



作者:郭恺沅2025-01-27 06:53:55近日,关于志玲改名的话题再次引起了人们的关注。许多人都在猜测志玲为什么要改名,有的说是为了事业发展,有的说是因为宗教信仰。然而,背后的真实原因却令人措手不及。据知情人透露,志玲改名并非出于个人原因,而是与家族传统有关。具体的原因还有待进一步揭秘,让我们一起来揭开志玲改名的神秘面纱。
志玲为什么改名
婧骃
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
| 骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
| 国学点评 |
|---|
| 骃,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:我马维骃,六辔既均 |
析援
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
| 援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
| 国学点评 |
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| 析,来源于廖则逢的《宋诗》《青龙巖》,原文:蠲烦析酲竟造此,稽首匍拜玄冥宫 |
巡蕙
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
| 蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
| 国学点评 |
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| 巡,来源于吴潜的《宋诗》《喜雨二首 其一》,原文:雷使巡行徧五方,夹秋不怕旱为殃 |
昕蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
| 蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昕,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:启之昕,外内不哭 |
羡暖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
| 暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
| 国学点评 |
|---|
| 羡暖,来源于无名氏的《宋词》《鹧鸪天》,原文:北枝休羡南枝暖,凭仗东风次第开 |
冶芾
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
| 芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冶,来源于杜甫的《唐诗》《同豆卢峰知字韵》,原文:炼金欧冶子,喷玉大宛儿 |
津禾
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
| 禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
| 国学点评 |
|---|
| 津禾,来源于韩愈的《唐诗》《秋雨联句》,原文:甘津泽祥禾,伏润肥荒艾 |
邕蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
| 蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
| 国学点评 |
|---|
| 邕,来源于宋徽宗的《宋诗》《玉清乐 其六》,原文:下格小仙追莫及,邕邕遥听八鸾和 |
徽臻
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
| 臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 徽,来源于释彪的《唐诗》《宝琴》,原文:星从徽里发,风来弦上吟 |
焘砚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 焘,来源于梅尧臣的《宋诗》《韩钦圣问西洛牡丹之盛》,原文:彼盛此衰皆一时,岂关覆焘为偏委 |
崇润
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
| 润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 崇润,来源于陆游的《宋诗》《雨二首 其一》,原文:麦垄崇朝润,茆簷彻夜声 |
皓仟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
| 仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 皓,来源于释智圆的《宋诗》《暮秋》,原文:圆明自喜心如月,皓白谁愁鬓似霜 |
耘粹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
| 粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 耘,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占鸟第二十二(京本作「占飞禽第二十」○八十三首) 五十二》,原文:定有兵灾幷瘴疫,人民饥饿失(京本作「不」)耕耘,修德免灾成 |
蘅志
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
| 志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蘅,来源于许敬宗的《唐诗》《奉和过旧宅应制》,原文:桂山犹总翠,蘅薄尚流芳 |
澎瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
| 瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 澎,来源于卫宗武的《宋诗》《过瓜洲》,原文:奔腾澎湃入尾闾,势雄何啻吞百谷 |
闰蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
| 蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
| 国学点评 |
|---|
| 闰,来源于贺铸的《宋诗》《海陵喜雨》,原文:闰年四月之相交,旱天云物何萧骚 |
瑚芊
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
| 芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑚,来源于宋无的《宋诗》《忆旧寄金陵冯寿之》,原文:珊瑚生海网,汗血出天津 |
雯娅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
| 娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 雯,来源于刘学箕的《宋诗》《中秋分韵得云字成三百言》,原文:新凉值月夕,密霭高灿雯 |
萧坤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
| 坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
| 国学点评 |
|---|
| 萧坤,来源于吴筠的《唐诗》《游仙二十四首 十六》,原文:萧然宇宙外,自得干坤心 |
琝冬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
| 冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冬,来源于吴潜的《宋词》《望江南・忆江南》,原文:家山好,好处是三冬 |
纫旬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
| 旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纫,来源于赵崇鉘的《宋诗》《答维溪》,原文:维溪插架三千轴,葺茝纫兰得自娱 |
凰晖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
| 晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凰晖,来源于郑獬的《宋诗》《新春词 其三》,原文:晴晖散入凤凰楼,一桁朱帘不下钩 |
匠靖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
| 靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
| 国学点评 |
|---|
| 匠靖,来源于程俱的《宋诗》《泛舟鉴湖同赵来叔子泰赵叔问联句》,原文:永怀文靖公,造厦得良匠 |
淳松
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
| 松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淳松,来源于程俱的《宋诗》《秀州沈珪漆烟最善持叶翰林诗来求余诗为作一首》,原文:华亭老工入吴市,戏以淳漆滋松腴 |
燃韬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
| 韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
| 国学点评 |
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| 燃,来源于黄文雷的《宋诗》《读史感兴 其二》,原文:庸蜀反初燃,大厦终难扶 |
晨缈
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
| 缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晨缈,来源于皮日休的《唐诗》《太湖诗 缥缈峰》,原文:清晨陪道侣,来上缥缈峰 |
圭珞
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
| 珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圭,来源于黄庭坚的《宋诗》《常父惠示丁卯雪十四韵谨同韵赋之》,原文:千门委圭璧,晓日不肯收 |
遒子
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
| 子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 遒子,来源于强至的《宋诗》《近承杨子遣垂和池上短篇爱而有赠且摅予怀》,原文:杨子文格少已遒,自关以西鲜此流 |
琦睿
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
| 睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
| 国学点评 |
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| 琦,来源于无名氏的《元曲》《阀阅舞射柳蕤丸记・折桂令》,原文:(正末做拜科)(韩琦云)为将者眠霜卧雪,多与皇家戮力 |
翀胤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
| 胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
| 国学点评 |
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| 翀,来源于马廷鸾的《宋诗》《久雨遣饷王新班》,原文:龙蛇起陆生光怪,鸾凤翀霄怯羽翰 |
烯缪
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
| 缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
| 国学点评 |
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| 缪,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:不能《诗》,于礼缪 |
鹤睿
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
| 睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鹤,来源于仲殊的《宋词》《醉花阴》,原文:一双鹤绕蟠桃戏 |
莞仪
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
| 仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 莞,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:13 ,鼠莞 |
茵萦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
| 萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 茵萦,来源于张扩的《宋诗》《次韵朱新仲学士元日会饮馆中同舍家》,原文:华堂小集寿佳辰,好雪萦风上舞茵 |
麟楹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
| 楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 麟,来源于王禹偁的《宋诗》《太师中书令魏国公册赠尚书令追封真定王赵挽歌 其五》,原文:麟丧虚灵囿,凤衰空帝梧 |
丁琬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
| 琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 丁,来源于梅尧臣的《宋诗》《赠仆射侍中刘相公挽词三首 其一》,原文:妖逢庚子日,梦异武丁时 |
橙栖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
| 栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 橙栖,来源于黄人杰的《宋词》《沁园春》,原文:应梦熊时侯,叶丹苔碧,栖鸾亭馆,桔绿橙黄 |
庄璆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
| 璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 庄,来源于释大观的《宋诗》《偈颂五十一首 其四六》,原文:蝴蝶梦庄周,周公制礼乐 |
旨昙
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
| 昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旨昙,来源于范浚的《宋诗》《理喻 其一》,原文:是中转物有妙理,起予暗契瞿昙旨 |
沫郅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
| 郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沫,来源于程公许的《宋诗》《亨泉词》,原文:芳至今兮未沫,世载英兮昌维 |
旨史
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
| 史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旨史,来源于玄觉的《唐诗》《永嘉证道歌》,原文:(见《四部丛刊三编》影宋本《景德传灯录》卷三十、冒广生刊《永嘉诗人祠堂丛刻》第一册释玄觉《永嘉集》附录)(按:《永嘉集》附录杨亿《无相大师行状》云:「著《禅宗悟修圆旨》,自浅之深,庆州刺史魏静缉而序之成十篇,目为《永嘉集》,及《证道歌》一首,并盛行于世云尔 |
君璎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
| 璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 君,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇宣公十五年》,原文:君不君,臣不臣,此天下所以倾也 |
晨杉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
| 杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晨杉,来源于余靖的《宋诗》《游山五题 题白莲庵》,原文:夜禅杉月落,晨斋庭鸟下 |
莞匡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
| 匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
| 国学点评 |
|---|
| 莞,来源于赵崇鉘的《宋诗》《新堤》,原文:吟到水西云影北,莞然一笑已无诗 |
俪亘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
| 亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 俪,来源于释居简的《宋诗》《谢陆少监分惠渭南剑南家集》,原文:岷峩连蓬婆,风赋达骈俪 |
嵇烽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
| 烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
| 国学点评 |
|---|
| 嵇,来源于吕本中的《宋诗》《寄外弟赵柟才仲》,原文:得非嵇叔懒,宁似次公狂 |
憧虞
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 憧,来源于梅尧臣的《宋诗》《次韵和司马学士虑囚》,原文:蔼蔼万乘都,憧憧四方客 |
谊梧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
| 梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 谊,来源于项安世的《宋诗》《次刘子野送别韵》,原文:贾谊莫思行说背,陈汤空想郅支头 |
磊郁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
| 郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 磊郁,来源于李纲的《宋诗》《哭宗留守汝霖》,原文:抱器实磊落,秉心郁精忠 |
琰兆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
| 兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琰兆,来源于释居简的《宋诗》《寄石龟翁总干》,原文:爆得风骚兆,铿为琬琰声 |
堇馚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
| 馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
| 国学点评 |
|---|
| 堇,来源于石介的《宋诗》《寄弟会等》,原文:我有堇山锡,欲铸子太阿 |
中凛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
| 凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
| 国学点评 |
|---|
| 中凛,来源于刘子翬的《宋诗》《行夫寄黄山榧子有诗因同来韵》,原文:老坡文中哮阚声,凛凛常如对英峙 |
禹袁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
| 袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 禹袁,来源于陆游的《宋诗》《城东马上作二首 其二》,原文:杜老何妨希稷禹,孔明本自陋袁曹 |
樨琀
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
| 琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
| 国学点评 |
|---|
| 樨,来源于康与之的《宋词》《金菊对芙蓉》,原文:木樨开后,不应误我,好景良时 |
言沐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
| 沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 言沐,来源于朱熹的《宋诗》《奉同尤延之提举庐山杂咏十四篇 万杉寺》,原文:休沐聊命驾,驾言何所之 |
汝渊
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
| 渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 汝渊,来源于廖行之的《宋诗》《送许兄还侍兼简广南监场二首 其一》,原文:君家畴昔汝南龙,渊有骊珠自不穷 |
曙朝
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
| 朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
| 国学点评 |
|---|
| 曙朝,来源于王维的《唐诗》《扶南曲歌词五首 四》,原文:拂曙朝前殿,玉墀多珮声 |
钊珑
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
| 珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 钊,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:43 亹亹,蠠没,孟,敦,勗,钊,茂,劭,勔,勉也 |
怡约
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
| 约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 怡约,来源于释居简的《宋诗》《寄西禅骥无称》,原文:怡山素约已休论,更欲染云歌一钵 |
芈品
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
| 品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芈,来源于郑延玉的《元曲》《楚昭王疏者下船・满庭芳》,原文:(做上岸科)(芈旋云)解这金鱼下来,赏了梢公 |
璆黛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
| 黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璆,来源于欧阳修的《宋诗》《哭圣俞》,原文:良时易失不早收,箧椟瓦砾遗琳璆 |
蕊潇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
| 潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蕊,来源于黄升的《宋词》《贺新郎》,原文:问梢头、冷蕊疏疏,几时开也 |
轼旬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
| 旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 轼,来源于杨逴的《宋诗》《句》,原文:前年蹭蹬一麾出,乃得凭轼汉水东 |
珐芾
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
| 芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芾,来源于韩淲的《宋诗》《霞山》,原文:烟峦屏障环,秀润仍蔽芾 |
泰年
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
| 年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泰年,来源于董嗣杲的《宋诗》《涌金池》,原文:短碑数尺镌何字,清泰三年凿此池 |
琼崇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
| 崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琼崇,来源于方回的《宋诗》《宿西畴曹教授宅》,原文:邃庑考画鼓,崇盘荐琼蕤 |
桐勖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
| 勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桐,来源于黄顺之的《宋诗》《赠陈宗之》,原文:昨日相思处,桐花烂熳春 |
承霈
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
| 霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 承霈,来源于苏颋的《唐诗》《游禁苑幸临渭亭遇雪应制》,原文:已属云天外,欣承霈泽余 |
严麒
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
| 麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 严麒,来源于白玉蟾的《宋诗》《赠陈高士琴歌》,原文:麒麟守住虎关严,獬豸时复森其前 |
宸榭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
| 榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 宸,来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《前腔》,原文:行看取,朝紫宸,凤池鳌禁听丝纶 |
颜檬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
| 檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
| 国学点评 |
|---|
| 颜,来源于王实的《宋诗》《古意》,原文:少年红颜女,敷芬对芳树 |
里荷
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
| 荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
| 国学点评 |
|---|
| 里荷,来源于无名氏的《宋词》《失调名》,原文:一番雨过,池塘十里芰荷香 |
畅璂
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
| 璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
| 国学点评 |
|---|
| 畅,来源于薛季宣的《宋诗》《钓台阻风去得风便》,原文:曾台畅登临,无复徒仰止 |
殷仲
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
| 仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
| 国学点评 |
|---|
| 殷仲,来源于马之纯的《宋诗》《拟岘亭诗》,原文:是时殷仲文,实守新安城 |
鸥闻
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
| 闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鸥闻,来源于董颖的《宋诗》《寄题杨德辰清隐堂借至游老人韵》,原文:鹤怨不应闻,鸥盟政尔寻 |
灏铮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
| 铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 灏,来源于姜特立的《宋诗》《暑退喜秋》,原文:蓐收方回镳,灏气横九州 |
慷迪
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
| 迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
| 国学点评 |
|---|
| 慷,来源于曾巩的《宋诗》《上杜相三首 其一》,原文:从容贤路通江海,慷慨公心贯雪霜 |
葆旒
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 葆,来源于李商隐的《唐诗》《骄儿诗》,原文:文葆未周晬,固已知六七 |
蕙桑
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
| 桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蕙桑,来源于赵汝腾的《宋诗》《和高计使郊行》,原文:转蕙风吹禊亭竹,采桑日照女筐蘩 |
峰简
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
| 简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
| 国学点评 |
|---|
| 峰简,来源于程俱的《宋诗》《灵山观》,原文:濯冠临皖水,执简叩灊峰 |
燮祯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
| 祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 燮祯,来源于薛能的《唐诗》《除夜作》,原文:祯祥应北极,调燮验平津 |
逻箫
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
| 箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 逻,来源于葛胜仲的《宋诗》《涉汝诗》,原文:青嵩正北踊,紫逻复西峙 |
樨葭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
| 葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 樨,来源于许广渊的《宋诗》《葛溪》,原文:樨川仙化后,溪以葛为名 |
与萄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
| 萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
| 国学点评 |
|---|
| 与萄,来源于汪元量的《宋诗》《湖州歌九十八首 其八三》,原文:御厨请给葡萄酒,别赐天鹅与野麕 |
绪珧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
| 珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绪,来源于仲殊的《宋词》《念奴娇》,原文:延陵福绪,蔼遗芳馀庆,直至如今 |
戎知
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
| 知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
| 国学点评 |
|---|
| 戎知,来源于佚名的《唐诗》《冬日书情》,原文:万里山河非旧国,一川戎俗是新知 |
箴州
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
| 州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 箴州,来源于李商隐的《唐诗》《自桂林奉使江陵途中感怀寄献尚书》,原文:长怀五羖赎,终著九州箴 |
攸霈
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 攸,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《明道亲享先农十首 迎神用《静安》。》,原文:灵坛既祀,黛耜攸虔 |
琉苏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
| 苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琉,来源于林景熙的《宋诗》《白拒霜》,原文:却向花间酌清气,叱御勿进琉璃钟 |
旆璇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
| 璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旆,来源于韦骧的《宋诗》《和叔康侍亲游琅山 其一》,原文:晚扬红旆出郊关,昼奉安舆上碧山 |
燝缘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
| 缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
晣馥
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
| 馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晣,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:夜未艾,庭燎晣晣 |
淇种
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
| 种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淇种,来源于王汝舟的《宋诗》《咏归堂隐鳞洞 其四》,原文:种竹淇园远致君,生平孤节负辛勤 |
寓术
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
| 术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 寓术,来源于李纲的《宋诗》《自学校之制废而戎马之患兴州县长民者不复以教育为意独容南鼎新郡庠招徕生徒絃诵之声不辍诚可嘉叹所建讲堂为名之曰育材輙成五言十韵》,原文:治世崇儒术,胶庠寓属临 |
亘羿
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
| 羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 亘,来源于曹勋的《宋诗》《思归引》,原文:亘川涂之修阻以纷错兮,积雪漫漫而蔽天 |
炯淄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
| 淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炯,来源于曹勋的《宋诗》《用李参政韵并录寄舟峰师四首 其四》,原文:山留画鹢风从怒,珠炯翔龙夜亦衔 |
沛溯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
| 溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沛,来源于陈尧佐的《宋诗》《三城侍郎寄示留题延庆寺二韵诗二章顷岁予肄业于此遗景尽在幸会之迹首唱之序详矣谨依命攀和但于首章增为四韵盖浅陋之才不觉辞费因遣稚子赞善大夫通判邠州事学古写于此牌以永嘉赐 其一》,原文:道契风云多感激,人非丰沛欠訏谟 |
颍中
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
| 中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
| 国学点评 |
|---|
| 颍中,来源于苏辙的《宋诗》《两中秋绝句二首 其一》,原文:颍川城下两中秋,金气初凝火尚流 |
樨缃
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
| 缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 樨,来源于韩淲的《宋诗》《野趣轩夜坐煮茶栗瓶中木樨香甚》,原文:窗静明灯看木樨,秋声吹雨欲凄凄 |
慈纫
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
| 纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
| 国学点评 |
|---|
| 慈,来源于徐积的《宋诗》《哀哀词》,原文:耳不闻慈语,目不见慈色 |


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