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带凡字的男孩名字 用凡字起名

陈里奈作者：陈里奈2023-10-23 20:58:17

男孩-带凡字，

带凡字的男孩名字 用凡字起名

凡唯

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
唯wéi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
国学点评
凡唯，来源于释文珦的《宋诗》《和林静学双兰》，原文：难教入凡梦，唯共保天真

临凡

拼音五行释意
临lín火玉树临风，形容人风度潇洒，秀美多姿。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
临凡，来源于吴昌龄的《元曲》《张天师断风花雪月・混江龙》，原文：(正旦唱)俺如今偷临凡世，私下天宫

凡憧

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
憧chōng金憧憬，对未来的美好生活的期待与向往，用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。
国学点评
凡，来源于王之望的《宋诗》《登第后投魏侍郎》，原文：青霄许相接，凡骨难为轻

皋凡

拼音五行释意
皋gāo,háo木鹤鸣九皋，比喻贤士身隐名著。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
皋，来源于晁补之的《宋诗》《东皋十首 其一○》，原文：东皋瓜豆如云处，慊我幽栖不卜邻

凡德

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
德dé火德才兼备，比喻既品德高尚，又才华过人。
国学点评
凡德，来源于葛胜仲的《宋诗》《用宏见和复和一首》，原文：才凡特俎豆，德薄更藻斧

凡普

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
普pǔ水一般指普遍，全面，如普天匝地；指广大，恩泽，如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。
国学点评
凡普，来源于释仁勇的《宋诗》《偈八首 其七》，原文：无内无外，圣凡普会

桠凡

拼音五行释意
桠yā木同“丫”，用于人名意指小巧可爱，玲珑活泼之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
桠，来源于乐雷发的《宋诗》《闲居自遣 其一》，原文：衰颓懒作江湖梦，拟鬓三桠养鬓华

泯凡

拼音五行释意
泯mǐn水指消失，如良心未泯，用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
泯凡，来源于释慧远的《宋诗》《禅人写师真请赞 其二六》，原文：佛魔削迹，凡圣泯踪

凡砚

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
砚yàn土意指“砚台”，文房四宝之一，从某一方面来说，居领衔地位，由于它质地坚实，能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。
国学点评
凡砚，来源于方岳的《宋诗》《木犀 其二》，原文：生来不并凡红紫，合在蟾蜍砚滴旁

凡慷

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
慷kāng木慷慨仗义，指义气激昂，乐于助人。
国学点评
凡慷，来源于韩淲的《宋诗》《赵主簿以许旌阳李八百像刻来因得二首 其一》，原文：定非凡子须，相与弥慨慷

凡韦

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
韦wéi土1、通常是指“复合皮”；2、姓；3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。
国学点评
凡韦，来源于刘学箕的《宋诗》《宾从集藕花堂分韵得园字二十韵》，原文：又知苏州韦不凡，风清月晓之江樊

情凡

拼音五行释意
情qíng金比喻重情重义，心思敏感细腻，怀有爱心。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
情凡，来源于李正民的《宋诗》《次元叔韵》，原文：系表对谈通妙义，禅源默契涤凡情

凡原

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
原yuán土指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。
国学点评
凡原，来源于王重民辑录，刘脩业整理。的《唐诗》《前言》，原文：按照有三原来计划，本拾遗编次如下：卷一残诗集（《补全唐诗》漏编）李翔《涉道诗》（伯三八六六）廿八首马云奇诗集残卷（伯二五五五）十三首卷二佚名的诗残诗集（伯二五五五）五十九首王昭君怨诸词人连句（伯二七四八）一首谒法门寺真身五十韵（伯三四四五）一首无题（斯五五五八）一首卷三敦煌人作品敦煌廿咏并序附一首共二十一首凡六写本，其原编号如下：原卷（伯二七四八）、甲卷（伯三九二九）、乙卷（伯二九八三）、丙卷（伯三八七○）、丁卷（斯六一六七）、戊卷（伯二六九○背）咏敦煌诗（伯五○○七）三首每种诗题下注明所据卷子号码，有两个写本者，亦一一注明，连同校记文字，附各诗之后

浠凡

拼音五行释意
浠xī水水名，也可做形容词，含水分多的，如：浠宁，净洁，志向高远。水体字，用于人名意指上善若水，善良，美好，明媚之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
凡，来源于陆游的《宋诗》《待旦二首 其二》，原文：吾年七十七，寒暑凡几换

璆凡

拼音五行释意
璆qiú木美玉，比喻品行美好纯洁。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
璆，来源于郭祥正的《宋诗》《昨游寄徐子美学正》，原文：知音得袁宰，鉴赏称琳璆

凡支

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
支zhī火撑持，伸出，竖起；受得住；调度；支持，支援，支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。
国学点评
凡支，来源于卢纶的《唐诗》《春日卧病示赵季黄》，原文：今日支离顾形影，向君凡在几重恩

蕴凡

拼音五行释意
蕴yùn木一般指积聚，包含，含蓄，如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
蕴凡，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：」乃盟，载书曰：「凡我同盟，毋蕴年，毋壅利，毋保奸，毋留慝，救灾患，恤祸乱，同好恶，奖王室

庆凡

拼音五行释意
庆qìng木象征喜事临门，吉祥幸福，心想事成。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
庆凡，来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 二十八》，原文：凡圣钦嘉会，贤愚庆流芳

凡壹

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
壹yī土一的大写，形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。
国学点评
凡壹，来源于戴圣的《礼记》《礼记/奔丧》，原文：凡为位者壹袒

凡钲

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
钲zhēng,zhèng金原义古代乐器名，行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人，用作人名意指有毅力、沉稳之义。
国学点评
凡，来源于宋先生的《宋词》《惜黄花》，原文：这一颗丹砂，凡世人难晓

骞凡

拼音五行释意
骞qiān木指高举、飞起，飞翔，飞腾，如骞腾，骞骞，用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
骞，来源于曾丰的《宋诗》《题欧阳君举进修堂》，原文：假途游夏时汲汲，归宿渊骞日骎骎

皓凡

拼音五行释意
皓hào木指光明、明亮、洁白，用作人名意指光明、纯洁、活力之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
皓凡，来源于姚勉的《宋诗》《赠棋翁挟二童皆高弈》，原文：乘风来戏尘凡中，皓鹄骖以双鸾红

凡缔

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
缔dì火缔结，比喻美好的结合。
国学点评
凡，来源于释居简的《宋诗》《上钱昭文》，原文：向来艰难际，凡才空满林

俞凡

拼音五行释意
俞yú,yù,shù金指允许，答应。也指安定，愉快，安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
俞，来源于方回的《宋诗》《题家庆图》，原文：臯夔稷契赞帝俞，周有闳颠弘庙谟

植凡

拼音五行释意
植zhí木指栽种，种植，竖立，生长；通“志”，志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
植凡，来源于释道潜的《宋诗》《寄题南阳刘氏松堂》，原文：青松寸根手自植，气概今已凌凡株

凡昂

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
昂áng木气宇轩昂，形容精力充沛，风度不凡。
国学点评
凡昂，来源于李昉的《宋诗》《依韵奉和见贻之什且以答来章而歌盛美也》，原文：昂藏鹤貌无凡态，冷淡琴声有古风

凡垣

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
垣yuán土矮墙，墙；官署的代称；城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。
国学点评
凡，来源于邵雍的《宋诗》《观棋大吟》，原文：凡经五改命，至陈卒昌隋

遒凡

拼音五行释意
遒qiú木遒劲，用于人名意指文采高扬，笔风遒健，也可指人健魄有力之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
遒，来源于徐积的《宋诗》《和潘朝奉》，原文：待学鸾歌声已嗄，将追骥乘老而遒

凡芨

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
芨jī木比喻编织幸福，前程锦绣。
国学点评
凡，来源于柳宗元的《唐诗》《戏题堦前芍药》，原文：凡卉与时谢，妍华丽兹晨

籍凡

拼音五行释意
籍jí木书籍、典籍，象征学识丰富，才富五车。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
籍凡，来源于韩偓的《唐诗》《及第过堂日作》，原文：暗惊凡骨升仙籍，忽讶麻衣谒相庭

暌凡

拼音五行释意
暌kuí木分离，用于人名意指亲密，友好，和谐之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
暌，来源于郭忠恕的《宋诗》《送田表圣出知陈州》，原文：客里暌离已不堪，何当出守正移骖

凡由

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
由yóu土原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
国学点评
凡由，来源于欧阳澈的《宋诗》《梦仙谣》，原文：烟霞截断绝非尘，凡夫踪迹无由到

琝凡

拼音五行释意
琝mín木同“珉1”。似玉的石。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
凡，来源于戴圣的《礼记》《礼记/祭统》，原文：凡治人之道，莫急于礼

孝凡

拼音五行释意
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
孝凡，来源于林同的《宋诗》《王式》，原文：三百五篇内，凡言忠孝人

淳凡

拼音五行释意
淳chún,zhūn水指为人诚实质朴。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
淳凡，来源于薛季宣的《宋诗》《武陵行》，原文：尘心已萌淳朴散，桃源咫尺仙凡判

凡休

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
休xiū,xǔ水本义指歇息，养息；停止，完结；也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。
国学点评
凡休，来源于释印肃的《宋诗》《偈颂三十首 其一八》，原文：谁道凡情不作佛，咦，大丈夫，休分别，百亿尘劳从此诀

凡同

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
同tóng,tòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
国学点评
凡同，来源于杜范的《宋诗》《窗前竹》，原文：拔地停空翠削成，与凡草木不同荣

凡赫

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
赫hè木赫赫之光，比喻人享有很高的威望和声势。
国学点评
凡赫，来源于楼钥的《宋诗》《次韵雷知院观音诗因叙家中铜像之详》，原文：易守乡邦凡五年，宠光赫奕当政宣

凡术

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
术shù,shú,zhú木神术妙计，谋略；也指学习，实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。
国学点评
凡术，来源于姚勉的《宋诗》《赠真术秀才》，原文：大凡学术总要真，不真误杀天下人

箪凡

拼音五行释意
箪dān木箪食，瓢饮，比喻生活贫苦，用于人名意指安贫乐道，不慕权贵，清白廉洁之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
箪凡，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：凡以弓剑、苞苴、箪笥问人者，操以受命，如使之容

廷凡

拼音五行释意
廷tíng火封建时代君主受朝问政的地方，公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
廷，来源于王洋的《宋诗》《吕尚书挽章 其一》，原文：身后塞翁马，生前廷尉门

凡唯

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
唯wéi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
国学点评
凡唯，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：凡自七十以上，唯衰麻为丧

巡凡

拼音五行释意
巡xún金指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
巡凡，来源于崔致远的《唐诗》《题海门兰若柳》，原文：时值黄巢之乱，诸道得营都统高骈开府淮南，辟公为都统巡官，凡表状文告，皆出公手

砚凡

拼音五行释意
砚yàn土意指“砚台”，文房四宝之一，从某一方面来说，居领衔地位，由于它质地坚实，能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
砚凡，来源于方岳的《宋诗》《木犀 其二》，原文：生来不并凡红紫，合在蟾蜍砚滴旁

暖凡

拼音五行释意
暖nuǎn火温暖、暖和，指身心温暖舒适，感到治愈。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
暖凡，来源于薛季宣的《宋诗》《九月十日菊》，原文：知时自凡俗，冷暖欲焉如

谧凡

拼音五行释意
谧mì水本义为安静， 指环境的安静，没有动荡，不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
谧，来源于汪藻的《宋诗》《上蔡太师生辰二首 其一》，原文：光华归使牒，宁谧载民谣

彬凡

拼音五行释意
彬bīn木彬彬有礼，形容文雅有礼貌，文质兼备。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
彬凡，来源于程公许的《宋诗》《明禋进戒诗》，原文：凡百执事，肄习彬彬

筝凡

拼音五行释意
筝zhēng木拨弦乐器。形似瑟，筝是拨弦乐器，用作人名表琴棋书画样样精通，用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
筝凡，来源于皎然的《唐诗》《观李中丞洪二美人唱歌轧筝歌》，原文：筝歌一动凡音辍，凝弦且莫停金罍

魁凡

拼音五行释意
魁kuí木比喻极为优秀，无人能够超越。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
魁凡，来源于楼楚材的《宋诗》《句 其二》，原文：秋香无比魁天下，仙种非凡□月中

凡些

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
些xiē,suò金比喻说话用词严谨得当，态度认真。
国学点评
凡些，来源于谷子敬的《元曲》《吕洞宾三度城南柳・赚煞》，原文：这火凡夫都是些懵懂之徒，不识回仙元姓吕

崧凡

拼音五行释意
崧sōng木同“嵩”，意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
崧凡，来源于张镃的《宋诗》《当涂叔祖生朝以顾亮画双松鹿雀为寿》，原文：维崧之颠仙所巢，凡卉不敢争分淆

凡缥

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
缥piǎo,piāo水缥缈，用于人名意指朦胧可爱，温婉可人之义。
国学点评
凡缥，来源于魏仲恭的《宋诗》《题妙庭观》，原文：九转凡成吞绛雪，霓旌缥缈升丹阙

烽凡

拼音五行释意
烽fēng火如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
烽，来源于田锡的《宋诗》《圣方平戎歌》，原文：渔阳烽火照甘泉，疆吏飞牋至御前

凡采

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
采cǎi,cài火神采飞扬，形容兴奋开心、精神焕发的样子。
国学点评
凡采，来源于史九散人的《元曲》《老庄周一枕胡蝶梦・正宫/端正好》，原文：直向这采霞身，临凡世来追究，展双眸按落云头

笠凡

拼音五行释意
笠lì木指竹编雨帽，用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子， 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
笠，来源于赵以夫的《宋词》《念奴娇》，原文：金貂箬笠，问渠还肯相易

凡卫

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
卫wèi土指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。
国学点评
凡卫，来源于郑刚中的《宋诗》《至豫章茂直座上戏书》，原文：静垂双耳听韶頀，濯洗凡襟无郑卫

凡忻

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
忻xīn水开导，启发；明察，心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。
国学点评
凡忻，来源于释清远的《宋诗》《标指六偈 水月》，原文：不忻诸圣，不厌凡夫

裕凡

拼音五行释意
裕yù金富饶，形容财物多，引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
裕，来源于陈亮的《宋词》《暮花天・花发沁园春》，原文：天意微悭，春工多裕，长须末后殷勤

鹤凡

拼音五行释意
鹤hè水形容像仙鹤一样悠闲淡泊，不慕名利。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
鹤凡，来源于白居易的《唐诗》《北亭卧》，原文：莲开有佳色，鹤唳无凡声

烽凡

拼音五行释意
烽fēng火如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
烽，来源于梅尧臣的《宋诗》《送谢舍人奉使北朝》，原文：紫塞千烽静，黄云万里平

萧凡

拼音五行释意
萧xiāo木蒿类植物的一种，即艾蒿；冷静；形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
萧凡，来源于李廌的《宋诗》《偃柏》，原文：萧萧古池上，不与凡木混

凡沐

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
沐mù水洗头发；润泽，或受润泽；整治，米汁，休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。
国学点评
凡沐，来源于去非的《宋词》《满庭芳》，原文：玉女擎香沐浴，人间世、洗彻凡埃

勤凡

拼音五行释意
勤qín木比喻学习辛勤努力，倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
勤凡，来源于郑思肖的《宋诗》《我生》，原文：我生逢叔世，凡事倍辛勤

凡汶

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
汶wèn,mén水指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。
国学点评
凡，来源于谢薖的《宋诗》《读潘邠老庐山纪行诗》，原文：是家好男子，札翰非凡儿

绡凡

拼音五行释意
绡xiāo金比喻端庄整洁，干净有才。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
绡凡，来源于释文珦的《宋诗》《有美一人行》，原文：珠宫贝阙非凡居，鲛绡被体云霞裾

纾凡

拼音五行释意
纾shū金延缓、缓和，解除、排除的意思；宽裕，宽舒的含义，用作人名意指从容、温柔、富有之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
纾，来源于许及之的《宋诗》《中川席上送陈同甫》，原文：中原赤子头今白，天下苍生力未纾

勋凡

拼音五行释意
勋xūn土指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
勋凡，来源于杜甫的《唐诗》《夔府书怀四十韵》，原文：南宫载勋业，凡百慎交绥

凡欢

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
欢huān水皆大欢喜，指人人都高兴满意。
国学点评
凡欢，来源于方輗的《宋诗》《里中张氏母出与邑宰母宴饯以诗》，原文：尊高年以长其长，凡为人子沸欢声

凡燃

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
燃rán火比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。
国学点评
凡，来源于王令的《宋诗》《答友人》，原文：大凡欲有为，当决如蝠狖

武凡

拼音五行释意
武wǔ水指勇猛、刚健、威武有力，与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
武凡，来源于李觏的《宋诗》《和王刑部游仙都观》，原文：还似武夷高会日，骨凡犹幸醉流霞

沦凡

拼音五行释意
沦lún水比喻对事情爱好很深，极为专注用心。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
沦凡，来源于释文珦的《宋诗》《地远 其二》，原文：地远隔凡尘，因而此隠沦

缨凡

拼音五行释意
缨yīng土用线或绳等做的装饰品；长带，绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
缨凡，来源于崔致远的《唐诗》《陈情上太尉》，原文：济川幸遇恩波广，愿濯凡缨十载尘

啸凡

拼音五行释意
啸xiào木1、啸引，啸召，呼唤，召唤，长鸣；2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
啸凡，来源于赵蕃的《宋诗》《徐提干为沈运使种竹于上饶新居昭礼有诗蕃同作》，原文：啸咏忘主宾，用意端不凡

昭凡

拼音五行释意
昭zhāo火指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
昭凡，来源于戴圣的《礼记》《礼记/祭统》，原文：昭与昭齿，穆与穆齿，凡群有司皆以齿，此之谓长幼有序

虞凡

拼音五行释意
虞yú火本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”，安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
虞凡，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：凡丧，小功以上，非虞附练祥，无沐浴

凡廷

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
廷tíng火封建时代君主受朝问政的地方，公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。
国学点评
凡，来源于赵长卿的《宋词》《如梦令》，原文：凡事只从宽简

凡君

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
君jūn木谦谦君子，指谦虚而严格要求自己。
国学点评
凡君，来源于李龙高的《宋诗》《读范谱》，原文：如君更把凡花品，俗了吴门一范家

樨凡

拼音五行释意
樨xī木常绿小乔木或灌木，有特殊的香气，用于人名意指美好，优雅，清新之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
樨，来源于李流谦的《宋词》《眼儿媚》，原文：建溪一啜，木樨数翦，酒醒归时

篁凡

拼音五行释意
篁huáng木幽篁，用于人名意指生活闲适，无忧无虑之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
篁，来源于陆龟蒙的《唐诗》《上清》，原文：新篁冷涩曲未尽，细拂云枝栖凤惊

勤凡

拼音五行释意
勤qín木比喻学习辛勤努力，倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
勤凡，来源于刘攽的《宋诗》《橄榄》，原文：殷勤谢凡口，薤白空三噉

勃凡

拼音五行释意
勃bó,bèi水英姿勃勃，形容英俊而富有朝气的样子。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
勃凡，来源于陆游的《宋诗》《赠道友五首 其一》，原文：凡骨已蜕身自轻，勃落叶上行无声

巍凡

拼音五行释意
巍wēi土高大，强壮，壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
巍，来源于刘名世的《宋诗》《墨池发祥诗呈蒋教》，原文：城头学宫高巍巍，中有方井号墨池

屹凡

拼音五行释意
屹yì土指山势高耸，引申为坚定不可动摇，如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
屹，来源于卢鸿一的《唐诗》《嵩山十志十首》，原文：天门豁兮仙台耸，杰屹崒兮零澒涌

凡影

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
影yǐng土指不真切的形象或印象、影子；形象；描摹；电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。
国学点评
凡影，来源于释德洪的《宋诗》《东坡居士赞》，原文：开胸次之八荒，而露幻影如蛾眉，此其大凡也

骥凡

拼音五行释意
骥jì金本义指好马，良马，引申为贤能，如骥足。也指杰出，品性，用作人名意指优秀人才、杰出之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
骥凡，来源于孔平仲的《宋诗》《凡马示同学》，原文：凡马慕骐骥，努力思远行

凡棕

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
棕zōng木植物名，棕榈；常绿乔木，茎直立不分枝，叶大，木材可制器具，通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。
国学点评
凡，来源于释道宁的《宋诗》《偈六十九首 其六○》，原文：或抑或扬，凡圣罔测

凡纭

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
纭yún木指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。
国学点评
凡，来源于释师观的《宋诗》《颂古十七首 其四》，原文：坐筹帷幄，锻圣镕凡

序凡

拼音五行释意
序xù金开头的，在正式内容之前的；古代指送别赠言的文字；季节；古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
序凡，来源于赵蕃的《宋诗》《渔门舟中》，原文：兹生凡几过，时序古囊收

箬凡

拼音五行释意
箬ruò木一种竹子，用于人名意指节节高升，不断前进之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
箬，来源于师复的《唐诗》《句》，原文：唐咸通五年，僧师复自小箬双髻峰移建今所焉

焱凡

拼音五行释意
焱yàn火指火花、火焰、光华，用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
焱，来源于刘向的《楚辞》《九叹/远游》，原文：日暾暾其西舍兮，阳焱焱而复顾

凡瑺

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
瑺cháng木［《集韻》辰羊切，平陽，禪。
国学点评
凡，来源于岑参的《唐诗》《送王著作赴淮西幕府》，原文：言笑日无度，书札凡几封

璎凡

拼音五行释意
璎yīng土1、像玉的石头；2、璎玑意为珠玑，形容珍贵，用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
璎，来源于孙应时的《宋诗》《峡中歌》，原文：呀然裂入兀不崩，飞流罅出悬珠璎

凡瑹

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
瑹tú,shū木［《廣韻》傷魚切，平魚，書。
国学点评
凡，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》，原文：凡国事为期，则告之时

槐凡

拼音五行释意
槐huái木带有香气的树木，象征为人品行很好。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
槐凡，来源于欧阳修的《宋诗》《寄生槐》，原文：桧惟凌云材，槐实凡木贱

凡筹

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
筹chóu木运筹帏幄，筹为策略之意，可指人胸有策略，能成大事。
国学点评
凡筹，来源于张琰的《宋诗》《出塞曲 其二》，原文：兵家互胜负，凡百慎前筹

南凡

拼音五行释意
南nán,nā火南方，象征温暖细腻，典雅优美。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
南凡，来源于无名氏的《宋词》《蓦山溪》，原文：冷暖笑凡情，辨南枝、北枝几许

才凡

拼音五行释意
才cái金才华、才能，寓意有才干、才华过人。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
才凡，来源于王宗贤的《宋诗》《龙蜕洞》，原文：巖穴嵌巉深数丈，惊人蛇虺隔凡才

凡纫

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
纫rèn金象征修补缺漏，完善自我，使之完美无缺。
国学点评
凡，来源于释仁勇的《宋诗》《偈八首 其八》，原文：非凡非圣，或是或非

凡狄

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
狄dí火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
凡，来源于释印肃的《宋诗》《普庵家宝》，原文：凡夫肉眼，非明不见

凡缔

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
缔dì火缔结，比喻美好的结合。
国学点评
凡，来源于宋祁的《宋诗》《和成上人》，原文：是凡方是圣，归正即归邪

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