在中国传统文化中,成语和诗词不仅是语言的艺术,更是智慧的结晶。带有扬的成语和诗词,如‘扬眉吐气’、‘扬帆起航’,不仅寓意深远,而且在起名中具有独特的魅力。扬字本身象征着上升、传播和显扬,因此在命名时,选择带有扬的成语或诗词,可以为名字赋予积极向上的意义。例如,‘扬帆’寓意着新的开始和远大的志向,适合用于男孩的名字;而‘扬眉’则象征着自信和成功,适合用于女孩的名字。此外,扬字在诗词中的应用也极为广泛,如李白的‘扬帆去远游,江海寄余生’,不仅描绘了壮丽的自然景象,也表达了诗人对自由生活的向往。在起名时,结合这些诗词,可以为名字增添一份诗意和文化底蕴。总之,带有扬的成语和诗词起名,不仅是对传统文化的传承,也是对个人品质和未来期望的美好寄托。
带有扬的成语和诗词起名
扬阑晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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阑,来源于魏奉古的《唐诗》《长门怨([一]伯三一九五二七四八)》,原文:「彫阑」同「雕栏」 |
扬滨崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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滨崇,来源于李纲的《宋诗》《题周孝侯庙》,原文:至今血食荆溪滨,庙貎崇深日箫鼓 |
扬奕凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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奕,来源于陈普的《宋诗》《咏史 陆机 其二》,原文:君看奕叶东吴陆,转作词章便覆宗 |
扬沛愿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
国学点评 |
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沛愿,来源于梅尧臣的《宋诗》《将行赛昭亭祠喜雨》,原文:愿乘溪流深,滂沛随彻俎 |
扬艾泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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艾,来源于程俱的《宋诗》《奉陪知府内翰至卞山有诗五首 玉德泉》,原文:青松三万本,已复出蓬艾 |
扬楦蒂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
国学点评 |
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楦,来源于刘克庄的《宋诗》《溪庵十首 其一○》,原文:外加麟楦中先悴,生著蝉冠死岂知 |
扬礴潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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礴,来源于沈与求的《宋诗》《庄于经解官作二诗道别有江湖蓑笠之句次其韵兼叙离索 其二》,原文:能事要须槃礴臝,廋词何必畔牢愁 |
扬帧意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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帧,来源于薛昂夫的《元曲》《梁州第七・一两个莺俦燕侣,五七双蝶使蜂媒。窖来宽也称游人戏。眼孔》,原文:画帧上香销粉滴,镜奁中绿暗红稀 |
扬波南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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波南,来源于许浑的《唐诗》《过湘妃庙》,原文:古木苍山掩翠娥,月明南浦起微波 |
扬品冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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品,来源于白居易的《唐诗》《寄同病者》,原文:四十官七品,拙宦非由他 |
扬休汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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休汉,来源于曾觌的《宋词》《燕山亭》,原文:玉立明光,才业冠伦,汉历方承休运 |
扬汉甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
国学点评 |
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汉甯,来源于张縯的《宋诗》《次袁说友巫山十二峰古风二十五韵》,原文:甯须三年奏汉计,行复八彩瞻尧眉 |
扬弈瑥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
国学点评 |
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弈,来源于刘克庄的《宋诗》《即事十绝 其一○》,原文:谢傅方争弈,莱公亦掷骰 |
扬蔚镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
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蔚,来源于岳珂的《宋诗》《霍仁仲指教帖赞》,原文:宝墨之淋浪,蔚兮遗芳 |
扬涔永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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涔永,来源于杨亿的《宋诗》《萤》,原文:长门秋漏永,偏照泪涔涔 |
扬陇缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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陇,来源于刘辰翁的《宋诗》《冬景 汉节梅花外》,原文:自持天外节,谁寄陇头梅 |
扬籍思
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
国学点评 |
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籍思,来源于艾性夫的《宋诗》《废贡院为米廪过之值盘厫》,原文:籍存尚或思班爵,礼废宁容并去羊 |
扬永骊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
国学点评 |
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永骊,来源于刘眘虚的《唐诗》《海上诗送薛文学归海东》,原文:日暮骊歌后,永怀空沧洲 |
扬融冕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
国学点评 |
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融,来源于范浚的《宋诗》《春融融效李长吉体》,原文:天暄地媚春融融,化工点染分花容 |
扬孝之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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孝之,来源于王安石的《宋诗》《天下不用车》,原文:孝文却走马,独行先安之 |
扬诣翼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
翼 | yì | 金 | 一般指做事谨慎、勤恳,如兢兢翼翼;指翅膀,引申为自由,翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。 |
国学点评 |
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诣翼,来源于朱熹的《宋诗》《登罗汉峰》,原文:恨无双飞翼,往诣蓬山岑 |
扬忆庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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忆庆,来源于强至的《宋诗》《小疾中元恕相别往长安信笔成篇奉送》,原文:忆昨行春从魏公,兴庆池边玉樽倒 |
扬荣玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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荣,来源于白居易的《唐诗》《池上幽境》,原文:此是荣先生,坐禅三乐处 |
扬恣俪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
国学点评 |
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恣,来源于郭祥正的《宋诗》《游仙一十九首 其二》,原文:乃知泠风御,翛翛恣游行 |
扬津釉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
国学点评 |
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津,来源于陆游的《宋诗》《车中作》,原文:处处皆堪隐,桃源莫问津 |
扬栗珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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栗,来源于释德洪的《宋诗》《佛印璵禅师赞》,原文:要识当年栗棘蓬,白藕火中香不改 |
扬渲简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
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渲,来源于吴昌龄的《元曲》《花间四友东坡梦・黄钟尾》,原文:桃也只要你烘晓日渲朝霞,飘红雨笑东风,赚刘展的旖旎 |
扬漓荏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
国学点评 |
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漓荏,来源于尚仲贤的《元曲》《洞庭湖柳毅传书・么篇》,原文:离凤阁,近渔矶,蓬蝉鬓,蹙蛾眉,愁荏苒,泪淋漓 |
扬爕谐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
国学点评 |
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爕,来源于张嵲的《宋诗》《送人赴阙》,原文:调元归大鼐,爕理属洪钧 |
扬韪遒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
国学点评 |
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韪,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:仲尼曰:「守道不如守官,君子韪之 |
扬晢珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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晢,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释木(对树木的解释)》,原文:60 晢,无实枣 |
扬忻晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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忻,来源于陈良祐的《宋诗》《挽吕东莱二首 其二》,原文:从游倾里社,忻慕满朝绅 |
扬霆资
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
国学点评 |
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霆,来源于李思衍的《宋诗》《拜许鲁斋像》,原文:直言何管雷霆怒,清节不知冰雪寒 |
扬甯麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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甯,来源于章甫的《宋诗》《谢韩无咎寄新茶》,原文:武夷仙翁冰雪颜,建甯府中春昼闲 |
扬资闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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资闻,来源于陈宓的《宋诗》《送怀安林知丞之官仍谢佳句 其二》,原文:读书岂但资闻见,穷理方能识重轻 |
扬轶崧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
国学点评 |
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轶,来源于李兼的《宋诗》《食兔诗》,原文:轶迂辞上蔡,能事到中书 |
扬瑭琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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瑭,来源于杨简的《宋诗》《历代诗 五代》,原文:明宗与愍潞,灭于石敬瑭 |
扬政朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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政朴,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《建隆干德朝会乐章二十八首 又六变。 其三》,原文:羣材薪棫朴,仁政煦蒲卢 |
扬澎畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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澎,来源于孔武仲的《宋诗》《至赵庄镇舍轿乘马二首 其一》,原文:惊风摇澎湃,凫鸭语啾唧 |
扬团馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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团,来源于释祖钦的《宋诗》《偈颂七十二首 其六四》,原文:层层落落影团团,切忌当阳著眼看 |
扬珞缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于可旻的《宋词》《渔家傲》,原文:满身璎珞鸣珂佩 |
扬琳润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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琳润,来源于李中的《唐诗》《庐山》,原文:谷春攒锦绣,石润叠琼琳 |
扬兹晢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
国学点评 |
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兹,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大观秋分夕月四首 降神用《高安》。》,原文:其驾星车,顾于兹夕 |
扬甯桐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
国学点评 |
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甯,来源于吕陶的《宋诗》《送李宝之》,原文:由来不遇须藏器,岂是佯愚学甯生 |
扬志羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
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志羡,来源于释德洪的《宋诗》《次韵吏隐堂二首 其一》,原文:美禄方辞缘肆志,华轩偶羡见清真 |
扬梓沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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梓,来源于邹浩的《宋诗》《与仲孺文仲述之作诗送仲弓赴籍田以之子于征为韵分得子字》,原文:清谈秀句得豪英,合抱他年欝松梓 |
扬椿匠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
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椿,来源于楼钥的《宋诗》《次病足韵》,原文:不于椿菌量长短,岂为彭殇较疾迟 |
扬维绘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
国学点评 |
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维,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《五龙六首 奠币用《文安》。》,原文:维灵德兮,变化不常 |
扬泰烁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
国学点评 |
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泰,来源于陆游的《宋诗》《神君歌》,原文:泰山可为砺,东海可扬尘 |
扬淳鼎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
国学点评 |
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淳鼎,来源于陆游的《宋诗》《戏咏闲适三首 其三》,原文:箪瓢味美如烹鼎,邻曲人淳近结绳 |
扬淳宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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淳宣,来源于张咏的《宋诗》《悼蜀四十韵》,原文:不能宣淳化,移风复俭约 |
扬璋觅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
国学点评 |
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璋,来源于张说的《唐诗》《送苏合宫颋》,原文:畴昔珪璋友,雍容文雅多 |
扬琥鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
国学点评 |
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琥,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制七夕》,原文:琥车缥缈际烟浔,釦砌迢遥望云阙 |
扬锦燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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锦,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:傧之两马束锦 |
扬临政
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
国学点评 |
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临政,来源于曾几的《宋诗》《六月十四日大雨连朝》,原文:临民多秕政,何道致如许 |
扬杉奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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杉,来源于朱继芳的《宋诗》《次韵桥亭禊事》,原文:圯上还成集禊亭,杉松自古草仍新 |
扬团娆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
国学点评 |
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团,来源于孔平仲的《宋诗》《桂堂》,原文:团团浓绿隔窗纱,曾见丛生瘴海涯 |
扬宛轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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宛,来源于杨愈的《宋诗》《桐柏崇道观》,原文:浮世人空老,长生事宛然 |
扬冽筹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
筹 | chóu | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
国学点评 |
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冽筹,来源于黄庭坚的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:山肴野蔌,酒冽泉香,沸筹觥也 |
扬礴旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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礴,来源于黄庭坚的《宋诗》《与胡彦明处道饮融师竹轩》,原文:倦须槃礴臝,归可倒著帽 |
扬漫篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
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漫篁,来源于释契嵩的《宋诗》《书毛有章园亭》,原文:松篁非俗韵,游子漫相期 |
扬胥治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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胥治,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《地官司徒》》,原文:胥各掌其所治之政,执鞭度而巡其前,掌其坐作出入之禁令,袭其不正者 |
扬莞恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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莞,来源于米芾的《宋诗》《天鸡》,原文:沉沉夜色还东起,身伏毡莞机暂止 |
扬澧纮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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澧,来源于李纲的《宋诗》《去岁道巴陵登岳阳楼以望洞庭真天下之壮观也因诵孟浩然气蒸云梦泽波撼岳阳城之句追古今绝唱用以为韵赋诗十篇 其九》,原文:飞帆适沅澧,回鴈过潇湘 |
扬燿瑛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
国学点评 |
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燿,来源于李廌的《宋诗》《嗟美人词》,原文:候虫呻吟而竞秋兮,熠燿夕飞而流光 |
扬繁逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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繁逵,来源于寇准的《宋诗》《天安殿致斋》,原文:星繁陈法仗,云密荫平逵 |
扬笙蒲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
国学点评 |
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笙蒲,来源于无名氏的《元曲》《龙济山野猿听经・牧羊关》,原文:我这里上侧畔蒲团倒,近经案吹笙箫,我这里转身跳跃观觑了 |
扬荟存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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荟,来源于杜甫的《唐诗》《八哀诗 故著作郎贬台州司户荥阳郑公虔》,原文:贯穿无遗恨,荟蕞何技痒 |
扬漓纯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
国学点评 |
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漓,来源于文彦博的《宋诗》《近以洛花寄献斋阁蒙赐诗五绝褒借今辄成五篇以答来贶端明 其二》,原文:口沫手胝频捧读,兰亭醉墨尚淋漓 |
扬榷酝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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榷,来源于欧阳修的《宋诗》《送朱职方提举运盐》,原文:后世益不然,榷夺由汉始 |
扬圣中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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圣中,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其四三》,原文:逍遥圣境洞中天,五色云藏大道仙 |
扬艾旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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艾,来源于李贺的《唐诗》《鼓吹曲辞 艾如张》,原文:艾叶绿花谁翦刻,中藏祸机不可测 |
扬睿飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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睿,来源于李乂的《唐诗》《奉和幸三会寺应制》,原文:睿德总无边,神臯择胜缘 |
扬仟林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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仟林,来源于高似孙的《宋诗》《憩昌化民家》,原文:川原杳仟绵,林野杂依霏 |
扬珐瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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瑄,来源于程珌的《宋诗》《挽汪给事》,原文:鲁国麟枯骨,蓝田玉折瑄 |
扬炫炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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炫,来源于张栻的《宋诗》《严庆胄射策南归迂途相访六月二十有一日同游城南书院论文鼓琴煮茶烹鲜徘徊湖上薄莫乃归明日作别书此为赠》,原文:崇莲炫平堤,修竹绿高丘 |
扬爀琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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爀,来源于释惟一的《宋诗》《偈颂一百三十六首 其一一八》,原文:只好投之火聚中,火余烜爀地通红 |
扬欢栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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欢,来源于高观国的《宋词》《意难忘》,原文:风流正与欢浓 |
扬菡尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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菡尤,来源于司马光的《宋诗》《南园杂诗六首 明叔家瑞莲》,原文:盛开尤菡萏,到落不离披 |
扬傅缨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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傅缨,来源于白居易的《唐诗》《仆射来示有三春向晚四者难幷之说诚哉是言辄引起题重为联句疲兵再战勍敌难降下笔之时冁然自哂走呈仆射兼简尚书》,原文:酂侯司管钥,疏傅傲簪缨 |
扬儒恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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儒恣,来源于韩愈的《唐诗》《纳凉联句》,原文:儒庠恣游息,圣籍饱商搉 |
扬仑儒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
国学点评 |
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仑儒,来源于卢仝的《唐诗》《赠金鹅山人沈师鲁》,原文:小儒安敢窥奥祕,昆仑路隔西北天 |
扬岐嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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岐,来源于范成大的《宋诗》《除夜感怀》,原文:岐路正巉绝,耿耿谁当知 |
扬邕漫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
国学点评 |
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邕,来源于李彭的《宋诗》《挽诗》,原文:海内时流今略尽,不知谁作蔡邕碑 |
扬史岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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史岐,来源于田敏的《唐诗》《明德舞(后周宗庙乐舞辞。太祖庙堂)》,原文:(参《旧五代史》一四四《乐志》)」惟彼岐阳,德大流光 |
扬琰珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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琰,来源于李白的《唐诗》《在浔阳非所寄内》,原文:多君同蔡琰,流泪请曹公 |
扬笙狄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
国学点评 |
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笙狄,来源于厉寺正的《宋词》《万年欢》,原文:摩铜狄,点检笙歌,菊浮香泛新酿 |
扬献秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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献,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:冬祭马步,献马讲驭夫 |
扬葆銮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
国学点评 |
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葆銮,来源于李德裕的《唐诗》《郊坛回舆中书二相公蒙圣慈召至御马前仰感恩遇辄书是诗兼呈二相公》,原文:七萃和銮动,三条葆吹回 |
扬渲珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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渲,来源于贾仲明的《元曲》《铁拐李度金童玉女・么篇》,原文:立呵渲丹青仕女图,坐呵观世音自在居,睡呵羊脂般卧着美玉 |
扬碧琦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
国学点评 |
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碧,来源于邓肃的《宋词》《浣溪沙》,原文:傍竹柴门俯碧流 |
扬熹墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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熹,来源于岳珂的《宋诗》《后江行十绝 其五》,原文:我笑卧龙成底事,晨光尽欠踏熹微 |
扬炜禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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炜,来源于魏了翁的《宋诗》《送赵编修知眉州分韵登字》,原文:炎炜烁穹昊,火云助其烝 |
扬未伊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
国学点评 |
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未伊,来源于刘长卿的《唐诗》《龙门八咏 福公塔》,原文:寂寞对伊水,经行长未还 |
扬伊澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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伊,来源于田为的《宋词》《江神子慢・江城子慢》,原文:恨伊不似馀香,惹鸳鸯结 |
扬祺固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
国学点评 |
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祺,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳祐祭海神十六首 亚、终献用《飨安》。》,原文:锡我祺祥,有永终古 |
扬晓皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
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晓,来源于晁补之的《宋词》《洞仙歌》,原文:满槛煌煌看霜晓 |
扬零缨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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零缨,来源于韦应物的《唐诗》《送杨氏女》,原文:归来视幼女,零泪缘缨流 |
扬琀彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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彰,来源于颜真卿等的《唐诗》《竹山连句题潘氏书堂》,原文:(李萼)守道心自乐,下帷名益彰 |
扬沅央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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沅,来源于周朴的《唐诗》《天门灵泉院》,原文:(按:《沅湘耆旧集》卷八云:「琮案:元慈利张兑《天门山图诗》末云:『可怜宜都周内史,古冢累累在山址 |
