在中国传统文化中,起名礼是一种重要的仪式,它不仅是对新生儿的一种祝福,也是家族传承和文化认同的体现。起名礼通常伴随着一系列的仪式和习俗,这些习俗在不同的地区和民族中可能有所不同,但核心的意义是一致的——为新生儿选择一个吉祥、有意义的名字。起名礼的历史可以追溯到古代,当时人们相信名字能够影响一个人的命运和性格。因此,选择一个好名字被认为是非常重要的。在起名礼中,家长通常会请教有经验的长辈或专业的命名师,他们会根据孩子的生辰八字、五行缺失等因素来推荐合适的名字。这些名字往往蕴含着美好的寓意,如健康、智慧、财富和幸福等。除了传统的命名方式,现代社会中也有许多家长选择结合现代元素和传统文化来为孩子起名。例如,他们可能会选择一些有现代感的名字,同时确保这些名字在传统文化中也有良好的寓意。起名礼不仅仅是一个简单的命名过程,它还是一个家庭团聚、庆祝新生命到来的时刻。在这个过程中,家庭成员和亲朋好友会共同参与,分享喜悦和祝福。总之,起名礼是中国传统文化中不可或缺的一部分,它体现了人们对新生命的尊重和期待,也传承了中华民族的文化精髓。
起名礼
礼霆伦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
国学点评 |
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霆,来源于韩元吉的《宋诗》《依韵和御制秋晚曲宴诗》,原文:威加鼍鼓雷霆转,喜动龙旗日月明 |
礼琮蕋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
国学点评 |
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琮,来源于王宗贤的《宋诗》《题漱玉馆》,原文:寓馆欣传漱玉名,泉流古窦响琮琤 |
礼峻闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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峻闻,来源于莫济的《宋诗》《次韵梁尉秦碑》,原文:我闻秦望最高峻,城域所见非昔时 |
礼缪尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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缪尤,来源于韩淲的《宋诗》《寄和卿丈》,原文:严霜沍冬日,再会尤绸缪 |
礼泽磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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泽,来源于陈造的《宋诗》《再次陆子高韵奉寄》,原文:犂头足膏泽,良田本榛墟 |
礼驰旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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驰旨,来源于刘唐卿《白兔记》的《元曲》《四边静》,原文:众)愿听钧旨便驱驰,携取宝刀回,成功最为易 |
礼桑理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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桑理,来源于白玉蟾的《宋诗》《西湖大醉走笔百韵》,原文:谁言空桑生,乃嗣白仲理 |
礼骥桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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骥,来源于宋庠的《宋诗》《留别知郡职方杨员外》,原文:鸾翮不暇戢,骥材方自呈 |
礼骊储
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
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骊储,来源于吴筠的《唐诗》《览古十四首 五》,原文:汉储殒江充,晋嗣灭骊姬 |
礼礼淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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礼,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《庄公》》,原文:于社,礼也 |
礼奂闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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奂闻,来源于王十朋的《宋诗》《曾潮州到郡未几首修韩文公庙次建贡闱可谓知化本矣某因读韩公别赵子诗用韵以寄》,原文:又闻新棘闱,轮奂归画图 |
礼襄临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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襄临,来源于宋祁的《宋诗》《肃简鲁公挽词四首 其三》,原文:临视回襄御,遗言入舜谟 |
礼朔馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
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朔,来源于戴复古的《宋诗》《饮马长城窟》,原文:朔风凛高秋,黑雾翳白日 |
礼纾影
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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纾,来源于许及之的《宋诗》《别毛质夫省宣抚丘同知访都督张知院十韵代简》,原文:或纾知己问,已负杀身酬 |
礼郦意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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郦意,来源于苏舜钦的《宋诗》《宿钱塘安济亭观潮》,原文:谁穷造物意,拟访郦元经 |
礼苏子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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苏子,来源于杜甫的《唐诗》《解闷十二首 五》,原文:李陵苏武是吾师,孟子论文更不疑 |
礼韫谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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韫,来源于刘克庄的《宋诗》《方氏姪女哀诗》,原文:吾常才道韫,汝竟妻南容 |
礼漫德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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漫德,来源于刘克庄的《宋诗》《再和》,原文:更阑漫与通德语,醉倒聊遣宗武扶 |
礼黛磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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黛,来源于史浩的《宋诗》《次韵张汉卿梦庵十八咏 碧溪庵》,原文:烟岚染秋黛,潺潺迳大空 |
礼明泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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明,来源于赵相的《宋诗》《句》,原文:夕阳绿涧明 |
礼戈薇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
国学点评 |
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戈薇,来源于李纲的《宋诗》《宿兴宁县驿二首 其二》,原文:兵戈犹未息,老尽故山薇 |
礼恢治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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恢治,来源于韩琦的《宋诗》《乙巳郊礼庆成五言二十韵》,原文:统业恢长治,生灵入太平 |
礼柏史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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柏史,来源于周文璞的《宋诗》《玉晨口占》,原文:风鸣长史升天柏,草护仙翁瘗剑茔 |
礼些馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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些,来源于葛长庚的《宋词》《沁园春》,原文:丹成后,做些功行,归去蓬莱 |
礼矜烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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矜,来源于刘过的《宋诗》《赏心亭》,原文:如子矜持山玉立,似予迂阔水盘洲 |
礼勤宗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
国学点评 |
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勤宗,来源于李曾伯的《宋诗》《寿利州赵漕 其一》,原文:屈久辔丝勤使指,再须班笋著宗英 |
礼栎兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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栎,来源于晁补之的《宋诗》《复用前韵遣怀呈鲁直唐公成季明略》,原文:天下楩柟尽隆栋,何如栎社不材间 |
礼珈竹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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珈,来源于刘克庄的《宋诗》《聂令人挽诗》,原文:命服六珈宜大国,送车千乘忽寒原 |
礼羿植
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
国学点评 |
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羿,来源于方回的《宋诗》《送宋昶明仲湖州学录》,原文:尧舜不牧羊,羿射奡荡舟 |
礼粤粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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粤,来源于高斯得的《宋诗》《记二首儿四日雷二异》,原文:粤从己亥至壬寅,据历雷声未当发 |
礼志朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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志朝,来源于朱熹的《宋诗》《感事书怀十六韵》,原文:志士忧虞切,朝家预备深 |
礼泰尉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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泰尉,来源于释道潜的《宋诗》《送刘不已推官罢奉符尉入都注拟》,原文:三年一尉泰山下,簿领区区事弓箭 |
礼致远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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致远,来源于赵蕃的《宋诗》《寄施进之》,原文:躬耕不自给,负米常远致 |
礼勘谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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勘,来源于曾丰的《宋诗》《莹老自浙归住东广光孝移住南华 其一》,原文:南宗要勘北机关,踏遍江湖淮浙山 |
礼闰景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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闰景,来源于洪适的《宋词》《南歌子》,原文:闰岁饶光景,中旬始打春 |
礼尔蕾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
国学点评 |
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尔,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:尔乃惟逸惟颇,大远王命,则惟尔多方探天之威,我则致天之罚,离逖尔土 |
礼缘粤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
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缘,来源于释印肃的《宋诗》《普庵家宝》,原文:一切幻缘,此心无主 |
礼溯澜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
国学点评 |
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溯澜,来源于许及之的《宋诗》《王弱翁同年以多病故人疏韵五诗为惠次韵奉酬 其二》,原文:羊肠驾觭轮,鲸澜溯孤榜 |
礼晶籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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晶,来源于赵抃的《宋诗》《谒水心院讲僧继忠》,原文:谁识上人修证地,水晶宫里法王家 |
礼崇袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
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崇,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴朝日十首 初献升殿用《正安》。》,原文:天宇四霁,嘉坛聿崇 |
礼卿珂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
国学点评 |
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卿,来源于林天瑞的《宋诗》《武夷即事》,原文:长卿非慢世,陶令已辞官 |
礼尤闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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尤,来源于李彭的《宋诗》《王生以诗见贻次韵答之生视脊中环中实仲父》,原文:背城几借一,问学晚尤粹 |
礼缎棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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缎,来源于关汉卿的《元曲》《赵盼儿风月救风尘・么篇》,原文:我在客伙里,你弹着一架筝,我不与了你个褐色绸缎儿 |
礼柔思
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
国学点评 |
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柔思,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景德祀皇地祇三首 奠玉币、酌献用《嘉安》。》,原文:备物咸秩,柔祇格思 |
礼翎烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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翎,来源于杨万里的《宋诗》《鹅儿黄似酒》,原文:破壳双翎嫩,眠沙百草香 |
礼贤沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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贤沉,来源于周文璞的《宋诗》《挽正字南仲四首 其二》,原文:卷舌空沉彩,芸香亦蠹贤 |
礼遒蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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遒,来源于张九龄的《唐诗》《江上》,原文:感激空如此,芳时屡已遒 |
礼优郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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优,来源于王安石的《宋诗》《正肃吴公挽辞三首 其三》,原文:谋让禆谌远,文归贾谊优 |
礼沐谐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
国学点评 |
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沐,来源于方回的《宋诗》《病后夏初杂书近况十首 其七》,原文:甫得木瓜治膝肿,又须荆芥沐头疡 |
礼缤伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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缤,来源于刘鉴的《宋诗》《梅四首 其二》,原文:应出缤纷几红紫,一枝开处自干坤 |
礼真虢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
国学点评 |
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真虢,来源于陈德武的《宋词》《水调歌头》,原文:中坐太真妃子,列坐亲封秦虢,歌笑尽倾城 |
礼缈朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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缈朝,来源于刘一止的《宋诗》《送楼伴张吏部还朝一首》,原文:中台缥缈神仙居,退朝往往联飇舆 |
礼洌篌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
国学点评 |
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洌,来源于苏钦的《宋诗》《游灵巖》,原文:泠泠迸石甘泉洌,馥馥袭人和气生 |
礼追峤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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追峤,来源于李绅的《唐诗》《在端州知家累以九月九日发衡州因寄(题拟)》,原文:(李绅《追昔游诗》卷一《逾岭峤止荒陬抵高要》诗「雁飞难渡漳江东」句下自注引 |
礼霖汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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霖,来源于高斯得的《宋诗》《存斋牟端明挽诗》,原文:感旧须成雪,怀人涕作霖 |
礼曜轩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
国学点评 |
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曜轩,来源于徐彦伯的《唐诗》《仪坤庙乐章 金奏》,原文:阴灵效祉,轩曜降精 |
礼绡奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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绡,来源于陆龟蒙的《唐诗》《和袭美酒病偶作次韵》,原文:唯欠白绡笼解散,洛生闲咏两三声 |
礼巡玉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
国学点评 |
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巡玉,来源于毕田的《宋诗》《大哀洲》,原文:玉辇南巡去不还,翠娥望断楚云间 |
礼娆吟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
国学点评 |
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娆,来源于翁元龙的《宋词》《烛影摇红》,原文:妖娆全在半开时,人试单衣后 |
礼棣炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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棣,来源于黄干的《宋诗》《凡今之人莫如兄弟诗》,原文:棣华春竞秀,鸿影暮相衔 |
礼堇葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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堇,来源于陆龟蒙的《唐诗》《杂讽九首 八》,原文:何妨秦堇勇,又有曹刿说 |
礼戚暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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戚,来源于范质的《宋诗》《诫儿姪八百字》,原文:位重才不充,戚戚怀忧畏 |
礼雅槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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雅槐,来源于王十朋的《宋诗》《林下十二子诗 槐子夏》,原文:三槐雅是王家物,为榜新亭拟旧堂 |
礼椰嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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椰,来源于曹邺的《唐诗》《四怨三愁五情诗十二首 其四情》,原文:槟榔自无柯,椰叶自无阴 |
礼霈洲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
国学点评 |
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霈,来源于韩偓的《唐诗》《露》,原文:名因霈泽随天睠,分与浓霜保岁寒 |
礼艾忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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艾,来源于释慧性的《宋诗》《偈颂一百零一首 其六五》,原文:艾人与门神,端的见不见 |
礼嵇莘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
国学点评 |
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嵇,来源于韩淲的《宋诗》《五思 其三》,原文:年来事寸禄,扪心愧嵇阮 |
礼蕊博
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
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蕊博,来源于许月卿的《宋诗》《途中赓禁体雪韵》,原文:五浆先具簷头蕊,六博争雄屐齿花 |
礼冽昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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冽,来源于毛并的《宋词》《醉落魄・一斛珠》,原文:暮寒凄冽 |
礼励溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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励,来源于李郃的《唐诗》《贺州思九疑作》,原文:蔽贤吾焉敢,亦将励名芳 |
礼灿笃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
国学点评 |
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灿,来源于赵师侠的《宋词》《厅前柳》,原文:不比黄金雨,灿馀霞 |
礼晤晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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晤晖,来源于钱起的《唐诗》《宿云门寺》,原文:支公方晤语,孤月复清晖 |
礼景洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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景,来源于谢的《宋词》《偷声木兰花》,原文:景阳楼上钟声晓 |
礼斯橙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
国学点评 |
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斯,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗建炎初祀昊天上帝 太祖位酌献用《英安》。》,原文:流光垂裕,于万斯年 |
礼逵易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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逵易,来源于吕陶的《宋诗》《送张子公》,原文:三面枕贼境,平易如通逵 |
礼献岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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献岐,来源于皇甫冉的《唐诗》《秋日东郊作》,原文:浅薄将何称献纳,临岐终日自迟回 |
礼常盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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常盂,来源于陈巖的《宋诗》《钵盂峰》,原文:留得巾盂为老伴,丰年常在粥盂边 |
礼朴邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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朴,来源于黄裳的《宋诗》《再游普光寺》,原文:老僧朴野自合道,只从一笑忘形骸 |
礼姣境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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姣,来源于欧阳修的《宋诗》《绛守居园池》,原文:岂不古奥万世模,嫉世姣巧习卑污 |
礼渌彬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
国学点评 |
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渌,来源于赋梅的《宋词》《齐天乐》,原文:句忆湘南,渌池明月夜 |
礼瑱袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
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瑱,来源于辛弃疾的《宋词》《水调歌头》,原文:此是瑱山境,还似象山无 |
礼皎媖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
国学点评 |
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皎,来源于许康佐的《唐诗》《白云起封中》,原文:浮辉弥皎洁,流影更冲融 |
礼滦权
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
国学点评 |
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滦,来源于史昂的《唐诗》《述怀》,原文:昔在{亠/乐,木=水}(疑应作「滦」)河外,征马倦风尘 |
礼尤袅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
国学点评 |
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尤袅,来源于赵师侠的《宋词》《点绛唇》,原文:袅袅娉娉,可人尤赛娘风韵 |
礼峻詹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
国学点评 |
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峻,来源于无名氏的《元曲》《逍遥乐・自从钗分金凤,止不过数日程途,阻隔着云山万重。走红尘萍梗》,原文:猿啼峻岭,雁过南楼,鹤唳高松 |
礼存荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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存荣,来源于卢纶的《唐诗》《雪谤后书事上皇甫大夫》,原文:分深存没感,恩在子孙荣 |
礼卓郝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
国学点评 |
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卓,来源于苏轼的《宋诗》《虔州景德寺荣师湛然堂》,原文:卓然精明念不起,兀然灰槁照不灭 |
礼缪原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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缪原,来源于刘摰的《宋诗》《挽右光禄大夫知枢密院事赠开府仪同三司孙公二首 其二》,原文:绸缪承晚契,挥涕望西原 |
礼晟慷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
国学点评 |
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晟,来源于王仲修的《宋诗》《宫词 其五七》,原文:大晟修成六律新,铿锵雅韵格三灵 |
礼术琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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术琢,来源于王珪的《宋诗》《和林乔年学士普净院避暑》,原文:知君有术消烦暑,旋琢琼瑶出道山 |
礼卓庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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卓庆,来源于黄庭坚的《宋诗》《林为之送笔戏赠》,原文:李庆缚散卓,含墨能不泄 |
礼洌铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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洌,来源于王逸的《楚辞》《九思/哀岁》,原文:北风兮潦洌,草木兮苍唐 |
礼征久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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征久,来源于释文兆的《宋诗》《送史馆李学士任和州》,原文:下车难久滞,飞诏即征黄 |
礼昭兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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昭兴,来源于释契嵩的《宋诗》《岁暮值雪山斋焚香独坐命童取雪烹茗因思柳絮随风起之句遂取谢道蕴传读之见其神情散朗故有林下风气益发幽兴乃为诗兼简居士公济彼上人冲晦》,原文:鲍昭汤老能乘兴,城郭何如大翠微 |
礼绰邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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绰,来源于李龏的《宋诗》《喜宥寺梅屋》,原文:繁花绰有苔钱赁,清梦那无蝶羽分 |
礼涌樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
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涌,来源于敦煌人作品[一]的《唐诗》《敦煌廿咏(并序) 四、贰师泉咏》,原文:志感飞泉涌,能领士马[苏][一四] |
礼洌覃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
国学点评 |
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洌,来源于李昭玘的《宋诗》《雪堂诗寄子瞻》,原文:羣石崭崭争皎洁,门外堂间两清洌 |
礼典酝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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典酝,来源于许月卿的《宋诗》《木犀》,原文:酒里典刑幸犹在,先师酝藉孔林丛 |
礼珂奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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珂,来源于关汉卿的《元曲》《包待制智斩鲁斋郎・折桂令》,原文:想当初向清明日共饮金波,张孔目家世坟莹,须不是风月鸣珂 |
礼媖逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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媖,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:文陛网户绿绮窗,中有美人岂媖媓 |
