯，来源于高斯得的《宋诗》《书室揭刘元城陈了斋像以自厉》，原文：汝其择于斯，庶以传不朽

焱传

拼音五行释意
焱yàn火指火花、火焰、光华，用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
焱，来源于秦观的《宋诗》《曾子固哀词》，原文：信百年不斯须兮，遒电灭而焱逝

继传

拼音五行释意
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
继传，来源于贯休的《唐诗》《题简禅师院》，原文：继后传衣者，还须立雪中

洌传

拼音五行释意
洌liè水清冽，用于人名意指冰清玉洁，单纯善良。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
洌，来源于李昭玘的《宋诗》《雪堂诗寄子瞻》，原文：羣石崭崭争皎洁，门外堂间两清洌

传桠

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
桠yā木同“丫”，用于人名意指小巧可爱，玲珑活泼之义。
国学点评
传，来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《前腔》，原文：皆无足传者

传朗

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
朗lǎng火神清气朗，形容人长得神态清明，气质爽朗。
国学点评
传朗，来源于释仁钦的《宋诗》《灵巖十二景 朗公山》，原文：万象森罗古此峰，传来几世朗公容

执传

拼音五行释意
执zhí火表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
执传，来源于李洪的《宋诗》《即事 其一》，原文：宝策欢传万岁声，涂山执玉萃华缨

晔传

拼音五行释意
晔yè火指闪光的样子，光明灿烂；华美、盛美 ，用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
晔传，来源于冯伯规的《宋诗》《次韵仲秉木犀》，原文：合令范晔添成传，曾向维摩饭此香

缘传

拼音五行释意
缘yuán土因由，因为；人与人之间命中注定的遇合机会；沿，顺着，边缘。用作人名意指随缘之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
缘传，来源于王义山的《宋诗》《赠医士熊月湖 其一》，原文：缘何扁鹊号良医，传法元来饮上池

传镌

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
镌juān金镌刻，用于人名意指做事专心，认真仔细，不轻言放弃之义。
国学点评
传镌，来源于薛田的《宋诗》《成都书事百韵》，原文：西海号雄彰传纪，南康辞健积铭镌

言传

拼音五行释意
言yán木指讲、说；言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
言传，来源于释居简的《宋诗》《送宗无传赴闽帅杨伯子西禅之招》，原文：不龟手是家传药，莫遣人言药不灵

传礴

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
礴bó土磅礴，用于人名意指气势浩大，有名望有声威之义。
国学点评
传礴，来源于陆佃的《宋诗》《赠李柔得道士》，原文：更能盘礴画，传写十分如

同传

拼音五行释意
同tóng,tòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
同传，来源于田锡的《宋诗》《进瑞雪歌》，原文：诗成封进同奏谢，御制歌行竞传写

蓁传

拼音五行释意
蓁zhēn木比喻富有活力，生机勃勃。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
蓁，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释训(解释连绵词和词组，以及形容词和副词)》，原文：23　蓁蓁孽孽，戴也

彬传

拼音五行释意
彬bīn木彬彬有礼，形容文雅有礼貌，文质兼备。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
彬传，来源于孙应时的《宋诗》《壬子元日遂安县学讲书齿饮前此四十三年钱建为令尝有此集题名在壁是日詹本仁有诗余和其韵》，原文：分阳令尹强人意，乡饮彬彬更可传

京传

拼音五行释意
京jīng木莫之与京，形容首屈一指，无与伦比。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
京传，来源于罗虬的《唐诗》《比红儿诗 四十》，原文：京口喧喧百万人，竞传河鼓谢星津

岐传

拼音五行释意
岐qí土一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
岐传，来源于释如珙的《宋诗》《天目和尚赞》，原文：还有知得者么，杨岐之衣到松源师祖不传，临终谓兄弟久聚

旒传

拼音五行释意
旒liú火“冕而前旒”，古代帝王礼帽前后悬垂的玉串，用于人名意指尊贵，华丽之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
旒传，来源于陆龟蒙的《唐诗》《徐方平后闻赦因寄袭美》，原文：新春旒扆御翬轩，海内初传涣汗恩

权传

拼音五行释意
权quán木比喻做事负责，承担重任，权力与能力相配。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
权传，来源于无名氏的《元曲》《离亭宴煞・楚阳台步步荆榛隘，担阁下两厢情色。相思卷何年结束，糊突》，原文：传示你权宁耐，切莫把鲰生见责

传常

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
常cháng金既可指知足常乐，满足而快乐，又有平常安定、无重大变故的意思。
国学点评
传常，来源于严维的《唐诗》《酬耿拾遗题赠》，原文：掩扉常自静，驿吏忽传呼

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