给雒字起名子是一项既有挑战性又有意义的任务。一个好的名字能够传达出人的品质、性格和期望,因此给一个人或事物取名字需要仔细斟酌。在给雒字起名子时,可以从如下几个方面考虑。
首先,可以从雒字的意义出发。了解雒字的本义和象形,可以帮助您找到与其相关的寓意,进而衍生出独特的名字。其次,可以从雒字的发音入手。发音的优美和流畅是一个名字吸引人的重要因素,可以运用一些修辞手法,如谐音、押韵等,使名字更加动听。此外,还可以结合雒字的文化背景和历史故事,从中获得灵感,创造出独具特色的名字。
在起名子过程中,还要注意名字的简洁易记和与个人或事物的契合度。名字不应过于复杂,以免记忆困难;同时,名字也要符合个人或事物的特点和期望。希望以上几点能够帮助到您,为雒字取得一个寓意深远、独特美好的名字。
给雒字起名子
雒正川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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正川,来源于严参的《宋词》《沁园春》,原文:君试看,正绕坡云气,似渭川图 |
雒绚昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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绚,来源于郑思肖的《宋诗》《二唁诗 丞相陈公》,原文:十年登要津,文彩绚晴霞 |
雒钰俐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
国学点评 |
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俐,来源于马致远的《元曲》《西华山陈抟高卧・煞尾》,原文:攘攘垓垓不伶俐,是是非非无尽期 |
雒笛昕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
国学点评 |
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笛,来源于章谦亨的《宋诗》《西湖观梅三首 其二》,原文:飘零惟不恶,羌笛任渠横 |
雒邕奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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邕,来源于崔文邕的《唐诗》《千秋亭咏(并序)》,原文:)(望按:此诗与《石亭记千秋亭记》合刻一石,记在前,系开元十八年前飞鸟县主簿赵演撰文,诗居后,题曰「《千秋亭咏》并序」,下署「朝散郎行梓州铜瞐县诗博陵崔文邕」,诗后有「开元十九年岁次辛未五月五日」一行,当是刻诗年月 |
雒佶温
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
国学点评 |
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佶,来源于陆龟蒙的《唐诗》《吴俞儿舞歌 劒俞》,原文:四睨之人股佶栗,欲定不定定不得 |
雒婷璁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
国学点评 |
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婷,来源于黄庭坚的《宋诗》《常父答诗有煎点径须烦绿珠之句复次韵戏答》,原文:欲买娉婷供煮茗,我无一斛明月珠 |
雒优丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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优,来源于储光羲的《唐诗》《送丘健至州敕放作时任下邽县》,原文:干坤日交泰,吾亦遂优游 |
雒瑷闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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瑷,来源于刘禹锡的《唐诗》《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》,原文:蘧瑷亦屡化,左丘犹有耻 |
雒耘忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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耘忻,来源于王禹偁的《宋诗》《战城南》,原文:河湟父老何忻忻,受降城外重耕耘 |
雒笙浅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
国学点评 |
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笙浅,来源于苏郁的《唐诗》《步虚词》,原文:流霞浅酌谁同醉,今夜笙歌第几重 |
雒芨泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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芨,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美太湖诗二十首 毛公坛》,原文:有芨皆绿字,有芝皆紫茎 |
雒钊圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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钊,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:43 亹亹,蠠没,孟,敦,勗,钊,茂,劭,勔,勉也 |
雒优榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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优,来源于方回的《宋诗》《送徐如心如婺源三十韵》,原文:孰云民俗俭,政尔士风优 |
雒瞻潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
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瞻潜,来源于于鹄的《唐诗》《出塞 二》,原文:分阵瞻山势,潜兵制马鸣 |
雒袁蔷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
国学点评 |
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袁,来源于项安世的《宋诗》《金陵纪游百韵》,原文:处峻生堪戮,袁刘死合甄 |
雒仟鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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仟,来源于金仁杰的《元曲》《萧何月夜追韩信・蔓菁菜》,原文:恁时节须小本,你看我尽口仟忠立功勋,单注着楚霸王大军尽 |
雒清棠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
国学点评 |
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清棠,来源于吕陶的《宋诗》《说学送句辅元赴普慈》,原文:虽则憩甘棠,清风似槐市 |
雒朔和
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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朔和,来源于无名氏的《宋词》《蓦山溪》,原文:朔风吹绽,不假和风拆 |
雒笙霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
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笙,来源于周密的《宋诗》《记梦》,原文:仰天发长啸,万窍皆笙竽 |
雒术析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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术析,来源于刘攽的《宋诗》《送程少卿》,原文:会令利术析毫末,万古江流常向东 |
雒霈胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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霈,来源于闻鉴的《宋诗》《洞霄纪游》,原文:何如出山去,飞腾霈甘泽 |
雒沧竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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沧竺,来源于连文凤的《宋诗》《重游天竺》,原文:何年飞去竺国峰,下际沧海蟠蛟龙 |
雒亘瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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亘,来源于白居易的《唐诗》《和微之诗二十三首 和望晓》,原文:沙堤亘蟆池,市路遶龙断 |
雒枝琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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枝琤,来源于萧立之的《宋诗》《合皂山杉节歌为士真姪作》,原文:前年木价愁达官,一枝堕地琤琅玕 |
雒芦珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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芦,来源于杨泽民的《宋词》《渡江云》,原文:人借问,鸣便入芦花 |
雒情识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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情识,来源于释德洪的《宋诗》《云庵生辰十一首 其二》,原文:若知此老无今古,便解临机透识情 |
雒潭什
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
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潭,来源于楼钥的《宋诗》《木蕴之国博迁居 其二》,原文:潭潭府中去,只作寄斋居 |
雒夷泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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夷泯,来源于袁甫的《宋诗》《和高应朝》,原文:世道有夷险,人心难泯灭 |
雒孜淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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孜,来源于杨显之的《元曲》《临江驿潇湘秋夜雨・醉太平》,原文:爹爹呵,另巍巍稳掌着森罗殿,崔通呵,喜孜孜还归去秦川县,我翠鸾呵,生刺刺硬踹入武陵源 |
雒陵泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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陵泯,来源于释善珍的《宋诗》《祭介石》,原文:泯灭甚易,佛法替陵 |
雒芾品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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芾,来源于苏辙的《宋诗》《扬州五咏 平山堂》,原文:檐外小棠阴蔽芾,壁间遗墨涕汍澜 |
雒婷荷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
国学点评 |
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婷,来源于刘商的《唐诗》《姑苏怀古送秀才下第归江南》,原文:宫娃酣态舞娉婷,香飙四飒青城坠 |
雒琥茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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琥,来源于李贺的《唐诗》《南园十三首 三》,原文:桃胶迎夏香琥珀,自课越佣能种瓜 |
雒馠箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馠 | hān | 木 | 芳香。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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箬,来源于向子湮的《宋词》《蓦山溪》,原文:蓑衣箬笠,更着些儿雨 |
雒晤绘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
国学点评 |
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晤,来源于王之望的《宋诗》《再和制帅 其五》,原文:他日东南陪晤语,故应相对话刀州 |
雒汶遒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
国学点评 |
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汶,来源于李白的《唐诗》《送梁四归东平》,原文:殷王期负鼎,汶水起垂竿 |
雒梦若
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
国学点评 |
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梦若,来源于薛季宣的《宋诗》《寒溪送客时李花盛开山谷弥望》,原文:飘然几许认姑射,恍若一梦惊华胥 |
雒懿燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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懿,来源于贺铸的《宋诗》《老鹤叹》,原文:懿公之遇难再图,卑栖賸啄同羣雏 |
雒郄晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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郄,来源于司马扎的《唐诗》《送友人下第东游》,原文:圣代留昆玉,那令愧郄诜 |
雒蕙兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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蕙兴,来源于晁补之的《宋诗》《复用前韵寄题慎思豪塘居》,原文:谁使山人空蕙帐,蓬莱金殿兴方浓 |
雒柔皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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柔,来源于李弥逊的《宋词》《清平乐》,原文:柔肠结结丁香 |
雒薏潇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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薏,来源于薛绍彭的《宋诗》《马伏波事》,原文:提兵泊浪间,薏苡谗谤喧 |
雒徽淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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徽,来源于司空曙的《唐诗》《同张参军喜李尚书寄新琴》,原文:白玉连徽净,朱丝系爪长 |
雒莘温
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
国学点评 |
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莘,来源于刘攽的《宋诗》《与孙巨源苏子瞻刘莘老广陵相遇苏请赋诗为别各用其字为韵每篇十韵 其四》,原文:嗷嗷南飞鸿,羽翼何莘莘 |
雒尚玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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尚,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:醴酒之用,玄酒之尚 |
雒濡禹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
国学点评 |
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濡禹,来源于陆游的《宋诗》《读书》,原文:安得禹皋日陈谟,沾濡四表无焦枯 |
雒芾皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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芾,来源于赵通判的《宋词》《沁园春》,原文:课最严城,升班清禁,蔽芾棠阴人竞夸 |
雒亚喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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亚,来源于王遂的《宋诗》《宛陵道院成用吴尚书韵 其一》,原文:俪然位望亚陪京,大作山川小作城 |
雒惟益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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惟益,来源于刘克庄的《宋诗》《赋得老松老鹤各一首 其一》,原文:老惟交此三益友,梦不贪渠十八公 |
雒冉荔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
国学点评 |
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冉荔,来源于喻良能的《宋诗》《闳中堂》,原文:离离荔子丹,冉冉茉莉香 |
雒宣謇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
国学点评 |
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宣,来源于熊禾的《宋诗》《赋游高逸轩怀蓝远洞》,原文:宣尼万世师,道在兼祖宪 |
雒沛莲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
国学点评 |
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沛,来源于陆游的《宋诗》《夜酌》,原文:鸣簷社公雨,卷野沛歌风 |
雒语旬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
国学点评 |
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语旬,来源于吴芾的《宋诗》《和任漕罗溪道中韵》,原文:经旬怀笑语,嗟我亦何聊 |
雒夷颖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
国学点评 |
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夷,来源于胡寅的《宋诗》《题全州砻岩》,原文:盖山限华夷,夷水不得出 |
雒悦单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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悦,来源于李白的《唐诗》《代别情人》,原文:我悦子容艳,子倾我文章 |
雒久谐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
国学点评 |
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久谐,来源于刘敞的《宋诗》《昼寝三首 其三》,原文:久思谢时俗,奔走难自谐 |
雒奈阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
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奈阔,来源于马道的《宋诗》《啄木》,原文:吴楚园林阔,忙忙争奈何 |
雒韦澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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韦,来源于王绩的《唐诗》《围碁》,原文:诽俗韦弘嗣,邀名葛稚川 |
雒葵谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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葵,来源于虞俦的《宋诗》《和汉老弟南坡三十韵》,原文:葵绿新含露,芹香旧煮泥 |
雒杨尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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杨尧,来源于罗隐的《唐诗》《华清宫》,原文:也知道德胜尧舜,争奈杨妃解笑何 |
雒旆昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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旆昼,来源于刘一止的《宋诗》《次韵傅子骏右司见贻一首》,原文:大旆华镳昼掩扉,松门沙步带山围 |
雒辑渤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
国学点评 |
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辑,来源于太宗皇帝李世民的《唐诗》《五言咏棋(二首) 二》,原文:(同前)(按:以上三首,张步云《唐代逸诗辑存》收入 |
雒箫初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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箫初,来源于吕南公的《宋诗》《麻姑山诗 息羽驾亭下》,原文:箫韵沸寒空,山人初鼾息 |
雒弈槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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弈槐,来源于陈著的《宋诗》《次韵单君范》,原文:人生枕上皆槐国,世事棋中几弈秋 |
雒瑜绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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瑜,来源于陈造的《宋诗》《携襄阳诗卷示子孙再次韵》,原文:小子情话吾所师,指瑜擿瑕切中之 |
雒茉芊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
国学点评 |
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茉,来源于蒋之奇的《宋诗》《句 其一四》,原文:佛香红茉莉,番供碧玻璃 |
雒娇净
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
国学点评 |
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娇净,来源于赵长卿的《宋词》《菩萨蛮》,原文:娇容敛尽天容净 |
雒崇纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
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崇,来源于释普济的《宋诗》《偈颂六十五首 其三七》,原文:崇山峻岭,茂林脩竹 |
雒墨才
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
国学点评 |
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墨才,来源于彭汝砺的《宋诗》《和提点少卿诗韵》,原文:老年翰墨才仍敌,故国溪山路更同 |
雒迪瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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迪,来源于佚名的《尚书》《尚书/《虞书》》,原文:」帝曰:「迪朕德,时乃功,惟叙 |
雒燏仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
雒缥璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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缥,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后祀感生帝十六首 送神用《大安》。》,原文:骑云缥缈,聆乐流连 |
雒融棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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融,来源于李商隐的《唐诗》《武侯庙古柏》,原文:谁将出师表,一为问昭融 |
雒祁桔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
国学点评 |
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祁,来源于刘克庄的《宋诗》《立春十四韵》,原文:又云尾角白,亦虑冬祁寒 |
雒誉林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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誉林,来源于韦骧的《宋诗》《赠别伯升》,原文:士林佳誉久飞扬,脱迹初筵本异常 |
雒奥晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
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奥,来源于方回的《宋诗》《题醉仙图》,原文:造性命之阃奥,眇文章之蹄筌 |
雒识祺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
国学点评 |
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识,来源于周紫芝的《宋诗》《南窗植竹数百竿后数日蔚然俱青客问种竹法作四言以告之》,原文:仍标其根,以识东西 |
雒缎竣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
国学点评 |
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缎,来源于关汉卿的《元曲》《赵盼儿风月救风尘・么篇》,原文:(小闲云)不曾见他有甚么褐色绸缎儿 |
雒懿新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
国学点评 |
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懿新,来源于王柏的《宋诗》《用适庄赐韵回祝》,原文:友善堂前高揭扁,懿德道心新万目 |
雒冬暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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冬,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《襄公》》,原文:九、冬,叔孙豹如晋 |
雒戎矗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
国学点评 |
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戎,来源于郑思肖的《宋诗》《即事八首 其七》,原文:大地尽戎马,皇皇奚所之 |
雒胥芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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胥,来源于陈允平的《宋词》《浣溪沙》,原文:卷帘闲看玉储胥 |
雒淙南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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淙南,来源于刘克庄的《宋诗》《再和五首 其二》,原文:堪伴愚公居北谷,宜偕漫叟隠南淙 |
雒悠峤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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悠峤,来源于孙觌的《宋诗》《回雁峰》,原文:悠悠故园心,万里崖峤阻 |
雒爕勘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
国学点评 |
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爕,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《襄公》》,原文:三、郑人侵蔡,获蔡公子爕 |
雒本沦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
国学点评 |
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本沦,来源于苏轼的《宋诗》《次韵孙莘老见赠时莘老移庐州因以别之》,原文:我本疏顽固当尔,子犹沦落况其余 |
雒爕汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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爕,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《襄公》》,原文:三、郑人侵蔡,获蔡公子爕 |
雒楦慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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楦,来源于方岳的《宋诗》《次韵程弟 其八》,原文:貂蝉只是麒麟楦,寄语诸公卿自卿 |
雒匡斌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
国学点评 |
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匡,来源于吴儆的《宋诗》《簟送人诗代简二首 其二》,原文:幽窗相对小匡牀,蓝浅纱轻水麝香 |
雒灵缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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灵缔,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景祐亲郊三圣并侑二首 酌献用《彰安》。》,原文:皇基缔构,帝系灵长 |
雒零粤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
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零,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:我来自东,零雨其濛 |
雒粹斯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
国学点评 |
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粹斯,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍定三年寿明仁福慈睿皇太后册宝九首 其八》,原文:金昭玉粹,有烨斯册 |
雒墨浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
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墨,来源于李若水的《宋诗》《狱平堂》,原文:朱墨傥余暇,不妨歌楚些 |
雒玉琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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玉琲,来源于周紫芝的《宋诗》《春日连雨湖水大至二首 其二》,原文:白雨鸣珠琲,春江灌玉壶 |
雒隆葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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隆,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 享隐太子庙乐章 凯安》,原文:弄兵隳震业,启圣隆嗣典 |
雒尤潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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尤,来源于苏颂的《宋诗》《宣甫以栟榈茶刷见惠继之以诗依韵奉和》,原文:制时工匪易,得处赏尤频 |
雒箴枝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
国学点评 |
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箴,来源于苏轼的《宋诗》《滕县时同年西园》,原文:我作西园诗,以为里人箴 |
雒燝绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
雒页皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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页,来源于龚霖的《唐诗》《怀荆州诸友》,原文:(影印本《诗渊》第一册第二四五页 |
