在古代,名字不仅仅是一个人的标识,更承载着家族、社会乃至文化的深刻意义。古人起名讲究颇多,依据也多种多样,从五行八字到家族排行,从诗词典故到道德寄托,每一个名字背后都可能隐藏着一段故事或一种期望。那么,古代究竟是按什么来起名的呢?首先,五行学说在古代起名中占据重要地位。古人认为,金、木、水、火、土五行相生相克,与人的命运息息相关。因此,许多父母会根据孩子的生辰八字,推算其五行缺失,并通过名字中的字来补足。例如,若孩子五行缺木,名字中可能会带有“木”旁的字,如“林”、“森”等。这种起名方式不仅体现了古人对自然规律的尊重,也寄托了他们对孩子健康成长的期望。其次,生辰八字也是古代起名的重要依据。八字即一个人出生的年、月、日、时,每个时间点对应天干地支,共八个字。古人认为,八字决定了一个人的命运走势,因此起名时会结合八字的吉凶来选择合适的字。例如,若八字中火过旺,可能会选择带有“水”或“雨”的字来平衡。此外,家族排行在古代起名中也扮演着重要角色。许多家族会按照辈分字来命名,同一辈分的兄弟姐妹名字中会有一个相同的字,以示血脉相连。这种命名方式不仅强化了家族认同感,也便于后人追溯家族历史。除了这些,古人起名还常常借鉴诗词典故或道德理念。例如,“浩然”取自《孟子》中的“浩然之气”,寓意正直刚强;“静姝”出自《诗经》,形容女子娴静美好。这些名字不仅富有文化底蕴,也寄托了父母对子女品德与才华的期望。综上所述,古代起名是一门融合了哲学、文化与社会习俗的复杂学问,每一个名字都可能是多重意义的集合体。
古代按什么起名
翡磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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翡,来源于朱庭玉的《元曲》《南吕・一枝花女怨》,原文:慵铺翡翠鬟,懒晕胭脂颊 |
栾皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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栾,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:命赵衰为卿,让于栾枝、先轸 |
旎娆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
国学点评 |
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旎娆,来源于陈亮的《宋词》《蝶恋花》,原文:旖旎妖娆,春梦如今觉 |
芨栖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
国学点评 |
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芨,来源于沈瀛的《宋词》《满庭芳》,原文:任城仙子,玉芨镇长移 |
蕴亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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蕴亦,来源于强至的《宋诗》《王广渊郎中挽诗》,原文:渐老为郎逾蕴藉,平生从仕亦蹉跎 |
琢单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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琢,来源于司马光的《宋诗》《和吴冲卿三哀诗》,原文:初无追琢勤,气质禀清洁 |
颐荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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颐,来源于吴则礼的《宋诗》《有怀介然偶作因寄之》,原文:此生端与衲僧期,折脚茶铛能解颐 |
亚瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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亚,来源于杨梓的《元曲》《忠义士豫让吞炭・小桃红》,原文:两双脚轻将地皮踏,把台榭兰干抹,见个矮阔阔阶墓将板门儿亚 |
研纭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
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研,来源于李纲的《宋诗》《再次前韵》,原文:惟有古人心,刻意思精研 |
幻舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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幻,来源于陈耆卿的《宋诗》《梦林雪巢》,原文:雪亦本幻尔,巢今安在哉 |
黛勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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黛,来源于徐积的《宋诗》《妾薄命 其一》,原文:翠黛不须匀绿鬓,红膏休更点朱唇 |
采芹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
国学点评 |
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采芹,来源于刘克庄的《宋诗》《送龙岩林主学》,原文:虀盐堪饱芹堪采,况值文翁适拥麾 |
践玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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践,来源于方回的《宋诗》《七月三日朱用和罗弘道同访南山无竭师》,原文:自泰伯勾践,以至衣锦钱 |
瑧蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
臻君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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臻君,来源于曹勋的《宋诗》《阳春谣》,原文:锡以景福滋瀼瀼,吾君欣欣兮臻乐康 |
犹维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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犹维,来源于陆龟蒙的《唐诗》《袭美先辈以龟蒙所献五百言既蒙见和复示荣唱至于千字提奖之重蔑有称实再抒鄙怀用伸酬谢》,原文:犹怀徧巡狩,不暇亲维持 |
熙珂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
国学点评 |
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熙,来源于陆游的《宋诗》《去新春才旬余霁色可爱》,原文:野渡山村梅柳动,身闲何处不熙熙 |
袁缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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袁,来源于俞德邻的《宋诗》《赠月篷戴相士》,原文:君归若见袁李徒,造化韫藏须剞劂 |
旆郇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
国学点评 |
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旆,来源于姜特立的《宋诗》《得节二首 其一》,原文:红旆碧油非本意,绿蓑青笠是前身 |
沦粤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
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沦,来源于曹勋的《宋诗》《悲采薇》,原文:优入圣人域,清风高隠沦 |
璂枝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
缪芝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
国学点评 |
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缪,来源于薛季宣的《宋诗》《杨叛儿》,原文:博山鑪侈沈烟袅,侬心懽绪缪纷扰 |
兆冰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
国学点评 |
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兆冰,来源于宋徽宗的《宋诗》《步虚词 其七》,原文:冰渊临兆庶,宵旰致平康 |
姝瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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姝,来源于曹勋的《宋诗》《美女篇》,原文:绰约彼姝子,转盼流辉光 |
固寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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固寓,来源于赵鼎的《宋诗》《阅陶集偶有所感》,原文:两公于此固无心,钟鼎山林随所寓 |
诏匡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
国学点评 |
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诏匡,来源于韩元吉的《宋诗》《叶少保挽词六首 其二》,原文:匡时存诏令,谋国见丞疑 |
页惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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页,来源于宋之问的《唐诗》《潜珠篇》,原文:(同前七一页) |
才珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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才,来源于齐己的《唐诗》《酬孙鲂》,原文:幽人还爱云,才子已从军 |
陇骥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
国学点评 |
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陇,来源于陈造的《宋诗》《次韵杨宰》,原文:似闻疄陇间,蛰蛰霰雨稠 |
研情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
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研情,来源于程珌的《宋诗》《用柏梁体题式敬斋》,原文:果哉知仁人难全,未得其情智欲研 |
庭勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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庭,来源于权德舆的《唐诗》《杂言和常州李员外副使春日戏题十首 五》,原文:闲庭无事,独步春辉 |
同灵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
国学点评 |
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同灵,来源于郑谷的《唐诗》《读前集二首 一》,原文:殷璠裁鉴英灵集,颇觉同才得旨深 |
皎沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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皎,来源于史浩的《宋诗》《次韵杨醇中》,原文:忠臣须取孝子门,空谷行歌驹皎皎 |
意卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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意卫,来源于叶茵的《宋诗》《道院》,原文:菰蒲卫竹居,适意在江湖 |
纯璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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纯,来源于贾似道的《宋诗》《论肉 其二》,原文:肉色欠纯正,腰上多红铃 |
璁荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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璁,来源于周密的《宋词》《忆旧游》,原文:画帘静掩芳昼,云翦玉璁珑 |
烯晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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晷,来源于林之奇的《宋诗》《田漏》,原文:田家更置漏,寸晷亦欲知 |
泯渤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
国学点评 |
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泯,来源于陆游的《宋诗》《游汉州西湖》,原文:叹息风流今未泯,两川名酝避鹅黄 |
箪沥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
国学点评 |
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箪,来源于陆游的《宋诗》《衰疾》,原文:衰疾犹能饭一箪,莼丝菰首亦加餐 |
彬奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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彬,来源于程公许的《宋诗》《明禋进戒诗》,原文:凡百执事,肄习彬彬 |
璁朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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璁,来源于朱翌的《宋诗》《南山观雪 其二》,原文:卷起面前帘看雪,烟鬟浑插玉珑璁 |
瑺韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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瑺,来源于裴通的《唐诗》《王右军宅》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺撰《鄞县志》卷二四)(按:宋高似孙《剡录》卷四及《全唐诗续补遗》卷二十据《永乐大典》卷一三○七四所录,均仅存前四句 |
麒朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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麒,来源于方回的《宋诗》《孟君复仲春来杭相聚三月余一日必三胥会忽焉告去直叙离怀为四言一首》,原文:子之家世,凌烟麒麟 |
暌舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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暌,来源于权德舆的《唐诗》《送黔中裴中丞阁老赴任》,原文:宴语暌兰室,辉荣亚柏台 |
烊滢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
国学点评 |
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烊,来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》,原文:革以脂自柔,铁遇火则烊 |
玺墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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玺墨,来源于晁公溯的《宋诗》《李仁甫除丧作诗问之》,原文:渠家符玺郎,实冠翰墨林 |
影析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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影析,来源于鲍溶的《唐诗》《秋怀五首 五》,原文:游子声影中,涕零念离析 |
胧泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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胧,来源于李羣玉的《唐诗》《湖中古愁三首 三》,原文:朦胧波上瑟,清夜降北渚 |
琥涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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琥涧,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其六四》,原文:流琥珀兮涧松老,射珊瑚而波月明 |
坤辕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
国学点评 |
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坤,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴二十八年祀圜丘 皇地祇位奠玉币用《嘉安》。御制。》,原文:至哉坤厚,隤然止静 |
瞳舟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
国学点评 |
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瞳,来源于华镇的《宋诗》《陪和守宴城楼罢留望江山怀古》,原文:伊昔重瞳顾寰宇,八千西渡皆貔虎 |
秭宓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
国学点评 |
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秭,来源于王十朋的《宋诗》《余干翁簿以予去饶之日郡人断桥见留画图赋诗见寄因次其韵》,原文:至喜谒文忠,秭归怀李矗 |
奂涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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奂,来源于苏辙的《宋诗》《葺居五首 其一》,原文:非言事轮奂,粗反昔人旧 |
柔霖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
国学点评 |
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柔,来源于曹勋的《宋诗》《山居杂诗九十首 其一八》,原文:禾梗正柔嫩,水满舞澎湃 |
潮棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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潮棹,来源于韩淲的《宋诗》《次韵同访潘丈》,原文:当代如斯真可数,一潮烟棹我将行 |
箫尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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箫尧,来源于和凝的《唐诗》《宫词百首 六十六》,原文:箫韶响亮春云合,日照尧阶舞瑞鸾 |
黎昂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
国学点评 |
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黎,来源于李流谦的《宋诗》《晚步江浒有得鼋大如箕赎放之邻叟言此家前数日已尝得一煮之通夕旦发盎视之鼋忽引首以水喷其面兹亦可惊异者作是诗以为好杀者之戒》,原文:黎明发盎欲下箸,以水喷面摇其牙 |
觅钊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
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觅,来源于郑刚中的《宋诗》《类试院放榜众论以得士为庆作古诗一章呈详定钱宪元素及同院诸公绍兴甲子十月二十八日也》,原文:书生业辞艺,不为觅科举 |
泷弛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
国学点评 |
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泷,来源于刘天益的《宋诗》《呈陈紫微》,原文:舟程未达君子邦,心源直指如湍泷 |
焘易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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焘,来源于梅尧臣的《宋诗》《韩钦圣问西洛牡丹之盛》,原文:彼盛此衰皆一时,岂关覆焘为偏委 |
重望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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重望,来源于邹浩的《宋诗》《登岳阳楼》,原文:岳阳楼上望重湖,混合干坤入太虚 |
漳史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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漳史,来源于张元干的《宋诗》《送高集中赴漳浦宰》,原文:一行作吏去漳水,敛版趋廊参刺史 |
炀莆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
国学点评 |
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炀,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》,原文:立炀宫 |
皎滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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皎,来源于皮日休的《唐诗》《补周礼九夏系文 二》,原文:爣爣皎日,歘入于地 |
灵雅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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灵雅,来源于魏野的《宋诗》《送王衢之任德之推官》,原文:从军重叠继家声,雅称风流旧信灵 |
岱德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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岱,来源于李彭的《宋诗》《次韵答季智伯弟》,原文:共叹宣城游岱早,剩招去干不能收 |
尹炳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
国学点评 |
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尹炳,来源于许及之的《宋诗》《见提刑巩大监三十韵》,原文:前星开尹幕,列宿炳朝端 |
艾琦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
国学点评 |
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艾,来源于张栻的《宋诗》《送临武雷令 其二》,原文:境静归凫鴈,庭空长艾蒿 |
萱冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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萱,来源于李彭的《宋诗》《庆上人以再闻诵新作突过黄初诗为韵作十诗见寄次韵酬之 其四》,原文:缅想萱芽动,高标压常珍 |
珈搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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珈,来源于王洋的《宋诗》《挽杨承事幷夫人诗二首 其二》,原文:疏恩自合开新邑,比德还应副六珈 |
驹衍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
国学点评 |
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驹,来源于李清照的《宋诗》《端午帖子 皇后阁》,原文:意帖初宜夏,金驹已过蚕 |
薏峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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薏,来源于牟巘的《宋诗》《曩在长沙有遗以石山今旧物云散此石以坚顽独存渔庄为赋九芙蓉之句遂以归之目为壶中九华致其怅望》,原文:莫向壶头疑薏苡,要从华顶看芙蓉 |
玢钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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玢,来源于皎然的《唐诗》《送穆寂赴举》,原文:劒光既陆离,琼彩何璘玢 |
暌卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
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暌,来源于独孤及的《唐诗》《江宁詶郑县刘少府兄赠别作》,原文:事迁时既往,年长迹逾暌 |
燏臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
戚蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
国学点评 |
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戚蓬,来源于谢翱的《宋诗》《城西废园》,原文:夫容青根联戚里,美人对博蓬山里 |
夕繁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
国学点评 |
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夕繁,来源于骆宾王的《唐诗》《久戍边城有怀京邑》,原文:葭繁秋色引,桂满夕轮虚 |
珵泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
伽漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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伽,来源于白居易的《唐诗》《自思益寺次楞伽寺作》,原文:朝从思益峰游后,晚到楞伽寺歇时 |
衍固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
国学点评 |
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衍固,来源于王令的《宋诗》《谢几道见示佳什因次元韵二首 其一》,原文:巾衍珍藏虽已固,祗愁飞去化为霓 |
祈洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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祈,来源于张祁的《宋诗》《庐州诗》,原文:或能为病祟,祈祷烹伏雌 |
榷冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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榷,来源于刘克庄的《宋诗》《挽南塘赵尚书二首 其二》,原文:不复重商榷,骑鲸浩渺中 |
戍奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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戍,来源于韩元吉的《宋诗》《少稷家观雪赋江字三十韵》,原文:取醉华灯烂,催归戍鼓 |
韪銮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
国学点评 |
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韪,来源于张镃的《宋诗》《陆编修送月石砚屏》,原文:拙诗酬贶忘不韪,是亦一痴何从瘳 |
俐冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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俐,来源于释法薰的《宋诗》《偈颂一百三十三首 其一○六》,原文:伶俐衲僧,一咬便断 |
畅妤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
国学点评 |
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畅,来源于杨公远的《宋诗》《听磵泉琴次赵丞韵》,原文:更期明月夜,共此畅幽情 |
笈沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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笈,来源于韩淲的《宋诗》《李季章参政寄近作绝句次韵答之 其五》,原文:禅门底用金仙偈,道室空多玉笈书 |
麟晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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麟,来源于胡寅的《宋诗》《游元阳观》,原文:擗尽苍麟脯,弹余别鹤絃 |
杉戈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
国学点评 |
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杉,来源于贯休的《唐诗》《闻大愿和尚顺世三首 二》,原文:邺卫松杉外,芝兰季孟间 |
绡冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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绡,来源于秦观的《宋词》《调笑令》,原文:红绡粉泪知何限 |
润兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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润兆,来源于史弥宁的《宋诗》《火云》,原文:平畴龟兆何曾润,蒸得田夫汗转流 |
潜玫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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潜,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:鱼潜在渊,或在于渚 |
舜栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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舜,来源于曹松的《唐诗》《武德殿朝退望九衢春色》,原文:苏舒同舜泽,煦妪竝尧仁 |
韦栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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韦,来源于元稹的《唐诗》《梦游春七十韵》,原文:韦门正全盛,出入多欢裕 |
存宓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
国学点评 |
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存,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其一一三》,原文:清白传家,湛存授手 |
傅琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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傅,来源于韩元吉的《宋诗》《周元特詹事挽词二首 其二》,原文:园公方入侍,疏傅已言归 |
凡怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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凡怀,来源于项安世的《宋诗》《次韵答吴阜之投赠》,原文:君真骨相超凡马,我已情怀学展禽 |
淙专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
国学点评 |
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淙,来源于强至的《宋诗》《寄题双巖寺》,原文:泉溜夜淙寒入座,岚光朝滴润生衣 |
璂珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
嵊畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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嵊,来源于刘黻的《宋诗》《董孝子行》,原文:嵊有董孝子,父病刲其肝 |
