您是否正在为即将到来的猪宝宝为纠结不已?如果您的姓氏是吴,那么取名时可考虑以家族姓氏为宝宝的姓氏。给猪宝宝取一个好名字是每个家庭的心愿,因为一个好名字不仅代表着父母对孩子的期望,也是猪宝宝个性的象征。在给猪宝宝取名字时,我们可以从各种各样的方式入手,考虑到其字义、音律和传统文化等因素。不过,儿童起名是一项复杂的任务,所以我们有必要详细了解一些有关猪宝宝取名的方法和技巧。
在给猪宝宝取名字时,我们可以考虑以下几点:
1. 以家族姓氏为宝宝的姓氏:如果您的姓氏是吴,不妨考虑以吴字作为宝宝姓氏的一部分。这样不仅能够传承家族的姓氏,还能增强家族的凝聚力。
2. 字义的选择:取名时可以注重字义,选择与猪宝宝特点或家庭期望相关的字词。例如,可以选择代表聪明、阳光、健康、快乐等含义的字词。
3. 音律的考虑:取名时,我们也可以注意名字的音律,使得名字在发音上流畅自然。可以尝试一些韵母相近、声调和谐的字词组合,使名字听起来既优雅又顺口。
通过以上几点的考虑,相信您可以为您的猪宝宝取一个有寓意、和谐且独特的名字。祝福您和您的家人能够在取名时找到最适合的名字!
猪宝宝取名姓吴取名
吴袤崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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袤,来源于叶茵的《宋诗》《晚年辟地为圃僭用老坡和靖节归田园居六韵 其二》,原文:容膝地有余,意不在袤广 |
吴棂倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
国学点评 |
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棂,来源于赵善庆的《元曲》《双调・落梅风太乙宫探梅》,原文:秋晴秋声定,微雨歇,透疏棂纸窗风裂 |
吴昉皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
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昉,来源于段成式的《唐诗》《游长安诸寺联句 崇仁坊资圣寺 诸画联句》,原文:棱伽之力所疲殚,李真周昉优劣难 |
吴淙瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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淙,来源于方回的《宋诗》《上回岭》,原文:怒石跃奇鬼,淙流出其间 |
吴缃淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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缃,来源于孔平仲的《宋诗》《郡名诗呈吕元钧五首 其三》,原文:古人贵守义,昭晰在缃帙 |
吴恣曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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恣曦,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其四三》,原文:涵曦亭上恣凭栏,共看游鱼跃水间 |
吴尹旬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
国学点评 |
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尹,来源于陈文蔚的《宋诗》《寄题俞伯南所居 希贤》,原文:尹重贵自任,颜乐誓不改 |
吴玄楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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玄楦,来源于魏了翁的《宋诗》《送宇文侍郎知庐州》,原文:彼方玄黄篚,此但青紫楦 |
吴奕潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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奕,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《真宗告飨六首 东封毕躬谢酌献用《封安》。》,原文:奕奕清庙,锡羨诒谋 |
吴楹普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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楹,来源于邓元奎的《宋诗》《挽赵秋晓》,原文:文星陨向凤台城,凶讣传来验奠楹 |
吴芃飏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
国学点评 |
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芃,来源于张耒的《宋诗》《飞云》,原文:芃芃中原麦,頼此三日霖 |
吴滇蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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滇,来源于汪藻的《宋诗》《朱新仲自韶州寄灵寿杖并诗次韵答之》,原文:携来应自滇池国,得处还因博望侯 |
吴桔芸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
国学点评 |
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桔,来源于王宗道的《宋诗》《春闲》,原文:古刹风传钟磬远,平畴雨过桔槹闲 |
吴舜晟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
国学点评 |
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舜,来源于韩元吉的《宋诗》《远游十首 其八》,原文:负臣与支祁,亦为舜禹忧 |
吴畚渲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
国学点评 |
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畚,来源于范成大的《宋诗》《麻线堆》,原文:土工运畚锸,石工操凿椎 |
吴铮淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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铮淅,来源于刘克庄的《宋诗》《风雨凉甚一首》,原文:淅淅吹庭树,铮铮溅瓦沟 |
吴橙影
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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橙影,来源于蔡楠的《宋词》《满庭芳》,原文:手染橙芗,杯摇烛影,夜阑人意醺酣 |
吴箪泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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箪,来源于吕本中的《宋诗》《宿州初暑》,原文:暑气侵人始欲愁,箪瓢穷巷不堪忧 |
吴润骞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
国学点评 |
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润骞,来源于王炎的《宋诗》《贺东宫诞辰》,原文:海润涵羣汇,霞骞映四方 |
吴沁翡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
国学点评 |
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沁,来源于闻人武子的《宋词》《菩萨蛮》,原文:露华香沁庭中月 |
吴艾琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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艾,来源于楼钥的《宋诗》《魏监丞挽词》,原文:朝行喜银艾,邻好许金兰 |
吴涟泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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涟泉,来源于朱熹的《宋诗》《次二友石井之作三首 其一》,原文:一窦阴风万斛泉,新秋曾此弄清涟 |
吴栎尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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栎尤,来源于王正己的《唐诗》《句》,原文:未可轻樗栎,尤能济雪霜 |
吴戚澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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戚,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《襄公》》,原文:二、卫孙林父入于戚以叛 |
吴蕖翙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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蕖,来源于秦观的《宋诗》《和王通叟琵琶梦》,原文:风惊玉露不成圆,一夜芙蕖泣秋月 |
吴繁芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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繁,来源于刘敞的《宋诗》《东邻花》,原文:露香送清吹,晨艳开繁雪 |
吴朗皖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
国学点评 |
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朗,来源于元稹的《唐诗》《月三十韵》,原文:绛河冰鉴朗,黄道玉轮巍 |
吴荣正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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荣正,来源于姚系的《唐诗》《送陆浑主簿赵宗儒之任》,原文:及兹春始暮,花葛正明荣 |
吴园烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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园,来源于晏殊的《宋词》《玉堂春》,原文:后园春早 |
吴卫榆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
国学点评 |
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卫榆,来源于黄裳的《宋诗》《登汴堤》,原文:杨花榆荚卫行人,十里遥堤一色春 |
吴晨亭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
国学点评 |
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晨亭,来源于王安石的《宋诗》《自舒州追送朱氏女弟憩独山馆宿木瘤僧舍明日度长安岭至皖口》,原文:晨霜践河梁,落日憩亭皋 |
吴析煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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析,来源于许景衡的《宋诗》《蒲秀才集临川诗》,原文:喜得安居从此始,绝胜厘析事虚文 |
吴胥术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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胥,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:曰:『无胥戕,无胥虐,至于敬寡,至于属妇,合由以容 |
吴胧融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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胧融,来源于汤舜民的《元曲》《梁州・品藻着世上色无瑕疵的雅淡,评论着天下花无褒贬的孤高。长记得》,原文:露点滴珠融腻粉,烟朦胧翠护轻绡 |
吴种禾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
国学点评 |
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种禾,来源于陈造的《宋诗》《谢韩干送丝糕》,原文:无乃风露秀结异,移种昆仑之水禾 |
吴召葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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召葭,来源于吴芾的《宋诗》《送王舍人彦正奉祠东归》,原文:去年趋召偶同时,每喜蒹葭玉树依 |
吴秋希
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
国学点评 |
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秋希,来源于苏轼的《宋诗》《和孔密州五绝 和流杯石上草书小诗》,原文:蜂腰鹤膝嘲希逸,春蚓秋蛇病子云 |
吴晏柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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晏,来源于李端的《唐诗》《奉和王元二相避暑怀杜太尉》,原文:艰难尝共理,海晏更相悲 |
吴沅翡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
国学点评 |
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沅,来源于方回的《宋诗》《秀山霜晴晚眺与赵宾旸黄惟月联句》,原文:百粤转沅湘,九河交济泺 |
吴蘅才
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
国学点评 |
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蘅,来源于杨万里的《宋诗》《瑞香花新开五首 其五》,原文:骚经吾欲续,谱入芷蘅间 |
吴研煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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研,来源于戴良的《唐诗》《失父零丁》,原文:(见《太平御览》卷五九八)(按:戴良时代不明,或作东汉人,非,详王重民《敦煌变文研究》 |
吴明弈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
国学点评 |
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明弈,来源于苏过的《宋诗》《和王仲弓雪中怀友之什 其二》,原文:明窗坐弈棋,聊以寄怡悦 |
吴芃晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
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芃,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳化中朝会二十三首 五举酒用《瑞麦》。》,原文:芃芃嘉麦,擢秀分岐 |
吴秋禾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
国学点评 |
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秋禾,来源于许及之的《宋诗》《晚田黄雀词》,原文:秋至晚田拾禾黍,投身不知入罔罟 |
吴裳朦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
国学点评 |
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裳,来源于释居简的《宋诗》《蝗去》,原文:四海同车书,九重垂裳衣 |
吴湫楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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湫,来源于洪咨夔的《宋诗》《龙池沙涨》,原文:龙徙三湫宅,山飞百道洪 |
吴序栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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序,来源于范传正的《唐诗》《题皎然影堂》,原文:有集十卷,于頔序集 |
吴沥良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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沥良,来源于苏泂的《宋诗》《春日独居感怀》,原文:从人窃余沥,俯育良已难 |
吴芃朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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芃朴,来源于项安世的《宋诗》《嘲热弄》,原文:棫朴芃芃旱麓边,为薪为槱合禋天 |
吴棂晶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
国学点评 |
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棂,来源于周紫芝的《宋词》《阮郎归》,原文:月棂疏影照婵娟 |
吴洲羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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洲,来源于刘长卿的《唐诗》《送张司直赴岭南谒张尚书》,原文:诚惮炎洲里,无如一顾何 |
吴望锦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
国学点评 |
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望锦,来源于徐夤的《唐诗》《李夫人二首 一》,原文:不望金舆到锦帷,人间乐极即须悲 |
吴僖昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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僖昭,来源于狄常侍的《唐诗》《悼孟昭图(题拟)》,原文:(周校本《诗话总龟》卷四五引卢瓌《抒情》)(按:卢瓌《抒情》云:「僖宗幸蜀,拾遗孟昭门上疏切直,蹈于非罪 |
吴时燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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时燿,来源于曾巩的《宋诗》《代书寄赵宏》,原文:屋西明月过帘白,帘角有时飞熠燿 |
吴蒲鑫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
国学点评 |
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蒲,来源于黄庭坚的《宋诗》《定交诗二首效鲍明远体呈晁无咎 其一》,原文:开径蒲苇中,倚锄望君归 |
吴浚自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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浚自,来源于赵汝腾的《宋诗》《彭松溪簿来承绝句以紫霞翁见号因自号为紫霞翁成二绝走呈径坂 其二》,原文:南涧当年浚紫洲,我今取号自虚舟 |
吴休芝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
国学点评 |
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休芝,来源于杜甫的《唐诗》《洗兵马》,原文:隐士休歌紫芝曲,词人解撰河清颂 |
吴晨辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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晨辰,来源于刘辰翁的《宋诗》《春景 花飞减却春》,原文:清晨添酒量,日日是芳辰 |
吴箬溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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箬,来源于许浑的《唐诗》《送人归吴兴》,原文:箬叶沈溪暖,苹花遶郭香 |
吴樨妤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
国学点评 |
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樨,来源于张镃的《宋诗》《冬至日晓雪庭桂一枝著花戏成长句》,原文:居士归来百事嘉,木樨雪里也开花 |
吴汶炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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汶,来源于李义府的《唐诗》《在巂州遥敍封禅》,原文:汶阳驰月羽,蒙阴警电麾 |
吴诚烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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诚,来源于戴圣的《礼记》《礼记/中庸》,原文:故至诚如神 |
吴纪煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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纪,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:旱既大甚,散无友纪 |
吴椰黛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
国学点评 |
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椰,来源于李珣的《唐诗》《南乡子 十六》,原文:木兰舟上珠帘卷,歌声远,椰子酒倾鹦鹉醆 |
吴轼莆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
国学点评 |
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轼,来源于骆宾王的《唐诗》《畴昔篇》,原文:登高北望嗤梁叟,凭轼西征想潘掾 |
吴煊季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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煊,来源于无名氏的《宋词》《沁园春》,原文:归来也,更身名煊赫,锦绣光辉 |
吴崎绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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崎,来源于贯休的《唐诗》《避寇入银山》,原文:草草穿银峡,崎岖路未谙 |
吴圆品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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圆品,来源于净圆的《宋词》《望江南・忆江南》,原文:但具三心圆十念,即登九品越三祗 |
吴漳蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
国学点评 |
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漳,来源于释德洪的《宋诗》《别潜庵源禅师》,原文:西山无时渡漳水,洞壑俨在眉目前 |
吴予渲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
国学点评 |
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予,来源于岳珂的《宋诗》《米元章鉴远后诗帖赞》,原文:野烧之观,予尝以为叹 |
吴茯霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
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茯,来源于张耒的《宋诗》《再寄》,原文:披寻图诀得茯苓,云是松间千岁物 |
吴晴靛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
国学点评 |
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晴,来源于彭元逊的《宋词》《隔浦莲近・隔浦莲近拍》,原文:夜寒晴早人起 |
吴瑾漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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瑾,来源于朱子厚的《宋词》《谒金门》,原文:来嫁吾门公瑾叔 |
吴萧翙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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萧,来源于韩维的《宋诗》《公孙孝子》,原文:萧萧天平山,松柏有余悲 |
吴朗澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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朗,来源于郑仅的《宋词》《调笑转踏・调笑令》,原文:刘朗迷路香风远 |
吴泷祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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泷祈,来源于元稹的《唐诗》《送崔侍御之岭南二十韵》,原文:宿浦宜深泊,祈泷在至諴 |
吴瑛蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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瑛,来源于何梦桂的《宋诗》《昨日王德父何昭德回后曝背于庵后大山上甚乐因成数语效大山体亦皆写景聊以寄似》,原文:青山崟崟兮,白石瑛瑛 |
吴亦炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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亦炀,来源于汪元量的《宋诗》《扬州》,原文:后皇庙里花何在,炀帝隄边柳亦枯 |
吴嵇琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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嵇,来源于俞德邻的《宋诗》《次韵答郦学正见赠三首 其二》,原文:萧森竹柏小蒲庵,身世嵇康七不堪 |
吴胥旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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胥,来源于张抡的《宋词》《烛影摇红》,原文:谩惆怅、华胥梦短 |
吴庆溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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庆,来源于宫天挺的《元曲》《严子陵垂钓七里滩・煞》,原文:百姓每家家庆,庆道是民安国泰,法正官清 |
吴杏珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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杏,来源于苏轼的《宋诗》《中隠堂诗 其三》,原文:春深桃杏乱,笑汝益羁孤 |
吴樗淑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
国学点评 |
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樗,来源于苏籀的《宋诗》《送孙丞法先池阳二首 其一》,原文:樗枌里中契,年辈愧君先 |
吴昭继
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
国学点评 |
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昭继,来源于郑延玉的《元曲》《楚昭王疏者下船・沉醉东风》,原文:(二旦上,云)妾身乃楚昭公继室夫人 |
吴炯璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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炯,来源于葛胜仲的《宋诗》《中散兄喜罢郡有诗次韵却寄》,原文:上印归来卧荜门,此心炯炯向谁论 |
吴闻零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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闻零,来源于刘禹锡的《唐诗》《述旧贺迁寄陕虢孙常侍》,原文:闻说随车有零雨,此时偏动子荆才 |
吴明芮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
国学点评 |
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明,来源于王奕的《宋词》《摸鱼儿》,原文:启明未举 |
吴莹玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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莹,来源于方千里的《宋词》《倒犯》,原文:秋容莹、暮天清窈 |
吴粤酝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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粤酝,来源于刘挚的《宋诗》《天苏酒成次路韵》,原文:粤岭酒万户,酝者无刑章 |
吴零律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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零律,来源于刘跂的《宋诗》《夜坐示儿姪 其二》,原文:自怜寒律穷途客,不恨飘零却恨开 |
吴煦楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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煦,来源于释慧空的《宋诗》《与郛郎作骨董羹四首 其一》,原文:两翁相值且相煦,薄糁藜羹终胜茶 |
吴征桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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征,来源于王阮的《宋诗》《次德和韵寄谈李二丈二首 其一》,原文:旧隠劳征梦,浮名任化工 |
吴朴勋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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朴,来源于无名氏的《唐诗》《抱朴子口诀》,原文:(按:抱朴子即晋葛洪 |
吴尚权
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
国学点评 |
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尚权,来源于卫宗武的《宋诗》《立春出郊风急有作》,原文:时方尚发育,岂汝当行权 |
吴蕾勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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蕾,来源于宋庠的《宋诗》《感花》,原文:前日来攀小园树,枝头蓓蕾无万数 |
吴嶛楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶛 | liáo | 木 | 高。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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嶛,来源于沈佺期的《唐诗》《神龙初废逐南荒途出郴口北望苏耽山》,原文:重崖下萦映,嶛峣上乣纷 |
吴纪熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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纪,来源于吕温的《唐诗》《顺宗至德大圣大安孝皇帝挽歌词三首 二》,原文:监抚垂三纪,声徽洽万方 |
吴纶柏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
国学点评 |
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纶柏,来源于张榘的《宋词》《摸鱼儿》,原文:林泉暂洗经纶手,桐柏夜香熏彻 |
吴淄识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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淄识,来源于李之仪的《宋诗》《题杨子仪虎图》,原文:何止辨䯄骊,于焉识淄渑 |
吴缔楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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缔,来源于杨万里的《宋诗》《曾叔谦哀辞》,原文:缔皇居及帝室兮,将涓休乎落吾成 |
