起名是给一个人添加一个合适的名字,所起的名字能够代表个人的特征和品质。在中国文化中,名字的选择非常重要,因为名字寓意着一个人的命运和未来。今天,我们将讨论起名高玉琴的意义、方法和技巧。起名高玉琴的意义在于传达这个人的高尚品质和音乐才能。高代表人的崇高境界,玉则象征纯洁和美丽,琴表示音乐艺术和才华。起名时,可以从高雅、音乐相关的字词中挑选,结合个人的背景和意愿,确保名字的美好寓意与个人特质相契合。接下来,我们将介绍一些起名高玉琴的方法和技巧,帮助大家理解起名的重要性,并提供一些实用的指导。
起名高玉琴
陇芹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
国学点评 |
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陇芹,来源于姜霖的《宋诗》《春日田园杂兴》,原文:麦陇风微牛睡稳,芹塘泥滑燕归忙 |
轶遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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轶遥,来源于牟巘的《宋诗》《有翅天马图》,原文:一朝乘之逍遥出六合,奔风轶电那容追 |
莆常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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莆常,来源于杨万里的《宋词》《水调歌头》,原文:看即金花紫诰,并举莆常两国,册命太夫人 |
韵琪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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韵,来源于无名氏的《唐诗》《赋体对诗 七》,原文:(句尾叠韵) |
旎恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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旎,来源于薛季宣的《宋诗》《九奋 怨春风》,原文:昔芬馨兮袭人旖旎,今质存兮已魄然而少气 |
笈奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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笈,来源于何恭的《宋诗》《呈东坡》,原文:敢望言如雾豹斑,担簦负笈徒间关 |
武容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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武容,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:有臧武仲之知,而不容于鲁国,抑有由也 |
芈瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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芈,来源于郑延玉的《元曲》《楚昭王疏者下船・驻马听》,原文:令人报复去,道有芈旋在于门首 |
初齐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
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初齐,来源于刘敞的《宋诗》《题西湖中鱼》,原文:绿蒲欲齐藻初密,红尾差差映朝日 |
苓琼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
国学点评 |
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苓琼,来源于方一夔的《宋诗》《药圃五咏 茯苓》,原文:结为千岁苓,肤色状琼瑰 |
箫涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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箫涧,来源于陈埴的《宋诗》《南雁山》,原文:崖边瀑雪寒侵梦,涧底笙箫冷韵腔 |
宁殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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宁殷,来源于无名氏的《宋词》《壶中天・念奴娇》,原文:富贵荣华,康宁寿考,聪我殷勤祝 |
理衍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
国学点评 |
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理衍,来源于虞俦的《宋诗》《病起据案无绪辄书二十五韵呈簿尉》,原文:颇复相料理,何尝语游衍 |
萝隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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萝,来源于夏方庆的《唐诗》《谢真人仙驾还旧山》,原文:沧桑今已变,萝蔓尚堪攀 |
旷煜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
国学点评 |
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旷,来源于张先的《宋词》《庆春泽》,原文:银塘玉宇空旷 |
璋霓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
国学点评 |
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璋,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《冬官考工记》》,原文:大璋中璋九寸,边璋七寸,射四寸,厚寸,黄金勺,青金外,朱中,鼻寸,衡四寸,有缫,天子以巡守 |
昂存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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昂存,来源于无名氏的《宋词》《鹊桥仙》,原文:行膺世宠更轩昂,看存锡、金花鸾诰 |
瞻玟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
国学点评 |
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瞻,来源于岑参的《唐诗》《故仆射裴公挽歌三首 二》,原文:五府瞻高位,三台丧大贤 |
逵闲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
国学点评 |
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逵闲,来源于郑獬的《宋诗》《蓝桥送客回谒张郎中》,原文:寒雨飘零不成雪,剡溪闲访戴逵来 |
莘诗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
国学点评 |
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莘诗,来源于陆游的《宋诗》《初冬杂咏八首 其五》,原文:书生本欲辈莘渭,蹭蹬乃去为诗人 |
飖邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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飖,来源于蔡戡的《宋诗》《再用前韵 其一》,原文:弄雪飘飖疑玉女,迎风绰约认瑶英 |
绚存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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绚,来源于宋徽宗的《宋诗》《海棠通花凤》,原文:五色绚仪凤,真堪上翠翘 |
泯伦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
国学点评 |
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泯伦,来源于梁栋的《宋诗》《黄葵》,原文:嗟嗟叔季后,利欲泯天伦 |
胥恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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胥,来源于梅尧臣的《宋诗》《次韵景彝奉慈庙孟秋摄事二十韵》,原文:豆笾将降陛,胥史剧奔牛 |
桅漓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
国学点评 |
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桅,来源于张镃的《宋诗》《行次鶑脰湖》,原文:积草摊渔网,疎林聚客桅 |
斯娄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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斯娄,来源于陈造的《宋诗》《赠臧文仲四首 其二》,原文:索宝黔娄家,怪君焉取斯 |
梧禾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
国学点评 |
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梧禾,来源于吕本中的《宋诗》《闻南寇已平欢快之甚作诗五十韵》,原文:疏篱倒禾黍,骤雨落楸梧 |
彦霖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
国学点评 |
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彦霖,来源于陆文圭的《宋诗》《送徐舜辑》,原文:彦霖父子魏公客,持国之兄招不得 |
璋怡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
国学点评 |
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璋,来源于彭汝砺的《宋诗》《昔在横港西山与张季友仪父游相别各数年矣今冬邂逅于此相与饮酒道故旧甚乐因各为诗以见所怀》,原文:珪璋元自合,手足更相亲 |
时幻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
国学点评 |
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时幻,来源于曹勋的《宋诗》《虚飘飘》,原文:虚飘飘,虚飘飘,此时幻聚犹坚牢 |
南柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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南,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:《任》,南蛮之乐也 |
忻玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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忻,来源于陈著的《宋诗》《回家》,原文:秋山有态忻新雨,风叶无名怨夕阳 |
识普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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识普,来源于敖陶孙的《宋诗》《和开元寺省公韵》,原文:祇知大胆嘲无本,渠识前身是普贤 |
陟裕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
国学点评 |
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陟,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:在太戊,时则有若伊陟、臣扈,格于上帝 |
笈倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
国学点评 |
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笈倾,来源于米芾的《宋诗》《太师行寄王太史彦舟》,原文:当时倾笈换不得,归来呕血目生花 |
嶛翰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶛 | liáo | 木 | 高。 |
翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
国学点评 |
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嶛,来源于姚合的《唐诗》《题鹤雏》,原文:羽毛生未齐,嶛峭丑于鸡 |
锋朗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
国学点评 |
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锋,来源于刘弇的《宋诗》《赠李子从三十韵》,原文:笑谈风对起,论难剑交锋 |
荣湛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
国学点评 |
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荣湛,来源于李彭的《宋诗》《谢灵运诗云中为天地物今成鄙夫有取以为韵遣兴作十章兼寄云叟 其二》,原文:荣衰等湛露,变更如剧棋 |
崧志
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
国学点评 |
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崧,来源于徐鹿卿的《宋词》《水调歌头》,原文:知道神生崧岳,大庾岭边和气,未足助欢声 |
轼苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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轼,来源于郑霖的《宋诗》《彭知军宴交代都运陈宝章乐语》,原文:使轺严戒鼓逢逢,熊轼颁春到此邦 |
殷澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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殷,来源于彭汝砺的《宋诗》《江上》,原文:柳翠芦尤碧,枫殷蓼更红 |
纯翎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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纯,来源于刘克庄的《宋诗》《杂咏一百首 李卫公》,原文:肘后臣非靳,胸中彼未纯 |
瑱远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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瑱,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士丧礼》,原文:商祝掩,瑱,设幎目,乃屦,綦结于跗,连絇 |
禧自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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禧自,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《真宗告飨六首 告受天书用《瑞安》。》,原文:宝命自天,鸿禧锡祚 |
箐荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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箐,来源于陆游的《宋诗》《纵游深山随所遇记之四首 其二》,原文:竹郎有庙临江际,木客无家住箐中 |
支至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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支至,来源于钱起的《唐诗》《送李大夫赴广州》,原文:支离交俊哲,弱冠至华发 |
缪煜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
国学点评 |
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缪煜,来源于李廌的《宋诗》《下第留别舍弟弼》,原文:缪承名卿后,煜煜赞皇裔 |
畅札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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畅,来源于葛胜仲的《宋诗》《工部兄新治小阁垒土为火炉戏作劝召客》,原文:政欲酣畅融心神,村郊鱼鸟皆来亲 |
砚缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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砚缥,来源于陆游的《宋诗》《夏日感旧四首 其四》,原文:护砚小屏山缥缈,摇风团扇月婵娟 |
兹灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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兹,来源于卫宗武的《宋诗》《甲申过北山高祖大夫坟庵见盆芝》,原文:独思避世士,商岭其在兹 |
岿羲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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岿,来源于周文璞的《宋诗》《游栖霞四首 其四》,原文:南唐石塔好,岿然对人立 |
诚嫣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
国学点评 |
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诚,来源于贾岛的《唐诗》《辞二知己》,原文:何以代远诚,折芳腊雪中 |
里忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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里忻,来源于陈良祐的《宋诗》《挽吕东莱二首 其二》,原文:从游倾里社,忻慕满朝绅 |
洛筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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洛,来源于张乔的《唐诗》《送韩处士归少室山》,原文:地闲缑岭月,窗迥洛城砧 |
湛陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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湛,来源于赵蕃的《宋诗》《二日晚得少空偶阅杜集无何坠火焚者数叶谨成古句致愧惜之意呈明叔仲威》,原文:平生学易未有得,损益二卦须湛思 |
炳滦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
国学点评 |
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炳,来源于曾几的《宋诗》《玩鸥亭》,原文:文章炳蔚冠当代,衣被诸子犹班班 |
鉴诀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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鉴,来源于刘敞的《宋诗》《草虫扇子》,原文:坐愁冰鉴释,深恐夏虫疑 |
卫诗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
国学点评 |
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卫诗,来源于光温古的《唐诗》《句》,原文:按此诗句幷下赵不为、王铉、成公简、李大宝诸人诗句均刻在《卫州共城县百门陂碑铭》之碑阴,或乞雨,或喜晴,皆摘取两句,不得见其全为可惜耳 |
喻芊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
国学点评 |
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喻,来源于戴圣的《礼记》《礼记/文王世子》,原文:师也者,教之以事而喻诸德者也 |
攸彻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
国学点评 |
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攸,来源于胡寅的《宋诗》《再美劝农》,原文:邦本古攸重,民天辞匪夸 |
隽焱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
国学点评 |
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隽,来源于陆游的《宋诗》《荣归》,原文:车马填门拨不开,吾宗得隽凯歌回 |
耘琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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耘琢,来源于韩愈的《唐诗》《醉赠张秘书》,原文:至宝不雕琢,神功谢锄耘 |
武析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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武析,来源于韩淲的《宋诗》《送周叔谨》,原文:武夷老仙伯,辩析至于命 |
椰约
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
国学点评 |
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椰,来源于李珣的《唐诗》《南乡子 十六》,原文:木兰舟上珠帘卷,歌声远,椰子酒倾鹦鹉醆 |
皙纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
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皙,来源于梅尧臣的《宋诗》《送周仲章都官通判湖州》,原文:容仪苦白皙,度桥鸣橐驼 |
倾恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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倾恒,来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 五十九》,原文:三空既难辩,八风恒易倾 |
潞蔓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
国学点评 |
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潞,来源于刘克庄的《宋诗》《挽吴茂新侍郎三首 其一》,原文:去因攻潞国,来又荐君谟 |
巍冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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巍,来源于蔡戡的《宋诗》《张晋英侍郎挽诗 其一》,原文:直笔书青史,巍冠侍紫宸 |
葆朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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葆朝,来源于史浩的《宋诗》《显仁皇太后挽辞 其二》,原文:霜晓东朝路,鸣笳素葆飜 |
旬婧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
国学点评 |
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旬,来源于齐己的《唐诗》《夏雨》,原文:应祷尤难得,经旬甚不妨 |
湛椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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湛,来源于李彭的《宋诗》《谢灵运诗云中为天地物今成鄙夫有取以为韵遣兴作十章兼寄云叟 其二》,原文:荣衰等湛露,变更如剧棋 |
央胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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央,来源于文彦博的《宋诗》《宫词 其一》,原文:金屋无人夜未央,独吟团扇倚椒房 |
召匠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
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召,来源于韦渠牟的《唐诗》《杂歌谣辞 步虚词 七》,原文:几度游三洞,何方召百神 |
冉畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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冉,来源于樊汉广的《宋诗》《沈黎使君与客饮王建梅林分韵作诗过沈犀以诗相示阙树字令汉广补之》,原文:墙头冉冉新阳露,忽作玲珑玉千树 |
礴瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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礴,来源于刘禹锡的《唐诗》《望衡山》,原文:青冥结精气,磅礴宣地脉 |
銮桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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銮,来源于李羣玉的《唐诗》《送秦炼师归岑公山》,原文:紫泥飞诏下金銮,列象分明世仰观 |
粹禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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粹,来源于寇准的《宋诗》《奉和御制真游殿上梁》,原文:吉语密传当乙夜,粹仪祗觌拥祥烟 |
婴淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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婴,来源于白居易的《唐诗》《哭李三》,原文:落然身后事,妻病女婴孩 |
伽韶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
国学点评 |
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伽,来源于洪适的《宋诗》《禅林寺》,原文:振策快秋晴,伽蓝倚翠屏 |
般琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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般琢,来源于唐仲友的《宋诗》《续八咏 冬野雪垂垂》,原文:冥迷一色混,琢镂万般宜 |
奂鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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奂,来源于释居简的《宋诗》《谢陆少监分惠渭南剑南家集》,原文:彬彬奂文采,烂烂存表制 |
潭运
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
国学点评 |
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潭运,来源于张说的《唐诗》《同赵侍御干湖作》,原文:暑来寒往运洄洑,潭生水落移陵谷 |
俏冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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俏,来源于无名氏的《元曲》《鲠直张千替杀妻・满庭芳》,原文:那婆娘罪恶到,官人上难学,空养着家中俏 |
孝戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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孝戍,来源于周孚的《宋诗》《送黄侍郎仲秉赴泸南》,原文:孝友当处中,此翁那戍边 |
楹钗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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楹,来源于释居简的《宋诗》《病起书蕉叶 其一》,原文:寂寞经春苦未荣,蓦舒新绿上疎楹 |
锋薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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锋,来源于曾惇的《宋诗》《次韵李举之玉霄亭 其二》,原文:风烟正頼君弹压,时遣诗锋为剸裁 |
奈煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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奈,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《僖公》》,原文:其自亡奈何 |
镜霓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
国学点评 |
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镜霓,来源于王逸的《楚辞》《九思/守志》,原文:乱曰:天庭明兮云霓藏,三光朗兮镜万方 |
毓麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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毓,来源于徐元娘的《宋诗》《绝命诗 其一》,原文:毓秀含华十六龄,慈帏口授十三经 |
尧瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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尧,来源于曾丰的《宋诗》《绍兴淳熙两朝内禅颂》,原文:铢较寸量,宁啻尧舜 |
瞳澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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瞳澄,来源于高本的《宋诗》《过吴江》,原文:晓晴不见天地色,上下澄碧迷双瞳 |
唯晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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唯晋,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》,原文:赵鞅言于晋侯曰:「诸侯唯宋事晋,好逆其使,犹惧不至 |
献筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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献筠,来源于张舜民的《宋诗》《樱桃》,原文:云阳初献满筠笼,黄蜡新衣色半红 |
涵黛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
国学点评 |
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涵黛,来源于戴叔伦的《唐诗》《曾游》,原文:清影涵空明,黛色凝远照 |
泉惋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
国学点评 |
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泉,来源于钱惟演的《宋诗》《送僧归护国寺 其一》,原文:与游欣雾润,鄙吝犹泉涤 |
霆思
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
国学点评 |
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霆思,来源于陶羽的《宋诗》《古歌赠巖主喜公》,原文:况乎龙蛟勇背俟风雨,灵龟垂首思雷霆 |
奎狄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
国学点评 |
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奎,来源于陈著的《宋诗》《乙卯乡贡鹿鸣宴次韵制使陈方叔劝驾》,原文:我朝自开国,聚奎五星明 |
煦莞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
国学点评 |
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煦,来源于曾丰的《宋诗》《赠杨持正》,原文:未有可分和气处,薰然煦甚自乔松 |
霁淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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霁,来源于洪迈的《宋诗》《书窗对月》,原文:饥鸦得林静,霁月素窗生 |
芷磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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芷,来源于范纯仁的《宋诗》《谒辛化光》,原文:郁然兰芷芬,薰灼通心诚 |
