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胡姓男宝宝带阳取名大全2024

陈磊阔作者：陈磊阔2023-11-04 08:18:14

胡姓-属龙-男孩-带阳字，胡是我国排名第13位的姓；生肖属：龙，龙喜欢日月明珠，所以属龙的宝宝起名适宜用有”日”、“月”、“火”等部首的字；龙喜欢水、云，所以属龙的宝宝起名适宜用有”冫”、 ”氵”、”灬”、”雨”、”云”等部首的字；龙地位尊贵，所以属龙的宝宝起名适宜用有“王”、“大”、“君”、“主”、“帝”、“令”、“长”、“木”等部首的字；龙马精神，所以属龙的宝宝起名适宜用有“马”为部首的字；

胡姓男宝宝带阳取名大全2024

胡熠阳

拼音五行释意
熠yì火指光彩，明亮，闪烁的样子，如熠烁，熠然；也指光耀，鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
熠阳，来源于郭祥正的《宋诗》《和耿天隲见寄二首 其一》，原文：熠熠阳气动，春事不可御

胡阳朴

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
朴pǔ,pò,pō,piáo木没有细加工的木料，比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。
国学点评
阳朴，来源于梅尧臣的《宋诗》《孙司谏知邓州》，原文：南阳汉名都，其俗尚敦朴

胡阳洲

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
洲zhōu水“洲”本作“州”，后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。
国学点评
阳洲，来源于徐积的《宋诗》《望淮亭和君锡并简敦复 其一》，原文：泽国茫茫似十洲，有情空上夕阳楼

胡阳津

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
津jīn水津津，兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。
国学点评
阳津，来源于唐暄的《唐诗》《赠亡妻张氏》，原文：峄阳桐半死，延津劒一沈

胡暌阳

拼音五行释意
暌kuí木分离，用于人名意指亲密，友好，和谐之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
暌，来源于孟郊的《唐诗》《献襄阳于大夫》，原文：曩游常抱忆，夙好今尚暌

胡源阳

拼音五行释意
源yuán水源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处，引申为来历、根由，达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
源阳，来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》，原文：穷伊洛渊源，传紫阳位置

胡棕阳

拼音五行释意
棕zōng木植物名，棕榈；常绿乔木，茎直立不分枝，叶大，木材可制器具，通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
棕，来源于曾肇的《宋诗》《句 其一五》，原文：童童双棕榈，葱蒨两车盖

胡阳柏

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
柏bǎi,bó,bò木松柏之志，指坚贞不移的志节。
国学点评
阳柏，来源于章甫的《宋诗》《寿王真州》，原文：阳春耀桃李，松柏不动心

胡阳烁

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
烁shuò火指温度极高，能将金石熔化，形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。
国学点评
阳烁，来源于释惟一的《宋诗》《看石田语》，原文：语言硬浄如生铁，眼目高明烁太阳

胡阳琬

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
国学点评
阳，来源于柳永的《宋词》《送征衣》，原文：过韶阳

胡沦阳

拼音五行释意
沦lún水比喻对事情爱好很深，极为专注用心。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
沦阳，来源于唐仲友的《宋诗》《续八咏 八咏掞英词》，原文：揖林壑，俯清沦，摛锦绣，歌阳春

胡阳榭

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
榭xiè木水榭歌台，用于人名意指意指生活高雅，富有兴致，生活幸福之义。
国学点评
阳榭，来源于文同的《宋诗》《朝阳亭》，原文：朝阳乃危榭，更在守居外

胡渤阳

拼音五行释意
渤bó水澎澎渤渤，寓意蓬勃，生命力旺盛。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
渤阳，来源于刘克庄的《宋诗》《送王梅州二首 其二》，原文：帝将安渤海，君肯薄淮阳

胡阳熙

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
熙xī水指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
国学点评
阳熙，来源于冯时行的《宋诗》《送冯献道运使得岸字》，原文：清明销积阴，当阳盛熙旦

胡阳烽

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
烽fēng火如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。
国学点评
阳烽，来源于李益的《唐诗》《军次阳城烽舍北流泉》，原文：何地可潸然，阳城烽树边

胡阳湫

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
湫qiū,jiǎo水湫然，用于人名意指清静悠然，清心寡欲之义。
国学点评
阳湫，来源于谢逸的《宋诗》《明水寺》，原文：考室山之阳，高明远隘湫

胡普阳

拼音五行释意
普pǔ水一般指普遍，全面，如普天匝地；指广大，恩泽，如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
普阳，来源于吕巖的《唐诗》《百字碑》，原文：阴阳生返复，普化一声雷

胡涔阳

拼音五行释意
涔cén水连续下雨、积水成涝，用作人名意指温柔、善良、富有之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
涔阳，来源于宋祁的《宋诗》《赠张斋郎》，原文：独感旧游移岸谷，山阳疏笛泪涔涔

胡决阳

拼音五行释意
决jué火决心，比喻做事坚决坚定，不轻言放弃。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
决阳，来源于钱闻诗的《宋诗》《三峡桥》，原文：自非建始决金隄，端是晋阳彻三板

胡阳冬

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
冬dōng火冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
国学点评
阳冬，来源于张耒的《宋诗》《官舍岁暮感怀书事五首 其一》，原文：衙鼓冬冬送夕阳，经时无客上高堂

胡汝阳

拼音五行释意
汝rǔ水是代词，指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁；是个恬静柔美的女子之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
汝阳，来源于王庭珪的《宋诗》《安成再逢黄平国》，原文：魏郡初徴狄仁杰，汝阳几缚李元平

胡阳棋

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
棋qí木如棋功，下棋造诣；如棋仙，指棋艺高超,以弈棋为乐的人；如棋名，棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。
国学点评
阳棋，来源于吴惟信的《宋诗》《春日书僧舍壁 其一》，原文：落花满地游人去，寂寞棋窗又夕阳

胡望阳

拼音五行释意
望wàng水1、人所敬仰的，有名的，如名望。2、向，朝着，如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
望阳，来源于汪元量的《宋诗》《湖州歌九十八首 其六○》，原文：锦帆百幅碍斜阳，遥望陵州里许长

胡栎阳

拼音五行释意
栎lì,yuè木是一种植物名称，即“麻栎”，用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
栎阳，来源于赵蕃的《宋诗》《连雨》，原文：殊胜建武谷，更愈栎阳金

胡奥阳

拼音五行释意
奥ào,yù土奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
奥，来源于王炎的《宋诗》《从范秘监过城南陈亦颜读书楼 其二》，原文：轩冕浮夸不系情，山林清奥可逃名

胡阳晔

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
晔yè火指闪光的样子，光明灿烂；华美、盛美 ，用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。
国学点评
阳晔，来源于徐夤的《唐诗》《依御史温飞卿华清宫二十二韵》，原文：夕雨鸣鸳瓦，朝阳晔柘裘

胡楦阳

拼音五行释意
楦xuàn木比喻不断充实自己，不断努力，不断奋。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
楦阳，来源于周密的《宋诗》《六言二首 其一》，原文：笑杀楦中青紫，从他皮里阳秋

胡楠阳

拼音五行释意
楠nán木指楠木，常绿乔木，用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
楠，来源于蒋堂的《宋诗》《清阴馆种楠》，原文：手植楩楠二千树，时当庆历五年春

胡琮阳

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
琮阳，来源于李纲的《宋诗》《峤南僧罕遵戒律况向上事独琮师隐居湖巖绝不至城市超然拔俗闻余来策杖见过与语可人知为饱参衲子也询其所见盖尝从长芦了游了居长芦聚徒至千五百众道价籍甚江淮间余虽不之识然声气相合心期自亲尝辱贻问今见琮益知了之门风孤峻真楷老儿孙也退处天台琮将浮海访之因赋诗赠琮且简了公异时得归决须相随于石桥侧可以握手一笑梁谿居士云》，原文：琮师乃是雷阳人，徧历丛林参学饱

胡阳珉

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
珉mín水指珉石，解释为似玉那样的美石，用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。
国学点评
阳，来源于无名氏的《宋词》《点绛唇》，原文：寿阳妆靓

胡灿阳

拼音五行释意
灿càn火光辉灿烂，比喻前程的远大或事业的伟大。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
灿阳，来源于史浩的《宋词》《瑞鹤仙》，原文：灿朝阳花露，鲛珠频滴

胡泽阳

拼音五行释意
泽zé,shì水指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
泽阳，来源于陈刚中的《宋诗》《视涝》，原文：暨阳古泽中，今岁仍大水

胡阳暖

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
暖nuǎn火温暖、暖和，指身心温暖舒适，感到治愈。
国学点评
阳暖，来源于张商英的《宋诗》《睢阳五老图》，原文：晚节友贤阳凤暖，老年忧世谷驹寒

胡阳瑭

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
瑭táng火玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。
国学点评
阳，来源于徐泳的《唐诗》《题灵泉寺》，原文：（见《安阳县金石录》

胡阳沛

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
沛pèi水比喻人生充盈丰沛，生活丰富多彩。
国学点评
阳沛，来源于张耒的《宋诗》《项羽》，原文：沛公百万保咸阳，自古柔仁伏暴强

胡阳泷

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
泷lóng,shuāng水急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。
国学点评
阳泷，来源于杜甫的《唐诗》《送重表姪王砅评事使南海》，原文：北驱汉阳传，南泛上泷舠

胡阳泯

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
泯mǐn水指消失，如良心未泯，用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。
国学点评
阳泯，来源于朱熹的《宋诗》《金榜山》，原文：应喜斯文今不泯，紫阳秉笔纪前功

胡阳珧

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
珧yáo火古代指刀，弓上的装饰品，用于人名意指精致，珍贵之义。
国学点评
阳，来源于顾况的《唐诗》《洛阳行送洛阳韦七明府》，原文：始上龙门望洛川，洛阳桃李艳阳天

胡暄阳

拼音五行释意
暄xuān金温暖，太阳的温暖；松软，松散，用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
暄阳，来源于朱熹的《宋诗》《将游云谷约同行者》，原文：暄风悟新阳，一雨欣众绿

胡阳涌

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
涌yǒng,chōng水指涌触，涌现于心头的感触。也指突然出现，涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。
国学点评
阳涌，来源于程师孟的《宋诗》《汤泉 其二》，原文：山半炎泉涌不停，阴阳为炭自燻蒸

胡阳昱

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
昱yù火本义为新的一天，日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。
国学点评
阳，来源于无名氏的《宋词》《瑞鹤仙》，原文：过重阳三九

胡阳澄

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
澄chéng,dèng水澄澈、澄明，形容心思单纯。
国学点评
阳澄，来源于崔禹锡的《唐诗》《奉和圣制送张说巡边》，原文：叱诧阴山道，澄清翰海阳

胡梧阳

拼音五行释意
梧wú木指一种落叶乔木，梧桐。木质轻而坚韧，可制乐器和各种器具，种子可食，亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
梧阳，来源于陆游的《宋诗》《夜从父老饮酒村店作》，原文：丹徒布衣有筹略，渔阳突骑莫枝梧

胡阳旷

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
旷kuàng木旷达，比喻心胸开阔乐观，豁达不拘。
国学点评
阳旷，来源于吴融的《唐诗》《緜竹山四十韵》，原文：是时重阳后，天气旷清肃

胡阳玮

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
玮wěi土玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
国学点评
阳，来源于韩琦的《宋诗》《次韵答前水监王荀龙郎中重九感怀》，原文：应厌偏州节物荒，重阳前忍去安阳

胡林阳

拼音五行释意
林lín木林下清风，指女子态度娴雅、举止大方。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
林阳，来源于梅尧臣的《宋诗》《和资政侍郎湖亭杂咏绝句十首 苔径》，原文：林间夏雨滋，复有斜阳照

胡琛阳

拼音五行释意
琛chēn金指珍宝、玉、珠宝，用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
琛，来源于陆龟蒙的《唐诗》《新秋月夕客有自远相寻者作吴体二首以赠 二》，原文：三吴烟雾且如此，百越琛賮来何时

胡樗阳

拼音五行释意
樗chū木樗栎，喻无用之材，亦作自谦之辞，用于人名意指意指为人谦卑，有勇有谋之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
樗阳，来源于许及之的《宋诗》《次转庵用坡公韵并简洪樗野》，原文：近惊樗野轻千里，远自鄱阳踰百舍

胡潮阳

拼音五行释意
潮cháo水思潮起伏，形容爱思考，思想活跃。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
潮阳，来源于韩元吉的《宋诗》《圣政更新诏书正告讦之罪因得小诗十首 其一○》，原文：潮阳初谪八千里，中令俄成十九年

胡阳晃

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
晃huǎng,huàng火光亮闪耀，熠熠生辉。
国学点评
阳晃，来源于浙东众诗人的《唐诗》《大历年浙东联唱集 征镜湖故事》，原文：影宋本《韵语阳秋》及《剡录》均作「裴晃」，不误

胡阳滇

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
滇diān水滇是个多音字，是云南省的简称；指滇滇。也指地名和水名，用作人名意指正直、进取、温柔之义。
国学点评
阳，来源于晁补之的《宋词》《洞仙歌》，原文：怪重阳菊早

胡阳燃

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
燃rán火比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。
国学点评
阳燃，来源于曾丰的《宋诗》《五月一日薄暮至三水倚樯欹枕》，原文：阴气犹能杂，阳威不敢燃

胡渊阳

拼音五行释意
渊yuān水指深水，潭；渊博；渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
渊阳，来源于王安石的《宋诗》《寄虞氏兄弟》，原文：久闻阳羨安家好，自度渊明与世疏

胡阳晷

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
晷guǐ木比喻旭日东升，前程似海。
国学点评
阳晷，来源于蔡襄的《宋诗》《亲祀南郊诗》，原文：大辂既驭，清阳出晷

胡阳涧

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
涧jiàn水像山间清涧一样清澈幽静，比喻品德高洁、为人低调。
国学点评
阳涧，来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美茶具十咏 茶坞》，原文：向阳就中密，背涧差还少

胡曦阳

拼音五行释意
曦xī火太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
曦阳，来源于李光的《宋诗》《和杜得之探梅之什》，原文：阳坡照晨曦，永夜泣月露

胡阳濡

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
濡rú水濡染，耳濡目染，相濡以沫，用于人名意指有涵养，乐于助人，相互奋进之义。
国学点评
阳濡，来源于宋庠的《宋诗》《添色红》，原文：夕露濡仙缬，晴阳染醉腮

胡阳桢

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
桢zhēn木1、指支柱，古代打土墙时所立的木柱；2、坚硬的木头，用作人名意指坚强、敢勇当先之义。
国学点评
阳，来源于赵师侠的《宋词》《浣溪沙》，原文：不比阳关去路赊

胡炔阳

拼音五行释意
炔quē火电石气，象征燃烧自己，努力发光发热，奉献自我。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
炔，来源于苏过的《宋诗》《地鑪歌寄伯仲》，原文：时从村叟交蹠语，炔焰爬搔味醍醐

胡阳涌

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
涌yǒng,chōng水指涌触，涌现于心头的感触。也指突然出现，涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。
国学点评
阳涌，来源于释赞宁的《宋诗》《寄题明月禅院二首 其一》，原文：震泽涌山来北岸，华阳连洞到东门

胡阳柏

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
柏bǎi,bó,bò木松柏之志，指坚贞不移的志节。
国学点评
阳柏，来源于李廌的《宋诗》《题唐洲东寺访友人不值诗 其二》，原文：眼前风景似襄阳，松柏参天竹满岗

胡檀阳

拼音五行释意
檀tán木檀木；浅红色,浅绛色，比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
檀阳，来源于李新的《宋诗》《送高执中赴文州楒林》，原文：襄阳佳山水，檀栾结邻坞

胡棣阳

拼音五行释意
棣dì,dài,tì木即棣棠，引申指文雅安闲的样子，用作人名意指闲雅、大方、从容之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
棣阳，来源于彭汝砺的《宋诗》《和君宜弟诗韵蕲州所寄》，原文：棠棣花开处，衡阳雁去时

胡桓阳

拼音五行释意
桓huán木隐隐桓桓，比喻威武的样貌。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
桓阳，来源于杨简的《宋诗》《历代诗 东周》，原文：平王避难迁洛阳，桓庄僖惠襄顷匡

胡潭阳

拼音五行释意
潭tán水深，深邃；水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
潭阳，来源于吕巖的《唐诗》《七言 四十》，原文：铁镜烹金火满空，碧潭龙卧夕阳中

胡璁阳

拼音五行释意
璁cōng金似玉的美石，在姓名用字中，因音同“聪”，一般表示聪明伶俐的意思，用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
璁，来源于陆游的《宋诗》《朱子云园中观花》，原文：祝君早得意，归辔听璁珑

胡骅阳

拼音五行释意
骅huá水指骏马，良马，用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
骅，来源于赵蕃的《宋诗》《送文叔入都兼简陈元龄周畏知文叔之弟华叔 其一》，原文：骅骝合鸾辂，斥鷃祇蓬蒿

胡冬阳

拼音五行释意
冬dōng火冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
冬阳，来源于陈楠的《宋诗》《紫庭经》，原文：君还知有太阳回，正在冬至几日前

胡阳烯

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
烯xī火同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。
国学点评
阳，来源于杜安世的《宋词》《踏莎行》，原文：烟芜冉冉斜阳暝

胡朴阳

拼音五行释意
朴pǔ,pò,pō,piáo木没有细加工的木料，比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
朴阳，来源于杨万里的《宋诗》《和司法张仲良醉中论诗二首 其一》，原文：无乃阳秋误，云何鼠朴珍

胡沦阳

拼音五行释意
沦lún水比喻对事情爱好很深，极为专注用心。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
沦阳，来源于唐仲友的《宋诗》《续八咏 八咏掞英词》，原文：揖林壑，俯清沦，摛锦绣，歌阳春

胡炳阳

拼音五行释意
炳bǐng火炳若日星，光明如同日月星辰，可指人的成就很大或是品德高尚。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
炳阳，来源于方有开的《宋诗》《挽崔舍人 其二》，原文：冲襟粲星斗，高议炳阳秋

胡阳瑞

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
瑞ruì金吉祥，吉利；凭信的玉器；祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。
国学点评
阳瑞，来源于汪莘的《宋诗》《瑞粟歌》，原文：何似新安海阳县，瑞粟一枝超简册

胡炯阳

拼音五行释意
炯jiǒng火明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
炯阳，来源于苏轼的《宋诗》《十月十六日记所见》，原文：山阳晓雾如细雨，炯炯初日寒无光

胡阳樗

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
樗chū木樗栎，喻无用之材，亦作自谦之辞，用于人名意指意指为人谦卑，有勇有谋之义。
国学点评
阳樗，来源于丘崈的《宋诗》《和朱子武夷杂咏十首 仁智堂》，原文：迷邦谢阳子，谋国付樗里

胡阳骅

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
骅huá水指骏马，良马，用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。
国学点评
阳，来源于晏几道的《宋词》《醉落魄・一斛珠》，原文：垂鞭自唱阳关彻

胡浩阳

拼音五行释意
浩hào水浩瀚如海，比喻气势宏伟，雄伟无边。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
浩阳，来源于杜甫的《唐诗》《解闷十二首 六》，原文：复忆襄阳孟浩然，清诗句句尽堪传

胡淖阳

拼音五行释意
淖nào,chuò,zhuō水比喻摆脱泥淖，脱离困境。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
淖，来源于方回的《宋诗》《秀山霜晴晚眺与赵宾旸黄惟月联句》，原文：魂惊舞波帆，力弱掀淖辐

胡阳植

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
植zhí木指栽种，种植，竖立，生长；通“志”，志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。
国学点评
阳植，来源于车的《诗》《南至日隔仗望含元殿香鑪》，原文：一阳今在历，生植愿陶甄

胡阳琮

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
阳琮，来源于李纲的《宋诗》《峤南僧罕遵戒律况向上事独琮师隐居湖巖绝不至城市超然拔俗闻余来策杖见过与语可人知为饱参衲子也询其所见盖尝从长芦了游了居长芦聚徒至千五百众道价籍甚江淮间余虽不之识然声气相合心期自亲尝辱贻问今见琮益知了之门风孤峻真楷老儿孙也退处天台琮将浮海访之因赋诗赠琮且简了公异时得归决须相随于石桥侧可以握手一笑梁谿居士云》，原文：琮师乃是雷阳人，徧历丛林参学饱

胡肖阳

拼音五行释意
肖xiāo,xiào木姓；“萧”字的俗写；相似，类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
肖阳，来源于戴昺的《宋诗》《逐疟鬼》，原文：孰云胄出高阳氏，而乃不肖如此欤

胡昂阳

拼音五行释意
昂áng木气宇轩昂，形容精力充沛，风度不凡。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
昂阳，来源于刘蜕的《唐诗》《览陈拾遗文集（按题下原署名曰「东川观察判官长沙刘蜕」。）》，原文：（见《永乐大典》卷三一三四「九真」「陈」字「阳子昂」条引《潼川志》〖五函四十四册〗

胡瑭阳

拼音五行释意
瑭táng火玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
瑭，来源于魏了翁的《宋诗》《安大使生日》，原文：昔在齐刘豫，前睎石敬瑭

胡阳琲

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
琲bèi水指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。
国学点评
阳琲，来源于周紫芝的《宋诗》《冬至前九日湖水尽冰后二日晚晴小舟循湖心而归冰已稍开书是日所见》，原文：夕阳似知人，微温散珠琲

胡琥阳

拼音五行释意
琥hǔ水原义是古代的一种形似老虎的礼器，现代理解为瑞玉，美玉，也可组词琥珀，意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
琥，来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其一》，原文：月射珊瑚兮海发光而不夜，松生琥珀兮根拥膏而有年

胡阳映

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
映yìng火指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。
国学点评
阳映，来源于曹冠的《宋词》《蓦山溪》，原文：茂林修竹，别是小壶天，烟霭淡，夕阳明，隐映溪光渺

胡阳昃

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
昃zè金比喻勤奋，努力，坚持，对待事情认真，一丝不苟。
国学点评
阳昃，来源于李白的《唐诗》《君子有所思行》，原文：圆光过满缺，太阳移中昃

胡阳暄

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
暄xuān金温暖，太阳的温暖；松软，松散，用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。
国学点评
阳暄，来源于宋太宗的《宋诗》《逍遥咏 其八》，原文：雅合无为深见识，阴阳去住促寒暄

胡阳泓

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
泓hóng水泓洄，水深而回旋的样子，用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。
国学点评
阳泓，来源于李纲的《宋诗》《彭蠡》，原文：泓澄不独阳鸟居，浩荡端使羣川会

胡溯阳

拼音五行释意
溯sù水逆着水流的方向走、逆水而行；后引申为追求根源或回想，比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
溯阳，来源于方回的《宋诗》《赠方童子》，原文：溯源寻紫阳，子其正帆柁

胡昂阳

拼音五行释意
昂áng木气宇轩昂，形容精力充沛，风度不凡。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
昂阳，来源于刘蜕的《唐诗》《览陈拾遗文集（按题下原署名曰「东川观察判官长沙刘蜕」。）》，原文：（见《永乐大典》卷三一三四「九真」「陈」字「阳子昂」条引《潼川志》〖五函四十四册〗

胡晤阳

拼音五行释意
晤wù木“晤者，启之明也。”比喻聪明智慧，明白事理。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
晤阳，来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵和守贤上人晚秋书事》，原文：开谿吐初阳，独吟神与晤

胡琬阳

拼音五行释意
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
琬，来源于蔡戡的《宋诗》《浙东宪司会同年八人以诗记之》，原文：兰亭又见羣贤集，盛事宜将琬琰镌

胡阳明

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
明míng水象征光明与希望，比喻冲破黑暗，迎来光明未来。
国学点评
阳明，来源于方逢辰的《宋诗》《石峡山茶盛开 其二》，原文：凡卉春妍夸国色，此花阴极抱阳明

胡棣阳

拼音五行释意
棣dì,dài,tì木即棣棠，引申指文雅安闲的样子，用作人名意指闲雅、大方、从容之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
棣阳，来源于彭汝砺的《宋诗》《和君宜弟诗韵蕲州所寄》，原文：棠棣花开处，衡阳雁去时

胡琰阳

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
琰阳，来源于张颂的《宋诗》《和苏唐卿》，原文：重惜欧阳滁记好，模刊翠琰费堂新

胡沅阳

拼音五行释意
沅yuán水水名，沅江，发源于中国贵州省，流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
沅阳，来源于王昌龄的《唐诗》《送吴十九往沅陵》，原文：沅江流水到辰阳，谿口逢君驿路长

胡阳泱

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
泱yāng水指水深广、气魄宏大，形容深广、无边际的样子，用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。
国学点评
阳泱，来源于韩维的《宋诗》《答和叔城东寻春》，原文：不知阳和气，泱漭于空虚

胡浚阳

拼音五行释意
浚jùn,xùn水比喻心思从容淡然，能够自我疏通排解烦恼。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
浚阳，来源于徐铉的《宋诗》《送钱副使黎阳发运》，原文：花影黎阳渡，春风浚水声

胡栾阳

拼音五行释意
栾luán火指栾树，落叶乔木；拱，用作人名意指精神、正直、栋梁之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
栾阳，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》，原文：」栾贞子曰：「汉阳诸姬，楚实尽之，思小惠而忘大耻，不如战也

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