在中国传统文化中,起名字一直被视为一件大事,尤其是新生儿命名,往往寄托了父母对孩子的期望与祝福。其中,五行理论(金、木、水、火、土)在命名文化中占据重要地位,许多人相信名字的五行属性应与生辰八字相配合,以达到‘缺什么补什么’的效果。这种观念源于古代哲学中的平衡思想,认为五行缺失可能导致命运失衡,而通过名字补足可以改善运势。
然而,现代科学视角下,这种命名逻辑是否依然成立?首先,五行理论本身属于传统文化范畴,其科学性尚未得到实证研究的支持。许多家长在给孩子起名时,过分依赖五行补缺,甚至忽略了名字本身的音韵、意义和社会适应性。例如,为了补足‘火’属性,可能选择生僻字或复杂组合,反而给孩子未来的生活带来不便。
从心理学角度看,名字确实会对个人产生一定影响,但这种影响更多源于社会认知和自我认同,而非玄学意义上的五行补缺。一个朗朗上口、寓意美好的名字,更容易给人留下积极印象,从而间接影响个人发展。反之,过于强调五行而忽视名字的实际功能,可能适得其反。
此外,现代命名趋势更注重个性化和国际化,许多家长开始结合中西方文化,选择简洁易记且富有创意的名字。这也反映了社会价值观的变迁——从传统的命运导向转向更现实的实用主义。因此,在起名字时,与其盲目遵循‘缺什么补什么’的原则,不如综合考虑文化传承、语言美感和社会适应性,为孩子选择一个真正适合的名字。
总结来说,五行命名理论作为文化遗产值得尊重,但不必过度迷信。名字的意义更多在于其承载的情感与期望,而非简单的五行补缺。理性的命名方式应当平衡传统与现代,既尊重文化,也注重实际效果。
起名字是否名字缺什么补什么
补原莜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
国学点评 |
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原,来源于徐元杰的《宋诗》《赠临川胡斗文求丛桂书院字》,原文:毓成岐嶷粹,立取本原端 |
补言篌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
国学点评 |
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言篌,来源于王昌龄的《唐诗》《箜篌引》,原文:有一迁客登高楼,不言不寐弹箜篌 |
补枝楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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枝,来源于王谌的《宋词》《渔父词・渔父》,原文:爱把花枝立舵前 |
补烨曙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
国学点评 |
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烨,来源于晁冲之的《宋诗》《积善堂诗》,原文:中眷有孙不能叫,东眷孙文刊烨炜 |
补峰赓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
国学点评 |
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峰赓,来源于崔轩的《唐诗》《和主司王起》,原文:共仰莲峰听雪唱,欲赓仙曲意怔营 |
补倾洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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倾,来源于刘攽的《宋诗》《月夜吹箫》,原文:吹箫不能寐,举酒递相倾 |
补苡纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
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苡,来源于刘克庄的《宋诗》《挽林韶州 其二》,原文:瘴自茅花起,丧同薏苡归 |
补颉婵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
国学点评 |
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颉,来源于皮日休的《唐诗》《鲁望昨以五百言见贻过有褒美内揣庸陋弥增媿悚因成一千言上述吾唐文物之盛次叙相得之欢亦迭和之微旨也》,原文:三辰至精气,生自苍颉前 |
补淙谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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淙,来源于苏轼的《宋诗》《闻林夫当徙灵隠寺寓居戏作灵隠前一首》,原文:灵隠前,天竺后,两涧春淙一灵鹫 |
补涧资
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
国学点评 |
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涧资,来源于释绍昙的《宋诗》《西水浄土庵奉寄具足孤松老师》,原文:涧水松风说苦空,不资中有生清泰 |
补隽篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
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隽,来源于薛弼的《宋诗》《建炎丞相成国吕忠穆公退老堂诗二首 其二》,原文:东阁蚤延天下隽,画堂春锁海中洲 |
补襄珊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
国学点评 |
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襄,来源于刘一止的《宋诗》《卢叔才相过夜话戏成一首》,原文:多病襄阳长瑟缩,古心冬夜更龙钟 |
补勰岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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勰,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释诂(对古代词汇的解释)》,原文:57 谐,辑,协,和也,关关,噰噰,音声和也,勰,燮,和也 |
补椒宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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椒宣,来源于夏竦的《宋诗》《内阁春帖子 其七》,原文:仰奉椒闱宣内治,湛恩鸿庆永如春 |
补和莆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
国学点评 |
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和莆,来源于陆佃的《宋诗》《依韵和元参政祈雨》,原文:常膳鼎寒摇萐莆,正衙炉煖和兰薰 |
补峨慈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
国学点评 |
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峨,来源于释普济的《宋诗》《五祖赞》,原文:双峰峨峨翠插天,天下人见渠不见 |
补亭仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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亭,来源于胡宿的《宋诗》《江楼》,原文:亭亭紫桂楼,渺渺白苹洲 |
补莞禹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
国学点评 |
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莞,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:莞簟之安,而稿鞂之设 |
补致霈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
国学点评 |
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致霈,来源于吴芾的《宋诗》《和泽民喜雨》,原文:却疑枉致一秋旱,聊复霈为三日霖 |
补简淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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简淖,来源于陆游的《宋诗》《春晚怀故山》,原文:淖糜不救口,断简欲满屋 |
补誉欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
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誉欢,来源于曾巩的《宋诗》《送程公辟使江西》,原文:遥知素誉在民口,已有欢声腾里社 |
补铭俞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
国学点评 |
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铭俞,来源于梅远的《唐诗》《迁居》,原文:《欧阳文忠公文集》卷三三《梅圣俞墓志铭》云:「曾祖讳远,祖讳邈,皆不仕 |
补暖诚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
国学点评 |
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暖诚,来源于方岳的《宋诗》《月中观梅》,原文:今冬最暖春最迟,忽忆诚斋南海藁 |
补傅匠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
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傅,来源于孙应时的《宋诗》《送史同叔司直造朝 其一》,原文:天壤王郎子,芝兰谢傅家 |
补桑云
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
国学点评 |
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桑云,来源于郑光祖的《元曲》《钟离春智勇定齐・中吕/粉碟儿》,原文:(茶旦云)你看这姑姑采桑处还拿着一本书,便有甚么好处 |
补憧涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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憧,来源于张镃的《宋诗》《宿吴江华严院》,原文:偕行客舆屡掀簸,适值官骑来憧憧 |
补逊盛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
国学点评 |
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逊盛,来源于范成大的《宋诗》《翰林学士何公挽词》,原文:盛际羣多士,诸儒逊一贤 |
补娄箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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娄,来源于牟融的《唐诗》《寄范使君》,原文:未秋为别已终秋,咫尺娄江路阻脩 |
补郁砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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郁,来源于董嗣杲的《宋诗》《岳鄂王墓》,原文:鬰郁栖霞霞外树,墓门不掩雀巢喧 |
补执缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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执,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/既夕礼》,原文:复者朝服,左执领,右执要,招而左 |
补憬境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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憬,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》,原文:憬彼淮夷,来献其琛 |
补湲硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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湲,来源于王赞的《宋诗》《石淙》,原文:坐听潺湲碧,县思烂熳红 |
补嶛阮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶛 | liáo | 木 | 高。 |
阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
国学点评 |
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嶛,来源于沈佺期的《唐诗》《神龙初废逐南荒途出郴口北望苏耽山》,原文:重崖下萦映,嶛峣上乣纷 |
补舜萄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
国学点评 |
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舜,来源于陈陶的《唐诗》《圣帝撃壤歌四十声》,原文:时巡望虞舜,蒐狩法殷汤 |
补瑜绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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瑜,来源于元稹的《唐诗》《赠崔元儒》,原文:殷勤夏口阮元瑜,二十年前旧饮徒 |
补亘梓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
国学点评 |
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亘,来源于张耒的《宋诗》《雪中狂言五首 其四》,原文:请说吾乡人种麦,漫山亘野顷千百 |
补娣若
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
国学点评 |
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娣若,来源于楼钥的《宋诗》《孺人陈氏挽词》,原文:虽云弟娣相从去,自有英灵凛若生 |
补越知
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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越知,来源于刘敞的《宋诗》《和圣俞逢卖梅花五首 其二》,原文:九衢何处江南客,一笑相知越女家 |
补庆翩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
国学点评 |
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庆翩,来源于许应龙的《宋诗》《夫人黄氏挽诗》,原文:燠馆凉台供燕乐,衮衣褕翟庆联翩 |
补湫缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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湫,来源于叶茵的《宋诗》《旅邸》,原文:湫隘嚣尘不可居,卜诸清旷亦蘧庐 |
补骋涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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骋,来源于段成式的《唐诗》《与温庭筠云蓝纸绝句(幷序。诗见《全唐诗》五八四。现补序)》,原文:何啻奔墨驰骋,有贵长帘,下笔纵横,偏求侧理 |
补舸鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
国学点评 |
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舸鉴,来源于姜特立的《宋诗》《汪尚书挽章二首 其二》,原文:二十年间遂高志,鸱夷一舸鉴湖东 |
补晢荔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
国学点评 |
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晢,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释木(对树木的解释)》,原文:60 晢,无实枣 |
补矜胭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
国学点评 |
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矜,来源于方岳的《宋诗》《嘲鹭》,原文:曾有诗矜白鹭闲,一生诗眼乞山漫 |
补梧明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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梧明,来源于魏了翁的《宋诗》《知崇庆府致政何君挽诗 其一》,原文:至今溪上月,犹傍碧梧明 |
补霆郁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
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霆,来源于元稹的《唐诗》《书异》,原文:奔浑驰暴雨,骤鼓轰雷霆 |
补廷尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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廷尔,来源于杨廷玉的《唐诗》《回波词》,原文:回波尔时廷玉,打獠取钱未足 |
补肖般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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肖般,来源于王迈的《宋诗》《简南剑倅赵用甫以夫同年二首 其二》,原文:却有一般劣相肖,兰阶晚始长琼枝 |
补隽语
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
国学点评 |
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隽语,来源于释契嵩的《宋诗》《次韵奉和》,原文:沈侯才隽冠儒林,诗语惊人金玉音 |
补奎廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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奎廷,来源于陈普的《宋诗》《儒家秋 其三》,原文:朝廷有道奎星显,何苦蓬窗守蠹鱼 |
补谧樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
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谧,来源于欧阳詹的《唐诗》《咏德上韦检察》,原文:中外行分途,寰瀛待清谧 |
补重予
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
国学点评 |
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重予,来源于张栻的《宋诗》《别离情所钟十二章章四句送定叟弟之官严陵 其一○》,原文:藐兹遗体重,相对子与予 |
补颉烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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颉,来源于萧立之的《宋诗》《兴宁界上》,原文:鸟迹窎留仓颉字,草香撷出屈平骚 |
补明梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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明梁,来源于陆游的《宋诗》《六七月之交山中凉甚》,原文:独鹤警秋露,双萤明屋梁 |
补郅祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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郅,来源于陈普的《宋诗》《咏史 王昭君 其一》,原文:昭阳柘馆贮歌儿,恨杀陈汤斩郅支 |
补季琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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季琢,来源于陈淳的《宋诗》《贺傅寺丞喜雨二十六韵》,原文:季春望夜五鼓余,瓦鸣琢琢簷垂缕 |
补遒宗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
国学点评 |
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遒,来源于刘攽的《宋诗》《雨中寄子直》,原文:唯君可语此,意豪力且遒 |
补晠畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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畅,来源于苏轼的《宋词》《戚氏》,原文:浩歌畅饮,斜月低河汉 |
补析晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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析晏,来源于洪适的《宋诗》《次韵向宪见赠三首 其一》,原文:理财无管晏,言利析秋豪 |
补峻骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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峻骓,来源于李商隐的《唐诗》《春游》,原文:桥峻斑骓疾,川长白鸟高 |
补灏永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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灏,来源于王灼的《宋诗》《置酒登赋楼观月立夫有诗序别次韵》,原文:寒光增灏气,山影接江流 |
补元骏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
国学点评 |
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元骏,来源于郑余庆的《唐诗》《享太庙乐章》,原文:三元告命,四极骏奔 |
补庄銮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
国学点评 |
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庄,来源于孟浩然的《唐诗》《秦中苦雨思归赠袁左丞贺侍郎》,原文:谢公积愤懑,庄舃空谣吟 |
补时徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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时,来源于傅察的《宋诗》《同七兄寄二李》,原文:时时出秀句,洒若沈疴痊 |
补渊涌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
国学点评 |
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渊涌,来源于孔武仲的《宋诗》《祠二庙之明日未得顺风呈同行》,原文:前对隠显明灭之湘山,下接渊沦汹涌之长川 |
补麟陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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麟,来源于王棨的《唐诗》《省题诗二十一首 咏白》,原文:鱼表周王德,麟呈汉帝祥 |
补芦陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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芦陇,来源于周弼的《宋诗》《南楼怀古五首 其三》,原文:寒沙细拥菰芦地,破陇斜耕苜蓿田 |
补陇晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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陇晋,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:夏六月,公孙敖会宋公、陈侯、郑伯、晋士縠盟于垂陇 |
补辽峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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辽,来源于何梦桂的《宋诗》《和方耜岩见寄》,原文:千年尚记辽东路,肯向城头访旧民 |
补筱婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
国学点评 |
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筱,来源于王千秋的《宋词》《念奴娇》,原文:映筱渔村,衡茅酒舍,淅沥鸣飞雪 |
补明佳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
国学点评 |
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明佳,来源于宋徽宗的《宋诗》《上巳日赐太师》,原文:金明春色正芳妍,修禊佳辰集众贤 |
补轼晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
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轼,来源于刘长卿的《唐诗》《罢摄官后将还旧居留辞李侍御》,原文:熊轼分朝寄,龙韬解贼围 |
补慈祺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
国学点评 |
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慈,来源于释道宁的《宋诗》《偈六十九首 其五八》,原文:报慈门下,水泄难通 |
补原诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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原诏,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《地官司徒》》,原文:以诏地事,道地慝,以辨地物而原其生,以诏地求 |
补溯晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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溯,来源于刘攽的《宋诗》《自曹还都舟中奉酬子中见寄》,原文:结束溯都门,欢言瞻上东 |
补礼魁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
国学点评 |
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礼魁,来源于李纲的《宋诗》《食蟹》,原文:朝魁执穗似有礼,拥剑敌虎何其强 |
补曜淼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
国学点评 |
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曜,来源于王柏的《宋诗》《和立斋书怀二首 其一》,原文:曜灵欲西迈,风露涕心目 |
补柔玫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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柔,来源于舒岳祥的《宋诗》《齿酬唇赠》,原文:刚柔君不吐,冷热我须当 |
补僖淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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僖,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《闵公》》,原文:齐人取而杀之于夷,以其尸归,僖公请而葬之 |
补缤蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
国学点评 |
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缤,来源于刘筠的《宋诗》《再赋七言》,原文:金隄勃窣谁同上,翠帟缤纷客自留 |
补馥玟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
国学点评 |
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馥,来源于王质的《宋诗》《山友续辞 甘菊》,原文:我取友兮得甘菊,高丛低叶贮清馥 |
补普炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
国学点评 |
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普,来源于韩希孟的《宋诗》《练裙带中诗 其二》,原文:禅让法尧舜,民物普安静 |
补益斐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
斐 | fěi,fēi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
国学点评 |
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益斐,来源于周弼的《宋诗》《琵琶亭》,原文:变迁斐然殊,感慨益以寡 |
补馠单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馠 | hān | 木 | 芳香。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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单,来源于沈佺期的《唐诗》《答魑魅代书寄家人》,原文:复此单栖鹤,衔雏愿远翔 |
补奥瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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奥瞻,来源于薛季宣的《宋诗》《筠乡新笋》,原文:有待瞻淇奥,行将满渭滨 |
补瑺越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
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瑺,来源于陈端的《唐诗》《以剡牋赠陈待诏》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺纂《嵊县志》卷二十八) |
补澈翙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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澈,来源于灵澈的《唐诗》《谪汀州》,原文:(见《刘宾客文集》卷十九《澈上人文集纪》、《唐诗纪事》卷七二) |
补冰壬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
国学点评 |
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冰,来源于刘筠的《宋诗》《属疾》,原文:冰饮何尝热,琼餐益自嘉 |
补莞瑛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
国学点评 |
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莞,来源于王迈的《宋词》《摸鱼儿》,原文:神仙偏喜公心事,一见莞然前席 |
补萝觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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萝觉,来源于方回的《宋诗》《独游塘头五首 其四》,原文:归鞍犹觉早,再欲叩烟萝 |
补泰遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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泰遥,来源于王庭珪的《宋诗》《和赵叔清书事》,原文:铁马初休淮上兵,人心遥望泰阶平 |
补琉永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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琉永,来源于郭祥正的《宋诗》《宿钟山赠泉禅师》,原文:宝光泳琉璃,永无尘垢侵 |
补炘缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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缪,来源于韩淲的《宋诗》《初九日上南豅二十日同成季访俞伯辉》,原文:绸缪敦宿好,留连匪他心 |
补园祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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园,来源于陈政的《唐诗》《赠窦蔡二记室入蜀》,原文:若奉西园夜,浩想北园愁 |
补逻嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
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逻,来源于刘克庄的《宋诗》《城坏复修又赋》,原文:见说传更增逻卒,已闻犯夜少奸民 |
补乔奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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乔,来源于刘攽的《宋诗》《过丁晋公旧园》,原文:乔木祇益老,储胥空复情 |
补曦觅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
国学点评 |
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曦觅,来源于韩淲的《宋诗》《十月旦日过云林》,原文:好事能相觅,茅簷曝晴曦 |
补芹冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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芹,来源于叶茵的《宋诗》《春去》,原文:草深两部青蛙閙,芹湿重簷紫燕双 |
补寅域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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寅域,来源于方干的《唐诗》《送僧归日本》,原文:西方尚在星辰下,东域已过寅卯时 |
补荏润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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荏,来源于释宝昙的《宋诗》《子规》,原文:荏苒春三月,声声何处寻 |
