孟姓-属狗-男孩-带凡字,孟是我国排名第84位的姓;生肖属:狗,狗是杂食动物,所以属狗的宝宝起名适宜用有”豆”、“米”、“谷”等部首的字;狗一般在大地、山上、灌木、围栏里面活动,所以属狗的宝宝起名适宜用有“土”、“木”、“囗”、“宀”、“山”等部首的字;狗喜欢白天出来活动,晚上守家,所以属狗的宝宝起名适宜用有”日”、”火”、”月”等部首的字;狗狗喜欢玩水,所以属狗的宝宝起名适宜用有”冫”、 ”氵”、”灬”、”雨”等部首的字;狗对主人忠诚,可用“亻”、“心”、“忄”等部首的字起名;
姓孟的男孩凡字辈起名狗年
孟渭凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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渭凡,来源于刘弇的《宋诗》《赠黄成伯仇览》,原文:女床无凡羽,渭曲皆清流 |
孟岳凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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岳凡,来源于查道的《宋诗》《送张无梦归天台 其二》,原文:台岳幽人兴不凡,携筇相别欵柴关 |
孟术凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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术凡,来源于吴锡畴的《宋诗》《对灯咏感》,原文:豪在尚堪论剑术,骨凡何用泥丹经 |
孟凡本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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凡本,来源于楼钥的《宋诗》《送制帅林和叔归》,原文:出入有本末,眼见凡三就 |
孟凡宗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
国学点评 |
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凡宗,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:凡殇,与无后者,祭于宗子之家,当室之白,尊于东房,是谓阳厌 |
孟凡憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于徐鹿卿的《宋诗》《明堂庆成颂 其二》,原文:大祀有彝,亲享凡七 |
孟凡旷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
国学点评 |
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凡旷,来源于韩淲的《宋诗》《溪上行至傅庵蹊间崩石险涩几踣》,原文:缓移野步微欹侧,细比凡心尽旷平 |
孟凡未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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凡未,来源于罗隐的《唐诗》《绝境》,原文:凡客从题凤,肤音未胜蛙 |
孟巍凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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巍,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《泰伯篇》》,原文:巍巍乎其有成功也,
焕乎其有文章 |
孟燮凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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燮,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇成公十五年》,原文:冬,十有一月,叔孙侨如会晋士燮、齐高无咎、宋华元、卫孙林父、郑公子鳅、邾人,会吴于钟离 |
孟涧凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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涧凡,来源于吕愿中的《宋诗》《假守吕叔恭游中隐巖无名洞坐客鄱阳朱国辅云此洞未有名因公而题欲名曰吕公巖予未敢披襟而刘子思陈朝彦皆曰甚当戏书五十六字镵于石壁间绍兴甲戌季春七日》,原文:洞外僧蓝侵斗汉,涧边人迹隔仙凡 |
孟凡晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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凡晖,来源于蔡京的《宋诗》《至玉真轩奉诏赓补》,原文:保和新殿丽秋晖,诏许尘凡到绮闱 |
孟凡旭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/乡饮酒礼》,原文:凡奠者于左,将举于右 |
孟湫凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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湫,来源于释咸润的《宋诗》《五泄山三学院十题 五泄》,原文:飞泉成五级,一级一龙湫 |
孟凡檀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
国学点评 |
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凡檀,来源于杨景贤的《元曲》《醉中天》,原文:文殊智慧施檀信,普贤行法济凡人 |
孟滔凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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滔凡,来源于邹浩的《宋诗》《菏泽》,原文:滔天洚水非凡灾,平地汹汹生风雷 |
孟凡朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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凡朔,来源于杨万里的《宋诗》《送药者陈国器》,原文:窦宪一举空朔野,曹霸一笔空凡马 |
孟晰凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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晰,来源于权德舆的《唐诗》《奉和新卜城南郊居得与卫右丞邻舍因赋诗寄赠》,原文:六符既昭晰,万象随陶钧 |
孟烯凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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凡,来源于陈舜俞的《宋诗》《赠孔经甫贤良兼简许少张状元》,原文:此客骨不凡,九天之麒麟 |
孟汉凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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汉凡,来源于郭印的《宋诗》《和史守八月十四日月二首 其二》,原文:我欲乘风霄汉上,坐令凡骨变真仙 |
孟峥凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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峥凡,来源于李纲的《宋诗》《西林寺》,原文:余碑虽峥嵘,一扫凡马空 |
孟凡淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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凡淳,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:」郑人赂晋侯以师悝、师触、师蠲,广车、軘车淳十五乘,甲兵备,凡兵车百乘,歌钟二肆,及其鏄磐,女乐二八 |
孟屹凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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屹,来源于韦骧的《宋诗》《和宇文侍郎观潮》,原文:江上双峰屹若门,秋潮涌出势横奔 |
孟霁凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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霁,来源于司马朴的《宋诗》《句》,原文:霁色混银界,旷望连江干 |
孟凡波
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
国学点评 |
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凡波,来源于释印肃的《宋诗》《金刚随机无尽颂 法会因由分第一 其三》,原文:圣凡同遣日,尽讲波罗蜜 |
孟淬凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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淬,来源于姚勉的《宋诗》《送邓若思赴南剑乡举》,原文:朅来磨剑池,清水为淬锋 |
孟凡沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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凡沉,来源于韦庄的《唐诗》《秦妇吟[一]》,原文:」[八]「沉沉」卷子本写作「{氵/凡}{氵/凡}」因此多有迻作「汎汎」者,误 |
孟凡凛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
国学点评 |
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凡凛,来源于姚述尧2的《宋词》《念奴娇》,原文:最爱潇洒溪头,孤标凛凛,不与凡华逐 |
孟凡怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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凡怀,来源于王炎的《宋诗》《秀叔和章自言及再娶之事用元韵戏答之》,原文:寤寐闲思畴昔事,来往于怀日凡几 |
孟城凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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城凡,来源于方回的《宋诗》《平心胡祕监诞日》,原文:五朝遗老四专城,年号凡经十四更 |
孟煊凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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煊,来源于无名氏的《宋词》《满江红》,原文:未逊轲亲机教力,且如络秀声煊赫 |
孟凡烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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凡烟,来源于方岳的《宋诗》《扣角》,原文:书中宇宙三千年,凡几变灭成飞烟 |
孟凡淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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凡淮,来源于俞德邻的《宋诗》《金山寺》,原文:仙凡一水隔,淮浙半江分 |
孟沅凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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沅,来源于王昌龄的《唐诗》《留别司马太守》,原文:辰阳太守念王孙,远谪沅谿何可论 |
孟凡映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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凡映,来源于释清远的《宋诗》《标指六偈 见闻》,原文:身土交映,妙绝凡圣 |
孟霆凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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霆凡,来源于苏舜元的《宋诗》《送梁子熙联句》,原文:驾风鞭霆,以脱凡鳞 |
孟凡榆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于陈造的《宋诗》《过樊村》,原文:空劳计迟速,凡百有乘除 |
孟凡坤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
国学点评 |
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凡坤,来源于释智朋的《宋诗》《偈颂一百六十九首 其四○》,原文:干坤把定,凡圣潜踪 |
孟曜凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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曜,来源于韩淲的《宋诗》《刘簿之婿游以诗来见且持昌甫书和韵答之》,原文:如天两曜奔,如水百渎倾 |
孟椰凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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椰,来源于陈延龄的《宋诗》《大安院》,原文:优婆塞倾椰子酒,须菩提讲莲花经 |
孟凡淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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凡,来源于楼钥的《宋诗》《一月三捷诗》,原文:六师心不二,一月捷凡三 |
孟滔凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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滔凡,来源于邹浩的《宋诗》《菏泽》,原文:滔天洚水非凡灾,平地汹汹生风雷 |
孟榭凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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榭,来源于韩琦的《宋诗》《四月望日会兴庆池》,原文:莫厌烦蒸共此行,临流台榭极高明 |
孟凡栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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凡栗,来源于赵长卿的《宋词》《醉蓬莱》,原文:梨栗粗疏,带酸橘柚,凡品多般,总羞标格 |
孟凡栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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凡栗,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:凡栗阶,不过二等 |
孟岱凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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岱,来源于韩琦的《宋诗》《腊日出猎二首 其一》,原文:人心忘岱岳,鹰眼快离娄 |
孟凡烁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
国学点评 |
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凡烁,来源于欧阳澈的《宋诗》《和友人榴花》,原文:刚对炎曦争灼烁,羞同凡卉竞芬芳 |
孟炔凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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炔,来源于苏过的《宋诗》《地鑪歌寄伯仲》,原文:时从村叟交蹠语,炔焰爬搔味醍醐 |
孟凡昱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于徐积的《宋诗》《送山阳太守李公》,原文:凡我乡党,宜歌斯篇 |
孟凡烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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凡,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》,原文:内宗,凡内女之有爵者 |
孟峤凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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峤,来源于沈辽的《宋诗》《清泠台》,原文:清泠不在境,石峤乃天成 |
孟凡潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》,原文:凡旅,陈龟 |
孟淅凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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淅,来源于韩元吉的《宋诗》《昼寒亭》,原文:阴风淅淅来深谷,晴雪霏霏溅两山 |
孟棋凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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棋,来源于刘敞的《宋诗》《与杨十二廷评同登城东门》,原文:长日消棋局,微风引酒杯 |
孟旷凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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旷凡,来源于韩淲的《宋诗》《溪上行至傅庵蹊间崩石险涩几踣》,原文:缓移野步微欹侧,细比凡心尽旷平 |
孟凡岳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
国学点评 |
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凡岳,来源于吕巖的《唐诗》《西江月(六首。以下词)(原八首,前二首已见《全唐诗》,此六首,《全宋词》亦未收。) 四》,原文:凡铅纵与岳山齐,不肯假与金妻 |
孟峰凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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峰凡,来源于余复的《宋诗》《霍童山》,原文:霍童山峰凡六六,不知仙子在何山 |
孟晳凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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晳,来源于孙觌的《宋诗》《绍兴壬子某南迁过疏山上一览亭见拟东坡煨芋诗刻龛之壁间诗律句法良是殆不能辨乃宣卿侍郎守临川时所拟作也后数日道次安仁县一士人吴君出宣卿诗数十解示余奇丽清婉咀嚼有味如噉蔗然读之惟恐尽于是拊卷三叹而后知公置力于斯文久矣又二十年宣卿筑室荆谿山中别营一堂以平生所蓄东坡诗文杂言长短句残章断槀尺牍游戏之作尽椟藏其中号景坡自书榜仍为记刻之某欲具小舟造观而宣卿召用今以集撰守吴门乃赋诗为之先》,原文:诗亡束晳补,书受伏生所 |
孟凡崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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凡崔,来源于薛苹的《唐诗》《禹庙神座顷服金紫苹自到镇申牒礼司重加衮冕今因祈雨偶成八韵》,原文:苹初至镇,易禹庙金紫服以冠冕,后因祈雨,作此诗,其和者盐铁转运崔述等凡十七首 |
孟凡固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
国学点评 |
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凡固,来源于曾丰的《宋诗》《飞蓬自解》,原文:凡是性如水,固然生若浮 |
孟凡濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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凡濡,来源于张镃的《宋诗》《庐陵李英才自制墨与梅花写真艮斋诚斋又许其能诗十月七日携画见访且索拙语因成古风以赠》,原文:濡毫晕水厌凡墨,扫烟自就千枝灯 |
孟凡朗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
国学点评 |
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凡朗,来源于宋太宗的《宋诗》《逍遥咏 其一四》,原文:物情晃朗无遮隔,非是凡间比类寻 |
孟粹凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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粹,来源于陈宓的《宋诗》《赞文公朱先生像》,原文:貌温而严,德刚而粹 |
孟凡浚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
国学点评 |
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凡,来源于陈起的《宋诗》《史记送后村刘秘监兼致欲见之悰》,原文:名言犹在耳,堤柳凡几凋 |
孟凡沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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凡沐,来源于去非的《宋词》《满庭芳》,原文:玉女擎香沐浴,人间世、洗彻凡埃 |
孟凡泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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凡泊,来源于许景衡的《宋诗》《寄左四十》,原文:至音本澹泊,太羮异凡具 |
孟凡樟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
国学点评 |
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凡樟,来源于廖刚的《宋诗》《送黄秀实著作赴单父任》,原文:怜君兄弟双鳯皇,邓林秀出凡楩樟 |
孟凡堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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凡,来源于苏籀的《宋诗》《鉴裁一首》,原文:凡才慁世间,鉴裁惟其证 |
孟楦凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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楦,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵谢外舅食馿肠》,原文:忽思麒麟楦,突兀使人惊 |
孟凡炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于释文珦的《宋诗》《地远 其二》,原文:地远隔凡尘,因而此隠沦 |
孟凡朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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凡朝,来源于苏泂的《宋诗》《喜雨和转庵韵》,原文:连朝润泽非凡雨,通国驩呼荷圣情 |
孟凡昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
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凡,来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 五十九》,原文:凡愚苟求利,譬犬见秽精 |
孟炳凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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炳,来源于李咸用的《唐诗》《和彭进士秋日游靖居山寺》,原文:自笑未曾同逸步,终非宗炳社中人 |
孟晏凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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晏凡,来源于华镇的《宋诗》《送越州佥判徐状元赴阙》,原文:猥似卑凡质,同居晏粲辰 |
孟望凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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望凡,来源于苏泂的《宋诗》《小憩西兴》,原文:吴越相望一苇通,仙凡不隔半帆风 |
孟楚凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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楚凡,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《隐公》》,原文:五、冬,天王使凡伯来聘,戎伐凡伯于楚丘以归 |
孟楦凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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楦,来源于王迈的《宋诗》《和刘编修潜夫读近报蒋岘被逐二首 其二》,原文:渠侬眩耀麒麟楦,我辈翻腾驽骥吟 |
孟寓凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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寓凡,来源于韦蟾的《唐诗》《和柯古穷居苦日喜雨》,原文:黎侯寓于卫,六义非凡格 |
孟凡屹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于释宗杲的《宋诗》《偈颂十四首 其一四》,原文:凡即圣,圣即凡 |
孟惟凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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惟凡,来源于陆游的《宋诗》《读宛陵先生诗》,原文:岂惟凡骨换,要是顶门开 |
孟棂凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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棂,来源于刘埙的《宋词》《满庭芳》,原文:帘卷疏棂,楼平危堞,几回笋玉凭阑 |
孟凡湛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于吴芾的《宋诗》《纪梦》,原文:不谓我凡骨,乃获来游嬉 |
孟凡昂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
国学点评 |
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凡昂,来源于李纲的《宋诗》《次韵李似表县丞出示游西湖古风二首 其二》,原文:昂昂鸾鹄姿,岂与凡禽并 |
孟胥凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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胥凡,来源于程俱的《宋诗》《七夕 其三》,原文:胥门老蔡定凡仙,会有神人与作缘 |
孟熠凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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熠,来源于杨衡的《唐诗》《登紫霄峰赠黄仙师》,原文:世华徒熠耀,虚室自朦胧 |
孟凝凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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凝凡,来源于张镃的《宋诗》《朱师关画梅溪春晓图》,原文:香繁粉艳露凝湿,下视凡卉真舆台 |
孟凡峥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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凡峥,来源于李纲的《宋诗》《西林寺》,原文:余碑虽峥嵘,一扫凡马空 |
孟漪凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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漪凡,来源于徐瑞的《宋诗》《次韵仲退山中小景四首 荒陂凫鸭》,原文:古埭浸寒漪,日至凡数四 |
孟灿凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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灿,来源于司马光的《宋诗》《同子骏题和乐亭》,原文:圣人垂大训,灿烂著方册 |
孟凡治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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凡治,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:掌国中之士治,凡其戒令,掌摈士者,膳其挚 |
孟凡梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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凡梁,来源于顾况的《唐诗》《李湖州孺人弹筝歌》,原文:独把梁州凡几拍,风沙对面胡秦隔 |
孟昼凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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昼凡,来源于陈允平的《宋词》《三犯渡江云・渡江云》,原文:春昼长,秋声不断,洗红尘凡俗 |
孟意凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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意凡,来源于杜去轻的《宋诗》《香入云亭为高子章赋》,原文:山麓有庭存古意,不种凡花惟种桂 |
孟凡宗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
国学点评 |
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凡宗,来源于释印肃的《宋诗》《金刚随机无尽颂 大乘正宗分第三 其一》,原文:欲说宗乘正,不落凡兼圣 |
孟易凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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易凡,来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 九十八》,原文:凡事莫容易,尽爱讨便宜 |
孟柏凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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柏凡,来源于许景衡的《宋诗》《次江文韵 其五》,原文:端向岁寒看松柏,始知凡木不禁秋 |
孟凡嵘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
国学点评 |
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凡嵘,来源于僧贯休的《唐诗》《相和歌辞 上留田》,原文:徒陟冈,泪峥嵘,我欲使诸凡鸟雀,尽变为鹡鸰 |
孟凡休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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凡休,来源于杨景贤的《元曲》《么》,原文:(看行者科)通天大圣,你本是毁形灭性的,老僧救了你,今次休起凡心 |
孟凡暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于柳宗元的《唐诗》《皇武 四》,原文:凡百卿士,班以周旋 |
孟凡炅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于文同的《宋诗》《赠日新禅师》,原文:欣然揖师坐,未语已不凡 |
