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传字辈女孩起名的全面指南

杨尧玉作者：杨尧玉2024-02-28 19:29:32

传字辈女孩起名是一个重要的问题，关系到孩子的未来和家庭的幸福。在起名时，我们需要考虑名字的意义、音韵搭配以及与家族传承相关的问题。本文将为您详细介绍传字辈女孩起名的原则、方法以及注意事项，帮助您为孩子取一个吉祥、美好的名字。

求传字辈女孩起名

常传

拼音五行释意
常cháng金既可指知足常乐，满足而快乐，又有平常安定、无重大变故的意思。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
常传，来源于陆游的《宋诗》《夜坐》，原文：辛苦空成左传癖，逍遥常愧大慈僊

传甯

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
甯níng,nìng金比喻宁静优雅，精致高贵。
国学点评
传甯，来源于郑谷的《唐诗》《寄左省张起居》，原文：诗句江郎伏，书踪甯氏传

传孝

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
国学点评
传孝，来源于楼钥的《宋诗》《以六经左氏传庄子遗伯中弟有诗来谢次韵 其二》，原文：书种传来直到今，读书几似孝标淫

传矜

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
矜jīn,qín,guān木矜惜，矜恤，用于人名意指温柔大方，矜持庄重，气质优雅之义。
国学点评
传矜，来源于家铉翁的《宋诗》《孔同知孔圣之裔垂念逆旅用意勤甚诗以谢之》，原文：良朋忽踵门，厚意传矜恻

挚传

拼音五行释意
挚zhì金本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
挚传，来源于叶适的《宋诗》《答李制置》，原文：鼓槌恨不投淮流，复传侯挚能校谋

传筱

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
筱xiǎo木指细竹子，同“小”，用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。
国学点评
传，来源于张元干的《宋词》《天仙子》，原文：明日满城传侍女

真传

拼音五行释意
真zhēn金确实，的确；清楚，显明，本性，本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
真传，来源于顾逢的《宋诗》《赠叶肖巖》，原文：笔底妙如神，传来面目真

传年

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
年nián火象征随岁月积累成长，越来越优秀沉稳。
国学点评
传年，来源于周必大的《宋诗》《鹿鸣宴坐上次钱守韵》，原文：制举巍科世有贤，闻孙传业中兴年

泯传

拼音五行释意
泯mǐn水指消失，如良心未泯，用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
泯传，来源于陈岘的《宋诗》《楚南伟观楼》，原文：寄语后来无泯没，共保佳致传千秋

传纯

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
纯chún金单纯美好，天真无邪。
国学点评
传纯，来源于刘克庄的《宋诗》《鹤会三首 其二》，原文：亦无肘后堪传汝，且向纯阳两字参

白传

拼音五行释意
白bái水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
白传，来源于陈襄的《宋诗》《题蒲传正舍人清风阁》，原文：清白传芳奕世居，阆峰华阁峻凌虚

皎传

拼音五行释意
皎jiǎo木皎字的含义是皎亮、洁白光明；清楚、明白；皎澄清澈的样子，姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
皎传，来源于契此的《唐诗》《偈 四》，原文：体相本自然，清净非拂拭（《布袋和尚传》作「常皎洁」）

传棹

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
棹zhào,zhuō木划船的工具，用于人名意指乘风破浪，未来可期，前途无量之义。
国学点评
传棹，来源于赵蕃的《宋诗》《送蓝吉州》，原文：累日方求棹，传闻遽解龟

荟传

拼音五行释意
荟huì木意指草木茂盛，引申为会集，聚集，遮掩，隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
荟传，来源于程公许的《宋诗》《挽廖山父》，原文：遗编荟粹兼三传，英气峥嵘閟一丘

翡传

拼音五行释意
翡fěi水1、古书上指一种有红毛的鸟，2、矿物，绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹，半透明，有光泽，用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
翡传，来源于吴文英的《宋词》《扫花游・扫地游》，原文：夜色瑶台，禁蜡初传翡翠

溯传

拼音五行释意
溯sù水逆着水流的方向走、逆水而行；后引申为追求根源或回想，比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
溯传，来源于梅尧臣的《宋诗》《送周仲章都官通判湖州》，原文：湖水传玉孃，扬光溯常娥

传轼

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
轼shì金指设在车箱前面供人凭倚的横木；凭轼致敬，用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。
国学点评
传轼，来源于刘弇的《宋诗》《知府熊公待制生辰》，原文：熊凭新传轼，鸡馥旧含香

传景

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
景jǐng,yǐng木景星庆云，比喻吉祥的征兆。
国学点评
传景，来源于张镃的《宋诗》《寄呈史太师二首 其一》，原文：传闻风景胜，多赋洞天诗

婷传

拼音五行释意
婷tíng火形容人或花木美好，形容女子体态柔美、优美、雅致，用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
婷，来源于洪咨夔的《宋诗》《题李杜苏黄像 东坡》，原文：椰冠野服双鬓星，抱书自随妙娉婷，眼寒海南蜑家丁

阔传

拼音五行释意
阔kuò水指海阔天空，人生大道平坦无忧，又指心胸开阔包容，不拘小节。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
阔传，来源于罗愿的《宋诗》《次韵酬通判刘兄岳阳楼见怀二首 其二》，原文：地带三苗阔，山传二女灵

传幻

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
幻huàn水比喻富有想象力。
国学点评
传幻，来源于董嗣杲的《宋诗》《佛手花》，原文：不能摩顶过祇园，幻作清芳与世传

传媪

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
媪ǎo土比喻温顺淑德，贤良懂事。
国学点评
传媪，来源于陈渊的《宋诗》《季脩有诗求公晦颜公书元次山碑铭既而公晦和成使病者亦赋之》，原文：教儿祇欲传家法，挥金可笑欧阳媪

琼传

拼音五行释意
琼qióng木比喻品质美好纯洁，如美玉一般洁白无瑕。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
琼传，来源于楼钥的《宋诗》《游龙瑞宫》，原文：传闻古洞天，琼台照金阙

传裕

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
裕yù金富饶，形容财物多，引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。
国学点评
传裕，来源于杨简的《宋诗》《历代诗 宋》，原文：宋武是刘裕，传位从东晋

传茯

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
茯fú木比喻养心安神，悠闲淡然。
国学点评
传，来源于苏泂的《宋诗》《除夕呈主人》，原文：机事鸥偏觉，家书雁不传

玖传

拼音五行释意
玖jiǔ木琼玖，指美玉。象征冰雪聪明的贤才。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
玖，来源于黄裳的《宋诗》《酬子明冬后出思正夏中见招之什》，原文：两骑翩翩踏琼玖，州北主人相望久

传天

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
传天，来源于王安石的《宋诗》《读眉山集爱其雪诗能用韵复次韵一首》，原文：水种所传清有骨，天机能织皦非花

奘传

拼音五行释意
奘zàng,zhuǎng金壮大，用于人名意指身体健健康康，结实能干。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
奘，来源于杨景贤的《元曲》《七兄弟》，原文：我佛有五千四十八卷《大藏金经》，要来东土，单等玄奘来

传渌

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
渌lù水形容水清，用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。
国学点评
传渌，来源于翁卷的《宋诗》《白纻词》，原文：歌分四时舞一色，渌觞传处驰金轮

传薏

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
薏yì木薏苡，多年生草本植物，像珍珠。用于人名意指纯洁美好，高贵温柔。
国学点评
传薏，来源于苏轼的《宋诗》《小圃五咏 薏苡》，原文：伏波饭薏苡，御瘴传神良

久传

拼音五行释意
久jiǔ木历久弥新，指经历长久的时间而更加鲜活，更加有活力，更显价值。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
久传，来源于文同的《宋诗》《马子山为余与贺顺之书记李仲蒙察推同年同幕作题名记复有诗督程适之书石余因和兼谢》，原文：定知二美能传久，从此三家觉转荣

传舟

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
舟zhōu金指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。
国学点评
传舟，来源于董嗣杲的《宋诗》《富池镇上感懐 其一》，原文：贾舟聚港传官点，鬼店扬沙托法袪

传琮

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
传琮，来源于韩琮的《唐诗》《游香山寺》，原文：」检宋人传记专书，未闻有韩琮其人

传正

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
正zhèng,zhēng金:指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。
国学点评
传正，来源于葛立方的《宋诗》《崔申之以诗为别苏明父郭逢叔各有和章谨复用韵二首 其一》，原文：韫迹正惭高士传，离羣却恐小人归

传莜

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
莜yóu木比喻生活富足，顺遂无忧。
国学点评
传，来源于程公许的《宋诗》《拟九颂 其二》，原文：水有源兮木有本，传不传兮天若吝

传襄

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
襄xiāng火主要意思帮助，辅佐、完成，相助而成。其次上举，昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。
国学点评
传襄，来源于陆文圭的《宋诗》《挽俞时斋》，原文：襄阳耆旧传，一览涕无从

传崇

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
崇chóng金高明宏大。
国学点评
传崇，来源于曹勋的《宋诗》《和王应夫见贻二首 其一》，原文：光泛崇兰露，香传碧桂风

传渝

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
渝yú水一般指态度，如坚守不渝；指改变，违背，如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。
国学点评
传渝，来源于薛田的《宋诗》《成都书事百韵》，原文：渝舞旧云传乐府，巴谈谁曰系言诠

淖传

拼音五行释意
淖nào,chuò,zhuō水比喻摆脱泥淖，脱离困境。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
淖，来源于范成大的《宋诗》《灵山口》，原文：秋雨酿春泥，掀淖力扛鼎

檬传

拼音五行释意
檬méng木比喻像柠檬一样自然清新，令人保持清醒。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
檬，来源于王晔的《元曲》《桃花女破法嫁周公・醉高歌》，原文：坐车儿倒背我这身奇，手帕儿遮檬了我面皮

传飐

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
飐zhǎn木颭，[隻冉切 ]，風吹浪動也。从風占聲。
国学点评
传飐，来源于俞德邻的《宋诗》《仙人巖即事》，原文：金支翠旗飐山阿，风传雾乐锵銮鉌

传笠

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
笠lì木指竹编雨帽，用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子， 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。
国学点评
传笠，来源于释绍昙的《宋诗》《谢三郎赞》，原文：雨笠烟蓑体露风，只传渔业当心宗

霖传

拼音五行释意
霖lín水沛雨甘霖，比喻恩泽深厚。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
霖传，来源于朱长文的《宋诗》《吴门比月不雨司封使君深闵而精祈俄有佳应谨吟成七言二首聊代谒贺 其一》，原文：为霖事业传家世，润泽应难限一方

传隽

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
隽jùn,juàn木同“俊”，指优秀，才智出众，后引申指言辞文章含蓄有内容，意味深长，用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。
国学点评
传隽，来源于刘克庄的《宋诗》《又盗弃端砚一首》，原文：今代安知无隽尹，传经决狱肯披襟

传沐

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
沐mù水洗头发；润泽，或受润泽；整治，米汁，休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。
国学点评
传沐，来源于武元衡的《唐诗》《闻相公三兄小园置宴以元衡寓直因寄上兼呈中书三兄》，原文：休沐限中禁，家山传胜游

町传

拼音五行释意
町tǐng,dīng火平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
町，来源于邵彪的《宋诗》《赋丹阳县治沧浪台》，原文：秦凿断巘崿，晋圃亡町畦

珺传

拼音五行释意
珺jùn木［《字彙》居運切。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
传，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士相见礼》，原文：凡言，非对也，妥而后传言

杏传

拼音五行释意
杏xìng木指杏树，杏花 ，杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
杏传，来源于王之道的《宋词》《宴春台》，原文：金猊袅碧，玉兕浮红，令传三杏，情寄双梅

传思

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
思sī,sāi金意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。
国学点评
传思，来源于罗贯中的《元曲》《宋太祖龙虎风云会・倘秀才》，原文：有心思传说，无梦到高唐，(普云)主公贵为天子，富有四海，尚不肯逸豫

锦传

拼音五行释意
锦jǐn金如花似锦，形容人生绚丽，前程美好。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
锦传，来源于释道潜的《宋诗》《同吴兴尉钱济明南溪泛舟》，原文：锦囊玉刻厌传玩，燕尾蚕头吾未究

传童

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
童tóng金一般指心智，如童心未泯；指未长大的小孩。如童真，无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。
国学点评
传童，来源于赵汝恂的《宋词》《念奴娇》，原文：竹马儿童传好语，小住湖山开国

觉传

拼音五行释意
觉jué,jiào木察觉，觉悟，比喻思想清醒透彻。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
觉传，来源于初惟深的《宋诗》《程公辟留客开元饮 其一》，原文：流传白雪吴城满，顿觉炎歊一夕微

由传

拼音五行释意
由yóu土原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
由传，来源于王安石的《宋诗》《次杨乐道韵六首 后苑详定书怀》，原文：文墨由来妙禁中，家传岂独赋河东

传椰

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
椰yē木比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕，品德高洁。
国学点评
传椰，来源于吕本中的《宋诗》《次韵景实椰子诗》，原文：旧传椰实来琼州，珍如楚萍出中流

传勰

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
勰xié水比喻协力同心，共同努力。
国学点评
传，来源于辛弃疾的《宋词》《点绛唇》，原文：寄声传语

昶传

拼音五行释意
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
昶，来源于张耒的《宋诗》《读唐书二首 其二》，原文：区区薛季昶，先事仅能言

传瑥

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
瑥wēn木［《集韻》烏昆切，平，影。
国学点评
传，来源于无名氏的《宋词》《奉礼歌》，原文：鸡人行漏传呼

曦传

拼音五行释意
曦xī火太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
曦传，来源于宋自逊的《宋词》《昼锦堂》，原文：挑灯看，龙吼传家旧剑，曾斩吴曦

霆传

拼音五行释意
霆tíng水一般指威严，威猛，名声，如雷霆万钧，用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
霆传，来源于刘过的《宋诗》《代上谯太尉》，原文：叮咛天语听传呼，咤咤雷霆压万夫

传绡

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
绡xiāo金比喻端庄整洁，干净有才。
国学点评
传绡，来源于邵雍的《宋诗》《留题水北杨郎中园亭二首 其一》，原文：长忧暗入丹青手，写向鲛绡天下传

传霄

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
霄xiāo水指云；天空。用作人名意指志向高远、包容之义。
国学点评
传霄，来源于张公庠的《宋诗》《宫词 其六○》，原文：晓漏初传第一筹，碧霄零露滴清秋

浅传

拼音五行释意
浅qiǎn,jiān水比喻女子轻柔可爱，姿容绰约。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
浅传，来源于卢纶的《唐诗》《詶畅当寻嵩岳麻道士见寄》，原文：开云种玉嫌山浅，渡海传书怪鹤迟

鹄传

拼音五行释意
鹄gŭ,hú木鸟名，即天鹅，像鹅而大，羽毛白色，飞得高而快，寓指志向远大，用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
鹄传，来源于李洪的《宋诗》《送徐致州交代赐第归亲庭》，原文：重瞳左右列臯夔，鹄立胪传玉阶下

传存

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
存cún金去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。
国学点评
传存，来源于梅尧臣的《宋诗》《重）赋白兔》，原文：文公尝为颖作传，使颖名字存无穷

枝传

拼音五行释意
枝zhī,qí木指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
枝传，来源于李复的《宋诗》《和孙俣朝奉立春》，原文：从此试听枝上鸟，渐传芳信语言新

嘉传

拼音五行释意
嘉jiā木形容幸福美好，受人表彰。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
嘉传，来源于汪藻的《宋诗》《寿建安郡王》，原文：汉邦传异庆，周篚拜亲嘉

珊传

拼音五行释意
珊shān金象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
珊传，来源于释绍昙的《宋诗》《送林荆州归蓬莱》，原文：授之不传诀，珊瑚枝枝撑著月

郄传

拼音五行释意
郄qiè,xì金郄，同隙。比喻关系亲密，没有间隙。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
郄传，来源于朱松的《宋诗》《熊积道桂轩》，原文：家计传韦业，孙枝继郄芳

传淳

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
淳chún,zhūn水指为人诚实质朴。
国学点评
传淳，来源于赵彦端的《宋诗》《寿皇太子 其二》，原文：银钩已有淳熙脚，玉句仍传德寿衣

传易

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
易yì火1、和悦，和蔼，如平易近人；2、不费力，如容易；3、改变，如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。
国学点评
传易，来源于秦观的《宋诗》《漫郎》，原文：百里不闻易五羖，三士空传杀二桃

传晶

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
晶jīng火比喻心灵纯净，晶莹剔透。
国学点评
传晶，来源于无名氏的《元曲》《刘玄德醉走黄鹤楼・殿前欢》，原文：(正末唱)他在那水晶宫卫相传示，(周瑜云)兀那渔翁，你将这鱼除鳞切尾，逗盐加酱，当面制造，急忙下手

槿传

拼音五行释意
槿jǐn木木名，即木槿，用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
槿，来源于清昼的《唐诗》《与潘述集汤衡宅怀李司直纵联句》，原文：旭日舒朱槿，柔风引绿葹

绪传

拼音五行释意
绪xù金开端；丝的头；前人未完成的事业，功业；连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
绪传，来源于谭意哥的《宋词》《极相思令・极相思》，原文：对景感时情绪乱，这密意、翠羽空传

传戚

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
戚qī火比喻心思敏感细腻，容易被情感打动，十分感性。
国学点评
传戚，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》，原文：【传】三年春，齐、卫围戚，救援于中山

传诺

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
诺nuò火承诺、诺言，象征为人讲诚信，说到做到，一诺千金。
国学点评
传诺，来源于赵抃的《宋诗》《寄谢云安知军王端屯田》，原文：世重黄金诺，人传白雪歌

传绍

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
绍shào金本义为继承，紧密连续的意思；介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。
国学点评
传绍，来源于陆游的《宋诗》《屠希笔》，原文：屠希一笔价必千，绍兴初载海内传

传玟

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
玟mín,wén水玉的纹理，用于人名意指纯净高洁，美丽纯洁之义。
国学点评
传，来源于岳珂的《宋诗》《大宁夫人二书赞》，原文：子孙传家，真蹟在此

传莱

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
莱lái木老莱娱亲，比喻善良孝顺，扶养父母。
国学点评
传莱，来源于王毖的《宋诗》《垂虹亭》，原文：谁与上皇传信息，定从此路入蓬莱

勤传

拼音五行释意
勤qín木比喻学习辛勤努力，倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
勤传，来源于徐田臣《杀狗记》的《元曲》《前腔》，原文：十载辛勤，一朝遭际，不负家传豪贵

云传

拼音五行释意
云yún水云彩，指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠，成团地在空中飘浮；也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物；用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
云传，来源于赵汝鐩的《宋诗》《汉离宫四时词》，原文：梦回想像巫山云，簷鹊似传天上音

箩传

拼音五行释意
箩luó木象征装载幸运、承载责任。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
箩，来源于释慧远的《宋诗》《颂古四十五首 其二一》，原文：半夜归来无觅处，忍饥高卧饭箩边

传俏

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
俏qiào,xiào木1、相貌美好，漂亮，如俊俏美丽；2、灵巧，灵活，好看，如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。
国学点评
传，来源于戴复古的《宋诗》《送季明府赴太平倅 其二》，原文：神明判事笔，一出万人传

传淅

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
淅xī水多为象声词，用于人名意指孩子的性格温和有礼，有着如同春雨一般细腻的心思，忧国忧民之义。
国学点评
传淅，来源于杨亿的《宋诗》《初秋夜坐》，原文：迢迢宫漏传银箭，淅淅天风下白榆

晃传

拼音五行释意
晃huǎng,huàng火光亮闪耀，熠熠生辉。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
晃传，来源于孔武仲的《宋诗》《四月二十二日拜第二表请御正殿》，原文：日晃千袍影，风传万岁声

传胥

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
胥xū金指全，都；一会儿；有才智的人，用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。
国学点评
传胥，来源于宋祁的《宋诗》《送韩太祝》，原文：云阵星躔促传车，长安初日望储胥

萃传

拼音五行释意
萃cuì木草丛生，草茂盛的样子，引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
萃传，来源于王安石的《宋诗》《山居杂言》，原文：法和衣钵过南华，正叶传师萃一花

传素

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
素sù金本色，白色；颜色单纯，不艳丽；洁白的绢；本来的，质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。
国学点评
传素，来源于李子申的《宋词》《多丽》，原文：仗游鱼、漫传尺素，望塞雁、空噎回纹

暌传

拼音五行释意
暌kuí木分离，用于人名意指亲密，友好，和谐之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
暌，来源于元稹的《唐诗》《醉行》，原文：秋风方索漠，霜貌足暌携

秸传

拼音五行释意
秸jiē木象征生命力旺盛，拥有丰硕的成就。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
秸，来源于方回的《宋诗》《残春感事十首 其五》，原文：枯秸供羸马，纤鳞喂乳猫

传琯

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
琯guǎn木玉管。古乐器，用玉制成，六孔，如笛。曆家用以候气。
国学点评
传琯，来源于李商隐的《唐诗》《昭肃皇帝挽歌辞三首 三》，原文：莫验昭华琯，虚传甲帐神

琛传

拼音五行释意
琛chēn金指珍宝、玉、珠宝，用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
琛传，来源于苏轼的《宋诗》《九月二十日微雪怀子由弟二首 其一》，原文：近买貂裘堪出塞，忽思乘传问西琛

传皙

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
皙xī木白皙，用于人名意指纯洁无暇，清新纯真之义。
国学点评
传，来源于刘过的《宋词》《清平乐》，原文：传到真消息

传覃

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
覃tán,qín木深，长，延伸，用作人名意指认真、有才华之义。
国学点评
传覃，来源于吕陶的《宋诗》《说学送句辅元赴普慈》，原文：先儒事研覃，传注发奥秘

传玉

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
玉yù木美石为玉，玉是石头的精华，质细而坚硬，有光泽，略透明，可雕琢成工艺品。也指美丽，美好、尊贵，如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。
国学点评
传玉，来源于上官仪的《唐诗》《五言奉和咏棋应诏 二》，原文：金枰自韫粹，玉帐岂能传

传珏

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
珏jué火1、宝物，珍宝；2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉，在“琴瑟”二字中，“珏”为“二玉相碰，发出悦耳声响”之义。用作人名意指。
国学点评
传，来源于赵惟和的《宋诗》《题义门胡氏华林书院》，原文：孝弟门风传祖德，圣朝清史独传成

绚传

拼音五行释意
绚xuàn金美丽，有文采；点缀，辉映，照耀，迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
绚传，来源于无名氏的《元曲》《龙济山野猿听经・殿前欢》，原文：显祥光万道传，绚瑞彩千条现，散天花云端中见

传馥

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
馥fù水馥字的原义是指香气，也引申指香气芬芳的意思，馥字常用于女性名，用作人名意指出众、清新、不凡之义。
国学点评
传馥，来源于魏了翁的《宋诗》《送袁都官知徽州》，原文：新从天上来，犹带书传馥

传远

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
远yuǎn,yuàn土指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。
国学点评
传远，来源于陈元光的《唐诗》《其五》，原文：白雁远传苏武札，银鲈细切[季]（李）鹰[羞]（差）

传津

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
津jīn水津津，兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。
国学点评
传津，来源于郭印的《宋诗》《再和》，原文：行人邂逅先传信，枯卉逡巡欲问津

传郁

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
郁yù水指有文彩；茂盛；香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。
国学点评
传郁，来源于张抡的《宋词》《壶中天慢・念奴娇》，原文：露洗妖妍，风传馥郁，云雨巫山约

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