在中国传统文化中,长辈为晚辈起名字是一件非常重要的事情,尤其是爷爷为孙子起名,往往被视为一种家族传承和长辈权威的体现。然而,随着时代的发展,现代父母越来越注重个人的命名权,希望按照自己的意愿为孩子取名。这种传统与现代的冲突,常常导致家庭矛盾,尤其是在“爷爷非得给孙子起名字”的情况下,矛盾更加突出。
爷爷坚持为孙子起名字,通常是出于对家族传统的尊重和对孙子的深厚感情。在爷爷的眼中,名字不仅仅是一个代号,更是家族历史的延续和长辈对晚辈的期望。他们可能会选择一些寓意吉祥、带有家族特色的名字,甚至参考族谱或传统命理学来取名。这种命名方式往往寄托了爷爷对孙子未来的美好祝愿,也体现了家族文化的传承。
然而,现代父母对孩子的命名权有着不同的看法。他们更倾向于选择符合现代审美、独特且富有创意的名字,甚至可能希望名字能够体现父母的价值观或兴趣爱好。这种命名方式反映了现代家庭对个性化和独立性的追求,同时也体现了父母对孩子未来的个性化期望。当爷爷的命名理念与父母的意愿发生冲突时,家庭矛盾便不可避免。
面对这种冲突,家庭成员需要相互理解和沟通。爷爷可以尝试理解现代父母的命名理念,尊重他们的选择权;而父母也可以适当考虑爷爷的建议,在命名中融入一些传统元素,以平衡两代人的需求。通过协商和妥协,家庭矛盾可以得到有效化解,孩子的名字也能成为两代人共同的心愿和祝福。
总之,“爷爷非得给孙子起名字”这一现象背后,是传统与现代文化的碰撞。解决这一矛盾的关键在于家庭成员之间的相互尊重和沟通。无论是传统的命名方式还是现代的个性化选择,最终目的都是为了给孩子一个美好的未来。
爷爷非得给孙子起名字
夷昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
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夷昃,来源于韩驹的《宋诗》《至国门闻苏文饶将出都戏赠长句兼简其兄世美》,原文:去年夷门十月雪,九衢日昃行人绝 |
孝葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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孝,来源于释德洪的《宋诗》《邓循道分财赡族湘阴诸老赋诗同作》,原文:君看纯孝心,履狶先履瘦 |
缎珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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缎,来源于关汉卿的《元曲》《包待制智斩鲁斋郎・南吕/一枝花》,原文:今日个妻嫁人、夫做媒,自取些奁房断送陪随,那里也羊酒、花红、缎匹 |
靖炅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
国学点评 |
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靖,来源于张祜的《唐诗》《偶信》,原文:自已忘言师靖节,聘関真隐慕玄居 |
朔恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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朔恺,来源于宋庠的《宋诗》《郊报纪事奏御》,原文:均休敷恺泽,冠朔让尊名 |
瑚璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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瑚璋,来源于王炎午的《宋诗》《赠戴石玉》,原文:为瑚为琏,如珪如璋 |
童斐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
斐 | fěi,fēi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
国学点评 |
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童,来源于彭止的《宋诗》《四贤古风寿帅阃 赤松子》,原文:名列太玄童,玉女如婴儿 |
暖觅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
国学点评 |
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暖觅,来源于杨万里的《宋诗》《盱眙军无梅郡圃止有蜡梅两株二首 其二》,原文:岭头犹说南枝暖,却向淮南觅北枝 |
岭礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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岭礴,来源于张澂的《宋诗》《诗铭》,原文:桂岭摩天滩波经地两磅礴,尽石之变穷神之祕禹所凿 |
锦博
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
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锦博,来源于无名氏的《宋词》《乳燕飞・贺新郎》,原文:有锦囊万首,不博小儿馆职 |
坤阜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
国学点评 |
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坤阜,来源于林亦之的《宋诗》《范宰登瑞峰塔续蒙宠寄古篇辄次来韵》,原文:为有陶元亮,心胸如阜坤 |
茗渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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茗渭,来源于浙东众诗人的《唐诗》《大历年浙东联唱集 云门寺小溪茶宴怀院中诸公》,原文:(吕渭)黄粱谁共饭,香茗忆同煎 |
昙亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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昙亘,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零四首 其四○》,原文:亘古今为诸佛母,昙花时现觉园春 |
筠兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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筠,来源于丘的《宋词》《蝶恋花》,原文:逼砌筠窗围小院 |
年翡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
国学点评 |
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年翡,来源于杨冠卿的《宋词》《鹧鸪天》,原文:经年不见宫妆面,碧谁斟翡翠卮 |
谐择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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谐,来源于程公许的《宋诗》《送别长翁制干赴审察 其三》,原文:机欲审而发,瑟调音自谐 |
凇铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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凇,来源于舒岳祥的《宋诗》《晓霜成花日色凄淡炙背南簷记所闻见》,原文:十月二十有二日,霜凇成花泥淈淈 |
颉凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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颉,来源于张耒的《宋诗》《哲宗皇帝挽词四首 其一》,原文:偏师擒颉利,上将勒燕然 |
骓酝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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骓,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》,原文:薄言駉者,有骓有駓,有骍
有骐,以车伾伾 |
涧淼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
国学点评 |
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涧,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释山(对山脉的解释)》,原文:17 山夹水涧,陵夹水澞 |
箪绚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
国学点评 |
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箪,来源于苏颂的《宋诗》《和林丘二君会程坦之家二诗 其二》,原文:勉希一箪贤,无慕千乘相 |
馠珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馠 | hān | 木 | 芳香。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于杨万里的《宋诗》《晓炊黄竹庄三首 其一》,原文:丝窠璎珞消多少,破费天公百斛珠 |
琥觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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琥,来源于刘禹锡的《唐诗》《刘驸马水亭避暑》,原文:琥珀琖红疑漏酒,水晶帘莹更通风 |
纮嶛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
国学点评 |
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纮,来源于释重显的《宋诗》《寄白云长老》,原文:八纮云静明寥泬,夜永松堂对寒月 |
弘颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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弘,来源于黄庭坚的《宋诗》《送贤师往泸州为两驱乌乞度牒钱颂》,原文:但令发弘誓,谁不起慈悲 |
芉源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
葭什
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
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葭,来源于严羽的《宋诗》《夜泊》,原文:夜闻估客送将归,葭菼萧条月色微 |
桠忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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桠,来源于乐雷发的《宋诗》《闲居自遣 其一》,原文:衰颓懒作江湖梦,拟鬓三桠养鬓华 |
媵瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
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媵,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《庄公》》,原文:媵不书,此何以书 |
青谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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青谊,来源于强至的《宋诗》《寄陈介进士》,原文:早夜从容咨道谊,切防事业去青春 |
蕙晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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蕙晏,来源于释道潜的《宋诗》《过韫秀堂观仲豫二诗因次其韵 其一》,原文:蓬断草枯当岁晏,寥寥空对蕙炉香 |
霁励
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
国学点评 |
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霁,来源于王之道的《宋诗》《赠术士罗世忠》,原文:归欤春雨霁,飞花扑襟袖 |
尤尉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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尤尉,来源于刘克庄的《宋诗》《送尉姪》,原文:尉尤去民近,汝勿叹官卑 |
稽采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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稽采,来源于范祖禹的《宋诗》《蜀公恳辞经席改领嵩宫赋诗以代献寿》,原文:绮皓采芝终佐汉,桓荣稽古旧传经 |
域怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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域怀,来源于魏征、褚亮的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 大明舞》,原文:殊域委賮,怀生介福 |
镌罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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镌,来源于萧元宗的《宋诗》《和祖无择袁州东湖卢肇石》,原文:介然作镇东湖上,德政何当向此镌 |
毓鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
国学点评 |
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毓,来源于程公许的《宋诗》《明禋进戒诗》,原文:十有三叶,涵海毓春 |
燏中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
笠艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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笠,来源于朱翌的《宋诗》《揖翠轩》,原文:篛笠蓑衣一叶舟,西风吹我与同游 |
烯甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
国学点评 |
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甯,来源于华岳的《宋诗》《记梦》,原文:甯戚不吾歌,丙吉当吾哭 |
研儒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
国学点评 |
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研儒,来源于王灼的《宋诗》《与诸友游杨氏池上呼王隐居小饮晚登书台 其二》,原文:永怀旧刺史,儒冠此研书 |
馟磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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磊,来源于李衡的《宋诗》《功成亦赋短项翁诗复次其韵》,原文:嗟余磊磈填心胸,安得与尔长相逢 |
繁戎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
国学点评 |
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繁戎,来源于宋祁的《宋诗》《戏招君况舍人》,原文:红白戎葵相间繁,含情尽日对书轩 |
缮淬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
国学点评 |
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缮,来源于王安石的《宋诗》《和杨乐道见寄》,原文:杀青满架书新缮,生白当窗室久虚 |
觉攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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觉,来源于刘克庄的《宋诗》《杂咏一百首 荷蓧丈人》,原文:客云自孔氏,不觉喜逢迎 |
薇子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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薇子,来源于李曾伯的《宋诗》《自湘赴广道间杂咏 兰花》,原文:容非隠君子,甘老蕨薇间 |
临郄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
国学点评 |
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临,来源于无名氏的《元曲》《后庭花・唤官身无了期,做排场抵暮归。则待学不下堂糟糠妇,怎做得出》,原文:墙花临路岐 |
湘治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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湘治,来源于苏泂的《宋诗》《穷》,原文:诗穷到处无医治,愁绝湘江浸楚魂 |
丁晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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丁,来源于邹浩的《宋诗》《用王宪韵寄参寥》,原文:赖君金石声,丁宁鴈飞速 |
翎媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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翎,来源于方回的《宋诗》《二月十五日赵君实南山别墅俟主客俱不至》,原文:篱落梅残野菜青,田间闲看鹤梳翎 |
绎珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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绎,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇宣公八年》,原文:壬午,犹绎 |
墨简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
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墨简,来源于卫宗武的《宋诗》《和叶野渡易古铜瓶韵》,原文:折简墨未干,订金言靡叛 |
璁诀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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璁,来源于李贺的《唐诗》《杂曲歌辞 十二月乐辞 九月》,原文:鸡人罢唱晓珑璁,鸦啼金井下疎桐 |
媖芉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
国学点评 |
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媖,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:文陛网户绿绮窗,中有美人岂媖媓 |
佶忆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
国学点评 |
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佶,来源于司马光的《宋诗》《和端式十题 垂崖鞭》,原文:绸直老龙须,佶屈修蛇尾 |
央温
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
国学点评 |
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央,来源于李白的《唐诗》《杂曲歌辞 秦女卷衣》,原文:天子居未央,妾侍卷衣裳 |
语蕾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
国学点评 |
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语,来源于无名氏的《元曲》《冻苏秦衣锦还乡・黄钟尾》,原文:我言语,个虚诳 |
维齐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
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维齐,来源于强至的《宋诗》《送朱元弼主簿登第后还乡》,原文:楚岸维齐舫,扬州入故关 |
韧简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
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韧,来源于王质的《宋诗》《山友辞 婆餠焦》,原文:脆枝弱,韧枝强,惟闻呼餠不闻香 |
霄庄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
国学点评 |
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霄庄,来源于李弥逊的《宋词》《永遇乐》,原文:松院干霄,筠庄枕浪,揽尽溪山秀 |
孝胤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
国学点评 |
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孝,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《闵公》》,原文:死而不孝,不如逃之 |
秸喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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秸,来源于宋祁的《宋诗》《长葛道中作寄侍读梅给事》,原文:驱牛洒先稑,趣车载输秸 |
琯弈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
国学点评 |
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琯,来源于陈允平的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:正漏约琼签,笙调玉琯 |
璆楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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璆,来源于孙应求的《宋诗》《仲弟应符用昌黎龊龊诗韵作咄咄篇自警家大人用韵作欣欣篇应求次韵作皦皦篇以见志云》,原文:譬如入玉府,璆琳杂琅玕 |
桠衡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
国学点评 |
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桠,来源于晏敦复的《宋诗》《题梵隐院方丈梅》,原文:桠槛欹簷一古梅,几番有意唤春回 |
礼钊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
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礼,来源于汤舜民的《元曲》《梁州・翰墨夺人间锦乡,咳唾落天上珠玑。统雄藩肃镇西南裔。紫泥诏符》,原文:授之以德,用之以礼 |
熹珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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熹,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美二游诗 徐诗》,原文:中兴熹平时,教化还相宣 |
礼珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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礼,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 隐太子庙乐章 送神》,原文:掌礼云备,司筵告彻 |
徽樟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
国学点评 |
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徽,来源于李曾伯的《宋诗》《和傅山父小园十咏 其四》,原文:幸有故书千帙在,呼儿共读嗣前徽 |
渲弘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
国学点评 |
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渲,来源于郑光祖的《元曲》《迷青琐倩女离魂・东原乐》,原文:你若是赴御宴琼林罢,媒人每拦住马,高挑起染渲佳人丹青画,卖弄他生长在王侯宰相家 |
悟芦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
国学点评 |
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悟,来源于释宗杲的《宋诗》《偈颂一百六十首 其八七》,原文:妙喜与师兄,俱是圜悟子 |
合奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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合奂,来源于陈淳的《宋诗》《叙赵守备学释菜会馂》,原文:侯曰轮奂美而彰,落成合与诸宾同 |
绪棕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
国学点评 |
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绪,来源于欧阳修的《宋词》《定风波》,原文:春睡觉来情绪恶 |
玮蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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玮,来源于郭祥正的《宋诗》《奉和运判吴翼道留题石室》,原文:寂寥相望三百年,乃有高才继瑰玮 |
源珊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
国学点评 |
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源珊,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其一六》,原文:一脉之分派发昆仑之源,百川之吞潮落珊瑚之根 |
飖析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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飖,来源于刘敞的《宋诗》《望洞庭》,原文:飘飖浮干坤,倚盖低兀臲 |
淅尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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淅尔,来源于卢纶的《唐诗》《和赵给事白蝇拂歌》,原文:皎然素色不因染,淅尔凉风非为秋 |
霜璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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霜璆,来源于王的《诗》《小蓬莱歌》,原文:□□澂兮缣素,冰霜结兮璆瑯 |
勃岳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
国学点评 |
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勃岳,来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》,原文:魏勃埽门,潘岳望尘 |
燮崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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燮,来源于白居易的《唐诗》《酬令狐留守尚书见赠十韵》,原文:长庆清风在,夔龙燮理余 |
胥原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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胥原,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:栾、郤、胥、原、狐、续、庆、伯,降在皂隶 |
临京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
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临京,来源于蔡冠卿的《宋诗》《云门寺》,原文:几年京洛缁尘满,何日临流一濯缨 |
沧蕙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
国学点评 |
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沧蕙,来源于赵蕃的《宋诗》《寄怀在伯三首 其一》,原文:沧江鸥鹭野,深林兰蕙馨 |
颉英
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
国学点评 |
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颉英,来源于鲍慎由的《宋诗》《王略帖赞》,原文:昭回于天垂英光,跨颉历籀化大荒 |
般绚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
国学点评 |
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般,来源于释怀深的《宋诗》《偈一百二十首 其九二》,原文:千般说,万般喻,特地令人转不悟 |
麒婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
国学点评 |
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麒,来源于张守的《宋诗》《次韵曾天猷赠知宗赵端礼展钵诗》,原文:翻笑花间霑醉客,空看高冢卧麒麟 |
謇灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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謇,来源于彭九万的《宋诗》《凌波辞赋水仙花》,原文:幻尘缘兮謇中忧,时既晏兮不可留 |
季勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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季,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《闵公》》,原文:「季子来归」,嘉之也 |
炯芸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
国学点评 |
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炯芸,来源于魏了翁的《宋诗》《袁侍郎挽诗 其二》,原文:芸芸终有谢,炯炯此何穷 |
典秸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
国学点评 |
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典,来源于方回的《宋诗》《送福州谢学正无疑归南剑州》,原文:新吟严更典,老貌古兼清 |
州竹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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州竹,来源于洪刍的《宋诗》《板屋》,原文:君不见黄州使君夸竹楼,剖竹俛仰相绸缪 |
峤璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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峤,来源于李曾伯的《宋诗》《游千山观》,原文:自重来岭峤,岂暇访湖山 |
蕾凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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蕾,来源于苏籀的《宋诗》《次韵范氏子园居即事三首 其二》,原文:金丝撚条柯,酥蜡滴趺蕾 |
旖霈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
国学点评 |
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旖,来源于无名氏的《宋词》《奉礼歌》,原文:发天光旖旎 |
旨漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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旨,来源于无名氏《张协状元》的《元曲》《缠枝花》,原文:(末)领钧旨教逐便 |
汝秉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
国学点评 |
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汝秉,来源于杜甫的《唐诗》《牵牛织女》,原文:嗟汝未嫁女,秉心郁忡忡 |
彰盛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
国学点评 |
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彰盛,来源于卫宗武的《宋诗》《星夕前露坐观行云有作》,原文:黼黻盛彰施,文绣烂组织 |
榭年
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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榭年,来源于汤舜民的《元曲》《双调・夜行船送景贤回武林》,原文:酒社诗坛,舞台歌榭,百年里几番相见 |
焘林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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焘,来源于周必大的《宋诗》《追挽新永州守张奭妻宜人王氏》,原文:奉先睦族俱难继,焘后劬躬总可书 |
佐未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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佐未,来源于陆游的《宋诗》《烟波即事十首 其九》,原文:正令霖雨称贤佐,未及烟波号钓徒 |
