近年来,一个引人注目的命名现象悄然兴起——越来越多的父母选择给孩子起名与“戴口罩”相关的名字。这一独特的命名趋势背后,折射出新冠疫情对人们生活的深远影响以及新时代父母对子女的特殊期许。从“戴小罩”、“口小罩”到“安小盾”、“护小萌”,这些充满创意的名字不仅记录了特殊历史时期,更蕴含着父母对孩子的保护与祝福。
疫情三年彻底改变了全球人类的生活方式,戴口罩从临时措施变成了日常习惯。在这种背景下,一些年轻父母开始思考如何将这段集体记忆融入孩子的生命印记中。给新生儿起一个与口罩相关的名字,成为他们表达时代记忆和家庭故事的方式。这种命名方式既是对历史的铭记,也体现了父母希望孩子健康平安的朴素愿望。
从文化心理学的角度看,这种命名现象反映了重大公共卫生事件对社会心理的塑造作用。与战后婴儿潮时期出现的“建国”、“建军”等名字类似,“戴口罩”相关的名字成为了特定历史时期的符号。这些名字不仅是个体身份的标识,更承载着集体记忆和时代特征。值得注意的是,这类名字往往采用谐音、变形等创意手法,既保留了防护概念,又赋予名字美好的寓意,展现了当代父母在传统命名文化基础上的创新思维。
社会学家指出,这种命名趋势可能带来多重影响。一方面,它强化了公共卫生意识,让下一代从小铭记防疫的重要性;另一方面,这些名字可能成为同学间的话题,既可能带来特别的关注,也可能引发不必要的困扰。因此,专家建议父母在采用此类特殊命名时,应充分考虑名字的长期适用性,平衡纪念意义与实用功能。
从语言学的视角分析,这类名字往往结合了传统命名元素与现代概念。“戴”姓本身是常见姓氏,与“口罩”结合自然流畅;而使用“小”字作为中缀,则延续了中文昵称的传统习惯。这种新旧元素的融合,创造出既新颖又符合中文命名习惯的特殊名字,展现了汉语命名的灵活性和包容性。
未来,随着疫情逐渐成为历史,这类名字可能会被视为一个特殊时代的文化标本。它们不仅记录了个体家庭的故事,也反映了整个社会在面对全球性危机时的集体应对方式。无论这些孩子长大后对自己的名字作何感想,这些独特的名字都已成为连接个人命运与时代洪流的特殊纽带。
父母给小孩起名戴口罩
戴良荏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
国学点评 |
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良,来源于关注的《宋词》《剔银灯》,原文:良人得意 |
戴燃益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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燃益,来源于王绩的《唐诗》《田家三首 三》,原文:抽帘持益炬,拔箦更燃炉 |
戴岳驰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
国学点评 |
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岳驰,来源于韦渠牟的《唐诗》《步虚词十九首 八》,原文:召岳驰旌节,驱雷发吏兵 |
戴亚文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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亚文,来源于方岳的《宋诗》《次韵章太博迁匠丞不入 其一》,原文:恨君不入秋堂琐,校定雄文鼎亚魁 |
戴梓椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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梓,来源于孔武仲的《宋诗》《送周正儒知梓州》,原文:东蜀国巨屏,梓州天一方 |
戴珐柒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
国学点评 |
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柒,来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》,原文:梵志与王生,密敦胶[漆](柒)友 |
戴旬泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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旬,来源于郑侠的《宋诗》《示女子》,原文:旬月得相聚,天与幸诚厚 |
戴豫勤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
国学点评 |
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豫勤,来源于张嵲的《宋诗》《游灵巖寺》,原文:忧勤及豫怠,兴隆与倾仆 |
戴舸珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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舸,来源于张榘的《宋词》《贺新凉・贺新郎》,原文:晴风一舸来瓜步 |
戴文汀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
国学点评 |
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文汀,来源于谢逸的《宋诗》《南湖绝句戏高彦应司理 其三》,原文:芰荷香里文章静,苹藻汀边职事清 |
戴奥喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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奥,来源于陈师道的《宋诗》《和谢公定观秘阁文与可枯木》,原文:隠奥虽可惜,涂抹复见遗 |
戴存恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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存恺,来源于释重显的《宋诗》《送怀秀禅者》,原文:吾兮亦是疏慵辈,冷淡身心存慷恺 |
戴芾翩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
国学点评 |
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芾,来源于王禹偁的《宋诗》《甘棠即事简孙何》,原文:因感得时留蔽芾,更嗟无位泣麒麟 |
戴炯渝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
国学点评 |
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炯,来源于陆游的《宋诗》《渔翁二首 其一》,原文:船入芦花日暮时,双瞳炯炯鬓如丝 |
戴焱诚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
国学点评 |
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焱,来源于白居易的《唐诗》《开元寺东池早春》,原文:旧游成梦寐,往事随阳焱 |
戴瑚常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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瑚,来源于李之仪的《宋诗》《春日同梁十四宴李公昭朝霞阁侍儿舞梁州曲彻客有以润罗为赠公昭命玉杯满酌酬之又以金钟邀儿相属既釂出乌丝栏索诗》,原文:珊瑚突兀撑高峰,便疑巴姬御来风 |
戴欢卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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欢,来源于苏轼的《宋词》《满江红》,原文:何辞更一醉,此欢难觅 |
戴皙胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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皙,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《离娄章句上》》,原文:曾子养曾
皙,必有酒肉 |
戴萃与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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萃与,来源于欧阳修的《宋诗》《南獠》,原文:八营与七萃,岂得多于兹 |
戴箴典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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箴,来源于熊禾的《宋诗》《赋游高逸轩怀蓝远洞》,原文:作诗代座箴,我亦持自警 |
戴瑥纯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
国学点评 |
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纯,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》,原文:昨席,莞筵纷纯,加缫席、画纯 |
戴岐岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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岐岐,来源于张嵲的《宋诗》《绍兴圣孝感通诗》,原文:嶷嶷岐岐,诜诜翼翼 |
戴媵存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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媵,来源于屈原的《楚辞》《天问》,原文:夫何恶之,媵有莘之妇 |
戴渤由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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渤,来源于戴栩的《宋诗》《劝耕题正觉寺诗次王文康韵二首 其一》,原文:渤澥东南极,何年梵室开 |
戴莜怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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莜,来源于方岳的《宋诗》《僮有弹鹭寘池上者予解其缚纵之而不去盖不饮不食拳立而不徙者七八日作诗返之故巢》,原文:相莜抱子林欲深,经始营巢茅未葺 |
戴休琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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休,来源于王质的《宋诗》《枢相宣抚虞公寿雅 江舻 其一》,原文:敌之休休,震于昆仑 |
戴苒璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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苒,来源于秦观的《宋诗》《次韵莘老》,原文:荏苒冯唐老,淹回贾傅还 |
戴颉虢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
国学点评 |
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颉,来源于王琪的《宋词》《望江南・忆江南》,原文:颉颃恣西东 |
戴耘麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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耘,来源于曾丰的《宋诗》《假守晋康出郊劝农 其二》,原文:叮咛通国老和少,黾勉及时耕且耘 |
戴壹重
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
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壹重,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《庄公》》,原文:于雠者将壹讥而已,故择其重者而讥焉,莫重乎其与雠狩也 |
戴桔易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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桔易,来源于魏了翁的《宋诗》《再次沧江韵 其一》,原文:夏畦初雨桔槹闲,读易幽人昼掩关 |
戴自缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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自缤,来源于翁逢龙的《宋诗》《祈雪》,原文:太守若贤神自感,夜来入梦雪缤纷 |
戴燮蔻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
国学点评 |
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燮,来源于薛昂夫的《元曲》《中吕・朝天曲》,原文:丙吉,宰执,燮理阴阳气 |
戴淳笃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
国学点评 |
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淳笃,来源于宋庠的《宋诗》《余卧病畿邑御史王君假守潭楚道出于舍下特见存访且寻先子之旧钦承风仪因为诗抒感云》,原文:丈人笃求旧,偷俗将还淳 |
戴楹鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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楹,来源于梅尧臣的《宋诗》《和谢希深会圣宫》,原文:丛楹琢文石,连网络朱绳 |
戴俪戈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
国学点评 |
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俪,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/聘礼》,原文:上介奉币,俪皮,二人赞 |
戴巍沥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
国学点评 |
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巍,来源于白居易的《唐诗》《贺雨》,原文:顾惟眇眇德,遽有巍巍功 |
戴鸿赓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
国学点评 |
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鸿赓,来源于林希逸的《宋诗》《次韵题马氏亦乐园集》,原文:事随鸿去今如梦,却有赓酬集可观 |
戴彰团
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
国学点评 |
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彰,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制五岳观告成》,原文:都人雾集鸿仪盛,帝御天临絜志彰 |
戴琳蒂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
国学点评 |
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琳,来源于白玉蟾的《宋诗》《拙庵》,原文:冠简投关离玉阙,天人推出镇琳宫 |
戴文蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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文蕖,来源于艾性夫的《宋诗》《酬庭翠陈善夫》,原文:家在文昌古堰西,红蕖环映碧涟漪 |
戴篁峤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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篁,来源于袁说友的《宋诗》《陈日华删定读书林》,原文:雄编已汗南山竹,对坐松篁夸鼎足 |
戴柃仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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仞,来源于苏轼的《宋诗》《连日与王忠玉张全翁游西湖访北山清顺道潜二诗僧登垂云亭饮参寥泉最后过唐州陈使君夜饮忠玉有诗次韵答之》,原文:北山非自高,千仞付我足 |
戴严皋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
国学点评 |
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严,来源于文天祥的《宋诗》《正气歌》,原文:为严将军头,为嵇侍中血 |
戴汉沥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
国学点评 |
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汉沥,来源于钱易的《宋诗》《和人首夏池上雨中闻笛》,原文:沥沥虽侵汉,遥遥已杂□ |
戴稷谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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稷,来源于杨万里的《宋诗》《送蔡定夫提举正字使广东》,原文:玉堂金铉贮稷契,蓬山璧水俱崔班 |
戴易檀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
国学点评 |
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易檀,来源于王安石的《宋诗》《酬王濬贤良松泉二诗 泉》,原文:虑长易脆有大檀,伐坚羌庐窟孱颜 |
戴睨孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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睨孝,来源于赵蕃的《宋诗》《挽周畏知母俞夫人二首 其一》,原文:巫医空睥睨,孝敬谩勤渠 |
戴淼昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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淼,来源于李白的《唐诗》《长干行二首 二》,原文:淼淼暗无边,行人在何处 |
戴娄般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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娄,来源于苏轼的《宋诗》《和陶咏三良》,原文:所以靖节翁,服此黔娄衣 |
戴飖屹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
国学点评 |
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飖,来源于贯休的《唐诗》《大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首 尧铭》,原文:永孚于休,垂衣飘飖 |
戴馚杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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杨,来源于李益的《唐诗》《杂曲》,原文:杨柳徒可折,南山不可移 |
戴武晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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武,来源于李之仪的《宋词》《南乡子》,原文:肠断武陵村 |
戴馟蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
戴仑沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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仑,来源于高适的《唐诗》《同薛司直诸公秋霁曲江俯见南山作》,原文:若临瑶池前,想望昆仑丘 |
戴艾璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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艾,来源于晁说之的《宋诗》《次韵和江子我卧病谢予相过之作》,原文:况闻药艾攻,之子骇观听 |
戴朗泽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
国学点评 |
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朗泽,来源于张贲的《唐诗》《奉和袭美题褚家林亭》,原文:疎野林亭震泽西,朗吟闲步喜相携 |
戴沉泓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
国学点评 |
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沉泓,来源于高似孙的《宋诗》《宋江都研》,原文:墨带花香临近涧,泓沉灯影了残书 |
戴棣运
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
国学点评 |
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棣,来源于秦观的《宋诗》《寄少仪弟》,原文:梦里漫成池草句,愁来空诵棣华篇 |
戴辰瑚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
国学点评 |
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辰,来源于晏殊的《宋词》《更漏子》,原文:可惜良辰虚过 |
戴邕洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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邕,来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《沁园春》,原文:赵女姿容,蔡邕文业,两月夫妻 |
戴楠亭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
国学点评 |
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楠亭,来源于杜敏求的《宋诗》《运司园亭 翠锦亭》,原文:亭前老楩楠,黛色亦参天 |
戴珑茶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
国学点评 |
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珑茶,来源于贺铸的《宋词》《摊破浣溪沙・山花子》,原文:旖旎细风飘水麝,玲珑残雪浸山茶 |
戴辰严
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
国学点评 |
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辰严,来源于吕本中的《宋诗》《丹桂轩》,原文:丹枝近岁出深宫,合向严辰伴晚枫 |
戴央宏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
国学点评 |
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央宏,来源于张耒的《宋诗》《次韵奉酬无咎兼呈慎思天启》,原文:同随天书拜未央,瑰奇宏杰万夫望 |
戴绘颍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
国学点评 |
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绘,来源于文同的《宋诗》《房公湖》,原文:高秋林木形容老,落日楼台彩绘明 |
戴越麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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越麒,来源于李贺的《唐诗》《秦宫诗》,原文:越罗衫袂迎春风,玉刻麒麟腰带红 |
戴瑺素
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
国学点评 |
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瑺,来源于陈端的《唐诗》《以剡牋赠陈待诏》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺纂《嵊县志》卷二十八) |
戴筝荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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筝,来源于萧元之的《宋词》《菩萨蛮》,原文:玉筝弹未了 |
戴萃淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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萃,来源于彭路的《宋诗》《谢恩》,原文:圣主求贤轸念劳,临轩策问萃时髦 |
戴谨誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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谨,来源于洪皓的《宋诗》《小王亲迎赋此赠行卒章聊遣鄙怀》,原文:绸缪谨始待如宾,伉俪要终贵和睦 |
戴袁荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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袁,来源于方回的《宋诗》《景安录示旧雪诗拟简斋走笔赋所感奉谢》,原文:宁当卧袁安,何用访戴逵 |
戴栎轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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栎,来源于黄庭坚的《宋诗》《八音歌赠晁尧民》,原文:木直常先伐,樗栎万世叶 |
戴蔚璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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蔚,来源于童养年的《唐诗》《前言》,原文:前承乐府、古风,后启律诗、杂言,抒情、说理、敍事、写景,蔚为大观 |
戴槿姬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
国学点评 |
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槿,来源于于鹄的《唐诗》《寻李逸人旧居》,原文:茅屋长黄菌,槿篱生白花 |
戴茜愿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
国学点评 |
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茜,来源于杨无咎的《宋词》《曲江秋》,原文:照苍茜、重重叠叠 |
戴情瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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情,来源于欧阳修的《宋词》《锦香囊》,原文:况少年情绪 |
戴芝瑾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
国学点评 |
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芝,来源于吴则礼的《宋词》《绛都春》,原文:早凤沼冻开,芝田春到 |
戴闲园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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闲园,来源于李处权的《宋诗》《怀清叙》,原文:乱世等闲凋鬓髪,故园何处问池台 |
戴廷允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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廷,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍定三年寿明仁福慈睿皇太后册宝九首 其五》,原文:咨尔廷臣,摄齐以登 |
戴珐夕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
国学点评 |
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夕,来源于赵汝腾的《宋诗》《赠衡阳簿林士恺》,原文:朝夕趋承,必得所从 |
戴匠猷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
国学点评 |
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匠,来源于贾岛的《唐诗》《送令狐绹相公》,原文:苦拟修文卷,重擎献匠人 |
戴舜衡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
国学点评 |
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舜衡,来源于许应龙的《宋诗》《代上何枢密》,原文:庙堂端委秉钧衡,致君尧舜风俗醇 |
戴湘闲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
国学点评 |
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湘闲,来源于朱熹的《宋诗》《夜闻择之诵师曾题画绝句遐想高致偶成小诗》,原文:一幅潇湘不易求,新诗谁遣送闲愁 |
戴昼屿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
国学点评 |
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昼,来源于许的《宋词》《谒金门》,原文:柳外一莺啼昼 |
戴瑱悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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瑱,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《秋官司寇》》,原文:成六瑞:王用瑱圭,公用桓圭,侯用信圭,伯用躬圭,子用谷璧,男用蒲璧 |
戴攸矜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
国学点评 |
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攸,来源于褚亮的《唐诗》《郊庙歌辞 享先农乐章 咸和》,原文:古今攸赖,是曰人天 |
戴妍馥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
国学点评 |
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妍馥,来源于王之道的《宋词》《醉蓬莱》,原文:萸实嫩红,菊团馀馥,付与佳人,比妍争嗅 |
戴圆淼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
国学点评 |
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圆,来源于释祖钦的《宋诗》《偈颂一百二十三首 其六六》,原文:非阙不知圆,非圆不知阙 |
戴旭励
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
国学点评 |
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旭,来源于元稹的《唐诗》《会真诗三十韵》,原文:华光独冉冉,旭日渐曈曈 |
戴璞映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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璞映,来源于陈造的《宋诗》《再次韵张簿》,原文:我学但宋璞,多慙楚珩映 |
戴允洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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允洵,来源于晁补之的《宋诗》《缀古诗语送无斁弟赴举》,原文:显允君子,洵美且异 |
戴哲畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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哲,来源于杜甫的《唐诗》《寄薛三郎中》,原文:上有明哲君,下有行化臣 |
戴航桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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航,来源于和凝的《唐诗》《宫词百首 六十二》,原文:正旦垂旒御八方,蛮夷无不奉梯航 |
戴陟飔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
国学点评 |
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陟,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后祀感生帝十六首 升殿用《保安》。》,原文:礼严陟降,德荐馨香 |
戴曦桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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曦,来源于米芾的《宋诗》《早来堂》,原文:紫金化夕境,岚翠发朝曦 |
戴琝勉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
国学点评 |
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勉,来源于周密的《宋诗》《游法华瑶阜蜃洞以糁径杨花铺白毡点溪荷叶叠青钱分韵余既有作复各赋古诗一以纪游事 其一四》,原文:浩然在存养,吾党当勉旃 |
戴卓箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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卓,来源于韩元吉的《宋诗》《故提点判院魏公挽词》,原文:当年卓鲁盛材猷,循吏声名始一州 |
戴峪倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
国学点评 |
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峪,来源于沈辽的《宋诗》《初创二山》,原文:雨余山更佳,春流涨平峪 |
戴琬睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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琬,来源于李夷简的《唐诗》《西亭暇日书怀十二韵献上相公》,原文:琬琰富佳什,池台想旧游 |
