在中文命名文化中,'衍起'这一名字组合不仅富有深厚的文化底蕴,还蕴含着独特的寓意。'衍'字在汉语中常用来表示扩展、延续或繁荣,如'繁衍'、'衍变'等,象征着生生不息和不断发展。而'起'字则带有开始、兴起或提升的含义,如'起步'、'崛起'等,传递出一种积极向上的精神。将这两个字组合在一起,'衍起'名字的意思可以理解为'延续并兴起',寓意着持续发展与蓬勃向上的生命力。\n\n从历史角度来看,'衍'字在古代文献中频繁出现,例如《诗经》中的'衍衍'形容水流悠长,引申为绵延不绝。而'起'字在传统文化中多与奋发图强相关,如'起家'、'起兵'等,强调行动力和开创性。因此,'衍起'这一名字不仅体现了对传统文化的传承,还寄托了对未来的美好期望。\n\n在现代社会,越来越多的父母倾向于为孩子选择富有文化内涵的名字,而'衍起'正是一个兼具古典韵味和现代气息的佳选。它不仅易于书写和记忆,还能在社交场合中给人留下深刻印象。此外,名字的发音也朗朗上口,'衍'(yǎn)与'起'(qǐ)的组合在音调上起伏有致,符合中文名字的韵律美。\n\n如果你正在考虑为宝宝或企业选择一个有意义的名字,'衍起'无疑是一个值得推荐的选择。它的多重寓意能够适应不同的场景和需求,无论是个人命名还是品牌建设,都能传递出积极向上的价值观。希望通过本文的解析,你能更深入地理解'衍起名字的意思',并在实际应用中发挥其独特的文化魅力。
衍起名字的意思
炜骋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
国学点评 |
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炜,来源于葛立方的《宋诗》《闻行在今岁元夕放灯颇盛》,原文:传闻慈宁更炜烨,万岁声动东朝觞 |
诺潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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诺潮,来源于程大昌的《宋诗》《宿直留诗》,原文:迎潮有诺无轻爽,季老当年不诿贫 |
谊藻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
国学点评 |
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谊,来源于吕本中的《宋诗》《赠珪公杲公四首 其一》,原文:两公时踵门,高谊已绝俗 |
夕圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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夕圣,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制崇政殿宴从臣》,原文:阜民财,形物力,圣志干干兮夕惕 |
辰戈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
国学点评 |
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辰戈,来源于郭印的《宋诗》《乘桴亭》,原文:我生亦不辰,兵戈溷中区 |
凝昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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凝昊,来源于王十朋的《宋诗》《表弟万大年宿郡斋为鼠蚊蚤所苦夜不安寝目为三害某辄申造物之意谕之以诗》,原文:我时寝凝香,清梦到穹昊 |
逊堰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
国学点评 |
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逊,来源于张耒的《宋诗》《次韵答天启》,原文:周瑜陆逊久寂寞,千年北客嘲吴语 |
笠笃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
国学点评 |
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笠,来源于释胜的《宋诗》《颂古二十四首 其九》,原文:披蓑侧笠千峰上,引水浇蔬五老前 |
筝幻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
国学点评 |
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筝,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其七六》,原文:钿筝百宝间生辉,玉柱成行雁自飞 |
雯蒂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
国学点评 |
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雯,来源于徐应镳的《宋诗》《绝命词》,原文:烈士甘焚死,丹心照紫雯 |
莘颜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
国学点评 |
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莘,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《熙宁蜡祭十三首 奉俎用《承安》。》,原文:炮炙芬芬,俎豆莘莘 |
轼漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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轼,来源于李之仪的《宋诗》《兼江祥瑛上人能书自以为未工又能诗而求予诗甚勤予以为非所当病也为赋一首勉之使进于道云》,原文:戏将字画当杖拂,与子凭轼相周旋 |
轩常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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轩常,来源于文同的《宋诗》《秋子》,原文:主人无奈尔,常为醉幽轩 |
札睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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札睿,来源于曹勋的《宋诗》《宫词三十三首 其一○》,原文:元正不贺自清衷,睿札频颁念两宫 |
壹晟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
国学点评 |
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壹,来源于王之道的《宋诗》《哀徐朝义恭人潘氏 其一》,原文:爱子心惟壹,宜家语不烦 |
崎辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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崎,来源于苏轼的《宋诗》《正月二十四日与儿子过頼仙芝王原秀才僧昙颖行全道士何宗一同游罗浮道院及栖禅精舍过作诗和其韵寄迈迨一首》,原文:崎岖拾松黄,欲救齿发弊 |
支瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
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支,来源于李处权的《宋诗》《留别范元长二十八韵》,原文:闭门因拂袖,展卷代支颐 |
忻圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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忻圣,来源于陈元光的《唐诗》《望阙谢恩》,原文:海岭知天瑞,懽忻荷圣心 |
同詹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
国学点评 |
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同詹,来源于詹景全的《唐诗》《次韵二首 二》,原文:(同前)(按:李达、詹景全诗,皆转录自张步云《唐代逸诗辑存》 |
瑹献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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献,来源于无名氏的《宋词》《还宫乐》,原文:来献长寿仙丹 |
诚彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
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诚彦,来源于黄通的《宋诗》《麻姑山一首赠陈仲父贤良兼泰伯先生》,原文:名教果有如是乐,彦辅之言诚岂诬 |
择恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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择,来源于郭印的《宋诗》《临都试院考校已毕诸公尚恨遗才勉作数语释其意》,原文:譬如满盘珠,差择先光圆 |
姝汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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姝,来源于员兴宗的《宋诗》《酬新安仁孝主簿》,原文:六经且务评精粗,一朝良媒聘闾娵,神房山馆魁众姝 |
沥明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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沥明,来源于陆龟蒙的《唐诗》《叠韵山中吟》,原文:琼英轻明生,石脉滴沥碧 |
瑗壬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
国学点评 |
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瑗,来源于张方平的《宋诗》《被命中山以亲老不赴书怀寄集贤曾公参政赵公》,原文:偶似曹溪一宿觉,已多蘧瑗九年非 |
悟蒂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
国学点评 |
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悟,来源于杨景贤的《元曲》《马丹阳度脱刘行首・仙吕/点绛唇》,原文:悟德全真,想大道从心运 |
新珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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新,来源于薛季宣的《宋诗》《冬至和燠酴醿有华》,原文:一线长新阳,万木新凋朽 |
珈卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
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珈,来源于王洋的《宋诗》《挽杨承事幷夫人诗二首 其二》,原文:疏恩自合开新邑,比德还应副六珈 |
蕙盛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
国学点评 |
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蕙,来源于韩翃的《唐诗》《张山人草堂会王方士》,原文:屿花晚,山日长,蕙带麻襦食草堂 |
之泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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之泱,来源于王安石的《宋诗》《示道光及安大师》,原文:乐彼之园,维水泱泱 |
普忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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普忻,来源于释如玨的《宋诗》《继天童颖禅师席后上堂说偈》,原文:普贤大士忻欢,乘时打门户 |
德钗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《章献明肃皇太后恭谢太庙 其七》,原文:诒谋积德,累洽熏熙 |
翩情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
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翩情,来源于项安世的《宋诗》《金陵纪游百韵》,原文:游山情亹亹,吊古笔翩翩 |
静晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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静晃,来源于秦噩的《宋诗》《清溪晓行》,原文:晃漾吸初日,风静波不生 |
茗雯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
国学点评 |
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茗,来源于谢翱的《宋诗》《秋暑饮僧舍分韵得界字》,原文:浮醅济瓜茗,阴鼎漉姜芥 |
子馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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子,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《宪问篇》》,原文:”子路问君子 |
佳缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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佳,来源于杜审言的《唐诗》《赠崔融二十韵》,原文:连骑追佳赏,城中及路傍 |
茗源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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茗源,来源于程珌的《宋诗》《新旧句》,原文:是日天明风气柔,入自交源茗源出 |
诚理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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诚理,来源于史浩的《宋诗》《次韵沈高卿杂言》,原文:吁嗟二者理非各,俗儒妄分诚臆度 |
詹銮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
国学点评 |
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詹,来源于岳珂的《宋诗》《山居感旧百韵》,原文:白发沈詹事,青云张集仙 |
伊苑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
国学点评 |
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伊苑,来源于李颀的《唐诗》《赠别张兵曹》,原文:苑梨飞绛叶,伊水净寒流 |
季灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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季,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《闵公》》,原文:季子来归 |
庭益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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庭益,来源于陆游的《宋诗》《雪夜》,原文:自叹老益贫,庭草常不薅 |
励巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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励,来源于陈宓的《宋诗》《送邹给事》,原文:敢不自奋励,冀陪东阁宾 |
晟尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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晟,来源于李建勋的《唐诗》《谢赐待诏御苑(题拟)》,原文:)(《江南余载》:李建勋罢相,元宗于西苑天全阁别置厅院待之,命右仆射孙晟因寓直焉 |
由暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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由暌,来源于徐铉的《宋诗》《和李太保寄刁秘书》,原文:主人莫讶暌违远,千仞由来有凤翔 |
泰影
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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泰影,来源于李弥逊的《宋词》《水龙吟》,原文:江山影里,泰阶星聚,重寻古意 |
孝熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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孝熙,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗朝享三十五首 降殿用《干安》。》,原文:维皇孝熙,干干夕惕 |
寓钊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
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寓,来源于宋伯仁的《宋诗》《上存耕先生赵大资》,原文:万寓已绵千岁脉,十年新改一盘棋 |
书棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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书棂,来源于王遂的《宋诗》《谢章季思惠镜屏》,原文:在昔圣敬主,丹书刻方棂 |
芗昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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芗,来源于曾丰的《宋诗》《祀南海神》,原文:肥腯芬芗兮,神孰何兮肸只 |
袁旬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
国学点评 |
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袁,来源于杨杰的《宋诗》《采石四咏 袁宏》,原文:袁郎风格抗浮云,咏史髙吟世未闻 |
临存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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临存,来源于韩淲的《宋诗》《昌甫再集横碧 其三》,原文:经行见登临,道旧叹存没 |
圣飏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
国学点评 |
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圣飏,来源于释绍昙的《宋诗》《简州性上人求语》,原文:何方圣者来寻讨,解包飏下青龙钞 |
涌憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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涌,来源于陆希声的《唐诗》《山居即事二首 一》,原文:涌泉回泬鱼龙气,怪石惊腾鸟兽形 |
泱骏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
国学点评 |
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泱,来源于储光羲的《唐诗》《赴冯翊作》,原文:葱茏墟落色,泱漭关河气 |
其储
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
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其储,来源于曾巩的《宋诗》《读书》,原文:既多又须择,储精弃其糠 |
璞允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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璞,来源于邵雍的《宋诗》《王胜之谏议见惠文房四宝内有巨砚尤佳因以谢之》,原文:见赠何慇懃,欲报和知璞 |
盈般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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盈般,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:牛夜鸣则庮,羊泠毛而毳、膻,狗赤股而躁、臊,鸟麃色而沙鸣、郁,豕望视而交睫、腥,马黑脊而般臂、漏,雏尾不盈握弗食,舒雁翠,鹄鸮胖,舒凫翠,鸡肝,雁肾,鸨奥,鹿胃 |
嶛籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶛 | liáo | 木 | 高。 |
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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嶛,来源于姚合的《唐诗》《题鹤雏》,原文:羽毛生未齐,嶛峭丑于鸡 |
孜诀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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孜诀,来源于汤舜民的《元曲》《尾声・既不着珠帘翠幕深遮闭,也消得绣槛雕栏谨护持,试与知音细论议。》,原文:念孜孜八法八诀,意悬悬六书六体 |
园婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
国学点评 |
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园,来源于晁补之的《宋词》《千秋岁》,原文:兔园高宴悄,虎观英游改 |
俐珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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俐,来源于关汉卿的《元曲》《闺怨佳人拜月亭・赚尾》,原文:我自思忆,想我那从你的行为,被这地乱天翻教我做不的伶俐 |
峪宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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峪,来源于王质的《宋诗》《栗里华阳窝辞 舫舟》,原文:埼回回兮峪漫漫,何楫兮何舟 |
暄飐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
国学点评 |
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暄,来源于赵蕃的《宋诗》《晚立有作》,原文:阴晴况莫料,暄暖难屡必 |
黎釉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
国学点评 |
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黎,来源于高斯得的《宋诗》《次韵功远兄惠诗见劳》,原文:未能及黎侯,且可栖晋鄂 |
逸韪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
国学点评 |
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逸,来源于李白的《唐诗》《陈情赠友人》,原文:多君骋逸藻,掩映当时人 |
诺若
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
国学点评 |
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诺若,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》,原文:莫敢不诺,
鲁侯是若 |
航舟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
国学点评 |
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航舟,来源于严维的《唐诗》《示外生》,原文:经过悲井邑,起坐倦舟航 |
宁奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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宁奈,来源于无名氏的《元曲》《谢金吾诈拆清风府・赚煞》,原文:虽则是被那厮抢白,嘱付孩儿宁奈,休得要误军机私下禁关来 |
镌甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
国学点评 |
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镌,来源于吕愿中的《宋诗》《华景洞》,原文:爽致资清赏,镌题记昔年 |
祯媖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
国学点评 |
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祯,来源于吴璋的《唐诗》《游南雁荡》,原文:(见周喟《南雁荡山志》卷七引陈玭《嘉靖南雁山志》、郑思恭《崇祯南雁山志》)(按:吴璋逸诗及小传,皆承张靖龙同志录示 |
浦蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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浦蕴,来源于释慧空的《宋诗》《雪堂仍旧老师和予送可师新字韵见招复作五首寄之兼呈无证 其一》,原文:玉蕴西山重,花开南浦春 |
唯零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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唯零,来源于朱槔的《宋诗》《磻叟书云牡丹酴醾已尽胡不归》,原文:冰容亦零落,唯是有春寒 |
纶愉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
国学点评 |
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纶,来源于白居易的《唐诗》《题玉泉寺》,原文:手把青筇杖,头戴白纶巾 |
烯馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
嵊纲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
国学点评 |
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嵊,来源于陈端的《唐诗》《以剡牋赠陈待诏》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺纂《嵊县志》卷二十八) |
祈芈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
国学点评 |
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祈,来源于吕文老的《宋诗》《春日田园杂兴》,原文:祀备枌榆祈稔岁,宴酣花柳乐清时 |
至椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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至,来源于曹勋的《宋词》《峭寒轻》,原文:迎芳菲至 |
虞濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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虞濡,来源于谢薖的《宋诗》《闻彦光田舍遇火几焚其廪》,原文:睡龙未觉山泽枯,其谁濡幙待不虞 |
雯梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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雯,来源于刘学箕的《宋诗》《中秋分韵得云字成三百言》,原文:新凉值月夕,密霭高灿雯 |
岭陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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岭陟,来源于杜甫的《唐诗》《西枝邨寻置草堂地夜宿赞公土室二首 一》,原文:要求阳冈暖,苦陟阴岭沍 |
昙笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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昙笙,来源于杨巨源的《唐诗》《酬卢员外》,原文:满筵旧府笙歌在,独有羊昙最泪流 |
燝朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
存漾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
国学点评 |
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存,来源于释宗演的《宋诗》《偈颂三十二首 其九》,原文:凡圣体真,犹存见隔 |
墨潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
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墨潜,来源于刘一止的《宋诗》《次韵维心谢沈尚书惠笔一首》,原文:如吾朴遫岂足数,半世翰墨徒心潜 |
绚彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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绚彰,来源于张縯的《宋诗》《次袁说友巫山十二峰古风二十五韵》,原文:有从绝唱发奇伟,众作绚采同彰施 |
昶颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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昶,来源于李曾伯的《宋诗》《跋曾玉堂训子十诗》,原文:彼援遗书诫敦严,暨昶以义名沉浑 |
悟新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
国学点评 |
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悟新,来源于方回的《宋诗》《秋晚杂书三十首 其二一》,原文:小宋刊新唐,不悟宵寐规 |
斯郄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
国学点评 |
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斯,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景祐元年亲享景灵宫二首 降真用《太安》。》,原文:灵因斯格,社稷庆宁 |
湲莲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
国学点评 |
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湲莲,来源于上官昭容的《唐诗》《游长宁公主流杯池二十五首 二十四》,原文:参差碧岫耸莲花,潺湲绿水莹金沙 |
潇町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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潇,来源于丁带的《宋诗》《吴山县》,原文:潇洒吴山县,居民近百家 |
扬晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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扬晖,来源于周承勋的《宋诗》《吴下同年会诗》,原文:珠园授笔驱春雨,泽国扬帆送夕晖 |
炳芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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炳,来源于陈造的《宋诗》《石城》,原文:更惜谗锋发兰尚,祇今日月炳骚经 |
嵊炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
国学点评 |
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嵊,来源于陈端的《唐诗》《以剡牋赠陈待诏》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺纂《嵊县志》卷二十八) |
泊自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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泊自,来源于李纲的《宋诗》《小溪》,原文:自怜逐客难淹泊,不为溪山景太清 |
纶瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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纶,来源于周紫芝的《宋诗》《题王摩诘画袁邵公卧雪图》,原文:经纶有能事,早岁初未逢 |
恒憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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恒,来源于张元孝的《宋诗》《醴泉歌》,原文:貌公遗像龛公泉,千年恒对佗山岭 |
馟桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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桑,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:卜,桑林见 |
馠衡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馠 | hān | 木 | 芳香。 |
衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
国学点评 |
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衡,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》,原文:约軧错衡,八鸾鸧鸧 |
