在生活中,成年人改名不是一件稀奇的事情。一些成年人会考虑改名的原因,可能是因为家庭原因、工作需要、个人信仰等。改名会给自己带来一个全新的身份和开始,有时也能给生活带来一些好运。然而,改名并不是一件轻而易举的事情,需要认真考虑。下面我们将探讨成年人改名的合理理由,为您解答为何有必要进行改名以及如何正确地选择新名字。
成年人改名的合理理由
自旬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
国学点评 |
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自旬,来源于宋庠的《宋诗》《溪斋春日》,原文:自笑经旬无宴具,对花孤坐咽琼津 |
亦瑹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
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亦,来源于刘攽的《宋诗》《寄王固子坚时在固陵治田》,原文:耕亦勿卤莽,耘亦无灭裂 |
漫献
拼音 | 五行 | 释意 | |
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漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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漫献,来源于孙觌的《宋诗》《罨画连雨溪涨丈余雨霁水落喜而赋诗二首 其二》,原文:林疏山献状,池漫水分流 |
韦芾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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韦,来源于杜牧的《唐诗》《送杜顗赴润州幕》,原文:还须整理韦弦佩,莫独矜夸玳瑁簪 |
涧彦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
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涧,来源于温庭筠的《唐诗》《古意》,原文:莫莫复莫莫,丝萝缘涧壑 |
温昭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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温昭,来源于廖行之的《宋诗》《挽周宣教宗沂二首 其二》,原文:始别犹承笑语温,昭晖相望几晨昏 |
之颜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
国学点评 |
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之颜,来源于苏辙的《宋诗》《李钧寿花堂》,原文:石上菖蒲十二节,仙人服之好颜色 |
晷支
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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晷,来源于徐钧的《宋诗》《边韶》,原文:寸晷分阴闲可惜,粪墙朽木责非苛 |
岐艾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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岐,来源于谢枋得的《宋诗》《赠何古梅学医》,原文:请看岐叟至陶葛,神仙多是良医成 |
孜娆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
国学点评 |
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孜,来源于石孝友的《宋词》《惜奴娇》,原文:苦苦孜孜,独自个、空嗟呀 |
岚酝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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岚酝,来源于白玉蟾的《宋诗》《即事寄紫元》,原文:老雨饯秋菊,孤烟酝暮岚 |
珩胥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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珩,来源于韩维的《宋诗》《答范景仁叹花花在相国寺近舞场》,原文:归来想像入秀句,刻缀玉佩锵珩牙 |
沐新
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
国学点评 |
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沐新,来源于徐安贞的《唐诗》《程将军夫人挽诗》,原文:将军休沐日,谁劝著新衣 |
璋绍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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璋绍,来源于刘克庄的《宋词》《贺新郎》,原文:孔璋客绍衡依表 |
珧盈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
国学点评 |
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珧,来源于刘敞的《宋诗》《和府公观刘团练宝刀诗》,原文:上为镣琫下珧珌,粲如珠玑耀朝日 |
笙远
拼音 | 五行 | 释意 | |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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笙远,来源于李纲的《宋诗》《武夷山》,原文:幔亭会散笙箫远,天柱风髙烟雾深 |
粹缤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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粹,来源于廖行之的《宋诗》《呈四表兄求栖碧遗文》,原文:辽辽旷世一杜叟,粹出于正排夷戎 |
啸凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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啸凡,来源于赵蕃的《宋诗》《徐提干为沈运使种竹于上饶新居昭礼有诗蕃同作》,原文:啸咏忘主宾,用意端不凡 |
史吟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
国学点评 |
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史吟,来源于郭祥正的《宋诗》《和子中修撰石盆题壁二首 其二》,原文:只有史君频得句,时时吟袖带云归 |
椎缘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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椎缘,来源于李弥逊的《宋诗》《黄蘗归途以碧潭清皎洁为韵分得碧字真歇泛舟先归》,原文:尘缘苦椎板,胜事成今昔 |
纯珩
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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纯,来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 九十五》,原文:此非天堂缘,纯是地狱滓 |
琉樗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
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琉,来源于元稹的《唐诗》《襄阳为卢窦纪事 四》,原文:琉璃波面月笼烟,暂逐萧郎走上天 |
胧燝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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胧,来源于丘的《宋词》《锦帐春》,原文:更朦胧月影,弄明初夜 |
缎诺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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缎,来源于关汉卿的《元曲》《赵盼儿风月救风尘・么篇》,原文:(小闲云)不曾见他有甚么褐色绸缎儿 |
白悠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
国学点评 |
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白悠,来源于陈子昂的《唐诗》《感遇诗三十八首 三十六》,原文:念与楚狂子,悠悠白云期 |
种芊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
国学点评 |
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种芊,来源于王阮的《宋诗》《代胡仓进圣德惠民诗一首》,原文:水耕荣唪唪,陆种茂芊芊 |
薇匠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
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薇,来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《前腔》,原文:蔷薇帘箔,荷花池馆,一点风来香满 |
湛葆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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湛,来源于释正觉的《宋诗》《吴兴辩长老以达磨画像请赞》,原文:水著秋清兮湖光湛湛,山衔落日兮云锦辉浑 |
潞钰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
国学点评 |
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潞,来源于罗适的《宋诗》《送致政太师文潞公》,原文:潞国封来多有岁,太师以上更无官 |
同缃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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同缃,来源于陶谷的《唐诗》《春(一作「风」)光好(今按:《全宋词》亦未收,故补之)(谷为学士,奉使。恃上国势,下视江左,辞色毅然不可犯。韩熙载命歌妓秦弱兰诈为驿卒女,每日敝衣持帚洒扫,陶悦之,与狎,因赠一词,名《春光好》云云。明日,后〖一作中〗主设宴于澄心堂,陶辞色如前。乃命弱兰歌前阕劝酒,陶大醉,为主礼所薄,即日还朝,止遣数小吏饯于郊亭。迨归京,鸾胶之曲已喧,陶因是竟不大用。)》,原文:《苕溪渔隐业话后集》卷四十引《靖康缃素杂记》事同,但不云作词 |
峻怀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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峻怀,来源于王珪的《宋诗》《拟试置章御座二首 其二》,原文:密奏留中扆,虚怀拱峻廊 |
纭彬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
国学点评 |
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纭,来源于苏辙的《宋诗》《春日耕者》,原文:纷纭政令曾何补,要取终年风雨时 |
枝含
拼音 | 五行 | 释意 | |
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枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
国学点评 |
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枝含,来源于尹焞的《宋诗》《自秦入蜀道中绝句三首 其三》,原文:南枝北枝春事休,啼莺乳燕也含愁 |
芦颀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
颀 | qí | 木 | 本义为头俊美;形容身材修长,又通“恳”,表示诚恳,用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。 |
国学点评 |
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芦,来源于王建的《唐诗》《早发金堤驿》,原文:人睡落堑辙,马惊入芦荻 |
琼亦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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琼亦,来源于杨显之的《元曲》《临江驿潇湘秋夜雨・天下乐》,原文:则愿的早夺词场第一筹,文优福亦优,宴琼林是你男儿得志秋 |
珹琛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
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琛,来源于陈容的《宋诗》《为人赋横舟二首 其一》,原文:峨舸大艑载琛贝,锦缆迷楼催管弦 |
婵寒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
国学点评 |
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婵寒,来源于皎然的《唐诗》《姑苏行》,原文:婵娟西子倾国容,化作寒陵一堆土 |
益磐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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益,来源于晁公溯的《宋诗》《郭中行自汉中寄近诗来奉简一首》,原文:于时客益州,俱在行李中 |
种兴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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种兴,来源于陆游的《宋诗》《晚秋风雨》,原文:寒生沽酒兴,雨及种花时 |
梓宜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
国学点评 |
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梓宜,来源于刘敞的《宋诗》《芦泉》,原文:泉旁宜嘉林,时多桐与梓 |
虔缤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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虔缤,来源于张镃的《宋诗》《谒丛霄馆 其二》,原文:飙御缤来下,储休答意虔 |
陟玖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
国学点评 |
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陟,来源于赵光逢的《唐诗》《梁郊祀乐章 庆顺》,原文:进退必肃,陟降是祗 |
瑺崔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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瑺,来源于陈端的《唐诗》《以剡牋赠陈待诏》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺纂《嵊县志》卷二十八) |
籍史
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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籍史,来源于刘敞的《宋诗》《丁右丞挽词二首 其二》,原文:司籍归良史,调钟待一夔 |
漪郦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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漪,来源于陈造的《宋诗》《次韵丁判院》,原文:露花有余姿,风漪自成纹 |
闰詹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
国学点评 |
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闰,来源于刘敞的《宋诗》《闰月朔日寄府公给事二首 其一》,原文:良闰百年逢,佳辰献岁同 |
莜润
拼音 | 五行 | 释意 | |
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莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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莜,来源于方岳的《宋诗》《僮有弹鹭寘池上者予解其缚纵之而不去盖不饮不食拳立而不徙者七八日作诗返之故巢》,原文:相莜抱子林欲深,经始营巢茅未葺 |
琛园
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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琛,来源于周敦颐的《宋诗》《剑门》,原文:百年外户都无闭,空有关名点贡琛 |
闰珵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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闰,来源于杨无咎的《宋词》《水调歌头》,原文:闰馀有何好,一岁两中秋 |
迪嵊
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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迪,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制奉先歌》,原文:思文成颂兮迪先谋,多黍申歌兮昭乐岁 |
羲践
拼音 | 五行 | 释意 | |
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羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
国学点评 |
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羲践,来源于陆游的《宋诗》《作雪不成独咏》,原文:悠然践残岁,不是傲羲皇 |
莆柒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
国学点评 |
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莆,来源于高斯得的《宋诗》《孤愤吟四十韵》,原文:炎然凶渠气脉壮,莆婺奸党根株盘 |
谧隋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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谧,来源于张说的《唐诗》《唐封泰山乐章 豫和六首 四》,原文:寰宇谧,泰阶平 |
缥珑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
国学点评 |
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缥珑,来源于吴文英的《宋词》《浪淘沙慢》,原文:半蜃起玲珑楼阁畔,缥缈鸿去绝 |
缈赓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
国学点评 |
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缈,来源于陆游的《宋诗》《初夏杂兴六首 其四》,原文:欹倾淡墨诗成后,缥缈乌巾浴出时 |
桔薇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
国学点评 |
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桔,来源于晁冲之的《宋诗》《行武涉田中》,原文:桔橰看俯仰,稼穑愧艰难 |
昭津
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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昭津,来源于周紫芝的《宋诗》《移植官梅已着数花得四绝句 其一》,原文:昭文馆外无花看,吴市津头买树栽 |
泰薏
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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泰,来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 二七二》,原文:斩却魔军辈,安泰湛如苏 |
憧戚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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憧,来源于白居易的《唐诗》《望江楼上作》,原文:驿路使憧憧,关防兵草草 |
良媖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
国学点评 |
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良,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》,原文:畟畟良耜,俶载南亩 |
虔媛
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
国学点评 |
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虔,来源于韩愈的《唐诗》《题杜工部坟》,原文:升堂再拜心恻然,心欲虔启不成语 |
珹召
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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召,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇成公五年》,原文:」伯尊曰:「吾为此召我也 |
棋煦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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棋,来源于白居易的《唐诗》《代书诗一百韵寄微之》,原文:双声联律句,八面对宫棋 |
乔久
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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乔久,来源于李昭玘的《宋诗》《飞鸿亭》,原文:帝乡果何在,久愿追松乔 |
颐汉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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颐汉,来源于于石的《宋诗》《梁父吟》,原文:老瞒持力敢欺天,朵颐汉鼎方垂涎 |
熠煜
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
国学点评 |
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熠煜,来源于岳珂的《宋诗》《米元章临右军玉润帖赞》,原文:熠煜客星,颙逵之伍乎 |
胤屿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
国学点评 |
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胤,来源于王维的《唐诗》《宋进马哀词》,原文:何胤嗣之不繁,就单尠而又死 |
飖旒
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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飖旒,来源于杨亿的《宋诗》《次韵和承旨侍郎宿斋太乙宫之什》,原文:竹宫肃穆珠旒拜,华表飘飖鹤驭归 |
缔儒
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
国学点评 |
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缔儒,来源于吴则礼的《宋诗》《次竹樽韵》,原文:侏儒饱死死非缔交,仍挽皤罂作寮友 |
棂瑱
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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棂,来源于谢翱的《宋诗》《雪中方四隠君访宿有诗忆鹿田风雨旧游奉和并呈吴六赞府》,原文:空棂怯孤衾,展转如巢树 |
臻鸥
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
国学点评 |
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臻,来源于朱熹的《宋诗》《甘泽应祈一苏焦槁皆昭远致政宣义丈及仲卿诸友昼夜精虔不出道场之力而昭远丈惠诗反以见属非所敢当辄依高韵和呈以见鄙怀并简同社诸兄友》,原文:精祷由来未浃辰,如何嘉澍便遄臻 |
孝津
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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孝津,来源于刘攽的《宋诗》《将赴官庐州寄张四隠直二首 其二》,原文:榜叟夸忠信,津童识孝廉 |
征昉
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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征,来源于喻良能的《宋诗》《书堂》,原文:征途聊复尔,风物故依然 |
青箫
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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青箫,来源于晏几道的《宋词》《风入松》,原文:凤箫已远青楼在,水沈谁、复暖前香 |
辑旆
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
国学点评 |
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辑,来源于陈元光的《唐诗》《其七》,原文:)(按:《文献》一九八七年第三辑刊何池《新见唐陈元光佚诗》,云龙海县东园乡潭头村藏《陈氏族谱》,亦收有陈元光诗,文字稍异 |
礼礴
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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礼,来源于戴圣的《礼记》《礼记/乡饮酒义》,原文:祭荐,祭酒,敬礼也 |
孜苡
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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孜,来源于石介的《宋诗》《送路遵谒孔宣公》,原文:孜孜行仁义,阴德及焦枯 |
辰旖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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辰,来源于袁说友的《宋诗》《慈感寺四月八日浴佛会》,原文:一刹传经地,诸天诞佛辰 |
润彤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
国学点评 |
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润,来源于胡寅的《宋诗》《以墨一品饷叔夏》,原文:陶泓有润泽,毛颖称词翰 |
漫晢
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
国学点评 |
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漫,来源于释如净的《宋诗》《无用顶相赞》,原文:血滴滴风衮剑轮,黑漫漫弥天罪过 |
阑亚
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
---|
阑亚,来源于无名氏的《宋词》《念奴娇》,原文:满目园林如锦绣,低亚阑干西角 |
翊荑
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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翊,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《先蚕六首 升降用《翊安》。》,原文:奉祀之臣,洗心翊翊 |
翙彻
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
国学点评 |
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翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽, 亦傅于天 |
庄礼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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庄礼,来源于陆游的《宋诗》《听琴》,原文:哀思不怨和而庄,有齐淑女礼自防 |
合茹
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
国学点评 |
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合茹,来源于孙逖的《唐诗》《和左衞武仓曹衞中对雨创韵赠右衞李骑曹》,原文:道合宜连茹,时清岂系匏 |
麟白
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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麟白,来源于俞紫芝的《宋诗》《口占》,原文:相君高卧朝天阙,立损阶前白玉麟 |
伽京
拼音 | 五行 | 释意 | |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
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伽,来源于王灼的《宋诗》《送杨道者永觉》,原文:久修头陀行,但欠僧伽衣 |
萦涟
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
国学点评 |
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萦涟,来源于徐铉的《唐诗》《临石步港》,原文:埼岸堕萦带,微风起细涟 |
渌缮
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
---|
渌,来源于仇远的《宋诗》《董静传挂冠四圣观》,原文:静挼秋渌洗荷衣,问隠孤山只鹤随 |
琮运
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
国学点评 |
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琮,来源于王十朋的《宋诗》《又书巖上》,原文:十里湖山翠黛横,两溪寒玉鬬琮琤 |
勖沉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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勖,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:勖帅以敬,先妣之嗣 |
鸠澧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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鸠,来源于陆游的《宋诗》《久旱忽大雨凉甚小饮醉眠觉而有作》,原文:舒雁且为賖死计,鸣鸠便欲策勲忙 |
茉明
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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茉,来源于白玉蟾的《宋诗》《夏日遣兴 其一》,原文:牡丹芍药成前辈,茉莉素馨方后生 |
彤芙
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
国学点评 |
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彤,来源于熊禾的《宋诗》《茶荔谣》,原文:峨峨四谏官,日晏犹彤墀 |
志栾
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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志,来源于屈原的《楚辞》《大招》,原文:恣志虑只 |
勰瑛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
国学点评 |
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勰,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:57 谐,辑,协,和也,关关,噰噰,音声和也,勰,燮,和也 |
源虞
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
国学点评 |
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源虞,来源于韦骧的《宋诗》《阅金科》,原文:岂必于虞辈,源流定可寻 |
漫颉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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漫颉,来源于晁说之的《宋诗》《洪泽守闸和二十二弟韵》,原文:蝙蝠倒悬徒颉顽,猕猴徐步漫趑趄 |
纫诏
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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纫,来源于张元干的《宋诗》《彭德器北堂太夫人挽诗》,原文:白头躬祭祀,老眼喜缝纫 |
凛旨
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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凛旨,来源于苏籀的《宋诗》《校仇古史二首 其二》,原文:理胜凛然词旨达,知音傥遇圣人徒 |
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