



作者:徐旖州2024-05-11 23:31:30生辰八字算命是一门古老的中华文化传统,通过对人出生日期的年、月、日、时进行分析,推测人的性格、命运走向。 在现代社会,越来越多的人开始相信命运,并希望了解自己的未来会如何发展。生辰八字算命师父能够通过自身的精湛技艺,帮助人们探寻人生道路上的迷雾,指引他们前进。如果您对自己的人生方向感到困惑,或者想寻找一种决策参考,不妨尝试一次生辰八字算命,或许会有不一样的收获。
生辰八字算命师父
昭芷
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
| 芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昭,来源于王涯的《唐诗》《郊庙歌辞 享惠昭太子庙乐章 送神》,原文:迎精送往,厥鉴昭晰 |
自泽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
| 泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 自泽,来源于楼钥的《宋诗》《杨圣可棋集余方归自桃源不及预次韵》,原文:赋归敢慕陶彭泽,自免犹睎邴曼容 |
枫笠
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
| 笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
| 国学点评 |
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| 枫笠,来源于崔远的《唐诗》《送广利大师归江东》,原文:楚山枫老楚江清,笠挂高帆浪注罂 |
淙柔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
| 柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
| 国学点评 |
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| 淙,来源于卢纶的《唐诗》《郊居对雨寄赵涓给事包佶郎中》,原文:浊水淙深辙,荒兰拥败渠 |
润沥
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
| 沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 润沥,来源于李流谦的《宋诗》《浴罢》,原文:晚日沥余润,寸栉导积气 |
琰闰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
| 闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琰,来源于岳珂的《宋诗》《米元章砚山诗帖赞》,原文:壶岭九华,营是一枝,何异乎持琬琰以易羊皮 |
思泱
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
| 泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 思泱,来源于熊禾的《宋诗》《观洛行》,原文:泱泱思乐鼓钟地,冠带几万圜桥门 |
斓支
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
| 支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 斓支,来源于孔武仲的《宋诗》《龟石》,原文:劲徤曾支玉女床,斓斑似点乖龙额 |
汝簌
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
| 簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 汝,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:汝则有大刑 |
经纾
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
| 纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 经纾,来源于刘宰的《宋诗》《雅去鹊来篇》,原文:亦知经赋难逭责,少纾庶可容催索 |
弈繁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
| 繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
| 国学点评 |
|---|
| 弈,来源于高似孙的《宋诗》《清晓升琼台顶石崖有仙人脚迹》,原文:丹翁曾同玉女醉,樵者亦见仙人弈 |
皋勰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
| 勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
| 国学点评 |
|---|
| 皋,来源于刘攽的《宋诗》《清涟阁》,原文:皋壤正欣然,苍波仍可挹 |
运蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
| 蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 运蘅,来源于李彭的《宋诗》《奉同伯固驹甫师川圣功养直及阿虎寻春因赋问柳寻花到野亭分得野字》,原文:曜灵运行春,蘅若被原野 |
媵媵
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
| 媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 媵媵,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士昏礼》,原文:妇撤于房中,媵御馂,姑酳之,虽无娣,媵先 |
葭桐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
| 桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 葭桐,来源于陈人杰的《宋词》《沁园春》,原文:向蒹葭极浦,吟篷泊雨,梧桐孤店,醉帻风 |
倾映
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
| 映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 倾映,来源于陈子高的《宋诗》《宿龟山次韵》,原文:潮回浪溅细沙倾,岸柳平波映眼明 |
袁潆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
| 潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 袁,来源于王安石的《宋诗》《读眉山集爱其雪诗能用韵复次韵一首》,原文:长此赏怀甘独卧,袁安交戟岂须叉 |
宓楦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
| 楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
| 国学点评 |
|---|
| 宓,来源于张榘的《宋诗》《奉和魏提干》,原文:骑鹤楼前奏宓琴,朅来又作海山吟 |
骅昶
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
| 昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 骅,来源于文天祥的《宋诗》《胡笳曲 十三拍》,原文:大儿九龄色清彻,骅骝作驹已汗血 |
茶奥
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
| 奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
| 国学点评 |
|---|
| 茶,来源于关汉卿的《元曲》《钱大尹智勘绯衣梦・紫花儿序》,原文:(正旦云)你看茶汤去 |
赓研
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
| 研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 赓,来源于曹勋的《宋词》《江神子・江城子》,原文:帝俞赓载下方壶 |
燮峥
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
| 峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 燮,来源于释德洪的《宋诗》《与嘉父兄弟别于临川复会毗陵》,原文:欲看騕褭付王良,相鼎烦君为调燮 |
凝杨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
| 杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凝杨,来源于吴文英的《宋词》《高阳台》,原文:修竹凝妆,垂杨驻马,凭阑浅画成图 |
储越
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
| 越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 储越,来源于张孝祥的《宋诗》《齐安郡夫人挽章》,原文:储祥吴越王家子,媲德蓬莱阁上仙 |
良桐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
| 桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 良桐,来源于释智圆的《宋诗》《古琴诗》,原文:良工采峄桐,斵为绿绮琴 |
卫蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
| 蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
| 国学点评 |
|---|
| 卫,来源于刘克庄的《宋词》《水龙吟》,原文:尽今生、十分珍卫 |
茶涧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
| 涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
| 国学点评 |
|---|
| 茶涧,来源于吴则礼的《宋诗》《出城道傍决明甚开可喜》,原文:芒屦林边石,茶铛涧底泉 |
纭晤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
| 晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纭,来源于欧阳修的《宋诗》《奉答子华学士安抚江南见寄之作》,原文:岁月寖隳颓,纪纲遂纷纭 |
泰椎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
| 椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泰,来源于卫宗武的《宋诗》《秋山》,原文:勿云丘垤如,泰华所眇视 |
谆辑
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
| 辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
| 国学点评 |
|---|
| 谆,来源于穆脩的《宋诗》《秋浦会遇》,原文:无心从碌碌,任志守谆谆 |
允涌
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
| 涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 允,来源于张绍的《唐诗》《冲佑观》,原文:明明我后,允协昌基 |
韦钏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
| 钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 韦,来源于殷尧藩的《唐诗》《寒食城南即事因访蓝田韦明府》,原文:世间尽是悠悠事,且饮韦家冷酒眠 |
晏延
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
| 延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晏延,来源于项安世的《宋诗》《内子生日 其二》,原文:欲和晏公延寿曲,红鸾紫凤劝流霞 |
固沦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
| 沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
| 国学点评 |
|---|
| 固沦,来源于文同的《宋诗》《吕惠穆挽诗四首 其二》,原文:胡为便沦谢,天意固难知 |
兆畚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
| 畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 兆,来源于郭应祥的《宋词》《菩萨蛮》,原文:天欲兆丰年 |
姣礼
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
| 礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
| 国学点评 |
|---|
| 姣,来源于张九成的《宋诗》《罢禄》,原文:静观天宝间,脂泽逞淫姣 |
檬湘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
| 湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 檬,来源于王晔的《元曲》《桃花女破法嫁周公・醉高歌》,原文:坐车儿倒背我这身奇,手帕儿遮檬了我面皮 |
睿轼
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
| 轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 睿,来源于许敬宗的《唐诗》《奉和仪鸾殿早秋应制》,原文:睿想追嘉豫,临轩御早秋 |
铮储
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
| 储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
| 国学点评 |
|---|
| 铮,来源于阳枋的《宋诗》《丙寅八月旦晨兴尚早坐而假寐梦与客诵诗云藜羹藿啜蔬园芳黄花晚节凌秋霜因增成十韵寄壬儿》,原文:晓钲铮铮楼点长,清梦了了哦诗章 |
轶闳
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
| 闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
| 国学点评 |
|---|
| 轶,来源于程琳的《宋诗》《和答刘夔咏茱萸 其二》,原文:屈轶不生神豸死,结茱为佩欲如何 |
斯童
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
| 童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 斯童,来源于何恭的《宋诗》《呈东坡》,原文:解到雕虫童子识,斯人稍得扬雄力 |
恒融
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
| 融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恒融,来源于潘景良的《宋诗》《游金山》,原文:鹤庵散仙,恒斋老翁,把臂大笑声融融 |
孜鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
| 鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
| 国学点评 |
|---|
| 孜,来源于刘唐卿的《元曲》《降桑椹蔡顺奉母・青哥儿》,原文:小生这些时耽着忧怀着闷受煎熬,恰才呵听说罢喜孜孜开怀抱 |
唯暄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
| 暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 唯暄,来源于邵雍的《宋诗》《府尹王宣徽席上作 其二》,原文:满眼暄妍都去尽,樽前唯忆旧交亲 |
瞻资
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
| 资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瞻资,来源于王令的《宋诗》《寄题韩丞相定州阅古堂》,原文:要知文完武绳备,遗与万世瞻思资 |
才昶
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
| 昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 才,来源于无名氏的《宋词》《扫地舞》,原文:才折得 |
琪汀
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
| 汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琪,来源于谢伋的《宋诗》《曾谹父使君招客双巖堂》,原文:南国甘棠有琪树,平居大屋尚修椽 |
皎町
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
| 町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 皎,来源于释清远的《宋诗》《标指六偈 水月》,原文:月皎于上,水流于下 |
恣茂
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
| 茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恣茂,来源于李弥逊的《宋诗》《西山次林尉韵》,原文:茂树独箕踞,清流恣窥临 |
熙伽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
| 伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 熙,来源于辛弃疾的《宋诗》《即事 其二》,原文:但只熙熙闲过日,人间无处不春台 |
自其
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
| 其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 自其,来源于陈翥的《宋诗》《桐竹君咏》,原文:吾常居其间,自号桐竹君 |
濡彦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
| 彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 濡,来源于赵汝鐩的《宋诗》《湘西行》,原文:英才涵濡教育乐,风雩慨想莫春时 |
倾箫
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
| 箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 倾箫,来源于郭祥正的《宋诗》《松门阻风望庐山有怀李白》,原文:天送醇醪倾北斗,羣仙吹箫龙凤吼 |
柯品
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
| 品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 柯品,来源于云龛子的《元曲》《中吕・迎仙客》,原文:汉钟离,官极品,南柯梦断抛金印 |
闲谒
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
| 谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
| 国学点评 |
|---|
| 闲谒,来源于高翥的《宋诗》《育王寺》,原文:徧谒禅房尝苦茗,闲听社媪说豪光 |
敦爕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
| 爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
| 国学点评 |
|---|
| 敦,来源于王重民辑录,刘脩业整理。的《唐诗》《前言》,原文:有三(重民)据敦煌残卷补《全唐诗》的整理工作,曾化过二十多年的心血 |
合瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
| 瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 合,来源于方千里的《宋词》《浪淘沙》,原文:甚时合、金钗分处缺 |
迪钟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
| 钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 迪,来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》,原文:帝求俊彦,启迪后人,无越厥命以自覆 |
子曙
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
| 曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 子曙,来源于薛季宣的《宋诗》《记梦》,原文:诗人伎子知谁在,一枕邻鸡曙已晖 |
珲磐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
| 磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
| 国学点评 |
|---|
| 磐,来源于程公许的《宋诗》《上游参预寿二首 其二》,原文:只手障狂澜,九鼎奠磐石 |
琼砚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
| 砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琼砚,来源于蒋捷的《宋词》《珍珠帘・真珠帘》,原文:万颗蕖心琼珠辊,细滴与、银朱小砚 |
启献
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
| 献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 启献,来源于夏竦的《宋诗》《内阁春帖子 其二》,原文:椒花献岁良时启,彩鷰迎春淑气来 |
渭舸
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
| 舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 渭,来源于梅尧臣的《宋诗》《送韩玉汝太傅知洋州三首 其二》,原文:渭入秦宫古,襃分蜀道难 |
岭柒
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
| 柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
| 国学点评 |
|---|
| 岭,来源于李新的《宋诗》《送刘前谿》,原文:岷山玉岭花,寸根武陵西 |
樱桔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
| 桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
| 国学点评 |
|---|
| 樱,来源于梅尧臣的《宋诗》《并日得朱表臣酪及樱桃》,原文:昨日酪将熟,今朝樱可餐 |
瑜瑾
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
| 瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑜瑾,来源于程俱的《宋诗》《奉陪知府内翰至卞山有诗五首 玉德泉》,原文:尝闻瑜瑾姿,德与君子配 |
绅沧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
| 沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绅,来源于晁逈的《宋诗》《书绅二法辞》,原文:二法可行持,书绅聊自勗 |
融恽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
| 恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
| 国学点评 |
|---|
| 融,来源于王禹偁的《宋诗》《东风解冻诗》,原文:习习气初通,峨峨势自融 |
栾润
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
| 润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 栾润,来源于陈造的《宋诗》《赠妙胜主人》,原文:卧石荦确犹润湿,短篱檀栾挺疎瘦 |
慕若
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
| 若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 慕若,来源于姜特立的《宋诗》《鹏鷃问答》,原文:鹏听鷃所云,似若生羨慕 |
禾鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
| 鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 禾,来源于邓肃的《宋诗》《贺梁溪李先生除右府》,原文:九天宫殿鬰岧嶤,目断离离变禾黍 |
涧陵
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
| 陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
| 国学点评 |
|---|
| 涧陵,来源于王禹偁的《宋诗》《和冯中允炉边偶作》,原文:重君誓心一何极,涧底松兮陵上柏 |
颉柒
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
| 柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
| 国学点评 |
|---|
| 颉,来源于高文秀的《元曲》《须贾大夫谇范叔・仙吕/端正好》,原文:凭著俺仲尼书,苍颉字,周公礼,子产文辞 |
壬晤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
| 晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
| 国学点评 |
|---|
| 壬,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》,原文:壬辰,将享季氏于蒲圃而杀之,戒都车曰:「癸巳至 |
汶浚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
| 浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
| 国学点评 |
|---|
| 汶,来源于刘禹锡的《唐诗》《酬令狐相公春日言怀见寄》,原文:今想临戎地,旌旗出汶阳 |
语洛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
| 洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
| 国学点评 |
|---|
| 语洛,来源于吕本中的《宋诗》《十一月五日与才仲弟相别于白沙东门之外怅然久之不能自释乃知谢安石作恶之语不为过也因成八诗奉寄可见别后气味亦可并示京洛间亲旧也 其五》,原文:卜邻洛水阳,此语当在早 |
枫沉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
| 沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
| 国学点评 |
|---|
| 枫沉,来源于舒岳祥的《宋诗》《乐神曲》,原文:枫林沉沉谁打鼓,农家报本兼祈禳 |
玉畚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
| 畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玉畚,来源于胡铨的《宋诗》《送菊》,原文:凌晨试遣霜根送,畚玉虽微甚珍重 |
渝吟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
| 吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 渝吟,来源于刘禹锡的《唐诗》《送周使君罢渝州归郢州别墅》,原文:君思郢上吟归去,故自渝南掷郡章 |
哲浩
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
| 浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
| 国学点评 |
|---|
| 哲浩,来源于张继先的《宋诗》《休歇歌》,原文:古圣贤,及明哲,一性绵绵周浩劫 |
逵蝶
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
| 蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
| 国学点评 |
|---|
| 逵,来源于苏颂的《宋诗》《沙阤路》,原文:从来天地分中外,今作通逵近百年 |
柔治
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
| 治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 柔治,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制看毛诗诗三章二章十二句一章八句 其三》,原文:温柔之教,政治之源 |
彰骥
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
| 骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 彰,来源于黄干的《宋诗》《与胡西园》,原文:静观天地间,至理何昭彰 |
临媪
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
| 媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
| 国学点评 |
|---|
| 临媪,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴二十八年祀圜丘 升坛用《干安》。》,原文:帝临崇坛,媪神其从 |
合袤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
| 袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
| 国学点评 |
|---|
| 合袤,来源于连庠的《宋诗》《重建羊侯祠和王原叔句》,原文:寒林萧疎四面合,夏木延袤长川青 |
霜融
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
| 融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 霜融,来源于刘一止的《宋诗》《赠道人王生一首》,原文:我独冷眼阅荣悴,心与日出清霜融 |
葵缔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
| 缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
| 国学点评 |
|---|
| 葵,来源于朱熹的《宋诗》《送四十叔父》,原文:细说刈葵休放手,此来真不为盘餐 |
媵郁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
| 郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 媵,来源于白居易的《唐诗》《寄卢少尹》,原文:妾媵填后房,竟寿百余岁 |
禧笃
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
| 笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 禧,来源于郭应祥的《宋词》《菩萨蛮》,原文:开禧三月初逢九 |
芷芸
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
| 芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芷,来源于郭祥正的《宋诗》《同萧英伯登陈安止啸堂》,原文:方庭有兰芷,近郭无虎豺 |
武滇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
| 滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 武滇,来源于张孝祥的《宋词》《满江红》,原文:巴滇绿骏追风远,武昌云旆连江赤 |
喻羡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
| 羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 喻,来源于韩愈的《唐诗》《月蚀诗效玉川子作》,原文:虽无明言,潜喻厥旨 |
泯源
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
| 源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泯源,来源于史浩的《宋诗》《楼予善使君挽辞 其一》,原文:游夏渊源鲍谢才,声名虽泯思无涯 |
匡昊
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
| 昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 匡,来源于李中的《唐诗》《书郭判官幽斋壁》,原文:更有野情堪爱处,石牀苔藓似匡庐 |
城莞
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
| 莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 城莞,来源于楼钥的《宋诗》《旱久无水王伯容分惠桃源大谿泉将以长篇水至已雨走笔次韵》,原文:病中一笑成莞尔,城闉安有泉如此 |
凇淖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
| 淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凇,来源于舒岳祥的《宋诗》《晓霜成花日色凄淡炙背南簷记所闻见》,原文:十月二十有二日,霜凇成花泥淈淈 |
至明
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
| 明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
| 国学点评 |
|---|
| 至明,来源于释道冲的《宋诗》《颂古六首 其一》,原文:至今夜夜明星现,谁肯向伊行处行 |
轼淳
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
| 淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
| 国学点评 |
|---|
| 轼,来源于宋真宗的《宋诗》《赐王钦若除太子太保判杭州十韵》,原文:龙楼进秩恩尤异,熊轼为藩任不轻 |
其央
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
| 央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 其央,来源于郭祥正的《宋诗》《武夷行寄刘侍郎》,原文:丈人之乐其无央,我今欲往亲在堂 |
姝愉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
| 愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 姝愉,来源于陆龟蒙的《唐诗》《叠韵吴宫词二首 一》,原文:肤愉吴都姝,眷恋便殿宴 |


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