给灯铺起名是一个既有趣又充满挑战的任务。一个好的店名不仅能吸引顾客的注意,还能传达店铺的特色和品牌理念。无论是传统的灯具店还是现代风格的灯饰品牌,一个独特且富有创意的名字都能为您的业务增添不少亮点。那么,如何为灯铺起一个既好听又有意义的名字呢?以下是一些实用的建议和灵感来源。
首先,考虑灯铺的定位和目标客户群体。如果您的灯铺主打高端定制灯具,名字可以偏向优雅和奢华,比如“光影奢品”或“璀璨之光”。如果您的灯铺更注重环保和现代设计,可以选择一些简洁且有科技感的名字,比如“绿光未来”或“极简灯语”。
其次,可以从灯具的功能或特点入手。灯饰不仅仅是照明工具,还能营造氛围和装饰空间。因此,名字可以突出灯光的温暖、浪漫或艺术性,比如“暖光小屋”、“星光梦境”或“艺术之光”。这样的名字不仅能吸引顾客,还能让他们对店铺的产品产生共鸣。
另外,地域文化也是一个不错的灵感来源。如果您的灯铺位于某个具有独特文化背景的地区,可以考虑将地方特色融入店名。比如,如果店铺在江南水乡,可以取名“水墨灯韵”;如果在北方,可以尝试“北国光影”。这样的名字不仅独特,还能拉近与当地顾客的距离。
最后,别忘了检查名字的可用性和商标注册情况。确保您选择的名称没有被其他商家使用,并且易于记忆和拼写。一个简单易记的名字更容易在顾客心中留下深刻印象。
总之,给灯铺起名需要结合店铺的定位、目标客户、产品特点以及文化背景,才能打造出一个既独特又有吸引力的名字。希望这些建议能为您提供灵感,助您为灯铺找到一个完美的名称!
给灯铺起名
炫什
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
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炫,来源于苏辙的《宋诗》《同子瞻次过远重字韵》,原文:虽令子孙治家学,休炫文章供世用 |
胧戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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胧,来源于葛立方的《宋词》《满庭芳》,原文:要看黄昏庭院,横斜映、霜月朦胧 |
棠礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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棠,来源于无名氏的《宋词》《失调名》,原文:凝情羞对海棠花 |
汶缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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汶,来源于宋高宗的《宋诗》《文宣王及其弟子赞 其三》,原文:复我汶上,出处休焉 |
筝璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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筝,来源于李纲的《宋诗》《清明日》,原文:游女踏青寻苑草,戏童引线送风筝 |
蕖棣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
国学点评 |
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蕖,来源于王十朋的《宋诗》《庐山纪游四十韵》,原文:香炉望烟霭,浄社观芙蕖 |
敦霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
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敦霆,来源于晁说之的《宋诗》《和高二偶作长句》,原文:雷霆能断王敦首,宇宙犹多庾亮尘 |
缈佳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
国学点评 |
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缈佳,来源于蔡襄的《宋诗》《四月十七日奉安仁宗皇帝御容于景灵孝严殿是日舟次陈留感怀述事十六韵》,原文:缥缈来佳气,雍容下太清 |
玺博
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
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玺,来源于方凤的《宋诗》《赠张叔元镇帅》,原文:玺书褒锡恩原厚,节钺招绥德愈隆 |
茶隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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茶隋,来源于陆游的《宋诗》《寄题扬州九曲池》,原文:茶发蜀冈雷殷殷,水通隋苑月溶溶 |
影汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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影汉,来源于顾朝阳的《唐诗》《昭君怨》,原文:影销胡地月,衣尽汉宫香 |
越润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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越润,来源于王之道的《宋诗》《含山令尹章邦基即其所居剜山得石嵌空乃作堂于其上而目之曰玉璧窟求诗诸公予不识邦基而与其侄无为簿济之游济之索诗故为赋之》,原文:岂惟苍翠实相似,温润清越璠璵姿 |
晰净
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
国学点评 |
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晰,来源于王安国的《宋诗》《夏日独居》,原文:晰晰池沼鯈,绿萍随下上 |
麟臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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麟,来源于王以宁的《宋词》《浣溪沙》,原文:天翁新与玉麒麟 |
卿乾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
国学点评 |
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卿,来源于刘安上的《宋诗》《方潭展墓示子姪》,原文:虞诩名升卿,其后果不诬 |
未陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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未陵,来源于晁补之的《宋诗》《与李文叔夜谈》,原文:广陵八月未足言,曾使酲醲涊然起,安得谭如子枚子 |
嵊瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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嵊,来源于白玉蟾的《宋诗》《乞纸寄诸葛桂隠》,原文:东阳鱼卵寒霜幅,嵊县溪藤妙雪牋 |
涧亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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涧亚,来源于吕南公的《宋诗》《风雨》,原文:林峦偃亚传雄韵,沟涧苍茫起怒涛 |
斯皖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
国学点评 |
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斯,来源于宋高宗的《宋诗》《文宣王及其弟子赞 其一》,原文:大哉圣宣,斯文在兹 |
什逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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什,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《似娘儿》,原文:[外、末]什么说话 |
汝棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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汝,来源于丘光庭的《唐诗》《补茅鸱 一》,原文:愿弹去汝,来彼凤凰 |
婕鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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婕,来源于窦常的《唐诗》《过宋氏五女旧居》,原文:谢庭风韵婕妤才,天纵斯文去不回 |
楠镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
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楠,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
荏翡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
国学点评 |
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荏,来源于梅尧臣的《宋诗》《次韵永叔乞药有感》,原文:荏苒岁月久,颜丹听益聪 |
振梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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振梧,来源于罗公升的《宋诗》《戏萧高风曾孟声二友 其一》,原文:偶来梧竹间,振翮鸣朝阳 |
澎嫣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
国学点评 |
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澎,来源于郭祥正的《宋诗》《同萧英伯登陈安止啸堂》,原文:漳流欲赴海,澎湃西南来 |
薇慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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薇慕,来源于项安世的《宋诗》《次韵潘都干菊花六首 其四》,原文:食杞何须慕陆,采薇未用夸夷 |
烯兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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兆,来源于释清远的《宋诗》《标指六偈 入道》,原文:才生眹兆,徧界空花 |
邕韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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邕,来源于李处权的《宋诗》《次韵叔羽听琴诗》,原文:比其爨之焦,孰谓邕也过 |
杨玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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杨,来源于杜安世的《宋词》《朝中措》,原文:绿杨深处啼莺 |
茂芈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
国学点评 |
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茂,来源于李廌的《宋诗》《薙草》,原文:何心愿滋茂,薙去辄复生 |
夷蔚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
国学点评 |
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夷,来源于卫宗武的《宋诗》《初夏登北山 其一》,原文:得闲此夷犹,不觉留滞久 |
橙舟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
国学点评 |
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橙舟,来源于王十朋的《宋诗》《解舟》,原文:解舟城之南,橙橘半青黄 |
镜亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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镜,来源于强至的《宋诗》《睢阳春日偶书二首 其一》,原文:揽镜伤吟鬓,无钱买钓舟 |
虔铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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虔,来源于史正志的《宋诗》《黄陵题咏 其三》,原文:直方谁似退之贤,过庙当时祷亦虔 |
旨袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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旨,来源于张孝祥的《宋词》《浣溪沙》,原文:细拈丝梢龙尾北,缓携纶旨凤池东 |
箬镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
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箬,来源于无名氏的《元曲》《尾・绿杨影里鸠啼妇,红杏枝头燕引雏,锦片也似园林无半答儿空闲外。》,原文:斜风新箬笠,细雨旧丝纶 |
泯晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
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泯,来源于曾丰的《宋诗》《至兴安县游乳洞》,原文:泥中滩泯迹,卧处有遗鳞 |
瑶荔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
国学点评 |
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瑶荔,来源于张元干的《宋词》《南歌子》,原文:记取今宵丹荔、醉瑶觥 |
储闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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储闻,来源于宋白的《宋诗》《宫词 其二○》,原文:天玉风清北内闻,东朝相庆册储君 |
粤援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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粤,来源于张栻的《宋诗》《张子真杨政光吴德夫追路湘源赋此以别》,原文:居然出别语,分袂楚粤乡 |
炀闲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
国学点评 |
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炀,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》,原文:立炀宫 |
瞳茵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
国学点评 |
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瞳,来源于王迈的《宋诗》《寿南宗东巖四首 其三》,原文:欲识东巖长寿相,只看台背更方瞳 |
莆绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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莆,来源于刘弇的《宋诗》《送狄太守清明日燕莆田共乐亭三首 其二》,原文:画图恐是天抛掷,乞与莆人恣展看 |
肖淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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肖,来源于赵匡胤的《唐诗》《日诗》,原文:(见《说郛》卷五陈郁《藏一话腴》,校以陈巖肖《庚溪诗话》卷上 |
择择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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择择,来源于孔子及其弟子的《孝经》《孝经/卿大夫》,原文:口无择言,身无择行 |
韪誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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韪,来源于司马光的《宋诗》《逍遥四章呈钦之尧夫 其一》,原文:不韪狂心息,难平客气消 |
矜晶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
国学点评 |
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矜晶,来源于刘敞的《宋诗》《和府公二十韵》,原文:一时矜绝出,众卉谢晶荧 |
旎睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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旎,来源于赵明道的《元曲》《紫花儿・雷声声梁苑,禾惜惜都城,苏小小钱塘。三人声价,四海名扬。》,原文:红妆,忒旖旎忒风流忒四行,堪写在宣和图上 |
珲逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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逸,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:民莫不逸,我独不敢休 |
薇渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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薇,来源于何梦桂的《宋诗》《又四闲 其三》,原文:薇菜藤羹南烛饭,落花涧底弄潺湲 |
泓晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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泓,来源于陆龟蒙的《唐诗》《移石盆》,原文:移得龙泓潋灩寒,月轮初下白云端 |
圆情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
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圆情,来源于张继先的《宋词》《望江南・忆江南》,原文:圆缺若为情 |
瞻荟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
国学点评 |
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瞻,来源于欧阳修的《宋诗》《酬圣俞朔风见寄》,原文:瞻言洛中旧,期我高阳吟 |
洵飔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
国学点评 |
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洵,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:132 洵,均也 |
潮朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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潮朔,来源于释居简的《宋诗》《酬竹岩江湖伟观》,原文:江潮齐晦朔,海若见情状 |
正曙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
国学点评 |
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正曙,来源于卢照邻的《唐诗》《横吹曲辞 折杨柳》,原文:倡楼启曙扉,园柳正依依 |
音犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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音犹,来源于于观文的《唐诗》《及第后作(题拟)》,原文:乍听言音犹似梦,却思公道即无疑 |
之绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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之绍,来源于彭汝砺的《宋诗》《和自遣》,原文:杲之莲府客,嵇绍竹林交 |
陇践
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
国学点评 |
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陇践,来源于高适的《唐诗》《送白少府送兵之陇右》,原文:践更登陇首,远别指临洮 |
奎缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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奎,来源于王容的《宋诗》《登第诗》,原文:奎章读罢三千字,胪唱传来第一声 |
孜凌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
国学点评 |
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孜,来源于范质的《唐诗》《诫儿姪八百字》,原文:伊余奉家训,孜孜务进修 |
玖德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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玖德,来源于胡寅的《宋诗》《题永州东山西亭》,原文:寄言怅望独醒人,欲报厚德乏琼玖 |
遒燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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遒,来源于武三思的《唐诗》《宴龙泓》,原文:泛兰清兴洽,折桂野文遒 |
燝其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
玮匡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
国学点评 |
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玮,来源于沈辽的《宋诗》《寄题野翁无闷堂》,原文:想见野翁形气古,少年词华奋瓌玮 |
裳宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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裳宣,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其九三》,原文:中官宣试霓裳舞,红袖翩翩飞燕般 |
阑鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
国学点评 |
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阑鉴,来源于京镗的《宋词》《满江红》,原文:孤负阑干凝望眼,不教宝鉴悬银阙 |
麟睨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
国学点评 |
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麟睨,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵子瞻和王子立风雨败书屋有感》,原文:燕雀嗤鸿渐,犬羊睨麟获 |
慷华
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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慷华,来源于张嵲的《宋诗》《忠显刘公挽诗四首 其四》,原文:慷慨一朝先奋节,华戎终古共知名 |
逸蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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逸,来源于释德洪的《宋诗》《同游云盖分题得云字》,原文:公才如天骥,超绝气逸羣 |
晋逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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晋,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:主晋祀者,非君而谁 |
璎璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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璎,来源于陆游的《宋诗》《五月二十三夜记梦》,原文:空巖滴乳久化石,宝盖珠璎纷物象 |
樗菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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樗,来源于周存的《唐诗》《禁中春松》,原文:安知幽涧侧,独与散樗丛 |
团普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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团普,来源于释惟白的《宋诗》《偈》,原文:明月正团圆,打鼓普请看 |
泱晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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泱,来源于史浩的《宋诗》《宣州李漕园亭三首 控鼇亭》,原文:三山没泱漭,几岁舞䲡鱓 |
益繁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
国学点评 |
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益繁,来源于刘禹锡的《唐诗》《和浙西李大夫伊川卜居》,原文:烟霞遥在想,簿领益为繁 |
啸杉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
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啸杉,来源于韦庄的《唐诗》《李氏小池亭十二韵》,原文:养猿秋啸月,放鹤夜栖杉 |
卓桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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卓,来源于刘敞的《宋诗》《朱云》,原文:卓然先见在物表,佞臣败国谁复论 |
彤觅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
国学点评 |
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彤,来源于李乂的《唐诗》《陪幸临渭亭遇雪应制》,原文:青阳御紫微,白云下彤闱 |
笠含
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
国学点评 |
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笠含,来源于皮日休的《唐诗》《鲁望以轮钩相示缅怀高致因作三篇 三》,原文:三寻丝带桐江烂,一寸钩含笠泽腥 |
砚罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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砚,来源于史尧弼的《宋诗》《试何企笔偶书 其三》,原文:不用濡毫滴砚干,更随曹植作波澜 |
致淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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致淳,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:无为致治臻清净,见反朴还淳 |
伽梓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
国学点评 |
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伽,来源于岑参的《唐诗》《太白胡僧歌》,原文:一持楞伽入中峰,世人难见但闻钟 |
桐越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
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桐越,来源于葛胜仲的《宋诗》《次韵大人待次吴陵邑五首 其三》,原文:葱茏连越岫,澄澈泳桐江 |
戚晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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戚晋,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:秋,公孙敖会晋侯于戚 |
什嫒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
国学点评 |
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什,来源于唐询的《宋诗》《华亭十咏 昆山》,原文:如何嵩岳什,独咏甫侯生 |
筝骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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筝,来源于周文璞的《宋诗》《桓野王画像》,原文:胡床三弄清溪笛,叹息欷歔太极筝 |
棹悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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棹,来源于范成大的《宋诗》《九月三十日夜出关候致远不至》,原文:风劲便轻棹,霜严怯弊裘 |
伽徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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伽,来源于周南的《宋诗》《横山寺楞伽塔诗 其三》,原文:思量却是楞伽塔,曾见苏州六代人 |
备盛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
国学点评 |
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备盛,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《干德以后祀感生帝十首 彻豆用《肃安》。以下二首政和中制。》,原文:卬盛于豆,备陈庶羞 |
情益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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情益,来源于孟郊的《唐诗》《汝州陆中丞席喜张从事至同赋十韵》,原文:纵情孰虑损,听论自招益 |
韬献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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韬献,来源于刘过的《宋诗》《游郭希吕石洞二十咏 韬玉》,原文:至宝不自献,韬藏亦英华 |
飔瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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飔,来源于苏籀的《宋诗》《灵巖寺偃松一首》,原文:高可容冠舆,清甚生泠飔 |
诗淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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诗淮,来源于李穆的《唐诗》《留辞》,原文:(今按:刘长卿另有《送李穆归淮南诗》,《全唐诗》一五一误以此诗为长卿诗○同前八 |
琰骏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
国学点评 |
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琰,来源于汪元量的《宋诗》《幽州秋日听王昭仪琴》,原文:雪深沙碛王嫱怨,月满关山蔡琰悲 |
岳缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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岳缥,来源于赵鼎的《宋诗》《送张汝霖纠左冯翊六绝 其二》,原文:平岳亭高一望间,烟霞缥缈揖飞仙 |
遒斐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
斐 | fěi,fēi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
国学点评 |
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遒,来源于沈佺期的《唐诗》《拟古别离》,原文:自君阒芳躧,青阳四五遒 |
渊戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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渊,来源于梅尧臣的《宋诗》《和江邻几有菊无酒》,原文:当时陶渊明,篱下望亦久 |
樨釉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
国学点评 |
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樨,来源于赵蕃的《宋诗》《遣兴二首 其一》,原文:丛深木樨多,激烈香成阵 |
