属虎,生肖属:虎,老虎栖息在山上,喜欢山、水、木、草等,所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字;老虎是山大王,所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字;
虎宝宝起名郑涵芮怎么样
燮栾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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燮栾,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:栾书将中军,士燮佐之 |
缔嶂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
国学点评 |
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缔,来源于陈傅良的《宋诗》《孝宗皇帝挽词五首 其三》,原文:恭惟怀显德,真可缔孙谋 |
巡莞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
国学点评 |
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巡,来源于苏轼的《宋诗》《神女庙》,原文:倏忽巡四方,不知道里艰 |
晤汝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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晤汝,来源于李廌的《宋诗》《与邹浩志完会于王希圣家因话毗陵事是夕辄梦还松陵因述梦呈志完》,原文:展转谁晤言,僮隶聊尔汝 |
葭鸠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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葭,来源于李纲的《宋诗》《自海外归间关万里经涉五载初抵家与诸季会饮成长句兼简邹德久昆仲》,原文:在原真赴鹡鸰难,玉树还许蒹葭倚 |
真炀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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真,来源于景岑的《唐诗》《投机偈》,原文:处处真,处处真,尘尘尽是本来人 |
冬誉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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冬誉,来源于华镇的《宋诗》《和陈承事喜雨应祈见贺》,原文:更待秋冬高廪后,与君同赋誉尧诗 |
乔沁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
国学点评 |
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乔,来源于柳宗元的《唐诗》《唐铙歌妓吹曲十二篇》,原文:怒鷇麛,抗乔岳 |
嫣崎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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嫣,来源于崔复初的《宋诗》《三衢道中》,原文:枫叶嫣如醉,梅花谢亦香 |
鹭潆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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鹭,来源于项安世的《宋诗》《金陵纪游百韵》,原文:港对青林直,洲横皓鹭鲜 |
汶仞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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汶,来源于王奕的《宋词》《贺新郎》,原文:竟涉汶河登泰岱,候清光,夜半开玄圃 |
箪炜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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箪,来源于陈淳的《宋诗》《训儿童八首 颜子》,原文:箪食与瓢饮,萧然乐有余 |
琝艺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
国学点评 |
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艺,来源于方干的《唐诗》《赠美人四首 一》,原文:直缘多艺用心劳,心路玲珑格调高 |
珏固
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
国学点评 |
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珏,来源于崔珏的《唐诗》《灼灼歌 三》,原文:又按:《全唐诗》卷五九一收崔珏《门前柳》,首句缺一字 |
泰槿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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泰,来源于宋伯仁的《宋诗》《上安晚先生郑左相》,原文:更须正笏巖廊上,整顿皇家若泰山 |
郄胤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
国学点评 |
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郄,来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》,原文:郄诜一枝,戴冯重席 |
恒堇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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恒,来源于郎大家宋氏的《唐诗》《宛转歌二首 二》,原文:愿为形与影,出入恒相逐 |
丁瑭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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丁,来源于刘宪的《唐诗》《奉和七夕宴两仪殿应制》,原文:殿上呼方朔,人间失武丁 |
珊尤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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珊,来源于宋祁的《宋诗》《春帖子词 夫人阁十首 其三》,原文:树待珊瑚鬭,花须羯鼓催 |
孝奕
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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孝奕,来源于贺及的《宋词》《新荷叶》,原文:忠孝传芳,集庆门、奕世簪裳 |
栗孝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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栗,来源于周行己的《宋诗》《送毕之进状元二首 其一》,原文:天寒食不足,江头拾芋栗 |
煦彰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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煦,来源于僧齐己的《唐诗》《相和歌辞 苦寒行》,原文:如此则何如为和煦,为膏雨 |
凝漫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
国学点评 |
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凝漫,来源于刘学箕的《宋诗》《饮东屯庶姪家赋腊梅和陈简斋韵》,原文:蜡凝花房丰不腴,桃李漫山焉可如 |
宓茶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
国学点评 |
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宓,来源于杨万里的《宋诗》《范女哀辞》,原文:忍舍兰陔之孝养兮,莽玉女宓妃之与从 |
中璇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
国学点评 |
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中璇,来源于黄公度的《宋诗》《御赐阁额二首 其一》,原文:内庭颁宝宴,中使揭璇题 |
倩荑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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倩 | qiàn | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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倩荑,来源于赵闻礼的《宋词》《风入松》,原文:蔷薇误罥寻春袖,倩柔荑、为补香痕 |
新滇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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新,来源于康与之的《宋词》《舞杨花》,原文:浅拟飞燕新妆 |
茯兆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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茯,来源于李频的《唐诗》《题阳山顾炼师草堂》,原文:前峰自去种松子,坐见年来取茯神 |
珈纯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
国学点评 |
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珈纯,来源于范成大的《宋诗》《王南卿母挽词》,原文:栉縰称纯孝,笄珈蚤隠忧 |
缤珞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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缤,来源于刘言史的《唐诗》《王中丞宅夜观舞胡腾》,原文:跳身转毂宝带鸣,弄脚缤纷锦靴软 |
胧泯
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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胧,来源于冯延巳的《唐诗》《喜迁莺 一》,原文:春树晓朦胧,残灯和烬闭朱栊,人语隔屏风 |
珈芃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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珈,来源于姜特立的《宋诗》《叶叔佐妻挽诗》,原文:合书贤妇传,遗像俨笄珈 |
洌笺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
国学点评 |
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洌,来源于张埴的《宋诗》《辛未寇莱公祠》,原文:自古难全唯晚节,至今犹洌是寒泉 |
沛治
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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沛,来源于李文蔚的《元曲》《张子房圯桥进履・倘秀才》,原文:(申阳云)兀那张良,你是喉舌之人,你佐于沛公手下为将,你来俺这里做甚么 |
援昶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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援昶,来源于李曾伯的《宋诗》《跋曾玉堂训子十诗》,原文:彼援遗书诫敦严,暨昶以义名沉浑 |
储漓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
国学点评 |
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储,来源于韩淲的《宋诗》《昌甫诗叙同僚以皆为南岳监也昌甫秩满又重请于庙堂矣次韵少笃仕契》,原文:会弁假饶方寸地,折铛消得斗升储 |
些晨
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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些,来源于汤舜民的《元曲》《沉醉东风・讲礼教虚心儿拜辞,说艰难满口儿嗟咨。蛾眉浅黛颦,花靥啼》,原文:红渍,向樽前留下些相思 |
如嵇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
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如嵇,来源于苏轼的《宋诗》《试笔》,原文:既似蜡屐阮,又如锻柳嵇 |
政柏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
国学点评 |
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政,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景祐飨先农五首 送神用《凝安》。》,原文:崇兹稼政,合于礼经 |
景蔻
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
国学点评 |
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景,来源于吕胜己的《宋词》《减字木兰花》,原文:景物繁华观不足 |
琤燃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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琤,来源于朱熹的《宋诗》《奉同张敬夫城南二十咏 淙琤谷》,原文:倚杖忽淙琤,竹深无觅处 |
望礴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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望礴,来源于王令的《宋诗》《同孙祖仁王平甫游蒋山作》,原文:想当出尘樊,盘礴望八区 |
烽珈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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烽,来源于韩琦的《宋诗》《再赋》,原文:劔峡路岐唯少栈,榆关气象全无烽 |
恬淙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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恬,来源于葛胜仲的《宋诗》《留二季父二首 其一》,原文:虚堂梧竹饶幽趣,正好端居养智恬 |
晏缈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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晏,来源于释文珦的《宋诗》《为先云洲赋尘外地》,原文:长歌松月高,晏坐林花落 |
昼柒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
国学点评 |
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昼,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:昼尔于茅,宵尔索绹 |
霜夷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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霜夷,来源于李新的《宋诗》《赠翟提刑 其一》,原文:饱见雪霜威剑阁,行看松柏老夷门 |
琅淙
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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琅,来源于孔平仲的《宋诗》《亶父寄示与谯冲元唱和药名诗因作一篇奉寄》,原文:频以青琅玕寄我,不须怊怅白头翁 |
京澜
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
国学点评 |
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京,来源于明皇帝的《唐诗》《途经华岳》,原文:饬驾去京邑,鸣鸾指洛川 |
恒樱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
国学点评 |
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恒,来源于义存的《唐诗》《劝人 六》,原文:恒沙国土总吞尽,吞尽不我何旨旨 |
盂潜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
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盂,来源于薛嵎的《宋诗》《雁山纪游七首 浄明寺》,原文:夜扉崖室寂,斋磬铁盂秋 |
杨梧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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杨梧,来源于李白的《唐诗》《赠崔秋浦三首 一》,原文:门前五杨柳,井上二梧桐 |
钲昃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
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钲,来源于刘克庄的《宋诗》《又即事四首 其二》,原文:闻道五原钲鼓急,崆峒山叟昼眠酣 |
潭骓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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潭,来源于许复道的《宋诗》《涵碧亭 其三》,原文:潭潭光明宫,皎皎心印宅 |
子梓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
国学点评 |
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子梓,来源于文同的《宋诗》《霹雳》,原文:子烂华容神火燎,父碎梓潼灵䃸劈 |
恢源
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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恢,来源于文天祥的《宋诗》《勤王第五十三》,原文:首唱恢大义,垂之俟来者 |
镌岱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
国学点评 |
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镌,来源于廖行之的《宋诗》《再酬汤无邪》,原文:会令桂海一冰天,却镌浯颂燕然石 |
芝冬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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芝,来源于王安石的《宋诗》《四皓二首 其一》,原文:紫芝可以饱,粱肉非所嗜 |
檬汶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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檬,来源于王晔的《元曲》《桃花女破法嫁周公・醉高歌》,原文:坐车儿倒背我这身奇,手帕儿遮檬了我面皮 |
辰源
拼音 | 五行 | 释意 | |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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辰源,来源于刘挚的《宋诗》《巳日泊桃源亭》,原文:桃源亭北值佳辰,桃蕚飘残晼晚春 |
檬岚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
国学点评 |
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檬,来源于王晔的《元曲》《桃花女破法嫁周公・醉高歌》,原文:坐车儿倒背我这身奇,手帕儿遮檬了我面皮 |
潭笠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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潭笠,来源于马致远的《元曲》《邯郸道省悟黄粱梦・初问口》,原文:想那捕鱼叟蓑笠纶竿,他向那寒潭独钓,和俺这采樵人迷却归来道 |
熙嵘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
国学点评 |
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熙,来源于释大观的《宋诗》《寿平章秋壑师相》,原文:远夷缩缩惮威略,生民熙熙安袵席 |
儒曜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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儒,来源于欧阳修的《宋诗》《送黎生下第还蜀》,原文:妄儒泥于鲁,甚者云黜周 |
婴蓁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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婴,来源于韩淲的《宋诗》《昌甫谢徐倅行县因到山中次韵呈徐》,原文:清风洗尽尘间俗,忻慕谁云只晏婴 |
昱未
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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昱,来源于范成大的《宋诗》《新岭》,原文:曈曈赤帜张,昱昱金钲上 |
昉筝
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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昉,来源于李昉的《唐诗》《仙客》,原文:)(〖1〗《青箱杂记》〖宋吴处厚撰〗:「昉所畜五禽,名五客,仙客鹤,雪客鹭,闲客白鷴,陇客南客孔雀,西客鹦鹉,有诗云 |
潆昊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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潆,来源于汪藻的《宋诗》《次韵何子应七月十八日书事二首 其一》,原文:寄语江鸥莫浪猜,先生爱汝水潆洄 |
熹般
拼音 | 五行 | 释意 | |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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熹,来源于韩的《宋词》《一翦梅》,原文:梅催春动已熹微 |
沐存
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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沐存,来源于白玉蟾的《宋诗》《快活歌 其一》,原文:动静存亡宜沐浴,吉凶进退贵抽添 |
寓璂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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寓,来源于胡则的《宋诗》《别方巖》,原文:寓居峰顶寺,不觉度炎天 |
蒲琯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
国学点评 |
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蒲,来源于喻良能的《宋诗》《端午至太平寺》,原文:糁蒲倾美酒,笑入醉中乡 |
崔纮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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崔,来源于刘弇的《宋诗》《癸酉岁暮寿春道中五首 其一》,原文:清淮不洗饕利魄,石马崔嵬化英物 |
堰泷
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
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堰,来源于赵蕃的《宋诗》《留别子肃子仪三首 其二》,原文:长年梦黄堰,今日饮红灰 |
泱缎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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泱,来源于韦应物的《唐诗》《赠李判官》,原文:下有千亩田,泱漭吴土肥 |
芙钗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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芙钗,来源于牛峤的《唐诗》《女冠子 二》,原文:小檀霞,绣带芙蓉帐,金钗芍药花 |
浦珂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
国学点评 |
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浦珂,来源于朱雍的《宋词》《玉女摇仙佩》,原文:念念瑶珂,乘飙烟浦,送别犹携纤手 |
婳椰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
瑭勖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
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瑭,来源于杨简的《宋诗》《历代诗 五代》,原文:敬瑭晋高祖,其子号少主 |
航昃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
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航,来源于许敬宗的《唐诗》《奉和春日望海》,原文:乃神弘庙畧,横海剪吞航 |
恽岱
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
国学点评 |
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恽,来源于梅尧臣的《宋诗》《潘歙州怪予遂行与黄君同路黄先游浙矣依韵酬寄》,原文:黄君虽云约同泛,明日自访柳恽汀 |
武泱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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武,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《泰伯篇》》,原文:武王曰:予有乱臣十人 |
芊钗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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芊,来源于俞紫芝的《宋诗》《咏草》,原文:满目芊芊野渡头,不知若个解忘忧 |
炳峥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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炳峥,来源于孔武仲的《宋诗》《秘阁观唐法帖呈同舍诸公》,原文:一时文物甚炳焕,至今高阁留峥嵘 |
泊沅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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泊沅,来源于王庭珪的《宋诗》《谪辰州》,原文:吾衰任飘泊,朝夕渡沅湘 |
尉爕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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尉,来源于陈宓的《宋诗》《送黄帐干之江西任》,原文:五十尉南邦,声名塞漳浦 |
奥婳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
国学点评 |
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奥,来源于张孝祥的《宋诗》《再用韵呈仲钦元顺》,原文:潜幽覩天奥,隽永得古味 |
荣姬
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
国学点评 |
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荣姬,来源于范纯仁的《宋诗》《贾文元生日》,原文:姬旦兴周典,桓荣授汉经 |
磊苍
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
国学点评 |
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磊苍,来源于陆游的《宋诗》《下元日五更诣天庆观宝林寺》,原文:楼外晓星犹磊落,山头初日已苍凉 |
卿楹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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卿楹,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:君至,主人迎,先入门右,巫止于门外,君释菜,祝先入升堂,君即位于序端,卿大夫即位于堂廉楹西,北面东上 |
倾泊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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倾泊,来源于朱翌的《宋诗》《三衢胡定愍祠诗》,原文:罗池忽待中流泊,姑蔑应无剧雨倾 |
皓植
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
国学点评 |
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皓,来源于李建勋的《唐诗》《宫词》,原文:君王一去不回驾,皓齿青蛾空断肠 |
恺荣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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恺荣,来源于余深的《宋诗》《奉和御制上巳日赐宴二首 其二》,原文:恺乐传恩斝,荣光动拜裾 |
沛雯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
国学点评 |
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沛,来源于李处权的《宋诗》《赠刘至道》,原文:勉矣归问津,沛然有余师 |
澄玺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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澄,来源于王十朋的《宋诗》《题卧龙山观音泉呈行可元章》,原文:泓澄可照胆,草木皆光妍 |
桐庆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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桐,来源于贯休的《唐诗》《寄冯使君》,原文:唯有桐江守,常怜志不卑 |
时澎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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时,来源于王炎1的《宋词》《梅花引》,原文:几时归 |
礴蕙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
国学点评 |
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礴蕙,来源于程俱的《宋诗》《奉陪知府内翰至卞山有诗五首 西庵》,原文:解衣静盘礴,虚窗蕙烟纷 |
久胭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
国学点评 |
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久,来源于杨万里的《宋诗》《和庆长怀麻阳叔二诗 其一》,原文:酒债多多在,诗盟久久寒 |
史炀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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史,来源于楼钥的《宋诗》《送曾无玷寺丞守池阳》,原文:更因刘御史,为君写先铭 |
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