



作者:吴景荟2025-02-24 20:30:19东方长凡改名的那一段是中国历史上一个具有重要意义的事件。在这段历史中,东方长凡经历了一次翻天覆地的变化,为自己的未来铺设了新的道路。改名的过程并不容易,但东方长凡坚定的决心和智慧让他成功地克服了困难。这个有关东方长凡改名的故事无疑会给人们留下深刻的印象,激励后人勇往直前,追求自己的梦想。
东方长凡改名的那一段
那津京
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
| 京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
| 国学点评 |
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| 津京,来源于许敬宗的《唐诗》《奉和喜雪应制》,原文:何如御京洛,流霰下天津 |
那些皋
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
| 皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
| 国学点评 |
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| 些,来源于郑光祖的《元曲》《亻刍梅香骗翰林风月・鬼三台》,原文:(白敏中云)问小生些甚么 |
那麟婧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
| 婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
| 国学点评 |
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| 麟,来源于金仁杰的《元曲》《萧何月夜追韩信・村里迓鼓》,原文:(云)夫子抱麒麟而哭生不遇时 |
那裴礴
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 裴 | péi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
| 礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 裴,来源于颜真卿的《唐诗》《三言喜皇甫侍御见过南楼玩月》,原文:惜归去,重裴回 |
那骋梁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
| 梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
| 国学点评 |
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| 骋梁,来源于强至的《宋诗》《丙午寒食厚卿置酒压沙寺邀诸君观梨花独苏子由不至以诗来邀席客同作予走笔依韵和之》,原文:君诗险绝不容和,梁园骋思惭相如 |
那昭戈
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
| 戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昭戈,来源于黄公度的《宋诗》《进元会诗》,原文:昭代干戈戢,炎辉历数长 |
那钊璇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
| 璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 钊,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:尔无以钊冒贡于非几 |
那裕晨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
| 晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
| 国学点评 |
|---|
| 裕,来源于王仁裕的《唐诗》《戮后主出降诗》,原文:王仁裕初仕前蜀,尝随侍王衍作诗,蜀亡入洛,仕后唐 |
那中苡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
| 苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
| 国学点评 |
|---|
| 中,来源于魏了翁的《宋词》《浪淘沙》,原文:老眼静中看 |
那彻瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
| 瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 彻,来源于赵抃的《宋诗》《送毛宽任清流主簿》,原文:今我所期子,名当彻舜聪 |
那愿寓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
| 寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 愿寓,来源于张耒的《宋诗》《寄陈九》,原文:愿因南来者,时以尺书寓 |
那琅京
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
| 京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琅京,来源于晁补之的《宋词》《千秋岁》,原文:玉京仙侣,同受琅函结 |
那至邕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
| 邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 至,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:齐至无日矣 |
那初琮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 初琮,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:受享束帛加璧,受夫人之聘璋,享玄纁束帛加琮,皆如初 |
那州燝
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
| 燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
| 国学点评 |
|---|
| 州,来源于晁补之的《宋词》《定风波》,原文:跨鹤扬州一梦回 |
那瑞理
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
| 理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑞理,来源于杨简的《宋诗》《庆元二年冬后圃蔬茎连理篱杨殊木同枝又蓏生连实东园橘亦并蒂一年四瑞》,原文:兄弟和气与天通,连理蔬茎瑞鬰葱 |
那琪尚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
| 尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琪尚,来源于谢伋的《宋诗》《曾谹父使君招客双巖堂》,原文:南国甘棠有琪树,平居大屋尚修椽 |
那榷知
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
| 知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
| 国学点评 |
|---|
| 榷知,来源于刘攽的《宋诗》《杂诗 其三》,原文:安知连城守,榷酤殿最问 |
那书鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
| 鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
| 国学点评 |
|---|
| 书鸯,来源于不详的《唐诗》《青萝帐女赠穆郎 题碧花牋》,原文:珠露素中书缱绻,青萝帐里寄鸳鸯 |
那黎烟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
| 烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 黎烟,来源于朱翌的《宋诗》《戊辰元日到南华诗》,原文:沙水半摇新略彴,云烟深护古伽黎 |
那汐朔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
| 朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 汐,来源于方回的《宋诗》《秀山霜晴晚眺与赵宾旸黄惟月联句》,原文:百刻倏汐潮,九行递朏朒 |
那泷瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
| 瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泷,来源于晁公溯的《宋诗》《乡人欲开旧江相勉以诗》,原文:不令近城郭,庶即回涛泷 |
那熠魁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
| 魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
| 国学点评 |
|---|
| 熠,来源于岳珂的《宋诗》《闲居六咏 夜坐》,原文:徘徊听蛩远,熠燿逐萤来 |
那燝弈
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
| 弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
那薏稽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
| 稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
| 国学点评 |
|---|
| 薏,来源于苏轼的《宋诗》《小圃五咏 薏苡》,原文:伏波饭薏苡,御瘴传神良 |
那闳诏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
| 诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 闳,来源于陈巖的《宋诗》《闳肃书堂》,原文:安得居乡伯休父,再来闳肃旧书堂 |
那旷尚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
| 尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旷尚,来源于宋之问的《唐诗》《寄天台司马道士》,原文:旧游惜疎旷,微尚日磷缁 |
那茵璩
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
| 璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 茵,来源于王安石的《宋诗》《次韵张德甫奉议》,原文:知君非我载醪人,终日相随免污茵 |
那檬晏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
| 晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 檬,来源于王晔的《元曲》《桃花女破法嫁周公・醉高歌》,原文:坐车儿倒背我这身奇,手帕儿遮檬了我面皮 |
那皖迪
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
| 迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
| 国学点评 |
|---|
| 皖,来源于彭汝砺的《宋诗》《雨中望皖公山不见因寄提举马大丞 其一》,原文:泊舟欲近皖公山,山在青云烟雨间 |
那泯远
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
| 远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泯远,来源于文天祥的《宋诗》《题宣州叠嶂楼》,原文:峨峨远岫出,泯泯清江去 |
那骥予
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
| 予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
| 国学点评 |
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| 骥予,来源于刘学箕的《宋诗》《古交行》,原文:予何人哉得附骥,勉勉讵敢自暴弃 |
那珺玺
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
| 玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玺,来源于巩丰的《宋诗》《为举子时所用方砚小童涤之误伤其左角》,原文:大禹圭玺犹缺残,因损不妨成友益 |
那兴骃
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
| 骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
| 国学点评 |
|---|
| 兴,来源于曾丰的《宋诗》《初荣 其四》,原文:何当效能,宋绪丕兴 |
那境杏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
| 杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 境杏,来源于施枢的《宋诗》《杏塘》,原文:境接江东界,邮程是杏塘 |
那翙淮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
| 淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
| 国学点评 |
|---|
| 翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止 |
那滇昶
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
| 昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 滇,来源于区仕衡的《宋诗》《书事》,原文:胡尘不谓飞滇海,鬼火何因暗鄂州 |
那衡苏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
| 苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 衡苏,来源于王之道的《宋词》《浣溪沙》,原文:春到衡门病滞苏 |
那慈恤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
| 恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 慈恤,来源于沈佺期的《唐诗》《赦到不得归题江上石》,原文:天鉴诛元恶,宸慈恤远黎 |
那芊序
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
| 序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芊,来源于王安石的《宋诗》《次韵唐彦猷华亭十咏 陆机宅》,原文:芊芊谷水阳,鬰鬰昆山阴 |
那朴箪
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
| 箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朴,来源于孟珙的《宋诗》《自赞》,原文:混沌庵之基,大朴庵之梁 |
那彦绎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
| 绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 彦,来源于王灼的《宋诗》《投秦太师 其四》,原文:有文数过金闺彦,无籍堪联玉笋班 |
那旭沥
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
| 沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旭,来源于牟巘的《宋诗》《送洪竹堂》,原文:天公似有意,为尔开晴旭 |
那宜漪
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
| 漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 宜漪,来源于张埴的《宋诗》《答吴子登》,原文:闲随川上弄晴漪,归饮无何政谓宜 |
那泱诚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
| 诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泱,来源于谢绛的《宋诗》《答梅圣俞问隐》,原文:澄水泱泱流,黍稻可勿枯 |
那舸飖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
| 飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
| 国学点评 |
|---|
| 舸,来源于胡仲弓的《宋诗》《端午》,原文:画舸纵横湖水滨,彩丝角黍斗时新 |
那尧寓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
| 寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尧寓,来源于文天祥的《宋诗》《湘潭道中赠丁碧眼相士 其一》,原文:世人未见题尧庙,尽把昌黎作寓言 |
那楹槐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
| 槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 楹槐,来源于萧颖士的《唐诗》《菊荣一篇五章 三》,原文:阴槐翳柳,迩楹近宇 |
那函罡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
| 罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 函,来源于江休复的《宋诗》《送祖龙学赴陕府酌饮赠别次欧阳永叔韵》,原文:函关候吏齐引领,翰林主人惜分手 |
那祈蓓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
| 蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 祈,来源于延寿的《唐诗》《武肃王有旨石桥设斋会进一诗 六》,原文:圣者已符祥瑞事,地灵全副祷祈情 |
那郅洵
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
| 洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 郅,来源于杨万里的《宋诗》《有宋死孝毛子仁哀辞》,原文:灏穹睠宋,方郅隆些 |
那晴奂
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
| 奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晴,来源于叶梦得的《宋词》《江城子》,原文:芙蓉开过雨初晴 |
那潭冉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
| 冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
| 国学点评 |
|---|
| 潭冉,来源于王令的《宋诗》《寄朱元弼》,原文:春城春雨绿春潭,冉冉归舟上去帆 |
那霆苏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
| 苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 霆苏,来源于曹勋的《宋诗》《山居杂诗九十首 其六》,原文:天公苏赤子,雨随震霆发 |
那宁浠
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
| 浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 宁,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《熙宁望祭岳镇海渎十七首 中望迎神用《凝安》。》,原文:神其歆止,永用亿宁 |
那萧飔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
| 飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
| 国学点评 |
|---|
| 萧,来源于马戴的《唐诗》《中秋夜坐有怀》,原文:鴈过海风起,萧萧时独闻 |
那筱曜
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
| 曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 筱,来源于刘辰翁的《宋词》《酹江月・念奴娇》,原文:好在冰花,著些风筱,怎不清余发 |
那纾昱
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
| 昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纾,来源于王灼的《宋诗》《次韵大受登正法塔见刘王二陵》,原文:试纵浮图目,闲纾客子情 |
那仟瑛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
| 瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仟,来源于王逸的《楚辞》《九思/悼乱》,原文:菅蒯兮楙莽,雚苇兮仟眠 |
那言薏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
| 薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
| 国学点评 |
|---|
| 言薏,来源于孙觌的《宋诗》《到象州寓行衙太守陈容德携酒见过二首 其二》,原文:未省谗言遭薏苡,直将空腹傲槟榔 |
那里汉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
| 汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 里汉,来源于曾的《宋词》《念奴娇》,原文:诏出层霄持汉节,千里秋风淮浦 |
那尹云
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
| 云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尹云,来源于乔吉的《元曲》《李太白匹配金钱记・上小楼》,原文:(王府尹云)敢酒食肴馔不应口么 |
那淄湘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
| 湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淄,来源于杨万里的《宋诗》《送李童子西归》,原文:莫言幼慧长不奇,杨文公与晏临淄 |
那肖萝
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
| 萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
| 国学点评 |
|---|
| 肖,来源于张耒的《宋诗》《赠张公贲》,原文:清平守家法,眉宇肖德容 |
那闻玮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
| 玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 闻玮,来源于韩淲的《宋诗》《闻仲至雪峰有行记有诗拟欧阳体寄之》,原文:闻有记与诗,寄与定瑰玮 |
那辰壹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
| 壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 辰,来源于文偃的《唐诗》《十二时偈 五》,原文:食时辰,恒沙世界眼中人 |
那棂艺
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
| 艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 棂,来源于班惟志的《元曲》《南吕・一枝花秋夜闻筝》,原文:声嘹呖云霄应,逐轻风过短棂 |
那屹逵
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
| 逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 屹,来源于詹敦仁的《唐诗》《题二石将军》,原文:屹然相对两将军,化石经年久卧云 |
那骓偕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
| 偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
| 国学点评 |
|---|
| 骓,来源于无名氏的《元曲》《刘玄德醉走黄鹤楼・南吕/一枝花》,原文:拨回獬豸身,滴溜扑跳下乌骓骑 |
那涌籍
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
| 籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
| 国学点评 |
|---|
| 涌,来源于赵蕃的《宋诗》《与潘文叔游衡岳四首 其一》,原文:欲行雨如蓰,既出云若涌 |
那旒黎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旒黎,来源于释文珦的《宋诗》《岁旱》,原文:满目伤黎庶,焦心在冕旒 |
那俞孜
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
| 孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 俞,来源于张祜的《唐诗》《秋日宿简寂观陆先生草堂》,原文:(见《吉石庵丛书》本陈舜俞《庐山记》卷四,题作《简寂观》,「空梁」作「空遗」,「竹廊」作「空遗」,「竹廊」作「竹房」,「銮过」作「影占」,「行路」作「徒积」 |
那晃若
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
| 若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晃若,来源于钱闻诗的《宋诗》《落星寺》,原文:望中呈一点,晃若出云躔 |
那正珐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
| 国学点评 |
|---|
| 正,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:大师告于乐正曰:「正歌备 |
那罡阔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
| 阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
| 国学点评 |
|---|
| 罡,来源于无名氏的《元曲》《瘸李岳诗酒玩江亭・贺新郎》,原文:(正旦唱)则你那踏罡步斗驱邪祟,你杖剑书符也那咒水,休阿则你那不济事谎话儿休题 |
那诺庆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
| 庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
| 国学点评 |
|---|
| 诺,来源于陆文圭的《宋诗》《送杨伯可赴省》,原文:秋水芙蓉幕,时闻啸诺歌 |
那尧檀
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
| 檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尧,来源于司空曙的《唐诗》《和耿拾遗元日观早朝》,原文:大官陈禹玉,司历献尧蓂 |
那简祯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
| 祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 简,来源于王炎的《宋诗》《用十梅韵答冯簿 其五》,原文:讲道师友少,稽古编简残 |
那冉延
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
| 延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冉,来源于朱熹的《宋诗》《复用前韵敬别机仲》,原文:初如茫茫出太极,稍似冉冉随群仙 |
那域珉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
| 珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 域珉,来源于刘敞的《宋诗》《上夏太尉》,原文:既已通西域,还应察珮珉 |
那溯缮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
| 缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 溯,来源于皎然的《唐诗》《送还本上人游江西》,原文:云招望寺处,月待溯杯时 |
那楹泯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
| 泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 楹泯,来源于苏颂的《宋诗》《累年告老恩旨未俞诏领祠宫遂还乡闬燕闲无事追省平生因成感事述怀诗五言一百韵示儿孙辈使知遭遇终始之意以代家训故言多不文》,原文:楹书迨今存,手泽亦未泯 |
那易霏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
| 霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 易霏,来源于曹彦约的《宋诗》《故福建提刑钟编修挽章二首 其二》,原文:南楼风月下,霏屑易成尘 |
那爕玮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
| 玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 爕,来源于张嵲的《宋诗》《送人赴阙》,原文:调元归大鼐,爕理属洪钧 |
那桥萌
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
| 萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桥,来源于柳永的《宋词》《西施》,原文:自从回步百花桥 |
那逸奈
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
| 奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
| 国学点评 |
|---|
| 逸奈,来源于高斯得的《宋诗》《次韵王深道寄题其弟敏道菊山》,原文:奈何友此隠逸花,三嗅幽香意中恋 |
那芦玟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
| 玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芦,来源于释慧远的《宋诗》《偈颂一百零二首 其九五》,原文:托迹但知忘世故,栖芦何事不容闲 |
那槐晏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
| 晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 槐晏,来源于王之道的《宋诗》《追和韦苏州诗呈周守敦义》,原文:日晏吏卒散,槐阴扫高堂 |
那骥箪
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
| 箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 骥,来源于陈邕的《宋诗》《二月晦游东屯拜少陵像》,原文:纵横豺虎深稂莠,熊儿执耒骥子耨 |
那尧子
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
| 子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尧子,来源于许月卿的《宋诗》《六月雨十一首 其五》,原文:尧时丙子寿星数,坡句许家仙岛洲 |
那铭骏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
| 骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
| 国学点评 |
|---|
| 铭骏,来源于释居简的《宋诗》《次周和州韵 其二》,原文:抔土铭骐骏,诙如柳子骚 |
那胭奂
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
| 奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 胭,来源于无名氏的《宋词》《锦缠道》,原文:海棠经雨胭脂透 |
那澎誉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
| 誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 澎,来源于陈造的《宋诗》《回风矶》,原文:镗沓汇石下,漰澎剧奔放 |
那戍榭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
| 榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 戍,来源于杜甫的《唐诗》《热三首 三》,原文:歘翕炎蒸景,飘飖征戍人 |
那桢悠
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
| 悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桢,来源于贾岛的《唐诗》《送令狐绹相公》,原文:鸿舂乖汉爵,[桢]病卧漳滨 |
那晢治
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
| 治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晢,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:昏以为期,明星晢晢 |
那邕南
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
| 南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
| 国学点评 |
|---|
| 邕南,来源于郭祥正的《宋诗》《赠二李居士》,原文:邕廉皆失守,圣主忧南边 |
那楠苓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
| 苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 楠,来源于方回的《宋诗》《次韵唐师善见寄 其一》,原文:大材益厚楩楠植,至宝终垂琬琰刊 |
那燃钏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
| 钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 燃,来源于杨杰的《宋诗》《采石四咏 温峤》,原文:半夜燃犀采石江,江神无处避余光 |
那砚纮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
| 纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
| 国学点评 |
|---|
| 砚,来源于孔平仲的《宋诗》《子明棋战两败输张遇墨并蒙见许夏间出箧中所藏以相示诗索所负且坚元约》,原文:涤砚俟见临,倒屣出相迓 |


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