姓巫女孩起名字是为了给孩子带来独特而美好的寓意。如何选择寓意好的字为巫女孩起名呢?以下是一些值得考虑的字:
1. 好运寓意的字:如‘福’、‘源’、‘吉’等,寓意好运、幸福。
2. 健康寓意的字:如‘康’、‘益’、‘美’等,寓意健康、快乐。
3. 成功寓意的字:如‘成’、‘辉’、‘勇’等,寓意成就、成功。
4. 智慧寓意的字:如‘智’、‘哲’、‘慧’等,寓意聪明、睿智。
通过选择这些寓意好的字,您可以为巫女孩起一个寓意深远、独特而美好的名字。记住,名字是一个人一生的标识,它承载着父母的期望和祝福,所以一定要慎重选择。希望本文对您有所帮助,祝愿您的巫女孩拥有一个美丽的名字和光明的未来。
姓巫女孩起名字好寓意的字
巫团与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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团与,来源于皇甫冉的《唐诗》《相和歌辞 倢伃怨》,原文:由来咏团扇,今与值秋风 |
巫鸢晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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鸢晤,来源于曾几的《宋诗》《吴元中少宰复官守长沙以诗贺之》,原文:寄书地正当回雁,晤语身方走跕鸢 |
巫奕茸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
国学点评 |
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奕,来源于刘过的《宋诗》《挽苏吏部》,原文:奕世征文献,逢时仕学优 |
巫芍芉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
国学点评 |
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芍,来源于白玉蟾的《宋诗》《题余府浮香亭》,原文:芍药牡丹归去后,花开十丈藕如船 |
巫昼琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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昼琢,来源于戴复古的《宋诗》《送吴伯成归建昌二首 其一》,原文:冥搜琢肺肝,苦吟忘昼夜 |
巫碧醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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碧醇,来源于陆游的《宋诗》《自适》,原文:家酿倾醇碧,园蔬摘矮黄 |
巫诚尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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诚尹,来源于黄庭坚的《宋诗》《和谢公定征南谣》,原文:至今民歌尹杀我,州郡择人诚见功 |
巫泯常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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泯常,来源于方回的《宋诗》《次韵汪以南闲居漫吟十首 其四》,原文:末学能臻兹,身泯誉常有 |
巫研芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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研,来源于艾性夫的《宋诗》《答诸友》,原文:闭门未了研朱事,多谢梅花慰索居 |
巫蕴珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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蕴,来源于王十朋的《宋诗》《会稽三贤祠诗 旌忠庙》,原文:平生经史漫不通,严霜烈日蕴在衷 |
巫芃缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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芃,来源于龚颐正的《宋诗》《陈山龙君祠迎享送神曲 其一》,原文:君之来兮雷隆隆,雨我田兮秋芃芃,我之怀兮无初终 |
巫暄黛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
国学点评 |
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暄,来源于薛嵎的《宋诗》《再别徐太古主簿》,原文:清苦辞藜藿,寒暄慎起居 |
巫润帧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
国学点评 |
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润,来源于宋庠的《宋诗》《和中丞晏尚书西园石楠红叶可爱》,原文:碧姿先雨润,红意后霜繁 |
巫霆霜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
国学点评 |
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霆霜,来源于杨简的《宋诗》《大哉》,原文:春秋冬夏风雨霜露无非教,风霆流形庶物露生无非教 |
巫谒栖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
国学点评 |
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谒栖,来源于黄庭坚的《宋诗》《送张沙河游齐鲁诸邦》,原文:栖栖马如狗,去谒东侯伯 |
巫磊鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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磊,来源于李衡的《宋诗》《功成亦赋短项翁诗复次其韵》,原文:嗟余磊磈填心胸,安得与尔长相逢 |
巫尚琛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
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尚,来源于沈遘的《宋诗》《五言次韵和冲卿省直》,原文:羨君富高兴,尚堪吟咏烦 |
巫奥般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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奥,来源于杜范的《宋诗》《和讷斋题晓山亭》,原文:斯物之格,斯理之奥 |
巫瑜盛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
国学点评 |
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瑜,来源于刘克庄的《宋诗》《仲晦昆仲求近稿戏答二首 其二》,原文:辛苦搜肠更撚须,适资谈者指瑕瑜 |
巫竹戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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竹戚,来源于周昙的《唐诗》《三代门 子牙妻》,原文:陵柏无心竹变秋,不能同戚拟同休 |
巫熹宓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
国学点评 |
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熹,来源于刘敞的《宋诗》《城楼避暑》,原文:涤涤原野旷,熹熹城郭深 |
巫谒淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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谒淖,来源于宋庠的《宋诗》《遇雨放朝余至掖门方审戏呈同舍》,原文:诏恩蠲谒静朝扉,掀淖都街独未知 |
巫易绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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易绅,来源于关汉卿的《元曲》《山神庙裴度还带・庆东原》,原文:居廊庙,当缙绅,习《诗》《书》,学《礼》《易》,从先进君子务本 |
巫沅涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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沅,来源于释德洪的《宋诗》《蜀道人明禅过余甚勤久而出东山高弟两勤送行语句戏作此塞其见即之意》,原文:众中闻语识巴音,京洛沅湘久访寻 |
巫卫婴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
国学点评 |
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卫婴,来源于胡次焱的《宋诗》《嫠答媒》,原文:陶婴寡鹄吟,卫妻孤燕篇 |
巫鸥巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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鸥巡,来源于俞德邻的《宋诗》《曲肱》,原文:跃马卧龙俱寂寞,盟鸥狎鹭莫逡巡 |
巫简胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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简,来源于梅尧臣的《宋诗》《送张著作器宰蕲水》,原文:作邑尚简易,岂必蹈昔人 |
巫遥胭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
国学点评 |
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遥,来源于叶适的《宋诗》《送吕子阳自永康携所解老子访余留未久其家报以细民艰食急归发廪账之》,原文:西城柳遥遥,北寺江漫漫 |
巫淄悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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淄,来源于郑光祖的《元曲》《钟离春智勇定齐・尾声》,原文:(正旦唱)你如今出桑园便是临淄路 |
巫钏瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
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钏,来源于岳伯川的《元曲》《吕洞宾度铁拐李岳・小梁州》,原文:有那等赢奸卖俏俊官员,早聘下金钗钏,(带云)你见了呵,(唱)还守的几多年 |
巫晢纯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
国学点评 |
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晢,来源于韩驹的《宋诗》《上赵倅生辰诗》,原文:维城流雅咏,戏彩晢民讴 |
巫莜峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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莜,来源于方岳的《宋诗》《僮有弹鹭寘池上者予解其缚纵之而不去盖不饮不食拳立而不徙者七八日作诗返之故巢》,原文:相莜抱子林欲深,经始营巢茅未葺 |
巫葵晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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葵,来源于洪咨夔的《宋诗》《次虞宪日近即事 其五》,原文:梅桃结子绿阴浓,饶与葵榴自在红 |
巫迪熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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迪,来源于魏了翁的《宋诗》《送范吏部知崇庆分韵得兮字》,原文:阳明迪性分,阴浊生尘泥 |
巫映约
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
国学点评 |
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映约,来源于沈与求的《宋诗》《石壁寺山房即事 其二》,原文:画桥依约垂杨外,映带残霞一抹红 |
巫仑篌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
国学点评 |
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仑,来源于曹勋的《宋诗》《白马篇》,原文:朝饮昆仑池,夕秣龙川渚 |
巫闰炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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闰,来源于释心月的《宋诗》《偈颂一百五十首 其一三一》,原文:闰二月十有五,灵山有语今分付 |
巫灵憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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灵憬,来源于韩松的《宋诗》《游洞霄宫 其二》,原文:万木森秋晃碧宫,灵霞栖断憬晨钟 |
巫焘菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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焘,来源于司马光的《宋诗》《和钱学士呈邵兴宗》,原文:才薄无由禆覆焘,命奇不得报劬劳 |
巫霏昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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霏,来源于刘子翬的《宋诗》《渡淮》,原文:鸣鼙渡长淮,霏烟散清晨 |
巫觉箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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觉,来源于袁去华的《宋词》《宴清都》,原文:房栊□、顿觉秋意如许 |
巫攸萝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
国学点评 |
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攸,来源于金履详的《宋诗》《郑北山之元孙扁其楼王适庄为书北山之英四字求跋为作诗 其一三》,原文:仰止攸同,矧其后昆 |
巫本序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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本序,来源于顾逢的《宋诗》《寄谢李雪林》,原文:日本僧高谊,劳君序拙吟 |
巫淑雯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
国学点评 |
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淑,来源于刘学箕的《宋诗》《度姪从事行亲迎之礼于傅氏朋旧各赋诗赠别老叔虽凄凉阮巷老大谢家可无数语以饯行色》,原文:择耦得贤柔,令淑全妇仪 |
巫磐琪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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磐,来源于杨夔的《唐诗》《题甘露寺》,原文:虚阁延秋磐,澄江响暮鼙 |
巫旌荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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旌荣,来源于欧阳修的《宋诗》《与谢三学士唱和八首 和国庠劝讲之什》,原文:双旌荣照路,博带俨盈庭 |
巫域姝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
国学点评 |
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域,来源于邹浩的《宋诗》《次韵世美冬夜见怀》,原文:会须着鞭入圣域,无使后悔空冥搜 |
巫柔笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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柔,来源于刘攽的《宋诗》《汴上二首 其二》,原文:至柔动必刚,况使相推激 |
巫蓓韵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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蓓,来源于郑獬的《宋诗》《山阳太守见招值病以长句谢之》,原文:东园花草趁姿媚,真珠蓓蕾黄金芽 |
巫芸奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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芸,来源于韩元吉的《宋诗》《曾丰惠文编》,原文:相期稳上芸香阁,要策清时翰墨勋 |
巫笛依
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
国学点评 |
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笛依,来源于辛弃疾的《宋词》《满江红》,原文:料想宝香黄阁梦,依然画舫青溪笛 |
巫澜阮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
国学点评 |
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澜,来源于葛胜仲的《宋诗》《走笔追记十二月九日潭头之游》,原文:后前罗峻岭,左右绕惊澜 |
巫勤姬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
国学点评 |
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勤姬,来源于郑清之的《宋诗》《雨中即事简二友 其四》,原文:殷勤寄语班姬道,只恐秋深却要伊 |
巫荔宓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
国学点评 |
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荔,来源于孟郊的《唐诗》《送豆卢策归别墅》,原文:身披薜荔衣,山陟莓苔梯 |
巫韦矜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
国学点评 |
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韦矜,来源于杜牧的《唐诗》《送杜顗赴润州幕》,原文:还须整理韦弦佩,莫独矜夸玳瑁簪 |
巫溯瓷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
国学点评 |
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溯,来源于梅尧臣的《宋诗》《涂中遇雪寄希深》,原文:欲寄洛阳信,溯流行客稀 |
巫婵沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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婵,来源于刘弇的《宋诗》《鄱阳湖四十韵》,原文:莲女婵娟棹,渔郎芼燥瓯 |
巫冰椒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
国学点评 |
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冰椒,来源于徐瑞的《宋诗》《二月望暂寓山中感旧 其四》,原文:石臼凝泉莹似冰,山椒云气起如蒸 |
巫渭玉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
国学点评 |
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渭玉,来源于李处权的《宋诗》《次韵元章黄冈春雪督二侄诗课》,原文:蚤直渭水钩,晚怀荆山玉 |
巫峪桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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峪,来源于张国宾的《元曲》《相国寺公孙合汗衫・双调/新水令》,原文:不想道窝弓峪经着您山前 |
巫荣圆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
国学点评 |
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荣圆,来源于白居易的《唐诗》《岁日家宴戏示弟姪等兼呈张侍御二十八丈殷判官二十三兄》,原文:形骸潦到虽堪叹,骨肉团圆亦可荣 |
巫馟珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
巫望些
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
国学点评 |
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望些,来源于崔与之的《宋诗》《哭赵清之 其二》,原文:病里不堪闻楚些,海山望断泪汍澜 |
巫萦皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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萦皎,来源于太宗皇帝的《唐诗》《咏雪》,原文:入扇萦离匣,点素皎残机 |
巫廷滢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
国学点评 |
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廷,来源于刘敞的《宋诗》《贺王纯臣》,原文:不图廷中贤,有意及之子 |
巫隽宜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
国学点评 |
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隽宜,来源于范仲淹的《宋诗》《赠张先生》,原文:金门不乏隽,白云宜退耕 |
巫霄苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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霄,来源于许仲蔚的《宋诗》《百丈山》,原文:势擎霄汉直,根截乱山兼 |
巫自思
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
国学点评 |
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自思,来源于徐瑞的《宋诗》《用仲退韵别周南翁》,原文:薄俗难谐祇自知,百年几见费心思 |
巫庭蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
国学点评 |
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庭蓬,来源于柳宗元的《唐诗》《游朝阳巖遂登西亭二十韵》,原文:庭除植蓬艾,隟牖悬蟏蛸 |
巫愿娄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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愿,来源于佚名的《唐诗》《风流箭语》,原文:风流箭,风流人人愿 |
巫斐蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斐 | fěi,fēi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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斐,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《襄公》》,原文:七、冬,盗杀郑公子斐、公子发、公孙辄 |
巫珈婧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
国学点评 |
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珈,来源于刘攽的《宋诗》《咏雪》,原文:纨洁裁歌扇,珈明耸髻鬟 |
巫曜袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
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曜,来源于文偃的《唐诗》《十二时偈 六》,原文:灵源独曜少人逢,达者方知无所虑 |
巫蕾羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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蕾,来源于毛滂的《宋诗》《岁寒而春迟闰正月犹有雪三日乃消今日方晴快》,原文:所怜小桃杏,冻蕾抱寒条 |
巫桑夕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
国学点评 |
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桑夕,来源于李端的《唐诗》《春游乐》,原文:摘桑春陌上,踏草夕阳间 |
巫潇津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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潇津,来源于郎士元的《唐诗》《题刘相公三湘图》,原文:今朝平津邸,兼得潇湘游 |
巫苒荟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
国学点评 |
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苒,来源于韩淲的《宋诗》《寄刘小山武子老丈 其二》,原文:岁华荏苒疎音信,人事凄凉有别离 |
巫自町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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自町,来源于程洵的《宋诗》《潘提刑生日四首用以介眉寿为韵 其三》,原文:咄哉吝骄者,妄自分町畦 |
巫硝睨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
国学点评 |
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硝,来源于李贺的《唐诗》《南园十三首 十二》,原文:松溪黑水新龙卵,桂洞生硝旧马牙 |
巫品才
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
国学点评 |
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品才,来源于殷文圭的《唐诗》《寄广南刘仆射》,原文:战国从今却尚文,品流才子作将军 |
巫篁翎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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篁,来源于张为的《唐诗》《秋醉歌》,原文:动叶如笙篁,音律相怡融 |
巫君钏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
国学点评 |
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君,来源于白居易的《唐诗》《杏园中枣树》,原文:君爱绕指柔,从君怜柳杞 |
巫岚淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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岚淙,来源于强至的《宋诗》《寄题双巖寺》,原文:泉溜夜淙寒入座,岚光朝滴润生衣 |
巫勖筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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勖,来源于陈深的《宋诗》《次韵陆承之岁暮述怀》,原文:勖哉望前修,猛志庶可及 |
巫焓壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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壹,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:合方氏掌达天下之道路,通其财利,同其数器,壹其度量,除其怨恶,同其好善 |
巫慈觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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慈觉,来源于延寿的《唐诗》《定慧相资歌》,原文:即向梵途登觉岸,便于业海泛慈舟 |
巫桑胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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桑,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:13 蠰,齧桑 |
巫澈翎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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澈,来源于彭汝砺的《宋诗》《吴园杂咏十九首 秋月楼》,原文:秋月如秋水,莹澈万里流 |
巫澄勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
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澄,来源于皮日休的《唐诗》《初夏游楞伽精舍》,原文:褫魂窥玉镜,澄虑闻金铎 |
巫蝶嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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蝶嘉,来源于许及之的《宋诗》《玉绣毬花》,原文:平泉珍簇蝶,道是永嘉花 |
巫中缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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中缤,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后祀五方帝六十首 黄帝降神用《高安》。 其四》,原文:缤纷羽旄,姣服在中 |
巫潆珑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
国学点评 |
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潆,来源于乔吉的《元曲》《杜牧之诗酒扬州梦・煞尾》,原文:风送纱窗月影通,篆袅金炉香雾潆 |
巫翡京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
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翡,来源于毛滂的《宋词》《南歌子》,原文:冷射鸳鸯瓦,清欺翡翠帘 |
巫晓明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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晓明,来源于良价的《唐诗》《宝镜三昧歌》,原文:夜半正明,天晓不露 |
巫蓁逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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蓁,来源于李之仪的《宋诗》《范倅置酒雨花台》,原文:奸雄几许埋蓁莽,笑语何妨拥蕙兰 |
巫昭良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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昭良,来源于李石的《宋诗》《闲居二首 其二》,原文:昭文虽未鼓,洗耳即良图 |
巫壬妍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
国学点评 |
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壬妍,来源于黄庭坚的《宋诗》《玉芝园》,原文:厌看孔壬面,丑石反成妍 |
巫蓓珂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
国学点评 |
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蓓,来源于晁补之的《宋词》《菩萨蛮》,原文:百花含蓓东风里 |
巫札玟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
国学点评 |
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札,来源于何承裕的《宋诗》《寄宣义英公》,原文:书札精奇已换鹅,仍闻依旧卧烟萝 |
巫尔品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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尔品,来源于司马光的《宋诗》《和王介甫烘蝨》,原文:天生万物名品伙,嗟尔为生至么么 |
