傍晚出生的宝宝带有特殊的象征意义,他们与夕阳的相遇将会赋予他们细腻而温和的性格。因此,在为这些小天使取名时,选择一个与傍晚相关的名字是一个不错的选择。首先,可以考虑一些带有“夕”字的名字,比如“夕琳”、“夕阳”、“夕荷”等。这些名字不仅体现了傍晚的美好景象,也寓意着宝宝将如夕阳一样温暖照亮周围的人们。
同时,傍晚出生的宝宝也可以选择一些寓意独特的名字。比如,可以以太阳、月亮或星星等宇宙元素为灵感,选取名字如“阳光”、“明月”、“星辰”等。这些名字不仅有着独特的美感,还寓意着宝宝将拥有光明璀璨的未来。
除了以上灵感,取名时也需考虑音韵的和谐以及姓名的整体美感。可以尝试一些简洁而又带有韵味的名字,如“如茵”、“子怡”、“岚岚”等。这些名字通常都能给人一种舒适和温馨的感觉,适合傍晚出生的宝宝,为他们增加更多的美好和祝福。
总之,为傍晚出生的宝宝取名字需要综合考虑他们的象征意义、寓意与音韵美感。希望本文提供的灵感和建议能够帮助到您,为宝宝选择一个独特而寓意丰富的名字,陪伴他们一生。
傍晚出生宝宝取名字
遒诚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
国学点评 |
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遒诚,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 歆和》,原文:洁诚斯展,钟石方遒 |
炘璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
轼镜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
国学点评 |
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轼,来源于谢逸的《宋诗》《游宝应寺分咏古蹟探得颜鲁公戒坛碑以坛字为韵》,原文:曩凭熊轼守此土,浮屠受戒升高坛 |
丁瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
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丁,来源于蒋堂的《宋诗》《闵山》,原文:忽忽事斧斤,丁丁响川谷 |
胤明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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胤明,来源于杜荀鹤的《唐诗》《题护国大师塔》,原文:笠象胤明双不见,线源分派寸难寻 |
莹缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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莹,来源于杨辅世的《宋诗》《南溪》,原文:碧玉寒塘莹不流,红蕖影里立沙鸥 |
笙矜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
国学点评 |
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笙矜,来源于武元衡的《唐诗》《行路难》,原文:笙歌鼎沸君莫矜,豪奢未必长多金 |
澄由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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澄由,来源于汪藻的《宋诗》《万上人将游三吴袖杼山居士赠言见过戏成两绝送之 其二》,原文:韩子由来未识真,欲还澄观作诗人 |
支璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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支,来源于白居易的《唐诗》《祭社宵兴灯前偶作》,原文:更待年终后,支持归计看 |
久术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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久术,来源于周邦彦的《宋诗》《芝术歌》,原文:玉津宝气久成腴,灵术神芝时出土 |
奂嶛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
国学点评 |
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奂,来源于陈宓的《宋诗》《题陈君肯堂》,原文:轮奂已成张老室,驷轩行看汉于门 |
灏中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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灏中,来源于周弼的《宋诗》《望太湖 其一》,原文:独立弥漫灏气中,倍饶云雾杳重重 |
琤种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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琤,来源于韩松的《宋诗》《游洞霄宫 其四》,原文:唤客入山还送客,淙琤犹记石泉声 |
宁川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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宁川,来源于周紫芝的《宋诗》《附录 元祐元年己巳正月三十日同太史薄达夫来游概作六咏又作长篇以广其意景尔》,原文:灵巖胜概魁宁川,欲往还心几踰年 |
博烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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博烽,来源于周密的《宋诗》《沈仁可惠看灯蟹》,原文:举烽止博褒姒笑,投穽何异长平坑 |
霄漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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霄,来源于程珌的《宋诗》《寿皇子 其一》,原文:澄霄一色,万里云平 |
玄麓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
国学点评 |
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玄麓,来源于文天祥的《宋诗》《山中感兴三首 其一》,原文:我马何玄黄,息我西山麓 |
博绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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博绅,来源于葛立方的《宋诗》《礼部尚书洪公挽歌词 其三》,原文:高材博识服簪绅,玉树瑶林绝点尘 |
郁犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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郁犹,来源于杜甫的《唐诗》《上水遣怀》,原文:郁没二悲魂,萧条犹在否 |
恢伦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
国学点评 |
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恢伦,来源于慕容彦逢的《宋诗》《上知府张朝请》,原文:德度恢恢真绝伦,北斗以南能几人 |
缨璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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缨,来源于洪适的《宋词》《渔家傲引・渔家傲》,原文:潇湘一片尘缨洗 |
谊沥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
国学点评 |
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谊,来源于葛胜仲的《宋词》《西江月》,原文:情谊知君独重 |
未政
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
国学点评 |
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未政,来源于楼钥的《宋诗》《送朱叔止守南剑 其五》,原文:祇恐政成登省户,未容归骑向西城 |
矜琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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矜,来源于汪炎昶的《宋诗》《山园戏书三物 其三》,原文:群动各矜奋,尔独聊优游 |
霜琼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
国学点评 |
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霜琼,来源于陈允平的《宋词》《倒犯》,原文:饵玄霜、醉琼醥 |
容羲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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容羲,来源于杨时的《宋诗》《病中作 其一》,原文:寄傲南窗容膝地,时时飞梦到羲皇 |
禾荷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
国学点评 |
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禾荷,来源于朱熹的《宋诗》《伏承侍郎使君垂示所与少傅国公唱酬西湖佳句谨次高韵聊发一笑 其二》,原文:满眼芰荷方永日,转头禾黍便西风 |
晓盈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
国学点评 |
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晓盈,来源于王易简的《宋词》《水龙吟》,原文:伴玉颜月晓,盈盈冷艳,洗人间暑 |
纭胤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
国学点评 |
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纭,来源于杨万里的《宋诗》《初晓明朗忽然雾起已而日出光景奇怪》,原文:中有人物影,纷纭竞来去 |
瑭童
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
国学点评 |
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瑭,来源于魏了翁的《宋诗》《安大使生日》,原文:昔在齐刘豫,前睎石敬瑭 |
澧休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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澧休,来源于沈辽的《宋诗》《澧阳大水》,原文:澧阳地湫底,夏雨无时休 |
逸昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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逸,来源于高适的《唐诗》《睢阳酬别畅大判官》,原文:高才擅白雪,逸翰怀青霄 |
璎茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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璎,来源于林迪的《宋诗》《次韵廷秀待制玉蘂》,原文:步摇翘玉中心整,璎珞涂金四面匀 |
胭礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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胭,来源于马子严的《宋词》《浣溪沙慢》,原文:记玉井辘轳,胭脂涨腻,几许蛾眉妒 |
奘良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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奘,来源于杨景贤的《元曲》《七兄弟》,原文:我佛有五千四十八卷《大藏金经》,要来东土,单等玄奘来 |
奥颜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
国学点评 |
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奥颜,来源于刘宰的《宋诗》《和李果州同游茅山赠》,原文:饱闻西州英,奥学窥孔颜 |
珂熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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珂,来源于林希逸的《宋诗》《不寝听金钥》,原文:珂伞依残月,觚棱带晓星 |
吟文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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吟文,来源于孟郊的《唐诗》《送淡公 二》,原文:行当译文字,慰此吟殷勤 |
沫甄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
国学点评 |
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沫,来源于王易简的《宋词》《天香》,原文:烟峤收痕,云沙拥沫,孤槎万里春聚 |
梁桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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梁桑,来源于王安石的《宋诗》《李氏沅江书堂》,原文:沅江水有梁与罾,沅田树桑可蚕耕 |
绎华
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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绎华,来源于李之仪的《宋诗》《阿滥堆 其二》,原文:萧条寂寞思樗荫,细绎华严谢劫灰 |
宣之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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宣之,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:」与孔将锄、侯宣多纳之,盟于大宫而立之 |
润漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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润,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零二首 其七三》,原文:一雨润焦枯,大地承恩泽 |
袁芦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
国学点评 |
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袁,来源于谢薖的《宋诗》《哭汪信民二首 其二》,原文:徐穉生何陋,袁宏辈岂如 |
恒鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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恒鹤,来源于潘景良的《宋诗》《游金山》,原文:鹤庵散仙,恒斋老翁,把臂大笑声融融 |
琮飏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
国学点评 |
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琮,来源于刘弇的《宋诗》《莆田杂诗二十首 其一四》,原文:尊俎辉琮璧,诗书蛰镆铘 |
诺岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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诺岭,来源于释文珦的《宋诗》《鴈山灵峰寺》,原文:谢公岭下灵峰寺,诺讵罗曾向此居 |
禾芷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
国学点评 |
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禾,来源于王庭珪的《宋诗》《题禾山萧秀才卧云庵》,原文:禾山倚天开,苍翠满林麓 |
仟奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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仟,来源于王逸的《楚辞》《九思/悼乱》,原文:菅蒯兮楙莽,雚苇兮仟眠 |
重晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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重晃,来源于和凝的《唐诗》《宫词百首 十六》,原文:金殿夜深银烛晃,宫嫔来奏月重轮 |
临楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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临楚,来源于许棠的《唐诗》《登凌歊台》,原文:江截吴山断,天临楚泽遥 |
慕钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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慕,来源于蔡襄的《宋诗》《永叔示及圣俞酬答因奉和寄圣俞》,原文:乖疎久益新,慕合迎已可 |
墨缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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墨,来源于慕容彦逢的《宋诗》《感春》,原文:翰墨时间作,辞气争豪雄 |
冽悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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冽,来源于金君卿的《宋诗》《文相生日》,原文:寒飚从激冽,乔岳镇崔嵬 |
祁骥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
国学点评 |
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祁,来源于颜太初的《宋诗》《许希》,原文:自此辇毂下,求祷何祁祁 |
琀稷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
国学点评 |
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稷,来源于晁补之的《宋诗》《乐哉侯之邦兮乐哉侯之堂兮 其一》,原文:来吾省夫在畴兮,介黍稷之有年 |
馠椒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馠 | hān | 木 | 芳香。 |
椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
国学点评 |
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椒,来源于欧阳修的《宋诗》《春帖子词 温成皇后合四首 其三》,原文:椒壁轻寒转晓晖,珠帘不动暖风微 |
亦玄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
国学点评 |
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亦玄,来源于郭祥正的《宋诗》《杨次公侍讲挽词二首 其一》,原文:知命穷犹达,趋玄死亦生 |
萌笛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
国学点评 |
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萌,来源于许及之的《宋诗》《用韵酬常之才叔》,原文:莫话朝鸡萌妄想,形骸老丑若为容 |
晣篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
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晣,来源于司马光的《宋诗》《和吴冲卿三哀诗》,原文:眉目尚昭晣,笑言犹彷彿 |
容文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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容文,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《庆元二年恭上太皇太后皇太后太上皇帝太上皇后尊号二十四首 其一○》,原文:典章文明,声容葳蕤 |
舟禾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
国学点评 |
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舟禾,来源于董嗣杲的《宋诗》《宿嘉兴新城市》,原文:汎秋入禾乡,钝舟无期程 |
斓嫒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
国学点评 |
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斓,来源于元稹的《唐诗》《台中鞫狱忆开元观旧事呈损之兼赠周兄四十韵》,原文:以我文章卷,文章甚斒斓 |
年灵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
国学点评 |
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年灵,来源于谢翱的《宋诗》《玉麈尾》,原文:神兽潜空山,何年探灵穴 |
楚芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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楚,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《滕文公章句下》》,原文:使
楚人傅诸 |
圣镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
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圣镌,来源于齐己的《唐诗》《松化为石》,原文:逢贤必用镌辞立,遇圣终将刻印传 |
休奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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休奥,来源于罗从彦的《宋诗》《观书有感》,原文:周诚程敬应粗会,奥理休从此外寻 |
鹄典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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鹄典,来源于陈郁的《宋诗》《听杨君弹古操》,原文:离鸾别鹄皆风月,二典三盘不古今 |
诏远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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诏远,来源于陆游的《宋诗》《山头鹿》,原文:何时诏下北击胡,却起将军远征讨 |
川奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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川,来源于王柏的《宋诗》《挽何无适》,原文:风定水止,月印万川 |
亚源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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亚源,来源于江满昌的《唐诗》《大唐大慈恩寺大师画赞》,原文:亚圣具体比颜子,穷源尽性同大[钧](钩) |
韵莘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
国学点评 |
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韵莘,来源于秦观的《宋诗》《存目 其一》,原文:诗题:次韵莘老初至汤泉二首其二首句:年华行已老 |
析夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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析夷,来源于韩淲的《宋诗》《送周叔谨》,原文:武夷老仙伯,辩析至于命 |
茗潞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
国学点评 |
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茗,来源于李流谦的《宋诗》《赠蓝元一道人》,原文:茗椀聊相对,清风两腋生 |
献园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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献园,来源于朱松的《宋诗》《梨》,原文:一霜木叶纷纷妥,园夫献梨红颊椭 |
皖猷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
国学点评 |
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皖,来源于黄庭坚的《宋诗》《灵龟泉上》,原文:大灵寿日月,化石皖公陂 |
炫宗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
国学点评 |
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炫,来源于蜀太后徐氏的《唐诗》《三学山夜看圣灯》,原文:玉香焚静夜,银烛炫辽空 |
征博
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
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征博,来源于岳珂的《宋诗》《贺高中书兼崇政殿说书三首 其三》,原文:博学今中垒,遐征古上游 |
寅奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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寅,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制宣读天书》,原文:瑞应纷纶百福同,寅威宝命务尊崇 |
意燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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意,来源于侯置的《宋词》《朝中措》,原文:著意巧成双 |
望泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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望泉,来源于刘克庄的《宋诗》《和季弟韵二十首 其五》,原文:却笑赞皇归不得,崖州城北望平泉 |
益祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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益祈,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:乃命百县,雩祀百辟卿士有益于民者,以祈谷实 |
淇祺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
国学点评 |
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淇,来源于孔平仲的《宋诗》《途中口占》,原文:望见蒙山思马耳,路经沂水忆河淇 |
屿研
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
国学点评 |
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屿研,来源于释居简的《宋诗》《次周和州韵 其一》,原文:柳桥闲研席,竹屿小篮舆 |
匡郁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
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匡郁,来源于不详的《唐诗》《舞曲歌辞 功成庆善乐舞词》,原文:弱龄逢运改,提劒郁匡时 |
峪本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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峪,来源于狄君厚的《元曲》《晋文公火烧介子推・越调/斗鹌鹑》,原文:急煎煎地火燎心焦,密匝匝烟屯峪门 |
耘胤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
国学点评 |
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耘,来源于苏籀的《宋诗》《何武翼挽词》,原文:斡榷承心计,污邪续力耘 |
津萧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
国学点评 |
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津萧,来源于陈陶的《唐诗》《题赠高闲上人》,原文:拂岳萧萧竹,垂空澹澹津 |
浠棣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
国学点评 |
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棣,来源于张纲的《宋诗》《彦饰弟挽词二首 其二》,原文:樗散年颓方倚托,棣华风急顿萧疏 |
南琦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
国学点评 |
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南琦,来源于李白的《唐诗》《小桃源》,原文:王琦按:「此诗乃南唐许坚诗,其后小有二韵 |
博尉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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博尉,来源于王安中的《宋诗》《直舍有书 其二》,原文:邂逅前身溧阳尉,欲将半俸博冥搜 |
兹意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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兹意,来源于黄庚的《宋诗》《旦景》,原文:兹意难语人,延竚忽良久 |
霆镜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
国学点评 |
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霆,来源于王伯成的《元曲》《李太白贬夜郎・六么序》,原文:笔尖儿鼓角声悲壮,驱雷霆号令,焕星斗文章 |
甯桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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甯,来源于张祜的《唐诗》《投魏博李相国三十二韵》,原文:甯越身犹贱,冯煖胆未呈 |
弈固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
国学点评 |
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弈固,来源于陆游的《宋诗》《文章》,原文:文章如弈棋,分量固有极 |
袅焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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袅,来源于白贲的《元曲》《双调・百字折桂令》,原文:弊裘尘土压征鞍鞭倦袅芦花,弓剑萧萧,一径入烟霞 |
秭匠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
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秭,来源于王十朋的《宋诗》《题屈原庙》,原文:故宅秭归江,前山熊绎城 |
常松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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常松,来源于李龏的《宋诗》《寄北山僧》,原文:常忆相寻日,中巖松桂馨 |
檀樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
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檀樗,来源于曾巩的《宋诗》《刘景升祠》,原文:乃独采樗栎,不知取椅檀 |
姣昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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姣,来源于王安中的《宋诗》《大风》,原文:骜骄嫚姣豪怒狞,睥睨万物愤以争 |
