在中国传统文化中，名字是一个人的第一张名片，也是家族的象征。对于元字辈起名的父母来说，给虎凤胎起一个恰如其分的名字尤为重要。虎凤胎寓意着兄弟姐妹之间的和谐相处与相互依靠。起名时，可以以元字（yuan）为基础，结合其他字来突显虎凤胎的特点。比如，“元”表示宇宙、根源，同时也象征着家族的延续与传承，“虎”代表勇猛、力量，“凤”象征着美丽、吉祥。通过巧妙搭配，可以给虎凤胎起一个字意融合了家族传统、兄弟姐妹情谊和美好祝愿的名字。下面将介绍一些元字辈起名虎凤胎的方法和技巧，帮助您为您的宝贝取得一个特别的名字。
元字辈起名虎凤胎
元晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗，未来可期。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于吴礼之的《宋词》《喜迁莺》，原文：喜稔岁闰正，元宵还再 |
清元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净，品德高尚。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 清元，来源于张守的《宋诗》《李似矩尚书挽词二首 其一》，原文：元礼清门有四龙，云孙远跨旧家风 |
元湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然，用于人名意指清静悠然，清心寡欲之义。 |
| 国学点评 |
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| 元湫，来源于张昭远的《宋诗》《喜雨诗 其一》，原文：不是湫龙解兴雨，元来滴滴自心苗 |
楚元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡，形容才华出众，不同寻常。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 楚元，来源于刘摰的《宋诗》《六月六日避暑山寺次蹈韵》，原文：楚国元卑湿，炎天更郁蒸 |
元零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 零 | líng | 火 | 珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
| 国学点评 |
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| 元零，来源于释宗演的《宋诗》《偈颂三十二首 其五》，原文：从教万物凋零，这个元无变易 |
元术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计，谋略；也指学习，实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 元术，来源于郭印的《宋诗》《次韵杜安行见寄六首 其四》，原文：卫生元有术，却老未逢人 |
肖元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓；“萧”字的俗写；相似，类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 肖元，来源于王安中的《宋诗》《送晁以道》，原文：吾州向虽陋，属令文元肖 |
元朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气，如朝阳一般。 |
| 国学点评 |
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| 元朝，来源于王珪的《宋诗》《依韵和吴枢密正月二日留题曾侍中斋阁》，原文：三朝元仗鸿钧手，万里今同不系船 |
玢元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名，也指玉的一种花纹，用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 玢，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳熙二年发太上皇帝太上皇后册宝十一首 内侍官举太上皇后册诣读册位用《圣安》。举宝同。》，原文：珉玉玢豳，褭蹄精良 |
元晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀，熠熠生辉。 |
| 国学点评 |
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| 元晃，来源于郑光祖的《元曲》《虎牢关三战吕布・斗鹌鹑》，原文：元帅闪霍霍刀晃动银盖朱缨，吕温侯赤力力戟摆动那金钱豹尾 |
泷元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 泷，来源于张泌的《唐诗》《送容州中丞赴镇》，原文：鹢首冲泷浪，犀渠拂岭云 |
凝元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 凝 | níng | 水 | 目注心凝，形容注意力高度集中，全神贯注。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 凝元，来源于卫宗武的《宋诗》《津途风雨欲雪》，原文：宇宙忽凝合，一元如未分 |
珑元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声，引申为玉色明亮的样子；明朗美丽；古人在大旱求雨时所用的玉，用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 珑元，来源于李纲的《宋诗》《桂林道中二首 其一》，原文：鴈荡武夷何足道，千巖元是小玲珑 |
元棕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 棕 | zōng | 木 | 植物名，棕榈；常绿乔木，茎直立不分枝，叶大，木材可制器具，通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于曹唐的《唐诗》《小游仙诗九十八首 二》，原文：上元元日豁明堂，五帝望空拜玉皇 |
涧元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静，比喻品德高洁、为人低调。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 涧元，来源于高翥的《宋诗》《自赋》，原文：小涧草荒元种菊，故山尘满旧抄书 |
艾元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 艾元，来源于刘克庄的《宋诗》《竹溪评余近诗发药甚多次韵 其四》，原文：君从老艾传衣钵，仆似元城耐捣磨 |
茉元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 茉 | mò | 木 | 指茉莉，植物名。一种常绿灌木，叶子卵形或椭圆形，夏季开花（白色、香味浓厚）。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 茉，来源于喻良能的《宋诗》《闳中堂》，原文：离离荔子丹，冉冉茉莉香 |
元晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于陈的《宋词》《无愁可解》，原文：这里元无我与你 |
晰元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 晰元，来源于释道潜的《宋诗》《次韵聪师见寄 其二》，原文：桂魄元昭晰，浮云自蔽亏 |
沉元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 沉 | chén | 水 | 深沉，沉思默想，深入地思考。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 沉元，来源于董风子的《宋诗》《题店壁》，原文：太乙元君遇虎龙，沉沉三洞锁青风 |
元昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明，后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
| 国学点评 |
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| 元昉，来源于元昉的《唐诗》《边上秋望》，原文：）（按：《唐文拾遗》卷五十据《安阳金石录》收元昉开元七年作《大唐邺县修定寺传记》 |
元决
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 决 | jué | 火 | 决心，比喻做事坚决坚定，不轻言放弃。 |
| 国学点评 |
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| 元决，来源于苏轼的《宋诗》《河复》，原文：君不见西汉元光元封间，河决瓠子二十年 |
峰元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 峰 | fēng | 水 | 登峰造极，比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 峰元，来源于单县君的《宋诗》《冲虚观》，原文：雄峰峻峙焕朱明，元圣清虚此耀真 |
冶元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 冶元，来源于释德洪的《宋诗》《次韵济之和刘元老偶成之句》，原文：元龙谢襁负，叔冶冒重闱 |
蔚元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字，念wèi时，指草木茂盛、盛大、聚集，也指有文采，文辞华美。念yù时，是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蔚元，来源于王庭珪的《宋诗》《次韵张子家新除浙西抚干见寄》，原文：蓬蒿仲蔚今多病，湖海元龙气尚豪 |
楣元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板，门框上的横木,房屋的横梁，用作人名意指秀气、富贵之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 楣，来源于刘弇的《宋诗》《秋日仪真即事十首 其八》，原文：隶丘呵护脱不谨，剥蚀挽裂遗松楣 |
淙元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淙 | cóng | 水 | 水声，水流，比喻人口才好滔滔不绝，也可以意指财富连绵不断，由流水声想到生活意境入手，引申为安适怡静的生活。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淙，来源于朱熹的《宋诗》《伏读尤美轩诗卷谨赋一篇寄呈伯时季路二兄》，原文：鸣泉俯淙琤，穹石仰苍峭 |
柒元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字，比喻幸运，惊喜无限。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 柒，来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》，原文：梵志与王生，密敦胶[漆]（柒）友 |
元晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
| 国学点评 |
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| 元晰，来源于释道潜的《宋诗》《次韵聪师见寄 其二》，原文：桂魄元昭晰，浮云自蔽亏 |
芗元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨，气质文雅。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 芗，来源于舒岳祥的《宋诗》《过刘允叔故居》，原文：古屋前朝桧，芗巖万卷书 |
元溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行；后引申为追求根源或回想，比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
| 国学点评 |
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| 元溯，来源于毕仲游的《宋诗》《寿李少卿》，原文：佳辰溯中元，大第罗燕席 |
泓元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泓 | hóng | 水 | 泓洄，水深而回旋的样子，用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 泓元，来源于洪适的《宋诗》《送唐左史纸墨》，原文：陶泓毛颖幸旅进，快写元和圣德诗 |
元漓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅，像漓水一样清澈纯净。 |
| 国学点评 |
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| 元漓，来源于赵文的《宋诗》《罗稚川善画作此赠之》，原文：摇毫造化已破碎，洒墨元气为淋漓 |
暌元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 暌 | kuí | 木 | 分离，用于人名意指亲密，友好，和谐之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 暌，来源于卫宗武的《宋诗》《秋怀 其二》，原文：孤暌不成寐，耿耿至明发 |
棹元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具，用于人名意指乘风破浪，未来可期，前途无量之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 棹元，来源于王柏的《宋诗》《送耐翁住天柱延恩》，原文：果符鼓棹沧溟句，海角元来欠一灯 |
珧元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珧 | yáo | 火 | 古代指刀，弓上的装饰品，用于人名意指精致，珍贵之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 珧，来源于李正民的《宋诗》《寄元叔因呈知府内翰》，原文：海蠏江珧荐醽醁，林苞野蕨助肴羞 |
元朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料，比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
| 国学点评 |
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| 元朴，来源于陆游的《宋诗》《雨夜》，原文：朴学元知縻岁月，残生竟是老渔樵 |
夷元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 夷 | yí | 土 | 等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 夷元，来源于饶节的《宋诗》《阆人蒲君锡提举参老师悟道唱和四首 其四》，原文：华夷元共一轮月，今古曾无两样风 |
萧元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种，即艾蒿；冷静；形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 萧元，来源于欧阳澈的《宋诗》《秋日山居八事 其二》，原文：拟为元亮萧条处，岂有樊迟货殖心 |
元淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 淅 | xī | 水 | 多为象声词，用于人名意指孩子的性格温和有礼，有着如同春雨一般细腻的心思，忧国忧民之义。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于释道昌的《宋诗》《颂古五十七首 其四四》，原文：前面有虎，元来是汝 |
元漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
| 国学点评 |
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| 元漳，来源于释慧空的《宋诗》《送僧归净众》，原文：为报漳泉诸道友，吉山元是福山翁 |
萱元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 萱元，来源于元稹的《唐诗》《拜禹庙》，原文：（同前）（按：以上四首，卞孝萱《元稹年谱》、冀勤校《元稹集》均出揭出 |
涛元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音，也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 涛元，来源于程公许的《宋诗》《浙江观潮》，原文：怒涛奋击三千里，壮观元同十八潮 |
元樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木，有特殊的香气，用于人名意指美好，优雅，清新之义。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于义忠的《唐诗》《偈四首 四》，原文：（《五灯会元》卷八） |
璨元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璨 | càn | 金 | 美玉；明亮、灿烂的样子，用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 璨元，来源于饶节的《宋诗》《元辉上人喜赋诗作东坡字萧然有出尘之姿渠亦用韵有作且乞诗为别因再次韵赠之》，原文：根源师璨可，余事窥元白 |
柯元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 柯 | kē | 木 | 云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 柯元，来源于赵抃的《宋诗》《赠禅僧二首 其二》，原文：瀫水曹溪一滴通，烂柯元是妙高峯 |
澄元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明，形容心思单纯。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 澄元，来源于杜甫的《唐诗》《江边星月二首 一》，原文：天河元自白，江浦向来澄 |
元茸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于郭应祥的《宋词》《鹧鸪天》，原文：两州元自接封疆 |
冬元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 冬 | dōng | 火 | 冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冬元，来源于黄庭坚的《宋诗》《常父惠示丁卯雪十四韵谨同韵赋之》，原文：元年冬无泽，穴处长螟蟊 |
元菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元，来源于刘克庄的《宋词》《一翦梅》，原文：元是王郎 |
湘元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称；湘江，纵穿湖南省，流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 湘元，来源于王迈的《宋诗》《送莆守赵孟坚汝固司舶温陵》，原文：君不见有唐元结守舂陵，湘湖一道盗纵横 |
元瑞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 瑞 | ruì | 金 | 吉祥，吉利；凭信的玉器；祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 元瑞，来源于彭汝砺的《宋诗》《熙宁丁巳蜡祭致斋玉津东园雪中与监礼莘老学士同游西园 其三》，原文：情知岁有元丰瑞，合得君王暇日来 |
元涵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 涵 | hán | 水 | 如古涵今，形容学识渊博、通晓古今。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元涵，来源于朱复之的《宋诗》《太平寺尘外闲题》，原文：衣涵空翠元无雨，庭閟余声独有蝉 |
元时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 时 | shí | 金 | 指时间；机会；有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
| 国学点评 |
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| 元时，来源于吴潜的《宋诗》《八用喜雨韵三首 其二》，原文：雨调可是月离毕，时熟元来岁在心 |
烯元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 烯 | xī | 火 | 同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元，来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 祀九宫贵神乐章 豫和 三》，原文：帝临中坛，受厘元神 |
茗元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 茗 | míng | 木 | 指茶，引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 茗元，来源于王质的《宋诗》《题邕希孟静室》，原文：经函药鼎元无用，茗椀熏炉总是真 |
元茹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 茹 | rú | 木 | 柔软，包含，菜，吃，引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元茹，来源于程俱的《宋诗》《西安谒陆蒙者老大夫观著述之富戏用蒙老新体作 其二》，原文：当从元亮赋言归，木茹麻衣永投笔 |
未元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 未元，来源于杜甫的《唐诗》《人日两篇 一》，原文：元日到人日，未有不阴时 |
浚元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然，能够自我疏通排解烦恼。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 浚元，来源于释智圆的《宋诗》《读元结文》，原文：复古还淳元结文，可怜杨浚独知君 |
橙元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 橙元，来源于胡宿的《宋诗》《奉贡殿山亭奉诏观橙》，原文：弄色金橙熟，朝元玉轪襄 |
元柳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明，指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元柳，来源于苏泂的《宋诗》《金陵杂兴二百首 其二三》，原文：客怀元不间春秋，柳绿花红见亦愁 |
元滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 滇 | diān | 水 | 滇是个多音字，是云南省的简称；指滇滇。也指地名和水名，用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于石介的《宋诗》《宋颂九首 明道 其一○》，原文：唐三百年，时惟开元 |
元烁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 烁 | shuò | 火 | 指温度极高，能将金石熔化，形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《隐公》》，原文：【传】元年春，王周正月 |
元炅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”，明亮的意思，比如炯炯有神，用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元，来源于张孝祥的《宋词》《忆秦娥》，原文：元宵节 |
渝元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 渝 | yú | 水 | 一般指态度，如坚守不渝；指改变，违背，如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 渝，来源于无名氏的《宋词》《鼓笛慢・水龙吟》，原文：琴韵初调，瀹瓯催渝，炉薰欲试 |
元峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元，来源于无名氏的《元曲》《双调・雁儿落过得胜令》，原文：朝元，在金阙寥阳殿 |
元煜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子，也指火焰，用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元，来源于岳珂的《宋诗》《王文公易漕帖赞》，原文：曰谁之书，元丰首相 |
元琯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器，用玉制成，六孔，如笛。曆家用以候气。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元琯，来源于陈宓的《宋诗》《和方宗教鼓山韵 其二》，原文：补练元功天上石，燮调和气琯中灰 |
胭元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 胭 | yān | 土 | 胭脂，用于人名意指美丽，精致，国色天香之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 胭，来源于贾仲明的《元曲》《萧淑兰情寄菩萨蛮・越调/耍三台》，原文：则为他粉悴胭憔，端的是香消也那玉减 |
元楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 楠 | nán | 木 | 指楠木，常绿乔木，用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元楠，来源于刘子翬的《宋诗》《次韵明仲幽居春来十首 其四》，原文：归来十六见新元，种得黄楠绕旧村 |
晤元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晤 | wù | 木 | “晤者，启之明也。”比喻聪明智慧，明白事理。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晤，来源于宋祁的《宋诗》《寿州十咏 清涟亭》，原文：胜晤与时新，遂歌奚能叙 |
元崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元崔，来源于王迈的《宋诗》《代贺崇清陈侍郎正仲谠诞辰》，原文：元老崔嵬独山立，岁寒不改雪中篁 |
芨元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福，前程锦绣。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芨，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释草(对花草的解释)》，原文：131 芨，堇草 |
元净
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净，没有杂念。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元净，来源于贾岛的《唐诗》《元日女道士受箓》，原文：元日更新夜，斋身称净衣 |
茜元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 茜，来源于周密的《宋词》《清平乐》，原文：一树湘桃飞茜雪 |
晶元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净，晶莹剔透。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晶元，来源于王十朋的《宋诗》《贡院上梁》，原文：夫子庙还元气象，水晶宫发旧精神 |
元晔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 晔 | yè | 火 | 指闪光的样子，光明灿烂；华美、盛美 ，用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元晔，来源于曾原一的《宋诗》《金精歌》，原文：灵根晔晔贯元气，瞬睫蓬莱无弱水 |
苓元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 苓 | líng | 木 | 指苓茏，草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 苓，来源于曾季貍的《宋诗》《灵谷山》，原文：乔松数十丈，下有千岁苓 |
元明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 明 | míng | 水 | 象征光明与希望，比喻冲破黑暗，迎来光明未来。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元明，来源于俞德邻的《宋诗》《范仲山以磵谷居自号为赋二首 其一》，原文：人境结庐元不俗，渊明何必定柴桑 |
元霓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 霓 | ní | 水 | 彩虹，比喻历经风雨之后的收获，象征梦想实现。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元霓，来源于辛弃疾的《宋词》《贺新郎》，原文：自开元、霓裳曲罢，几番风月 |
珉元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珉 | mín | 水 | 指珉石，解释为似玉那样的美石，用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珉元，来源于岳珂的《宋诗》《上高赵宰同叔遗以诚斋集开卷偶见答徐宋臣监丞书云来帖告诉门生排根尝闻前辈谓受人之恩而不忘者为子必孝为臣必忠盖推是心而信其人也又闻惟以怨报德者为不可测盖以有人之形者必有人之情也故卢杞之于颜公敏中之于文饶之奇之于永叔邢恕之于君实孰测其报恩一至此极哉昔孟尝君有一客孟尝遇之甚厚而客每毁孟尝或问其故客曰人皆誉君而我独毁人必以我为小人而以君为长者此吾所以报君也前五子者其意将无出于此欤至如逄蒙杀羿之事孟子不责蒙而责羿然则先生之与门生其责果谁在哉或掩卷有感因笔纪意复䌷绎身履者以补其阙凡四十韵》，原文：堂帖写元奏，别白如珉琨 |
琥元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器，现代理解为瑞玉，美玉，也可组词琥珀，意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琥，来源于释正觉的《宋诗》《像维那写老病阿师像请赞》，原文：珊瑚寒月堕影，琥珀老松流滋 |
元凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 凝 | níng | 水 | 目注心凝，形容注意力高度集中，全神贯注。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元凝，来源于夏竦的《宋诗》《四月昌州奏圣祖殿下生芝草一本四茎及面有红光如悦怿之状》，原文：昌元远地凝和气，真祖僊宫发帝祺 |
淇元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淇 | qí | 水 | 水名，引申为清爽，幸福，甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淇，来源于高适的《唐诗》《淇上酬薛三据兼寄郭少府微》，原文：淇水徒自流，浮云不堪托 |
元瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽，用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元瑜，来源于郑獬的《宋诗》《送盛寺丞》，原文：萧相关中守，元瑜邺下豪 |
元胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 胥 | xū | 金 | 指全，都；一会儿；有才智的人，用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元胥，来源于辛弃疾的《宋词》《永遇乐》，原文：元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾 |
蕾元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽，芬芳无限。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 蕾，来源于方岳的《宋诗》《九日新种梅花开》，原文：霜须半含蕾，春{艹拱}新茁芽 |
杏元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 杏 | xìng | 木 | 指杏树，杏花 ，杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 杏元，来源于杨万里的《宋诗》《晓起探梅四首 其三》，原文：杏红千叶元无种，谁子翻腾个样粧 |
元沥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆，形容对人极其忠诚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元沥，来源于董嗣杲的《宋诗》《赵南康可斋筑屋武康孟保园池乔木极有思致东野故庐藉以表出感古伤今成重游三十韵》，原文：壮心侔元造，沥思抽肝脾 |
元琅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 琅 | láng | 火 | 书声琅琅，形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
| 国学点评 |
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| 元琅，来源于杜光庭的《唐诗》《步虚词 十六》，原文：玉斝斟元醴，琅函启大丹 |
元楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子；作量词为古代计算房屋的单位，用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元楹，来源于周孚的《宋诗》《夜坐怀日新》，原文：忆昨干元初，春风被簷楹 |
珂元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珂 | kē | 木 | 指玉名，如鸣珂；马笼头的装饰，又称马珂螺，用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珂，来源于宋祁的《宋诗》《直舍饮饯杨子奇》，原文：杯霞三釂客颜酏，明日离魂伴玉珂 |
茯元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 茯 | fú | 木 | 比喻养心安神，悠闲淡然。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 茯，来源于苏轼的《宋诗》《予少年颇知种松手植数万株皆中梁柱矣都梁山中见杜舆秀才求学其法戏赠二首 其二》，原文：君方扫雪收松子，我已开榛得茯苓 |
元榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 榭 | xiè | 木 | 水榭歌台，用于人名意指意指生活高雅，富有兴致，生活幸福之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元榭，来源于沈辽的《宋诗》《和李子仪即元韵》，原文：建武賮琛终罢献，元和亭榭不求材 |
蕋元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分，雌蕊受雄蕊之粉，结成果实。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蕋元，来源于吕本中的《宋诗》《谢潘义荣送菊二首 其二》，原文：送与衰翁元未称，且留青蕋作重阳 |
璁元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璁 | cōng | 金 | 似玉的美石，在姓名用字中，因音同“聪”，一般表示聪明伶俐的意思，用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 璁，来源于释正觉的《宋诗》《次韵传道者过香林》，原文：松烟竹蔼细蹊通，清津白石寒珑璁 |
圣元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 圣元，来源于赵居贞的《唐诗》《云门山投龙诗刻（并序）》，原文：按《新唐书·玄宗纪》载天宝七载羣臣上尊号曰「开元天宝圣文神武应道皇帝」 |
元栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 栾 | luán | 火 | 指栾树，落叶乔木；拱，用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
| 国学点评 |
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| 元栾，来源于钱闻诗的《宋诗》《射亭》，原文：射圃亭开郡治东，栾城二咏纪元丰 |
朔元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 朔 | shuò | 火 | 农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 朔元，来源于赵蕃的《宋诗》《辰阳待岳祠之命舟发武陵回寄从游诸公》，原文：旧闻河朔人伟奇，元衡笔力犹可窥 |
洌元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 洌 | liè | 水 | 清冽，用于人名意指冰清玉洁，单纯善良。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 洌，来源于姬昌的《周易》《周易/井卦》，原文：九五，井洌，寒泉食 |
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