在中华传统文化中,五行学说一直被广泛应用于命理学、中医学等领域。而在命理学中,五行学说也被用来解读个人的五行属性,其中缺火的人通常被认为缺乏激情和热情。关于改名字对五行属性的影响,有一种说法是通过改名字来调整五行属性,从而改善个人的运势和生活状态。那么,五行缺火改名字真的有用吗?接下来,本文将深入探讨这个问题。
五行缺火改名字真有用吗
真自绅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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自绅,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵韦深道哭陈谏议》,原文:諌议裂麻方伏合,诸公鸣玉自垂绅 |
真舸烁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
国学点评 |
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舸,来源于方回的《宋诗》《孚舟亭新成赋十绝 其二》,原文:南北东西四面看,舸轩虽窄自心宽 |
真临齐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
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临齐,来源于章公权的《宋诗》《长江问对篇》,原文:句践临齐晋,刘裕入长安,项王北渡黄河西破关 |
真犹珞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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犹珞,来源于刘克庄的《宋词》《沁园春》,原文:尽洗铅华,亦无璎珞,犹带檀国里香 |
真章翼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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章 | zhāng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
翼 | yì | 金 | 一般指做事谨慎、勤恳,如兢兢翼翼;指翅膀,引申为自由,翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。 |
国学点评 |
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章翼,来源于郭祥正的《宋诗》《次韵宜掾徐子美见寄》,原文:忽逢便翼寄新章,不惜明珠满斛量 |
真阑晠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
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阑,来源于刘焘的《宋词》《菩萨蛮》,原文:露盘金冷初阑暑 |
真荔朔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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荔,来源于罗邺的《唐诗》《吴王古宫井二首 二》,原文:含青薜荔随金甃,碧砌磷磷生绿苔 |
真陇孝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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陇,来源于释文珦的《宋诗》《闲居多暇追叙旧游成一百十韵》,原文:风壤连吴越,云山异陇汧 |
真晠种
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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种,来源于伏牛上人的《唐诗》《三伤颂 其二》,原文:(「一种」二句,一作「一种情想生,尔何独枯栲」 |
真炫觅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
国学点评 |
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炫,来源于郑思肖的《宋诗》《吴江垂虹雨后观荷》,原文:烁烁锦炫昼,新绿妬娇红 |
真璐馟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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璐,来源于强至的《宋诗》《诘朝雨寒密雪杂下辄成一篇呈诸匠者幸赐光和》,原文:尚愧侔连璐,才宜比散盐 |
真骥映
拼音 | 五行 | 释意 | |
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骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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骥映,来源于赵公豫的《宋诗》《送汉卿再判池州》,原文:熊辂声闻舒骥足,朱旗色映快龙光 |
真绎昶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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绎,来源于戴圣的《礼记》《礼记/檀弓下》,原文:仲尼曰:「非礼也,卿卒不绎 |
真榭翎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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榭,来源于张孝祥的《宋诗》《请说归休好 其二》,原文:竹遶披风榭,芦藏钓月湾 |
真韵晴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
国学点评 |
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韵晴,来源于舒岳祥的《宋诗》《篆畦春日有怀正仲》,原文:荑柔春霰后,花韵午晴初 |
真舸亘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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舸亘,来源于孙觌的《宋诗》《帝城上巳》,原文:画舸低摇鶂,浮梁冷亘虹 |
真芃暖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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芃,来源于王应麟的《宋诗》《吴刺史庙祭神辞》,原文:堰九里兮酾流为雨,水泱泱兮芃芃麦黍 |
真旨秋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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旨秋,来源于李乂的《唐诗》《送沙门弘景道俊玄奘还荆州应制》,原文:初日承归旨,秋风起赠言 |
真晋娣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
国学点评 |
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晋,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:目晋侯,斥杀,恶晋侯也 |
真俐谨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
国学点评 |
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俐,来源于吴泳的《宋词》《满江红》,原文:伶俐聪明,都不似、阿奴碌碌 |
真虢励
拼音 | 五行 | 释意 | |
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虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
国学点评 |
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虢,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《隐公》》,原文:夏,虢公忌父始作卿士于周 |
真钰冽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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冽,来源于苏轼的《宋诗》《病中大雪数日未尝起观虢令赵荐以诗相属戏用其韵答之》,原文:风飙助凝冽,帏幔困掀簸 |
真临崇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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临崇,来源于贾至的《唐诗》《相和歌辞 燕歌行》,原文:前临滹沲后沮水,崇山沃野亘千里 |
真畅瑗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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畅,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《滕文公章句上》》,原文:草木畅茂,禽兽繁殖,五谷不登,禽兽逼 人 |
真笛冉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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笛,来源于文同的《宋诗》《十月梅花》,原文:东邻夜夜客,莫放笛声哀 |
真志秉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
国学点评 |
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志秉,来源于韦应物的《唐诗》《酬卢嵩秋夜见寄五韵》,原文:素秉栖遁志,况贻招隐诗 |
真謇珏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
国学点评 |
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謇,来源于李廌的《宋诗》《上翰林眉山先生苏公》,原文:严凝气刚劲,謇谔性忠纯 |
真史匠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
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史匠,来源于郭祥正的《宋诗》《赠元龙图子发》,原文:况逢谪御史,文章号宗匠 |
真桔瑾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
国学点评 |
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桔,来源于刘辰翁的《宋词》《木兰花慢》,原文:自崆峒麦熟,耕犊满、桔槔闲 |
真珧庄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
国学点评 |
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珧,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:36 蜃,小者珧 |
真浠亘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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亘,来源于刘克庄的《宋诗》《景定初元即事十首 其五》,原文:亘古雄辞在,于今老学谁 |
真尔胥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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尔胥,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:今尔奔走臣我监五祀,越惟有胥伯小大多正,尔罔不克臬 |
真尧哲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
国学点评 |
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尧哲,来源于欧阳修的《宋诗》《七交七首 河南府张推官》,原文:尧夫大雅哲,禀德实温粹 |
真瓷燮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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瓷,来源于张耒的《宋诗》《腊月十八日蚤苦寒与家妇饮》,原文:瓷罂有芳醇,庖舍具鲜肥 |
真川尔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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川尔,来源于陆游的《宋诗》《昼卧闻碾茶》,原文:玉川七盌何须尔,铜碾声中睡已无 |
真其郦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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其郦,来源于胡曾的《唐诗》《咏史诗 田横墓》,原文:也知不去朝黄屋,祗为曾烹郦食其 |
真逵决
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
国学点评 |
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逵,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:30 一达,谓之道路,二达,谓之歧旁,三达,谓之剧旁,四达,谓之衢,五达,谓之康,六达,谓之庄,七达,谓之剧骖,八达,谓之崇期,九达,谓之逵 |
真皓岱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
国学点评 |
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皓,来源于周紫芝的《宋诗》《拟燕赵多佳人》,原文:妙舞萦纤腰,清歌发皓齿 |
真臻漪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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臻,来源于朱熹的《宋诗》《甘泽应祈一苏焦槁皆昭远致政宣义丈及仲卿诸友昼夜精虔不出道场之力而昭远丈惠诗反以见属非所敢当辄依高韵和呈以见鄙怀并简同社诸兄友》,原文:精祷由来未浃辰,如何嘉澍便遄臻 |
真燮罡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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燮,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:公子燮求令尹而不得 |
真些贞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
国学点评 |
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些贞,来源于刘克庄的《宋诗》《丁采杰挽诗》,原文:旷野灵均些,新坟贞曜碑 |
真楣暖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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楣,来源于张栻的《宋诗》《丙申至前五日复坐南窗忆去年诗又成两章 其一》,原文:依然红日照窗楣,还是去年消息时 |
真煊禧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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煊,来源于无名氏的《宋词》《满江红》,原文:未逊轲亲机教力,且如络秀声煊赫 |
真怀尔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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怀尔,来源于吕南公的《宋诗》《道傍见乞士捕蝨》,原文:与尔不同年,谁能共怀抱 |
真迪睿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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迪,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制奉先歌》,原文:思文成颂兮迪先谋,多黍申歌兮昭乐岁 |
真瑭彰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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瑭,来源于杨简的《宋诗》《历代诗 五代》,原文:明宗与愍潞,灭于石敬瑭 |
真自缈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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自缈,来源于蒲寿宬的《宋诗》《九日简留松涧》,原文:白衣已缥缈,幅巾自淋漓 |
真采畚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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采,来源于洪咨夔的《宋诗》《送潜同年调官归》,原文:傥不饿采薇,远可死结缨 |
真泰芊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
国学点评 |
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泰,来源于陈陶的《唐诗》《续古二十九首 十》,原文:宁知泰山下,日日望登封 |
真易琳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
国学点评 |
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易琳,来源于释德洪的《宋诗》《别灵源禅师》,原文:平生风骨秀琳琅,水镜胸怀未易量 |
真章戚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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章 | zhāng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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章戚,来源于李纲的《宋诗》《韩贾》,原文:退之守潮阳,戚嗟见章表 |
真冬钧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
国学点评 |
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冬,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇成公二年》,原文:冬,楚师、郑师侵卫 |
真箐律
拼音 | 五行 | 释意 | |
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箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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箐,来源于梅尧臣的《宋诗》《和韵三和戏示》,原文:笭箐画蛤瓦缸醅,海若淮壖各寄来 |
真爕潆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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爕,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《襄公》》,原文:五、蔡杀其大夫公子爕 |
真城胧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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城胧,来源于释德洪的《宋诗》《抵琼夜为飓风吹去所居屋》,原文:朦胧醉忆王城别,汗漫游从海国来 |
真迪稽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
国学点评 |
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迪稽,来源于佚名的《尚书》《尚书/《虞书》》,原文:曰若稽古皋陶曰:“允迪厥德,谟明弼谐 |
真晟恒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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晟,来源于赵汝回的《宋诗》《寄昭武冯司户》,原文:军势李晟孤,国事贾生耻 |
真珑篁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
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珑,来源于华镇的《宋诗》《龙宫寺》,原文:秀句玲珑满天下,应搜佳丽入机神 |
真泱冬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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泱,来源于张縯的《宋诗》《题三峡堂》,原文:泱漭堪舆无此壮,崔嵬疏凿定何年 |
真炜静
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
国学点评 |
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炜静,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其三三五》,原文:炜炜煌煌,静自然光 |
真滇缪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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滇,来源于区仕衡的《宋诗》《书事》,原文:胡尘不谓飞滇海,鬼火何因暗鄂州 |
真熹隽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
国学点评 |
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熹,来源于陈与义的《宋诗》《次韵何文缜题颜持约画水墨梅花二首 其二》,原文:夺得斜枝不放归,倚窗承月看熹微 |
真烊缤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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烊,来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》,原文:革以脂自柔,铁遇火则烊 |
真莘熹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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莘,来源于马致远的《元曲》《西华山陈抟高卧・南吕/一枝花》,原文:豪气凌云,似莘野商伊尹,佐成汤救万民 |
真媛萌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
国学点评 |
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媛,来源于苏籀的《宋诗》《仲秋较试浄惠精舍会者六人约重九事毕置醴谢汤巩方以诗坚约次韵酬之》,原文:邀勒公荣狎嵇阮,薰涂嫱媛侍渊云 |
真焓韬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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韬,来源于吴潜的《宋诗》《再用前韵各赋三解 其五》,原文:此是边筹居第一,贾生表饵且韬藏 |
真鸠詹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
国学点评 |
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鸠,来源于曾布的《宋词》《水调歌头》,原文:屋上鸣鸠空斗,梁间客燕相惊 |
真奂畅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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奂,来源于岳珂的《宋诗》《米元章赏心诗帖赞》,原文:予之持节登览非一旦,而得此诗八年之泮奂 |
真识煜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
国学点评 |
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识,来源于梅尧臣的《宋诗》《元忠示胡人下程图》,原文:今日都城有别识,别识共许刘元忠 |
真搦央
拼音 | 五行 | 释意 | |
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搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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搦,来源于徐夤的《唐诗》《伤前翰林杨左丞》,原文:人间搦管穷苍颉,地上修文待卜商 |
真朔晤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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朔,来源于叶茵的《宋诗》《霉后》,原文:追思河朔辈,倚箑对炉熏 |
真闰与
拼音 | 五行 | 释意 | |
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闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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闰与,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:闰月,良夫与大子入,舍于孔氏之外圃 |
真麟娄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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麟,来源于王十朋的《宋诗》《和韩答张辙寄曹梦良》,原文:玄深探羲画,狂妄窥麟经 |
真禄酝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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禄酝,来源于张孝祥的《宋词》《西江月》,原文:乞得神仙九酝,祝教福禄千春 |
真绎华
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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绎华,来源于李正民的《宋诗》《大宋中兴雅》,原文:皇华络绎,典礼具修 |
真峰易
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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峰易,来源于沈辽的《宋诗》《德相送荆公三诗用元韵戯为之》,原文:有如太华峰,跛躄岂易蹑 |
真炔峤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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炔,来源于苏过的《宋诗》《地鑪歌寄伯仲》,原文:时从村叟交蹠语,炔焰爬搔味醍醐 |
真邵臻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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邵,来源于无名氏的《元曲》《尾・绿杨影里鸠啼妇,红杏枝头燕引雏,锦片也似园林无半答儿空闲外。》,原文:似邵平杜甫,仆僮共蹇驴,游遍春光看不足 |
真昉绪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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昉,来源于敖陶孙的《宋诗》《次韵萍乡文叔章访别》,原文:结交两任昉,设客一阴就 |
真珧觅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
国学点评 |
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珧,来源于舒岳祥的《宋诗》《蜡梅咏》,原文:若将形色定品格,何得江珧比荔枝 |
真理朝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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理朝,来源于李流谦的《宋诗》《赠听声上官术士》,原文:勿以朝野殊,穷通理不隔 |
真洵昙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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洵,来源于陈著的《宋诗》《深自妇氏归侍》,原文:瀹洵急迎路,呼镫走奴卒 |
真执谐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
国学点评 |
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执,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:坐奠觯,遂拜,执觯兴 |
真琤骋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
国学点评 |
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琤,来源于王禹偁的《宋诗》《送冯尊师》,原文:琤然满怀袖,此事殊为荣 |
真煊言
拼音 | 五行 | 释意 | |
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煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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煊,来源于无名氏的《宋词》《沁园春》,原文:归来也,更身名煊赫,锦绣光辉 |
真纮瑭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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纮,来源于田锡的《宋诗》《圣方平戎歌》,原文:和气感天天地宁,日融瑞景笼八纮 |
真壬炯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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壬,来源于杜光庭的《唐诗》《六十甲子歌(题拟) 九》,原文:壬申候,高田难保守 |
真柔旒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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柔,来源于王安石的《宋词》《渔家傲》,原文:柔蓝一水萦花草 |
真焘潭
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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焘,来源于陆龟蒙的《唐诗》《南泾渔父》,原文:同覆天地中,违仁辜覆焘 |
真辽葆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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辽,来源于王希淮的《宋诗》《送子应梅入太学》,原文:莫似辽东鹤,悠悠不可期 |
真嘉旒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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嘉旒,来源于杨冠卿的《宋诗》《挽叶南仲》,原文:造膝陈经济,凝旒屡叹嘉 |
真璂映
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
真燮彦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
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燮,来源于苏颂的《宋诗》《次韵王宣徽太尉耆年会诗》,原文:吾皇得相柄文武,调燮四序齐璇玑 |
真臻淳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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臻淳,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:无为致治臻清净,见反朴还淳 |
真凡晔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
国学点评 |
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凡晔,来源于顾况的《唐诗》《曲龙山歌 一》,原文:遥指丛霄呇灵岛,岛中晔晔无凡草 |
真斓莹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
国学点评 |
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斓莹,来源于欧阳修的《宋诗》《谢提刑张郎中寄笻竹拄杖》,原文:玉光莹润锦斓斑,霜雪经多节愈坚 |
真凛炅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
国学点评 |
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凛,来源于李石的《宋诗》《张绍贤以诗索佩刀次韵复还之》,原文:氷霜凛凛笑一吷,三尺有喙金玉词 |
真波晃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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波晃,来源于王实甫的《元曲》《崔莺莺夜听琴(第二本)・一》,原文:瞅一瞅古都都翻了海波,晃一晃厮琅琅震动山岩 |
真廷漳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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廷,来源于白居易的《唐诗》《初授拾遗》,原文:天子方从谏,朝廷无忌讳 |
真召亚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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召亚,来源于王令的《宋诗》《杂诗 其二》,原文:召公方伯尊,材亦圣人亚 |
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